在农村老人说,"东西有四不借,借了家败亡",到底是哪四样东西呢?为什么?

布衣小农人


农村老人说的:四不借,大多是以前流传下来的规矩,我就说说,老风俗哪四种东西不能外借,别人也不会借;现在农村人又忌讳什么四不借呢?

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小孩用的“坐床”。就是很早以前,民间的木匠师傅,用手工做出的婴儿“摇篮”。古代,这个小孩摇篮代表这主家的人丁兴旺,如果借出去,怕以后人丁稀薄,对主家不利。因此,这个东西在旧社会,想都不要想借。

杀猪刀:这是老辈子屠夫的专用工具,很锋利,代表凶器。一般人没事不会去借这玩意儿,如果去借,主家也不会借。这种东西一旦借出去,万一出事儿,主家又脱不开的关系,有借刀杀人之嫌疑。因此,主家不能借出去“凶器”!

拐杖:为什么说拐杖不能借呢?这里牵扯到一些风俗说法。拐杖代表着“残疾”,人没事,谁也不去用拐杖。去借别人拐杖等于去借“病”,病就是灾难,因此不能借拐杖。如果借了别人的拐杖,千万不能还回去,谁家也不愿意别人把“灾病”还回来。


药罐子:药罐子作为人们的熬药之物所用,它也代表了灾病。借走用,按照老规矩也是不能还回去了。毕竟是饮用药用的东西,这里面还关系到卫生健康问题,怕疾病传染。古代很忌讳生病,因此药罐子不外借。

当然,以上说法都是老封建思想,现在人们变通多了,也不会那么较真。但是有些地方的老人还是跟讲究这些陈规旧矩。如今农村人们四不借早变了,我认为现在农村地区四不借为:


其一,人情不能借(比如担保贷款等)
。这玩意儿我村都发生过。借钱的人跑路了。最后没办法,担保人帮着把账换了……。


其二;金钱不能外借。一般来说,在农村勤劳本分的人,不会随便借钱。他们自己明白,有多大能耐做多大事;但是有些经常性借钱的人,绝对不会这么想,借钱给他们……要钱的是孙子。而且早早晚晚还是要撕破面子得罪人,还不如刚开始就别看所谓的面子就好了,避免以后麻烦。

其三:不能借“利滚利”的钱。这玩意儿非常厉害,一旦到时候还不起,绝对让人家破人亡。报道这样的学生事件不少,因此这玩意儿千万不要碰。


其四:汽车不能“借”。人们如今生活条件好很多,好多家庭都有了汽车。但是这个汽车属于“移动危险品”,无论出了什么问题,大家都会心存芥蒂,影响友情亲情,还不如不借的好。

以前农村老人认为不能借的东西,我认很多都是封建思想作祟,但是也有部分现实意义。如今农村的“东西”,主要是两个方面不能“借”,一个和钱有关,另一个就是和人有关。你认为如今什么不能借呢?欢迎谈论。


三农的高度


农村老人说的这四不借,莫说邻里之间不能借,就连婆媳之间,只要是分开居住,各自顶个户头,这四样东西也是借不得的。很多事情是老辈传下来的习俗,我们可不必理会,大家看了知道就好,不必当真。

那年本家一个老人去世了,我当时正在上班,婆婆从商店一块买了两个烧纸送去了,这事婆婆只是那么一说,也没强调啥,于是几天以后我把这事给忘了。

谁成想有一天中午我们在婆婆家里聚会,小姑子和我们两家人都在,婆婆突然提起买烧纸那事,她说但凡给死者或者寺庙用的任何东西,都必须是自己花钱买的,这些东西借不得,哪怕是一根草都需要黑钱,一定借不得。

这是四不借中的一不借,据说不借是为了免罪过,也不知道免哪一方的罪过。农民家里的锅不能借,民以食为天,农民最看重的是吃的问题,当年农民用的全部是大铁锅,锅无论如何借不得,那个可是吃饭的家什,借不得别人,怕被砸了饭锅饭碗。

以前是大铁锅,别人也借不了,现在高压锅,电饭锅,有时候农民家里大事小情,用小锅蒸米饭好吃也简单,于是陆陆续续有人开始借用,但借了以后还给人家的时候里面必须压些米饭,据说也能免罪过。


不能借的还有药罐子,也不是不能借,是不太愿意借,借出去的药罐子经常找不回来,因为这个借,那个借,只准借不准还,得药罐子主人亲自去讨要回来,据说送的话是把病一起送去了,因此这玩意最好是不借为好?

