2020-02-01 09:57:57 佚名

阪东秀人

“三教九流”这个成语我想大部分都知道，但很多人可能都只是知其然而不知所以然。

“三教九流”其实最初代表着就是宗教、学术的各个流派，而且是先有九流，后有三教。

东汉时期，史学家班固将春秋战国的诸子百家分为九流:儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家。后到南朝梁时，因梁武帝崇尚佛教，遂就有三教的说法，即儒教、道教、佛教，自此就有了“三教九流”的说法。

而后，随着官方认可的“三教九流”说法的流行，民间也开始出现了一种符合自身市井的说法，当然这之中对于“三教”的说法并没有变，而主要是对“九流”的说法加以延伸。市井中的“九流”主要是按照行业的贵贱高低来进行划分的。

众所周知，古时候每个行业都有着属于自己的祖师爷，如佛教的祖师爷是释迦摩尼；道教的祖师爷是老子；儒教的祖师爷是孔子；木匠的祖师爷是鲁班；中医的祖师爷是华佗；娼妓的祖师爷是管仲；剃头的祖师爷是罗祖；酿酒的祖师爷是杜康；小偷的祖师爷是东方朔；唱戏的祖师爷是李隆基；杂技的祖师爷是吕洞宾；农业的祖师爷是神农氏；纺织业的祖师爷是螺祖；织布业的祖师爷是黄道婆；商业的祖师爷是范蠡等等。

因此，当时市井中的人们就根据各个行业的祖师爷，及从事不同行业的人来进行“九流”的划分，最初市井中的“九流”分为“上中下”三个级别。

上九流即一流佛祖，二流仙，三流皇帝，四流官，五流烧锅，六流当，七流商，八流客，九流庄田。

“佛祖”就是指释迦摩尼，佛教自南北朝开始就成为了民间信众最多的一个教。“仙”就是指元始天尊、太上老君、通天教主等道教的仙人。“皇帝”无需多说，人间最高的统治者，天命之子，神仙派到人间的统治者。“官”就是文武百官，乃是人间权力仅此于皇帝的阶级。“烧锅”就是酒厂，酒是古时候资本最雄厚的一个行业，在市井中酒是最不可或缺的资源，市井流氓，英雄豪杰都离不开一个酒。

“当”就是当铺，市井中除了酒重要，第二就是钱，没有钱怎么喝酒呢？所以当铺这种能用东西换钱的。“商”就是商业，市井中若问最有钱的那么绝对是商人。“客”就是地主，封建时代最重视的除了钱，就是地，有地才有粮食，有粮食才能活着。“庄田”就是农民，封建时代，朝廷无论是赋税，还是粮食，几乎就是全靠农民贡献出来的。

从以上可以看出，上九流的阶级都是高贵的，或有权，或有钱，或不可或缺，总之就是一个国家的根本。

中九流即一流举子，二流医，三流风水，四流批，五流丹青，六流相，七僧，八道，九琴棋。

“举子”就是举人，他已是半只脚踏入官场。“医”就是大夫，谁都怕死，谁都有生病的时候，在保证衣食无忧的时候，就的在乎自己的健康了，自然大夫就深受重视。“风水”就是风水先生，古人对于风水是很看重的，盖房要看风水，墓地要看风水，开店要看风水，终之什么都不离开风水。

“流批”就是算命先生，古时人要想“知道”一生的生老病死，荣华富贵，就得问算命先生。“丹青”就是卖字画的，字画是古时候人们最喜欢收藏的东西，无论是有钱的，还是没钱的，都会买些字画装装门面。“相”就是相面先生。看相就能知祸福，因此深受市井人们的重视“僧”就是和尚。“道”就是道士。“琴棋”就是弹古琴和下围棋。

从以上可以看出，中九流的阶级基本上都是“文化人”，或多或少都是有学识的，无论是算命的，还是下棋的，都不是目不识丁的人，在大部分百姓的眼里也都是比较厉害的“文化人”啊！

下九流即一流巫，二流娼，三流大神，四流梆，五流剃头，六流吹手，七流戏子，八流叫街，九流卖糖。

“巫”就是巫师、巫婆，有别于算命先生、相面先生，是测一个人的祸福旦夕的，巫师、巫婆是画符念咒替遇到问题的人解决问题的。“娼”就是娼妓，那时娼妓分为坐娼、暗娼和游娼，坐娼就是由“执照”的娼妓，暗娼就是没有“执照”的娼妓，游娼就是歌妓。“大神”就是跳大神，跳大神就是借着所谓的神仙附体来帮助古人解决问题。

