篱上青说历史

在中国封建社会里，丫鬟在主人家里的地位是最低的，召之即来挥之即去，她们的命运很多都是悲惨的。但也有一些丫鬟最后鲤鱼跃龙门成为大户人家的主人之一，这样的丫鬟多般是古代的通房丫鬟。

在古代大户人家的少爷卧室旁，几乎都会有一间小隔房与主人房相通相连，这间小隔房少爷的妻子一般是不会进去的，以为这是古代通房丫头的专用房间。

为什么少夫人不进这个隔房呢？

1. 古代等级制度深严，各种礼法制约着主人和低层人的正常交流。古代丫鬟们是在封建社会最为低等级的职业，作为大户人家的正妻是非常看不起通房丫头的，除非这个通房丫头是很小姐陪嫁过来的，否则将会被少夫人处处刁难。
2. 作为最低等人的住所，少夫人会认为那里很脏，身份尊贵的她是不可能进去如此肮脏的地方，这就是作为正妻不愿去主人房旁边的小隔房最主要的原因。
3. 大户人家的家规，不能让妻子进入小隔房，是因为怕妻子进入小隔房会和通房丫头们起冲突，造成不必要的麻烦，所以才会规定妻子不能进入小隔房。
   
   
   

那么通房丫头的职责是什么？

古代通房丫头是个非常吃亏的一个群体，她们或者是原先小少爷身边的贴身丫头，或者是嫁过来小姐的贴身丫头。不管是少爷的贴身丫头或者是小姐的贴身丫头，她们最主要的任务就是侍候好少爷和夫人，这不单单包括在生活起居上，最重要的还是要协助他们两人完成同房的任务，甚至在女主人身体不适或者不方便时，临时顶替女主人和少爷发生关系。

通房丫头有一些得到主人的宠爱，并给与名分，让其成为主人的小妾，成为大户人家的主人之一，但大多数的通房丫头命运是悲惨的，终其一生都没有出头之日，这就是在封建社会通房丫头们的悲哀之处。

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大家好，弹指千年为您解答。

卧室内的隔房，其实就是一张床，也叫作外床，说白点就是通房丫头的房间，妻子不能进不是因为什么规矩。而是因为通房丫头的房间是下人的地方，是腌臜之地，一般来说，正妻是不屑进去的。

什么事通房丫头呢？通房大丫头就是主子夫妇行房事的时候，在旁边伺候的丫头，她不但需要贴身伺候，传说技术，更多的是在主子招呼下，一起行房。为了夜间方便主人，通房丫头的卧室是与主人的卧室是联通的。

从封建社会的等级划分上来说，在主人卧室为通房丫头准备一张床也是不合理的。但是为了方便享受，封建社会的大佬们便发明了这种外床。外床有两种，一种其实像小房子一样，它属于大床的附属部分，主人睡主床，丫头睡外床，中间用屏风隔开；第二种就是在卧室内设置隔间，里面摆放一张床。

在古代很多女人的地位是很低的，特别是在男权社会里，可以说完全是男人的附属品，根本无法掌控自己的命运。而作为我国古代特有的通房丫头，命运比大多数的女人更可怜，她们看起来风光，实际上可能是最悲惨的。为何这么说呢?

大家都知道，在中国古代通房丫头的地位要低于妾。通房丫头只有得到主人承认，并办了手续、有了名分之后才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾。一般来说主人在娶亲之后，这些通房丫头都会被赶出家门，被无情抛弃，而婚后的通房丫头，也是极少数可以成为妾室的。

但是如果通房丫头没得到主人的承认，那么她的地位连一般的丫头都不如。试想在旧封建的社会背景下，侍候过男主人的通房丫头还能再嫁人吗？

结束语：关于通房丫头其实在《红楼梦》中有很多的，像平儿就是是贾琏通房丫头，袭人也可看作是宝玉通房丫头。

弹指千年

我们所熟悉的《红楼梦》小说中，平儿就是典型的通房丫头，她本来是王熙凤的贴身丫鬟，当王熙凤嫁到贾家嫁给贾琏的时候，平儿作为陪嫁丫鬟也嫁了过来，那么在她嫁过来之后，她的身份实际上就成了王熙凤和贾琏的通房丫头，那么当王熙凤和贾琏一起睡觉的时候，平儿就得随时准备伺候他们。服侍贾宝玉的袭人算是宝玉的大丫头，实际上她也是贾宝玉的贴身丫鬟和通房丫头，因为他睡觉的地方和贾宝玉基本上也是一个房间，正是为了方便随时起床伺候贾宝玉。