最后一样是农民家家户户必备的工具斧头,斧头的斧和福是谐音字,因此福不能外借,特别是节日里更不能借,怕把福丢了找不回来。

过去传统的说法,延续到现在的只有第一个还被大家谨记,药罐子好像都不用了,想喝中药直接让药店给把药熬出来,额外多花十块八块钱多省事。

斧头和锅也没人借用,这年头能用到斧头的地方也不多啊,蒸米饭很多人选择在铁盘子里蒸,快不说,还很好吃。


悠然见东山


其实在农村,有很多祖辈留下的俗语都是很有道理的,不过可能每个地方的说法都不一样。就象上面说的,东西有四不借,借了家败亡,那么,到底是哪四样东西不能借呢?下面我就来说一下,我们那边老人说的四不能借。

我的老家在江西,我们那边说的四不借就是:

第一,就是钟不能借

不是有句骂人的话,叫送终吗,所以钟和终是同音,那么以前农村老人就把借钟和送终联想到一起了,所以说在我看们那边钟是不能借的,钟在我们那边也不能拿去送人。

第二,在我们那边老人家的棺材是不能借的

因为棺材的材和财富的财也是同音,如果把棺材借出去了,就意味着把把财富也借出去了。以前的农村老人,只要稍微家里有点钱的,都会提前为自己买好棺材,为的就是为自己挑一富好的棺材,在我们那边也叫寿材。以前听老人家说,提早把自己的棺材买回家来,会给自己添寿,当然这样说是没什么根据,只是老人家给自己一个安慰。

在我们村以前就有这么一个老人,年纪也不大六十多一点,平时红光满面的,身体很硬郎,有天不知道怎么的,从地里回来说不舒服,就去房间躺一下,这么一躺,人就敞没了,当时家里人急得没办法,手上又没钱,棺材也没买好,于是就跑到隔壁邻居家去说,要跟他们借一幅棺材先用着,等到他们手里有钱再去买一幅还给他们家,那家人当时就拒绝了,说棺材不能借,借了就等于把财都借出去了,所以说棺材也不能借。

第三,就是房樑不能借

以前农村做房子,都是用木材做的,那么房樑自然也是用木头,而且还是那种比较大,比较结实的木头,那以前农村做房子一般都会提前物色好做樑的木头,提早把它买回来放在家里,那么在农村有些人家做房子都是现买木头,现做房子,有些人提前把日子算好什么时候上樑,那么做樑的木头又没准备好,还有人家是先买好了木头,等到上樑的那一天人家做房子的师傅说樑太小了,不够受力,所以这个时候有些人也会想到去跟人家借樑,当然一般是人家不会借的,除非是自家兄弟,不然别人是不可能会借的。

第四,当然是身份证不能借了

身份证不夸张的说,是关乎一个人的身家性命,有多少人因为身份证遗失,被别人拿去做了坏事,被害的坐牢,还有的因为不好意思拒绝,被朋友把身份证借去代款,最后还不上,人家跑路了,到最后只能自己把代款还上,所以说身份证绝对不可以借,或者得不偿失。


农村泉水有点甜


农村老人说“东西有四不借,借了家败人亡”,四样东西指的什么呢。记得小时候邻居家有人去世,菜刀、案板等东西从我家借走,还回来的时候一样东西给了一块钱,要是放在平时妈妈肯定不能要,妈妈接过邻居给的钱后我便问妈妈为什么要收钱,妈妈说白事借的东西不能白借,要不会对借的人家不好,所以都会象征性给一块钱意思一

2、家里白事不能借邻居东西。邻居之间借东西太正常了,借菜刀借案板借桌子等等,但是如果家里办白事的话,这些东西就不能借,要象征性的花点钱。记得小时候邻居家有人去世,菜刀、案板等东西从我家借走,还回来的时候一样东西给了一块钱,要是放在平时妈妈肯定不能要,妈妈接过邻居给的钱后我便问妈妈为什么要收钱,妈妈说白事借的东西不能白借,要不会对借的人家不好,所以都会象征性给一块钱意思一下。

