安居古鎮是重慶比較老的一座城鎮，在4000多年前已經有人居住了。安居古城最早興建於隋朝時期，原名赤水縣，距今已經有1500年的歷史。如今的安居古鎮位於銅梁區縣城以北17公里處，安居鎮“東起飛鳳山，南繞煙坡包，化龍山，西跨小溪，接冠子山，北面涪江，山勢高峻，壁立江岸。” 佔地約為面積56.78平方公里，距重慶市區66公里。安居古鎮也位於瓊江和涪江的交匯處的南岸，所以便有“安居依山為城，負龍門，控鐵馬，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江歷千里而入境，與篼溪、瓊江、烏木溪水會於城下，繞城三匝陷為深潭”之句。
安居古鎮的“安居八景”也是別具特色。在安居古城內有一座化龍山，有著“山自城東迤邐而來，迥翔起伏，勢若蟠龍，三水環繞”之美，被成為“化龍鍾秀”。其次是位於城東南的飛鳳山的“飛鳯毓靈”，有著“巴川鎮北，突起巨石如臺”之說。玻侖捧月是位於古鎮外的破侖山上，聽說每到黃昏的時候，明月初生，月光從山澗湧出，飛掛在盤根錯節的老樹上，有一種“巨靈伸指，手捧白玉盤”之美。，每到夏秋時節，涪江水急而渾濁，瓊江水靜而清澈。兩江交匯以後，涪江水從江底貫入，直衝水面，層層湧出，似瓊花怒放，變化萬千。這就是“瓊花獻瑞”之美。還有：石馬呈祥、紫極煙霞、關濺流杯、聖水晚眺等四景給安居古鎮裝飾的美輪美奐。
不過除了“安居八景”以外，最吸引人的還是位於於城西冠子山東麓的城隍廟，城隍廟的距今已經有500年的歷史了。最早修建於明成化十七年，不久就受到了了破壞，到來萬曆年間時任當地知縣的唐運生重修，但是在明末的戰亂中又被大火所焚。隨後在清乾隆和道光年間都進行了重修和補修。這座城隍廟是依山而建，是“三合頭”的構造，中間是合簷，兩邊的菱角向上翹起，顯得栩栩如生，十分美妙。城隍廟主供奉著城隍神，品級為縣城隍，左右配奉有判官、諸司、範謝將軍等。城隍主殿左殿供奉祀有財神趙公明、文昌帝君、藥王孫真人，右殿奉祀的是慈航真人和註生娘娘，又稱“送子娘娘”，以及王母娘娘。出右殿拾級而上，是恢復重建的真武殿，奉祀的是真武大帝。在真武殿前還有正待恢復重建的玉皇閣，在這裡登高一望，就可以看見安居古鎮的全景。
而到了近現代以來，安居古鎮也走出來不少的英雄人物，在1916年的護國戰爭中，劉伯承因為在戰鬥中右眼受了重傷，就留在了安居養傷，時常在安居街道上張金山茶館喝茶，與來往的的客人聊天，以便了解反袁的最新動態。隨著抗日戰爭的爆發，國民政府的各種機構都向川渝地區西遷。中央陸軍軍官學校（原黃埔軍校）第十四期學員，從湖北武昌移駐到高居古鎮，曾經馮玉祥將軍也到這裡來視察過學校，並接見當地群眾，向他們宣傳抗日，並在文昌宮石碑上題字“傅公連珠暨德配劉孺人碑馮玉祥題民國二十五年十一月”不幸的是這塊石碑在“文革”時期被推倒，在1988年重立。
革命烈士邱少雲也曾經在這裡工作過，在1947年在安居古鎮上的樊家麵館當過夥計，邱少雲在邱少雲在麵館做事勤快，頭腦靈活，踏實認真，深受師父和客人們的好評。沒有過多久，邱少雲就參加了中國人民解放軍，並在抗美援朝的戰鬥中為了掩護其他戰友不受傷害，英勇犧牲。邱少雲身上湧現出的“嚴守紀律、顧全大局、無私奉獻”的精神激勵著一代又一代的中華兒女奮勇前行。
值得一提的是安居古鎮被重慶市批准為20個歷史文化名鎮之一，於2008年授予第四批中國歷史文化名鎮。每到端午節來臨之際，不少遊客都會駕車而來，攜帶家人，慢慢踏入這座千年古城，一起去盡情感受這座歷史悠久、人傑地靈、環境秀美、風情獨特、文化芬芳的古城帶來的心靈震撼。
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