《红楼梦》中的平儿是贾琏房里的通房大丫头。她本来是王熙凤的陪嫁，是自幼服侍王熙凤的，是她的心腹。王熙凤嫁过来之前，贾琏房里本来有两个通房丫头，她来了不到半年，就寻出她们的不是，打发出去了。一则怕她们跟自己不是一条心；二则自幼跟着贾琏，怕他们感情深厚影响自己跟贾琏的感情。但是大户人家的男子，三妻四妾的很正常，贾琏身边就自己一个人，也怕别人说自己对贾琏过分严苛。为了显示自己的贤良，也为了拴住贾琏的心，也是因为看到平儿正经、老实、好操纵、跟自己又是一心一意的，就强逼着她做了房里人。

香菱是买来的，身份卑微。平儿虽然是通房大丫头，但是她也是王熙凤的陪嫁丫头，她的掌控权只在凤姐一人的手里。

香菱虽然是明确过身份的小妾，但是她是被用银子买进薛家，是半个主子，也是半个仆人，起底的身份比平儿还要卑微。薛家的人都有权决定怎么使用她，何况宝钗是妈妈疼、哥哥宠的公主小姑子，让香菱当丫头也不为过。

薛蟠是出了名的“呆霸王”，在没有正式娶亲之前，香菱的日子勉强能过。

但是，在薛蟠娶进夏金桂之后，这个河东狮加醋坛子的双料刁蛮的薛大奶奶，花样翻新的折磨香菱，先是把香菱改成“秋菱”。再借助薛蟠的花心和宝蟾的不自重，让香菱撞破他们的“好事”，使香菱遭受了宝蟾的敌意和怨恨，还有薛蟠的毒打虐待。

然后，夏金桂有让香菱来陪自己睡，实施身体上的

摧残，“刚睡下，便叫倒茶，一时又叫捶腿，如是一夜七八次，总不使其安逸稳卧片时”。还自己做了扎了针的小纸人，诬陷香菱，致使薛蟠“顺手抓起一根门闩来，一径抢步找着香菱，不容分说便劈头劈面打起来，一口咬定是香菱所施”。

这样险恶的处境，香菱已经苦不堪言，极力想逃出去，“跑到薛姨妈跟前痛哭哀求，只不愿出去，情愿跟着姑娘”，她非常愿意通过服侍宝钗的机会，暂时逃离魔窟。

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古代大户人家的少爷卧室有一隔房，妻子不能进，只有丫鬟和小妾可以，这算什么规矩？

我觉得这应该算一条不成文的规定，古代大户人家少爷卧室旁边有一个隔房，就是和少爷，妻子的正房是连着的，里面住的是丫鬟和小妾，也就是通房丫头。

对这间隔房少爷可以进，但是妻子不能进，为什么呢？我们来探究一下原因。

一，这是一条规定。

对大户人家来说，妻子三从四德必须遵守，既然这是一条规定，那么就要遵守，没有为什么，即使妻子有好奇心也不能进去，否则违反了规定，婆婆就会处罚她。

或许在刚嫁入婆家的时候，婆婆就会把家里的家规和一些其他的规定全部告诉新进门的媳妇，要杀一杀媳妇的威风，扬一扬婆婆的权威。

那么对妻子来说，要想做好一些，那么首先要遵守这条规定。

二，丫头的地位很低，被妻子所看不起。

既然是丫头们住的地方，那么就是下人住的地方，是被妻子所看不起的。既然看不起，就不屑于去里面看一看，或者是坐一坐，那样会降低了自己的身价。

而且带着天生的瞧不起，觉得下人们住的地方脏，也小，是不配自己妻子的身份的。打个比方说，如果你觉得一个地方是猪窝，狗窝的话，你会进去吗？当然不会。

三，避免妻子和通房丫头发生矛盾。

女人都是爱吃醋的，因为明知道丈夫会和通房丫头也有那层关系，所以如果妻子进入通房丫头的住的地方，说不定会粗意大发，偶尔发现丈夫的一件物品的话更是生气，所以为了避免矛盾，就不让正妻进入通房丫头住的地方。