手艺人吃饭的家当不能借。手艺人指的是凭借自己的手艺吃饭的人,比如理发师、木匠、铁匠等等,手艺人挣钱吃饭除了要有自己的手艺以外,就是自己的那一套家当,比如理发师的剪子、木匠的锯和铁匠的锤子,之所以手艺人的家当不能借是因为借人家的家当就好比断人家的饭碗,这是万万不能做的事情

4、婚床不能借。婚床不能借其实并不是把婚床借给别人,而是不要将新人还没睡过的婚床借给其他人睡觉。在我们这里新人结婚前,婚床除了新郎可以睡以外,其他人都不能睡,人们觉得床本来就是很私密的物品,新人还没睡过的婚床更是如此,如果在新人还没睡之前就把床借给别人睡,就会把新人的福分睡没。所以在我们这里新人结婚前,婚床就连新郎都不会让睡


大龙聊励志


远亲不如近邻,在农村,特别是在过去的农村,邻居之间互相借东西那是非常普遍的事,干农活的农具,出行的自行车,还有红白喜事的时候去借个锅碗瓢盆,还有我们上学时候借个学费什么的都是非常非常平常的事儿。

特别是那个时代人们的物质生活非常贫乏,不少人多少年买不起一件新衣服,年轻人找对象的时候,也会向邻居家去借!记得我们本家有个人小辈分高的九老爷,他们家穷的叮当响,相对象的时候找不到一件像样的衣服,就借了一件我父亲的中山装来穿,结果还真把媳妇娶到手了!

题主所说的“东西有四不借,借了家败亡?”而且还是农村老人说的?看到这家败亡,心里就发抖,由不得人们就会去看看到底那四样东西不能借?!

有人说要药罐子不能外借,有人说车子老婆不能外借,有人说房契不能外借,还有人说香火不能外借,拐杖不能外借,锅碗不能外借,我什么都不能外借!

可是我们农村人从前的时候什么没有外借过?而且那时候需要借东西的农村人不是都好好的吗?借到了,难关就渡过了!有了这些互帮互助农村人才挺过了一道道难关!渡过了那段最艰难的时光!

现在条件好了,农村人需要借的东西不多了,可是却冒出这么多的不能借来?!这是人心之危啊!

但是却有现实真的教训了出借者,比如借钱不还的,借上别人的身份证举债的,借别人的车子出了车祸逃跑的等等等等。这些人是一个臭虫坏了满锅汤,然后人与人之间的信任发生了危机。人与人之间的诚信经历了严重的考验!

在此,姐姐只想说,哪些东西不能借?不能借给什么人?关键在于自己心中的一杆秤!这句农村老话“东西有四不借,借了家败亡”,旨在提醒人们为人处事多一份心眼,在这个缺少诚信的时候,尤其需要多留点心眼儿!

但是,我们依然应该明白,只要人人都献出一份爱,世界才会变成更好的人间!如果这个社会人人自危,没有了互帮互助,那才是最危险的,每个人的自保都成了问题!

说到这里,你还相信什么东西不能借吗?!


村姑说村事


我是365平凡之路,很高兴来回答问题。

在我们广大农村,前人总结出来了很多经典的俗语,这些俗语都是前人智慧的结晶,是为了传承我们文化,把日常生活中的经验告诉我们后来人,目的就是告诉我们一些俗语体现出来的生活道理。

农民生活淳朴,活动简单,就是平时做的农活也是一年四季轮流操作,千年不变。农民也是热心肠的,平时哪家都有点困难,大家相互帮衬一下,在农村是很正常的,今天你家割稻子,我用空,帮帮你,明天我家收小麦,你也来帮帮我,你来我往,有说有笑,和和气气,这样多好。

但是说到借东西,前人也通过自己的经验总结出来了四不借,否则家败亡。具体是那四样呢?

