菩萨漆金彩绘木雕像，宋代菩萨像的代表作
中国早在原始社会已出现各种动物和人的塑像，到了商周时代更有各种精美的玉石雕刻品。秦汉时的陵墓石雕和俑像塑造使雕塑成为独立的艺术门类。
两汉之际，佛教及其艺术自印度传入中国。南北朝时期，佛教的造像艺术已有很大的发展。敦煌、麦积山、云冈、龙门等石窟寺在雕塑史上占有极其重要的地位。传世或出土单体的石、铜佛像，亦有不少精粹之作。北魏佛像在传统基础上吸收、融会西来的风格，表现出清羸飘逸、挺拔俊秀的形貌。北齐和隋代的佛像，优美洗炼，形神兼备，在风格上蜕弃了西来的影响，成为本土化的佛教艺术的新形象。
唐代是雕塑艺术的高峰期，无论是佛教造像、陵墓雕刻和俑像的塑造，皆以写实为基础，留下了大量优美雄伟、绚丽生动的传世之作。
北宋承晚唐的余绪，佛教雕塑仍有所发展，但风格转为清新秀美。明清两代间有佳作遗存，但总的趋向是形式主义支配了雕刻艺术的发展，创意之作少见。
菩萨彩绘木像（金)
菩萨彩绘泥塑像 宋 体现佛教世俗化
阿难石像
大日遍照鎏金铜像，大理国
乐伎石像 五代此系古塔壁面浮雕残石。三乐舞伎形态各异：中击鼓、右吹笙、左起舞。
佛石坐像
陶仕女彩绘俑 唐
天王石像
老君像
观音石像
岐法起等造像石像 西魏大统十六年
东汉抚琴陶俑，来自四川
陶狗
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