四，通房丫头有什么用？

通房丫头在有些时候是丈夫的小妾，在妻子身体不舒服的时候可以代替妻子行使女人的义务。

但是很少有转正成正妻的，也有例外，包拯的的妻子曾经带了一个丫头过来，也就是通房丫头，后来被收当了小妾，而且生了儿子，成了包拯唯一的血脉，但是因为和包拯关系不好被赶回了娘家。

丫头毕竟身份是下人，一般在地位上实现华丽转变的，真的不多。非常喜欢《大宅门》丫环香秀这一个角色，聪明，大胆，泼辣，有魄力。估计像她这样的角色只在存在于影视剧中。

总之，妻子不能进入通房丫头住的地方是有一定道理的。

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这个隔房是给少爷的通房丫头住的，之所以离少爷卧室那么近，是因为她要随时接受少爷的召唤！

古代的穷苦人家，为了生计会把年幼的女儿卖给大户人家作为丫鬟使用，而这些女孩到大户人家后，会因为工作的不同而被分为贴身丫鬟和普通丫鬟，普通丫鬟自然只能做点粗重的苦活，而贴身丫鬟就是用于服侍特定的主人，自然也包括服侍少爷的。

当少爷长大娶妻后，服侍少爷的丫鬟会因为知道少爷的生活习性，而升级成为少爷的通房大头。通房丫头的隔房与少爷的卧房是相通，当男女主人休息时通房丫头要随时待命接受少爷的召唤，送些“男女之欢”的必备品和生活用品，必要时通房丫头也会去满足少爷的生理需要。所以在古代大户人家，通房丫头的身份是仅次于妾的，如果少爷哪天高兴了，说不定就会给她个名份，让她成为自己的妾！

那么，通房丫头的隔房，为何少爷的妻子不能进，只有丫鬟和小妾能进呢？

少爷的妻子也就是家里的女主人，家里的任何地方妻子都能去，自然也就包括通房丫头的隔房，只不过妻子不愿意去。通房丫头虽然是服侍少爷的人，但使终只是个下人，而一个高高在上的女主人根本不屑去她的隔房，主人进下人的房间有失体统，不合规矩！

少爷的小妾虽然身份比通房丫头高，但跟正妻相比身份又低了很多，而她们又不是主人，所以她们进出于通房丫头的隔房根本没有人会在意，至于说丫鬟进出通房丫头的隔房更不会有人在意了，因为她们身份相同！

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在古代大户人家的少爷卧室有一隔房，是通房丫鬟的住处。什么叫“通房丫鬟”？通房，通房，也就是和少爷的卧室联通的。通常是主人家自己的丫鬟或者是娶妻之后，陪嫁过来的丫鬟，可以在少爷身边贴身伺候的人，包括性生活。

从古代礼法来看，通房丫鬟的地位比一般的丫鬟要高，比妾要低，比正派夫人就更不能比了。而我们熟悉的《红楼梦》中袭人，就是通房丫鬟。袭人的命运大概是众多通房丫鬟结局的一种，在红楼梦中，袭人在日渐没落的贾府离开，嫁个戏子，虽然戏子有房有地，在当时还有名声，感觉袭人的命运是不错的。但是与贾府相比，自然是一个天上一个地下，更为隐私的袭人所嫁的戏子是个“断背”，简言之，就是同性恋。在互换“汗巾”就可以看出来，那时候的”汗巾“就像现在的内衣裤。在当时的社会地位来看，戏子等同于婊子，没有什么地位的，只是下层社会的微末，袭人怎么能幸福。但至少没有被休逐，没有早逝，没有衣不遮体。算是通房丫鬟里面命运稍稍好点的。通房丫鬟就是封建的糟粕。

少爷妻子的地位，自不用说了。古代讲究的是门当户对，妻子的父母家自然是地位和夫君家相当的，在嫁过来的时候，父母之命，媒妁之言，八抬大轿，风光无限。嫁到夫君家就是个主人的身份。