家里的车子不能借。农村家庭有各类车子很普及了,但是还是有些人要借车,我们坚决不能借。不管是两轮的摩托车、还是农村用的拖货的拖拉机,还是小汽车,这些都不能借。车子别人说摩托车肉包铁,汽车是铁包肉,在路上行使危险系数很大,万一出个车祸,有人伤亡,你是车主都逃不了干系,你可能会付出很大的代价。



家里的各类利器不能借。利器是什么,利器是能致人重伤或者SI的凶器。你借给别人,你不了解借的初衷,当然别人真想那样,也不会告诉你真相,所以为了防止别人拿利器做坏事,你要坚决对借利器的行为说不,否则你都可能是帮凶,后果是什么,自己想吧。


自己的各类涉及到的身份证件不能借,身份证件有户口本、身份证、银行卡、手机号等等,你看看这几个证,对你是多么重要,别人来借你的证件本身就有问题,别人也有这些证件,他还要借你的,肯定是去做违法勾当,现在社会上出现的电信诈骗、银行卡诈骗、身份证买卖这些违法行为,哪一点都够你后悔一辈子的。坚决不能外借证件。

赌桌上的钱不能借。赌博本来就是不对的,大赌特毒更是违法的,人家没有钱了,输红了眼,向你借钱,你如果真借了,这不是纵容继续深陷不能自拔吗。这种钱十有八九是收不回的,借钱的人也没有想到要还,如果被抓,供述钱哪儿来的,你后悔去吧。



人心隔肚皮,我们要坚持这四不借原则,这样我们的生活才太平,这样一家子人才能健康快乐成长。


三六五平凡之路


农村老人说的话,还真是挺有道理的,家里有四样东西,真的还不能借,因为借了出了事情,都得借主承担责任,这也是经验所在,也是经过农村老年人的验证,得出的结论,那四样东西不能借,自己家车不能借,自已家菜刀不能借,自己家拐杖不能借,自己家药罐子不能借,这个四不借,我家里都有,还真得小心点。



不管什么车都不能借

不管是亲戚还是朋友,自己家有车是不能借的,这都有我经历的,我家有个亲戚,借别人家的摩托车,到街上去买东西,回来的路上,就有一个老人家,他的摩托车骑得也不快,就把老人刮倒了,老人到医院经过抢救,才脱离危险,但是得包赔一定的医疗费,交警找到车主,车主也是无可奈何,只能车主和借车人,各掏一半的医疗费,你们说车主冤不冤?这是第一个不借。


不管什么刀具都不能借

在我们日常生活中,就会出现这个问题,我的邻居家,会到你家借菜刀,还有斧头,这些都不能借的,谁家没有菜刀和斧头,一般的借主都不多想,他们借菜刀和斧头干什么用,其实有的人是在外边,跟别人打仗了,匆忙的时候到你家借斧头和菜刀,如经过公家的推断,得找借菜刀和斧头的主人,如果把人打伤打残,借菜刀和借斧头的,也是有责任的,如果想包赔损失,各占一半儿,这是第二个不借。



药罐子不能借

我爸常年有病,有的时候经常煎中药,天天熬多少味药,不是我们看得懂的,这药罐子千万不能借,因为药罐子里每次熬完药以后,都会残留很多药物,残留是什么药咱们也不懂,如果把药罐子借给别人,别人用药罐子熬药,如果病好了万事大吉,稍有差池,就会怀疑的药罐子里面,残留什么药物,导致别人病情加重,这个借药罐子的人,也会找你的麻烦,说你没安好心,自己家熬药,药物残留怎么不说一声,这是第三个不借。



不管什么拐杖都不能借


我们家有老年人,我家就有拐杖,前年我妈妈腿摔坏了,有一个双拐,没使用几天,就在家里放着,正好有一天邻居家,有人脚崴了,需要拄个拐杖,我家夫人挺实惠的,把这拐杖借给他用,他没使上半天,就给我家送了回来,我想是有什么说道吧,可能人家忌讳这些,毕竟是我妈妈先骨折的,人家想也不能借,骨折人的拐杖,对借拐杖人也是不好,要是把拐杖还回来,对借拐杖的人也不好,这个有点不恰当,但是人家真的没用,(这是第四个不借)。


农村老人讲的还挺有道理的,其实还有很多不借的物件,我们只能加小心了,我只能说出这四样不借,这是日常生活中常见的问题,我们有时候做事情,要三思而后行,省得伤了别人又害了自己,那样就得不偿失了

三农刚子


大家早上好,我是老张谈三农,看见这个问题老张觉得身为一个农村人脸上不由一阵脸红。现在农村的生活水平的确越来越高,可是农村也相应着发生着很大的变化,尤其是人与人之间的关系,正发生着微妙的变化。下边老张就来和大家说一说现在农村有哪四样东西最不能外借?

