生猛歷史
鴉片戰爭後，中國半殖民地半封建化程度加深。廣西作為多民族聚居區，當地的少數民族長期以來遭受著清朝統治者的殘忍壓迫和階級剝削，加之連年的天災令農民們苦不堪言，反抗鬥爭此起彼伏，終於在道光三十年（1850）末爆發了洪秀全領導的大規模的農民起義，與清廷對峙。然而，太平天國運動中，洪秀全卻頒佈了“男有男行、女有女行”的規定，對男女進行嚴格的隔離，洪秀全為什麼要頒佈這樣的禁令呢？
太平軍剛剛起義打江山的時候，就面臨著一個問題。那就是自古以來打仗都是男人的事情，可當時太平天國首領洪秀全創建的“拜上帝會”中的部分教義皆抄自基督教，其中有一條便是提倡男女平等。由此，就引來了大量的女性參與到太平軍的戰鬥中來。女性加入軍營，便帶來了新的管理問題。為了軍機嚴肅和不影響行軍打仗的計劃，太平軍被分為了男營和女營。因為如果讓夫妻在一塊，或者男女通婚，就可能懷孕、生產、哺育，加大了作戰成本、降低了有效作戰力量、打仗時會分心。而且俗話說老婆孩子熱炕頭，一旦沒有了這些牽掛和軟肋，一個人自然是可以無所謂的，在戰場上自然就會更加賣命。在當時那樣嚴酷的戰爭環境之下，為了軍隊能夠保持強大的戰鬥力和便於管理，實行這樣的規定確實是可以理解的。
男女分營後，初期女兵確實也爆發出了出乎意料的戰鬥力，再加上在拜上帝教的蠱惑下，男兵們也視死如歸。清文宗咸豐三年（1853），太平軍就一舉拿下南京（後改天京），在此定都。嚐到甜頭的洪秀全認為是自己實行的分營管理制度起到了作用，於是便開始變本加厲起來，宣佈“男有男行，女有女行，男習士農工商，女習針指中饋，一夫一婦，理所當然”，明確規定一夫一妻，但要求男女分開住，並且將已婚的男女強行分居，太平天國的所有佔領區的百姓都按照男女分別編入“男館”和“女館”。不僅如此，就連男女之間見面都遭受到了嚴格的限制，男人想去探望女館中的妻子、母親，都只能“止於館外遙相語”，並且要“相離數武之地” 。
起初，楊清秀解釋說實行分館是“為了杜絕淫亂，保護婦女合法權益，”還說男女分別只是暫時的，等摧垮滿清之後，就立即恢復夫妻同居。開始大家都還能接受，可正所謂“飲食男女，人之大欲”，時間久了，難免怨聲載道。洪秀全之所以這麼做，其實不僅僅是因為想加強管理這麼簡單，這樣的規定還與洪秀全早期的經歷密切相關。洪秀全曾數次赴廣州參加科舉，當時，廣州作為中外商賈雲集之地，賣淫業十分興盛，看過了這些情景的洪秀全對淫亂非常敏感和憎惡。於是，這樣的情感被他帶到了治理太平天國之中，甚至後來還愈演愈烈。由此可見，進入天京後，太平天國逐步開始失去民心。
值得一提的是，洪秀全雖規定太平天國佔領區的百姓要男女分開，並且實行一夫一妻制，可他自己卻對這種做法“嗤之以鼻”，據記載，洪秀全光是明媒正娶的妻子就有88人。如此一位只知道約束他人，而不知自己起帶頭作用的太平天國首領，自然是很難得人心的，這也是太平天國運動最後以失敗告終的其中一個原因。
鄧海春
太平天國是個很神奇的組織——自洽的信仰，強勢的傳播，團結的“教徒”，集體的苦行，禁慾的生活，還有毀加紓志的決心與崇高的天國大業。於是幾個回合下來自己都搞不清自己是誰了。
太平天國為什麼為不準男女同住？這樣的禁慾繫有什麼好處？
原因很簡單，各地會眾很多都是拖家帶口地來參軍，軍營裡飯都吃不飽，還能給人開個大床房過夫妻生活？男女分營當然是最有利於軍事管理的了。嚴明紀律，齊心劃一，把精氣和力量都耗在了戰場上；加上教徒們相信人死之後還有更好去處，因而在戰場上比一般的軍士更勇敢些，戰鬥力也自然不一般。從太平軍前期的攻勢就可窺見端倪。
起義一開始，洪秀全就發佈了“別男行女行”的命令。若“私犯天條”，則立即嚴拿，斬首示眾，甚至有將領因此斬殺了自己父母。大義滅親，此時又被抬到了一個不可思議之高度。
太平天國領袖們聲稱，“享天福”的前提是要“脫俗緣”、“脫凡情”，還許諾“至金陵登天堂，許夫婦團聚”。通過道德上的刻意拔高與虛無的使命感，使天國軍民甘願當這提線木偶，“先公而後及私”，主動承受那違反人性的生理負荷。
先畫個大餅，等死了之後就可以吃了。
有人說，洪秀全是受中國傳統道德理論與基督教禁慾主義思想的影響，才出臺如此“天條”。殊不知，並非是這些思想影響了洪秀全，而是洪通過這些理論道具來控制人心罷了。作為天國“上線”的起義諸王，全然拋開禮與教，從一開始就奉行“雨露均霑”。以洪秀全為例，他在 1851 年春就已經擁有15 名后妃，後又逐年增加，最終達到了 88 個，還不算上那些沒名沒分的。
然而，天國軍民們不管嘴上怎麼說，身體還是很誠實的。半是主動半是被脅迫著抗衡自己的生理慾望，一般人並不能長久做到。因此，男女分館制度“既不能得民心，又不能禁人逃走”，甚至“於夜間或闔室焚燒，或全家自縊，或近河塘牽連投水，紛紛無數”。茲事體大，影響軍心，天父不得不在 1854 年12 月發佈了“除男女隔別之禁”的告諭，親手廢了自己的“天條”。
參考文獻：
再評太平天國的婚姻制度，姚國平
太平天國婚姻習尚的歷史考察，幽喬
生猛歷史
讓男女分營這政策只是於定都天京前和定都一小段時間實行過而已，55甚至54年就解除了，到了中後期更只是作為剛拿下一個城市時短期實行的軍管措施而已，至於我打那個比方，美國佬西進時期懸賞印第安人頭皮難道等於美國佬開國幾百年都在始終實行這個政策？