妻子不能进少爷卧室的隔房主要原因是不屑于进，更是封建礼法约束的，一个是高高在上的主人，一个是低贱的下人。若进去，妻子就太有失身份，这是每一个做主人的所不想看到的。而丫鬟和妾地位低贱，就没有那么多的忌讳。

我是曹城少年，祝你顺心康健。

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古代大户家的少爷卧室有一隔房，正妻不能进，唯独丫鬟和小妾可以，这又是为何呢？

在古代，有权有势的人家，三妻四妾的风气盛行，而且，在家中后院，正妻的地位大多最高，可统领后院，掌管家中财物、丫鬟仆役等。妾室和丫鬟的地位相较于正妻而言，有着天壤之别，另外，丫鬟之中还有一个比较特殊的存在，她们便是影视剧中经常出现的通房丫鬟，例如，名著《红楼梦》中，跟随王熙凤嫁入贾府的平儿就是典型的通房丫头。

通房丫鬟除每日需要照顾主家饮食起居之外，在女主人月事或者怀孕期间，或者主家有要求的时候，还需要为其提供精神上的需求，与主家行房，为了方便双方行事，常常会在主家的卧室内装一小门，门内会开辟出一个小小的房间，这就是题中隔房的由来。

明朝时期，对于纳妾的需求，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十人。”世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人”。但是，庶人随意娶妾依然是不被允许。

直至嘉靖三十一年，朝廷有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”对于私自纳妾者，赐以四十皮鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。

古代男人十分注重传宗接代，正所谓”男人不孝有三，无后为大“，但是纳妾制度的严苛，致使他们难以通过纳妾的方式来绵延子嗣，所以直接促使了通过通房丫头达到这个目的。

府中正妻为一家的体面，这个地方虽非是藏污纳垢之所，但也并不是什么好地方，为保证正妻自身的体面，所以大多是不允许来这腌臜之地的。

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古代的大户人家，特别是士族家庭，其婚姻制度通常实行一妻多妾制。不过，在妻妾之外，还会存在一种比较特殊的伴侣，即通房丫鬟。

所谓的通房丫鬟，就是可以贴身伺候男女主人的女仆。在男女主人行房之时，通房丫鬟是可以听命主人的招呼，一起加入的。有时候，女主人身体不适，通房丫鬟也是可以代替女主服侍男主人的。

而且，在古代的一些朝代，对于庶民妻妾的数量，有明确的限制，甚至严厉的时候，庶人只能是一夫一妻。古人讲究百善孝为先，无后乃大。所以，当已娶的妻妾没有生育儿子时，他们为了延续香火，最便捷的方法便是收通房丫鬟。因此，古代通房丫鬟的现象应该是很多见的，哪怕不是特别富有的家庭，只要条件允许，都是有可能收通房丫鬟的。

如果大户少爷的卧室旁有一间隔房，还真不一定就是通房丫鬟住的地方。多数情况下，应该是负责值夜的丫鬟待的地方，为的是方便随时伺候少爷、夫人的起居。原因也很简单，因为男主人不一定有通房丫鬟，即使有的话，通房丫鬟也有可能有多位。

比如，正妻那里有伺候男主人和正妻行房的通房丫鬟，妾那里也可能有伺候男主人和妾行房的通房丫鬟。因为通房丫鬟不是妾，更不是妻，所以，通常都会有家规约束通房丫鬟的行为。当通房丫鬟代替自己的女主人与男主人行房时，相应的女主人，妻或者妾一般都是在场的。如果通房丫鬟原本是男方家的丫鬟，一般妻会在场。

家族中有这么多女眷，妻、妾、通房丫鬟和普通丫鬟居住的地方，通常会按照庭院的实际情况，以及地位尊卑来分配。

如果院落非常多，可能妻、妾都有各自单独的院落。此时，通房丫鬟可能就真的会直接住在主屋的隔房。如果院落不够多，就不会有专供通房丫鬟住的隔房，而是会将其安排住在耳房，或者女眷居住院落中的特定房间。当通房丫鬟值夜时，如果有隔房，就暂住隔房，如果没有，很可能就是在主人卧房的门外搭一张床，用来休息。