一不借身份证。可能很多朋友不知道为什么不能往外借身份证,老张有一位朋友,他和以他的发小关系特别好。有一次他爸讲说借他身份证用一下,他想都没想随手给人家。没想到过后被各个银行退款说是自己的信用卡被刷爆了,可是仔细一想,自己从来没有办过信用卡,后来经过核实是自己发小用自己的身份证通过某种渠道办的信用卡,结果现在这个官司还在这打。

二不借屋子。老刘一家都在城里边工作,在农村有一个漂亮的小别墅,说是以后退休之后回到农村住。于是老刘的表弟到了结婚的年纪,家里没有房子,就找老刘商量,说能否先借给他结婚用一用?老刘心想,房子本来空着就空着,而且有人住在里面,有人气就借给他了。没想到这房子借给他表弟之后,他表弟就不再搬出来,而且家里面本来装修的好好的房子,被折腾的乱七八糟,现在搞得老刘里子不是里子面子不是面子。

三不借驾驶证。现在农村车子越来越多,考驾照的人更多,很多农村人对于自己的个人信息不注意保护,我们这边老薛就把自己的驾驶证借给了自己的弟弟,我自己的弟弟喝酒出了车祸,把别人给撞死了,这下自己的驾驶证也被扣住,据说还要罚钱,现在的老薛头非常大,也非常的后悔。

四不借无凭无据。农村现在的人心已经变化非常大,不要妄图以为自己的好心会迎来别人的回报,尤其在牵扯利益关系的时候,如果不是自己一家人最好立个字据写得清清楚楚。老张这边就有一家人借给自己小舅子20万买房子,结果小舅子现在房子买了,媳妇娶了之后翻脸不认人,一口咬住说没有拿他钱,这个事情虽然人人都知道,他小舅子肯定是借了他的钱,可是没有办法,自己在法律上拿不出证据,吃亏的还是自己。

至于说是不是农村老人说的,老张这个就觉得过于牵强,但是现在农村的发展确实存在这些问题,这4个问题值得所有人都小心,同时现在大家都生活的压力比较大,生活节奏也比较快,各种套路开始乡村化,因此在日常生活中,我们要严防自己掉坑。


老张谈三农


一,屋子不能借

农村都有句俗“宁可借屋停丧,不可借屋成双”。意思是说,当某人家里发生了丧事,要办丧事时地方不够用,需要借用邻居的屋子。作办邻居一定会答应的。因为当一个家庭的老人去世后,儿女为父母张罗丧事,是一种尽孝。帮助了别人也是自己积德行善。而有人要借屋子居住,说啥也是不会同意的。因为屋子是主人或家人生活的私人空间,借给他人,保不准会有男女同处一屋,做出夫妻之事。民间也有“野花进房,家破人亡”的说法。这里的“野花”是指男女。由于他们毕竟是外人,是借住了他人的屋子。这样的话,对屋主很不好,屋子是不能借给他人的。

二,酵面不能借

酵面也叫老面,也就是上一次蒸馍时留下的一小块面团,妥善保存起来。待下次蒸馍要发面了,将这个酵面和入面粉和温水中,经过数小时,面团就会体积增大,变得蓬松,成很好的发面了,再兑碱中和发面中的酸性,再蒸馍。这也是农村传统发面蒸馍的方法。这个酵面,起到了发酵的作用。因此,酵面也叫发面。凡一带上“发”字,就与钱财扯上了关系。本来是为自家人“发财”的象征物,财不外见,借与他人,岂不是有助别人发财的意思了吗?怎么会借给别人呢?

三,药罐子不能借

过去人们完全是靠中医大夫把脉,再开些对症下药的中草药。而这些中草药是要靠开水煎熬后服用,以达到治病的目的。而煎药的器皿在过去都是瓦罐。就这个药罐子,在当时好多农民还买不起。怎么办?只能借别人的一用。可是药罐子借与他人,又会煎熬治其他病的中草药。因过去工艺还不是很高,那个药罐子制作不是很光滑,总是凹凸不平。这样别人用了会有洗不掉的中草药残渣。私底下以为别人会带病过来,不吉利。说个不借,省得了麻烦和霉气。

四,拐杖不能借。

拐杖是行动不便者所用的支撑物,大都是人老了才会用,也是必不可少的。拐杖代表着病痛,常用于行动不便的人。民间也有一种说法,拐杖表示是残疾。借了拐杖就是借“病”。对借者来说,本身犯疑惑,被借者还怕借着用了,拐杖被长期使用,不卫生,更怕沾染了细菌之类。若借出去,再还回来,也会扔掉。那还不如直接不借省事。


读书是福


在农村老人说,“东西有四不借,借了家败人亡”,到底是哪四样东西呢?为什么?