“梆”就是打更人，古时候每天夜里都有人负责巡夜，然后报时，一更敲一下，以此类推，直至五更打五下，这就是打更人。“剃头”就是理发师，过去叫剃头匠，之后随着市井行业的增加，修脚、搓澡、跑堂、拉车等服务业都属于这一流。

“吹手”就是吹鼓手，喇叭匠，古时候这些人在红白喜事时会在大门外吹吹打打。“戏子”就是唱戏的，包括戏曲、曲艺、杂技等。“叫街”就是乞丐。“卖糖”就是吹糖人，就是他们能把糖吹成各种形状。

从以上可以看出，下九流的阶级都是当时市井认为的地位最底下的一群人，如娼妓、乞丐等，这些无疑是当时市井人最不想变成的人。

当然市井对于九流的划分也并不是完全一样，如在北方地区，对于九流的划分就只有上下，而无中九流。

北方地区的“上九流”即一流佛祖，二流仙，三流皇帝，四流官，五流做工，六流庄田，七流馋，八流懒，九流耍钱。

这里前六流都好理解，四流以上都是一个国家最高阶级的，五流和六流都是一个国家最重要的阶级，做工的工人和种田的农民，没有他们一个国家也就离灭亡不远了。但是为何把馋、懒、耍钱列为上九流，这就不得而知了，不过据有些人所说，这三类都是不劳而获的，不用干活但却能活下去的幸运儿，因此把他们列为上九流也没错。

下九流即一流勤行，二流艺，三流鹌鹑，四流猴，五流修脚，六流剃头，七春，八流典，九流吹手。

“勤行”就是饭店、茶馆里跑堂，他们属于很勤奋，但是就是赚不到钱的，因此被划入下九流。“艺”就是街头卖艺的，无论男女都要抛头露脸，无论是谁都得叫爷。“鹌鹑”就是斗鹌鹑的，古时北方流行这个，与卖艺一样，谁都能欺负他，谁他都得叫爷。“猴”就是耍猴的，同街头卖艺一样，无地位可言。

接下来的修脚、剃头、娼妓、吹手都处于服务行业的最低端，谁都可以欺负，谁都要讨好，所以自然被人所鄙视。不过对于本属于上九流的当铺为何会在这里被移入下九流，这实在是不得而知。

同时民间还曾专门对江湖人士划为过上、下九流。

上九流：和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、私塾先生、药铺。

下九流：优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、灶头厨师、澡堂、木匠。

其实不管怎么说，无论是大众普遍认可的下九流，还是北方地区流行的下九流，亦或者是江湖中的下九流，他们都是社会阶级中最底层的人物，谁都能欺负，谁都得讨好，谁都得叫爷，只能说是人皆可欺啊！

澳古说历史

所谓“三教九流”，是指在相当长的历史时段中人对不同的群体之社会地位和职业的等级划分。具体来说，九流又可分为上九流、中九流和下九流。

“下九流”原来是指一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。但随着社会的发展，七内涵也逐渐变化，泛指生活在社会下次靠从事各种营生闯荡江湖的人们，诸如镖行、侠客、土匪、流氓、赌博、优伶、占卜、娼妓、典当、乞丐等等。

何谓“九流”，如果从传统的学术上分，则是指儒家、道家、阴阳家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家；按社会各种行业分，则泛指社会中不同的行业及从事不同行业的人。

其中上九流是：一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流烧锅、六流“当”、七“商”八“客”、九“庄田”。

佛祖指的是释迦牟尼，“仙”指元始天尊，通天教主、太上老君以及上八仙、中八仙和下八仙等；皇帝及历代“真龙天子”、封建君王等；“官”既朝廷大小官员，“烧锅”也就是酒厂，过去酿酒业十分发达，最大的工厂就是酒厂；“当”也就是当铺，“商”既经商行业，“客”是庄园主，“庄田”也就是农夫。

中九流则是：一流“举子”、二流“医”、三流“风水”、四流“批”、五流“丹青”、六流“相”、七“僧”八“道”九“琴棋”。

举子也就是中榜的举人，“医”也就是医生，“风水”则是指风水先生，“批”是算命先生，“丹青”就是书画先生，“相”既相士，看相的；“僧”既和尚，道是道士，琴棋这里指的是文人。

下九流是：一流“巫”、二流“娼”、三流“大神”、四流“梆”、五流“剃头”、六“吹手”、七“戏子”、八“叫街”、九“卖糖”。

“巫”是指专门以画符念咒召神驱鬼为业的南方巫师、巫婆等，有别于北方跳大神的，巫师是不跳不唱，专门画符念咒；“娼”即娼妓，“大神”即所谓的神仙附体，以唱跳歌舞形式治病的一种“神巫”，“梆”也就是更夫，从事计时工作的。“剃头”也就是理发师，“吹手”则是指鼓手，喇叭匠子，专门为红白喜事而在大门外吹吹打打的“乐队”。“戏子”这个很容易理解，也就是唱戏的演员，“叫街”则指的是乞丐，“卖糖”就是吹糖人的。

