英談村，位於河北省邢臺縣西部山區路羅鎮境內，歷史文人稱讚是人傑地靈的風水寶地。該村自然風景獨特秀麗，歷史文化底蘊深厚，山清水秀，民風淳樸，有一川、三山、六巖、九溝、十八堖和"江北第一古石寨"之稱。邢臺英談古寨為河北省文物保護單位。
明朝永樂年間，山西一位路姓的大戶舉家來此落戶，目前的建築多為清代咸豐時所建，一處經典的明清建築群。千年古寨，歲月流逝，原來的"營pan"被鄉民叫來叫去(用了諧音)叫成了今天的名字---英談。故得名英談。此村始建於明朝永樂年間，至今有600多年的歷史，村內67處院落依山就勢，高低錯落，具有豐富的內涵和典型的古太行建築風格，是我省目前發現保存最完好的石寨。
走進古村寨，樹木蔥蘢，時有小橋流水，隨處可見綻放的鮮花；山石鋪設的街道，壘砌的臺階，雖歷經數百年，依舊井然有序；長方形石塊建造的房屋，古老而堅固；依山而建的宅院，多為二三層小樓，可順山就勢或進院內或入樓上。古寨從街道到宅院，從牆壁到房頂，均用石頭鋪設和壘砌，特別是古老的城牆、箭樓、四角的城門，極有特點，眼前的村寨彷彿就像是一座歐洲中世紀的城堡。
相傳，唐末黃巢起義軍曾在這裡駐紮，召開過英雄座談會，村子由此而得名英談。抗戰時期，這裡曾是國民黨省政府駐地和冀南銀行總部所在地。古寨內所建67處院落，精緻考究，古樸典雅，具有典型的古太行建築風格。寨中小石樓、古城牆、四和堂、滴水泉、波浪石影壁，都經歷了幾百年風雨，依然保留著當年的面貌。這裡是北方發現保存最完好的石寨之一；這裡積澱的民俗風貌是研究明清冀南地區風土人情的重要史料；這裡民風淳樸、山清水秀、氣候宜人，幽美的山村如世外桃源，令遊人流連忘返。
民俗奇事一，英談人不信鬼神敬堂口。所謂堂口，就是路姓四堂。探查英談歷史，英談村的宅院中沒有農耕社會家庭中敬祭的各種神龕神碼，而坐落在村中央的四大路姓堂口在人們心目中卻充滿了神秘和敬崇。逢年過節大家都到自己所屬的堂口去獻香祭祖，紅白喜事由堂口主持人幫助操辦，家庭糾紛由堂口主持人調解。堂口是英談人的聖殿，也是村民血緣相傳的鏈條和源泉。這種習俗在全國罕見，有人說這是當年黃巢起義軍組織體系的孑遺，四大堂口就是駐在營盤中四位將軍的支系，也有人說這是古代道教組織在民間的遺存。是與非，尚無定論。
民俗奇事二，家家有後門。按冀南民居風俗，四合院講究進出只有臨街的大門，認為宅開後門跑財招賊，而英談村不僅家家院落開後門，且門開的與前門一樣大，只是沒有前門的宏偉和精雕細繪。仔細觀察，無論前門或後門，每個門後左右都有一個直角型的牆垛。這固然是固門的需要，但在冷兵器時代，無疑也有著攻防掩體之效能。民俗有敲門而進之說，而英談村只要家中有人就前後門大敞，客人可以暢通無阻。當地人笑談，端著碗吃飯可以串遍全村的各家各戶。筆者認為，農家院呈現的這種具有軍事攻防功能的建築奇觀，不僅是出進方便，也是世人將其稱為古堡的重要原因所在。
民俗奇事三，婦女喜好納鞋墊。山區人注意保護腳力，粗麻納底細針納幫做鞋不罕見，講究做鞋墊的地方並不多，英談村婦女對此卻情有獨鍾。串村走戶常看到婦女們手拿鞋墊在飛針走線，形成一種罕見的民俗景觀。本以為這種習俗與歷史上這裡曾是駐軍的營盤有關。軍人要行軍打仗，親人遠行心連心，送雙鞋墊既是古人表達情感的方式和信物，也是由衷的祝福和惦念。
民俗奇事四:石臼、石杵、石磨這些用具在今天的英談村仍是舉目可見的活景觀。英談人用它們搗豆沫、玉米渣熬粥，磨豆腐、拐米漿攤煎餅，儘管已有了許多現代化的加工糧面的工具，但英談人仍固守著這些古老而傳統的器具和生活模式，他們稱這樣加工的米麵做飯香，與機器加工的滋味不一樣。
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