如今的农村有许许多多的俗语流传在如今的时代,它们是我们老祖宗农民对以前的生活经验的总结。随着如今农村社会和人们生活在不断变化,有部分俗语已经不适应当前,而有些俗语却一直具有指导意义。虽然农村有俗语:穷在闹事无人问,富在深山有远亲;但实际情况是不管是穷还是富都避免不了有人际关系,自然别人也会找你借东借西。老一辈则在这借东西上面总结出了四不能借,以此来为农民的生活做指导。

开始我对老祖宗所说的东西不能借觉得是毫无道理的,直到去年经历过一件事以后,才明白借东西也是有讲究的。去年我的一个叔叔在经历四十多岁的单身生活后,还不容易找到了一个外地姑娘。为了能够轰轰烈烈得把姑娘接回家,叔叔就找表哥借了一辆车,表哥看到是结婚二话没说就答应了。结果在把车开回家的时候车子翻到了沟里,快结婚的叔叔摔进了重症监护室。表哥最后不仅仅车子报废,还赔了叔叔一大笔医疗费用。

下面在来说一说农村四不借。

利器不外借,钱财不外露

咱们农村人用的是土灶,吃得是自己种植和养殖的土特产,为了能够更好得做好菜肴,自然每家每户都会准备菜刀之类的利器。这些利器平时自己用是当成厨房的一部分,但如果借用给别人则可能被作为利器。

特别是在农村因为一些经济原因,农民和农民之间不可避免的会发生些矛盾。这些矛盾没有利器在身边可能就是吵几句就结束,而如果有利器在身边,则可能演变成更为严重的事件。当然最后利器提供者也可能遭遇受害者的胡搅蛮缠。

在农村人们的生活本身就十分不容易,特别是农村缺少着挣钱的机会,在困难来临的时候不得不找人借钱。虽然农村是一个讲究人情的社会,但借钱给别人很有可能最后造成人财两空的情况。这是因为别人拿钱可能去做一些不正经的事情,比如说在外面赌博欠下了不小的赌债,钱还完后却不知道悔改,继续去赌。最后可能借钱之人家破人亡,自己借出去的钱也无法要回来,造成人财两空的最坏结果。

在农村借出去这两样东西时,一定要审视之后再审视,不能够不加以考虑,只顾着自己的面子。


借酒不消愁,借药不治病

在农村可以说喜欢喝酒的人是很多的,特别是一些老农民几乎每餐每顿都会喝一些才吃得下饭。但是有时候一旦看到别人家有酒,自己有事又差酒且买不到酒时,就会找别人借酒。这个时候一般的人家都不会借的,因为在以前不像如今考虑每个人能喝多少,基本上看到你不喝了都会劝酒。这个时候如果别人因为劝酒弄出了事,除了要找主人家外,还可能顺应摸瓜找到借酒之人的身上。虽然最后可能没什么事情,但过程却是十分麻烦的。

因为年轻时农民们为家庭和孩子操劳过度,所以大部分农民在老年时都会患上这样或者那样的疾病。对于农村人来说,患病是不可能去医院住院治疗的,只会在小诊所里面买些药度过日子。同时农村患者之间又会互相交流,如果两人之间疾病差不多,可能一位农民就会给另一位农民介绍药物,甚至还会把药物借给别人吃。

但虽然久病成医,可每个人的身体状况是不一样的,借别人药吃最后说不定会造成无法挽回的结果。

其实不只是这两样,还有很多和农民身体息息相关的物品都不能借出去,因为这些后果是谁也无法准确预测的。

以上就是我对这个问题的看法。其实老祖宗所说的四不借在如今还是具有一定的指导意义,也是古代老农民智慧的结晶。在如今亲兄弟明算账依旧在这个社会实用,我们也需要学会辨别好人与坏人。


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