当然，在九流里不止这三九二十七行，各地对九流的划分也不尽相同，并且每一流的行业都包括了很多同行或类似同行的职业，比如剃头的不止理发师，还包括了类似修脚的、搓澡的、跑堂的、拉车的，还有按摩、店员、舞女、帮闲，大凡属于服务行业的都算在了里面。

而在北方，人们对九流的划分与上述划分却不尽相同。建国前，本地对九流只分上九流和下九流两个档次，未有中九流之说。

具体划分，上九流是：一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流“做工”、六“庄田”、七“馋”、八“懒”、九“耍钱”。

而下九流则是“一流“勤行”、二流“艺”、三流“鹌鹑”、四流“猴”、五“修脚”、六“剃头”、七“春”（娼妓）、八“典”、九“吹手”。

这里面尤其有意思的是上九流的“馋”、“懒”“耍钱”，实际上指的就是享乐主义者，也就是那些不劳而获，还得受人侍奉的人。

实际上，关于“九流”的划分，有很多版本，因地区不同，其指代的也会不同，但“下九流”基本泛指了挣扎在社会底层的那些闯荡江湖的人们，他们没有田产，不从事种田，也不像有谱子做生意的，甚至都不是手工业者。

江畔初见月

在《汉书·艺文志》九流分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

一、上九流是指：

1、帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商　

2、　佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元

3、　　佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田

4、　佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田

二、中九流是指：

1、举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼

2、　秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴

3、　　举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋

4、　举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋

三、下九流是指：

1、师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼

2、　　高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓　

3、　打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手

4、　　巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖

上九流的俗语：

　　一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七馋，八懒，九赌钱。

铁男春秋

下九流是指：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。

古代把人按身份划分为上九流、中九流、下九流。

上九流是指：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。

中九流是指：举子，医生，相命，丹青（卖画人），书生，琴棋，僧，道，尼。

墨宁i

提到“流”就不免结合现代社会来分析了。

生在农村，以前经常听大人们提及的九流。

乞丐，木匠，戏子，剃头匠，这是四种最常见的行当！

其中，戏子和剃头匠属于下九流行当；乞丐和木匠属于九流行当！俗话说，十年河东，十年河西，社会不断再变革，人们对九流的认识也有变化。

就拿戏子来说，如今可以是演员明星歌星唱戏相声等等，这些民国乃至以前都是下九流的行当如今如日中天，就拿明星来说各种优厚待遇，说相声唱戏都是国粹，可以说是一个大翻身了，怎么还能是下九流呢。

再说，剃头匠，理发师，在过去走街串巷那也是低贱行当，如今，理发师地位也是一路高涨！

反而是，乞丐和手工艺人却地位却不如往日风光。

其实，这是跟我们国家的体制和西方文化输入有关。共产主义国家讲究工作不分贵贱，劳动光荣，无产阶级，工人阶级，农民阶级地位最高。从而使得传统手工业，也就是鲁班大师的徒子徒孙们失去了市场地位；然而，农民阶级解放初是地位很高的可以是上九流，改革开放后，经济飞跃农民的地位逐渐暗淡！西方世界对中国“下九流”影响，最突出的要数，“戏子”和“剃头匠”，他们变成了“明星”和“发型设计师”，摇滚乐，电影的大发展时代催生了一大批的明星，人们也开始由传统发型，变成了“烫”“染”“吹”。

如今社会由人们拥有的财富多少来决定“九流”，最突出的九流“一官，二商，三明星，四专家，五医生，六中介，七娼，八盗，九黑”。

随着社会的发展，不管是，上九流还是下九流都会有所变化，但是360行行出状元，说不定哪天咸鱼也能翻身，下流也不再是下流[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]

犯我大汉天者虽远必诛

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三教九流的说法从古至今都有，三教指的是中国的儒、道、佛三教。在此基础上又划分为九流，随着古代封建思想阶级分化严重，九流又细化为上九流、中九流、下九流。

上九流包含了帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

中九流包括了举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。

下九流包括了师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆等）、盗、窃、娼。

后来逐渐到了明清时期定型为：“一流巫，二流娼，三流大神，四流梆，五剃头，六吹手，七戏子，八叫街，九卖糖。”