在古代，是非常讲究尊卑有序的。妻子的地位，特别是家中主母的地位，是非常尊贵的。正因为妻子的地位尊贵，所以，传说中的丫鬟和小妾可以进，但妻子不能进的地方，还真没有。妻子之所以不去小妾，或者丫鬟居住的地方，应该是因为她觉得没必要去，而并非不能去。

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在古代，社会等级森严，一般古代大户人家的少爷都是锦衣玉食，有一大堆仆人丫鬟伺候着，生活得很惬意，在他们成年后，家里也会给说一门门当户对的婚事成亲。

在古代少爷成亲后，他的卧室与婚前不同的是他的卧室有一间隔房，这间房子他可以进去，妻子不能进，只有丫鬟和小妾可以进，这算什么规矩呢？

因为小妾算半个主子，但是通房丫鬟平时不仅需要承担丫鬟需要做的劳力工作，还要随叫随到，承担起伺候少爷行房的任务。

话说回来，少爷的卧室有间隔房，只有小妾和通房丫鬟才能进，正室妻子不能进，可千万不要以为这间隔房是放置金银珠宝所以不让妻子进入的，这样做并不是对正妻的不尊重，而是体现了封建社会对女性的阶层区别化对待。

少爷卧室的隔房之所以不让妻子进，却让丫鬟和小妾进的原因在于这个隔间的作用不一般。

这个隔房充当的作用是少爷和丫鬟小妾行男女之事的房间，也是丫鬟小妾居住的房间，因为她们要随时准备伺候正妻和少爷行房，或者在正妻身体不方便的时候和少爷一起行房，以及少爷有兴致的时候伺候。

为了做到随叫随到，通房丫鬟和小妾的房间，大多是和少爷的房间相通，相当于隔房。如此一来，自然不能让妻子进来。

况且如果正妻进入小妾的房间也会显得掉价，因此作为一家主母的正妻，要有一定的威严，为了自己的颜面和身份也不会进入那个隔房。

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古代的时候，是讲究尊卑的一个社会。大户人家里都是有各种各样的规定的，妻子和妾以及丫鬟的身份不一样，同样他们的待遇也是不一样的。

尽管说那时候的人，是可以娶好几个女人，当自己的老婆的。

但是，这些人里也是分为主人和仆人的。

一般大户人家都是一妻多妾制，也就是说只有妻子才是正室，也只有妻子的地位是可以和丈夫相等的。

丈夫的所有女人当中，妻是排在第一位的，然后就是丈夫的小妾，最后才有可能是丫鬟。

当然了这个丫鬟不是普通的丫鬟，而是通房丫鬟。

所谓的通房丫鬟，就是他们睡觉的时候，是可以和少爷，少奶奶睡在同一个屋子里的。只不过她睡的这个屋子，是在少爷卧室里的一个隔房之中。

通房丫鬟之所以睡在这里，就是为了照顾少爷或者少奶奶的生活。比如在他们云雨之后，通房丫鬟会给他们打扫卫生，若是少爷和少奶奶同意的话，他也是可以上床伺候少爷的。

当然了这个通房丫鬟也不是任何一个人都能当的，基本上要符合以下两个条件：

1、通房丫鬟要么是小姐嫁过来一起陪嫁到少爷家中的，因为她对小姐的生活习惯十分熟悉，所以，小姐是离不开她的照料的。还有就是，若是小姐来了例假，她也可以顶替小姐几天和少爷同房。

2、通房丫鬟要么是少爷这边聘来当少爷的性启蒙老师的，他们经常和少爷在一起，少爷结婚之后，他们也可以当做是少爷的通房丫鬟的。

但是，通房丫鬟的地位是十分的底下的。

妾的身份是比妻的低一级，比通房丫鬟的高一级。一个少爷是可以娶很多个妾的，但是，妾和同房丫鬟，都是没有话语权的。

也就是说无论是男主，还是女主，他们都是可以随便的处置妾和通房丫鬟的。可以说他们自从踏入到少爷家里的那一天，就没有了人身自由。

之所以说妻是不可以进入妾或者丫鬟的隔房，原因就是因为妻的身份和地位高，他们不可能降低自己的身份去下人住的地方的。

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