其实古今往来，不管是中国还是国外，阶级分化都很严重，上流社会、中流社会、底层社会，就算到现在也是不可避免的。前段时间很火的鸡毛飞上天电视剧，讲的不就是改革开放初期中国义乌那边鸡毛换糖，从士农工商的商做起，带动了整个中国的商业经济发展。

以阶级论英雄的年代已经过去，唯一不同的是这个社会笑贫不笑娼，现在不管是从事哪个行业，只要有能力，能挣来钱，就会受人尊重，虽说人人平等，但是想要过什么样的生活还是靠自己的选择和努力来决定的。

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常常听人说三教九流，但细问之，却没几个人能细说三教九流，特别是又说古代还分上中下三个九流，就更多人不知所云了。

三教常与九流合称，有表示多而全的意思。自三国时代起，三教是指儒、释、道三个教派。儒为孔子所创，并非宗教，只是其教化民众的社会功与宗教相通。释即佛教，源于古印度，于东汉时传入我国，后与本土文化相融合而发展。真正的道教于东汉时创立，是中国真正土生土长的宗教。标黄老学说，采各家之长，融合神仙方术，阴阳五行等为一体。儒道佛三教已合糅，我中有你，你中有他，他中有我，已难解难分了。

九流之说，最早见于《汉书/艺文志》，指的是春秋战国时的儒，墨，道，法，杂，农，名，阴阳，纵横等各家的学术流派。后演变成为社会阶层和职业拆分，还把九流分成上中下三等了：

上九流：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。

中九流：举子，郎中，巫士，丹青、书生，琴棋，僧，道，尼。

下九流：师爷，衙差，升秤，媒婆，走卒，时妖，盗，窃，娼。

职业形成源远流长，都有独特发展历能，都在不断弃旧创新中。

树德汉硕

（1）师爷，师爷这个职业在封建社会大多数为县太爷，或者给官场人员出谋划策，因长时间在官场与各类人物打交道，经常是出谋划策诡计多端，另外师爷在朝廷中并不属于在编人员，基本都是为官者自己从社会请来的。所以朝廷并不承认师爷的地位。时间久了就被扣上了下九流的帽子。

（2）衙差。古代衙差就相当于是现在的警察，他们是负责社会治安的重任，但是由于某些衙差的滥用职权，欺压百姓，导致人民反抗，所以给衙差也成为老百姓心中的下九流。

(3)媒婆，媒婆最初的使命就相当于月老，是一个成人之美的职业，但是回想起水浒传中王婆为了自己的利益，竟然有失道德，违背天理帮助西门庆调戏已是有夫之妇的潘金莲，像这种故事比比皆是，媒婆经常把不合适的人强扭到一起为达到自己的利益。

(3)戏子，老人总说婊子无情戏子无义。旧社会的戏子多半是舞台上的表演人员，也包括婚丧嫁娶的乐手，在清朝后期虽说京剧受到慈禧太后和光绪皇帝的青睐，但依然没能摆脱是下九流的头衔。在新中国成立之后京剧成为我国国粹，但是在老百姓的心中靠舞台吃饭依然不是光彩事。现在已经进入21世纪，人们早已经忘记了百年前对艺人戏子的称呼，只知道他们做的工作是这个社会最轻松，最赚钱的行业。

(4)盗，盗的意义不仅限于偷盗，也是强盗，强盗打家劫舍，杀人放火无恶不作，老百姓听到惊恐万分，官府听到无能为力。所以强盗被编进下九流真的不冤。

（5）窃，窃在这里代表的是窃贼，很倾向于隐秘巧夺，采取的手段更加隐秘

（6）娼，娼在古时代表的不仅仅是妓女，也代表歌妓，也就是以弹琴跳舞为生的女子。现代妓女已经和艺妓完全分开。妓女在现代社会依然属于法律不允许的范围。现在艺妓多是艺术表演。

(7)剃头，剃头在旧社会的工作基本上是走大街穿小巷，身上挑个挑子。为人刮脸剪头，社会地位非常的低。

（8）乞丐乞丐是无能的代表，乞丐在人们心中早已让人们定位到懒惰，混吃等死的那一类人真是可怜可悲可恨。

(9)王八，王八在旧社会指的是在妓院工作的男人。

特急新闻

三教九流诸子百家泛指社会上各行各业的总称。有上，中，下之分，多种说法。我知道的版本是：上九流，一流佛祖二流仙，三流帝王四流官，五流刀笔六流历，七工八商九种田。中九流：一流举子二流医，三流堪舆四流推，（推指下大神的）五流丹青六流相，七僧八道九琴棋。下九流：一流玩马二玩猴，三流革脚四剃头，五流幻影六流盗，（幻影指以魔术手法骗人钱财）七优八娼九吹手。（优指戏子）