堂吉诃德646
这个问题很简单。
我在回答别的问题时就曾经提到类似的，其实还是出自上古那个文明大爆发的奇点时代。
我一直说七仙女嫁九黎是人类文明人文部分的核心事件。世界文化基本围绕着这一事件展开。比如圣母玛利亚就是七仙女，国名叫玛丽的德意志就是七仙女的父系后代，德意志人为核心的日耳曼人至今头戴绿帽子。在中国中华始祖嫘祖就是七仙女，在古埃及是头顶一团绿的纺织女神缧斯，在佛教是观世音的两滴眼泪绿度母和白度母中的绿度母，在西方是祖母绿，在《白蛇传》里是小青。
七仙女织女与牛郎，就是犹太圣历的正月第七月提斯利月，此月为牛月，代表约瑟第二子以法莲。牛郎代表九黎黄种，黄种里分为三支系，其中老三支系苗蛮是养狗人，老大支系乌拉尔似乎也是，而老二二郎神支系就是养猪人。正是约瑟第二子以法莲。颛顼是壮婿的意思，就是站在吊脚楼下接绣球的壮员。颛顼梼杌就是猪虎图腾。
七仙女嫁九黎时由于黄多白少，所以只能采取访妻制，通过抛接绣球互相选择同房人员。最早使用的绣球是菊花，菊也因此成了工具的代名词。所以西方语言里菊花读龟三狄盟，就是结盟的意思。汉语菊花则取自猪叫声。由此，七仙女养马人与九黎养猪人结合就有了马驹一词，结婚礼也被称作鞠躬礼。鞠躬也成了中华礼节的第一动作。由于猪叫为菊，菊花是最早的绣球，所以民间流传就把负责配种的公猪称作‘’猪脚‘’了，实际是猪叫。在犹太文化里也就保留了小猪佩奇的名字，实际是汉语（配七）。
猪八戒好色的形象也是源自这个文化，其使九齿钉耙就是附会九黎。高佬庄实际是九佬，就是九黎的意思。八戒也不是吴承恩发明的，在古罗马传说里，养猪人抛弃了侄儿，双子侄儿被放在木盆里漂流而下，于是双子吮吸狼奶获得新生。实际上侄儿就是老三苗蛮和老大乌拉尔与七仙女所生的孩子，老三由于与其争帝位失败被抛弃，于是有了张嘴八哥饕餮的名号，也是犹太第八月代表的玛拿西。弟弟后来在大洪水来临时利用鸿门宴下了毒的狗肉报复了沿海支养猪人，于是养猪人就忌讳弟弟，因此而得八戒。
所谓咸猪手其实两层含义，一是指对女孩动手动脚。二是源自猪叫（猪脚）这个文化。之所以是咸，那是因为沿海支后来属于炎帝系，这个体系在沿海不缺食盐。而内陆支在湖北、湖南、江淮地区获取食盐困难，所以采用盐梅调味里的梅，就是酸味菜为主，至今贵州地区尤其苗瑶还有很出色的酸味菜。汉族属于北三苗，曾经呆过的地方山西就以醋闻名。所以相对内陆支而言，沿海支就是咸猪。
后世由于文化断流，所以有非常多的文化解释都是后人重新附会杜撰的。但通过文化破解，就发现很多民间俗语都是有远古文化印记的词汇。比如佬更多指沿海支，于是喂猪时都是咾咾的叫，正如喂鸡时叫咕咕，喂狗时叫欧欧，都不是随便叫的，都是有文化源头的。比如欧洲人被误称为欧罗巴，实际上欧罗巴是狗和狼，就是罗马，指的是内陆支养狗人的黄白联姻联盟，帝尧后裔。也是西部的黄白匈奴，今天发现古罗马就同时存在黄白匈奴。伦敦古罗马墓里还发现了黄种遗骸。实际上苏格兰的基础就是古罗马体系的。公鸡崇拜和狼图腾都是内陆支文化，所以古罗马同时都有。法国雄鸡就是。
國病
「咸猪手」就是男子对女子性骚扰动作的代称，这个俚语来自粤方言。
我看到有的回答说「咸猪手」出自《资治通鉴》是什么鬼？
目前只能确定「咸猪手」是粤方言，「咸」肯定就是粤语中的「咸湿」，也即「好色」的意思。
如果追溯「咸猪手、咸湿」词源掌故的话，其实是众说纷纭，莫衷一是的。
「咸猪手」为何有「性骚扰动作」的隐喻？
很多南方方言都有「猪手」这个词，北方一般称为「猪蹄」。问题下很多回答都是搬运的百度百科，什么「禄山之爪」，安禄山是「猪龙」，所以「咸猪手」跟安禄山有关。
这种说法也在网络上流传很广。其实，百度百科又是抄袭自《咬文嚼字》杂志的一篇论文：
（引自：李玉平; 邓波， 《咬文嚼字》 2009年04期）
（引自：李玉平; 邓波， 《咬文嚼字》 2009年04期）我个人觉得，这篇文章证据过于薄弱，有穿凿附会之嫌。
词源追溯的考证必须给出完整的源流演变脉络，「咸（湿）、猪手」完全是粤方言词汇，必须要有证据证明「咸猪手」和「禄山之爪」完整演变线索。
其实，安禄山的「猪龙」完全没有好色的贬义，「猪龙」在古代也算是一种祥瑞，所以，《太平广记》中唐玄宗说「安禄山是猪龙，我拿他没有办法」。
如红山「玉猪龙」：
「猪」是有「好色」的隐喻，但不是来自「猪龙」，而是来自「种猪」也就是「公猪」，因为公猪能不知疲倦的配种，有巨大的睾丸：
所以，古往今来都将「公猪」比喻「品行不端淫荡」的男子，古代把「公猪」叫做「豭」。
如秦代将「通奸行淫男子」叫「寄豭」，秦始皇和吴越遗民约法，这种人杀了没罪——
- 秦始皇《会稽石刻》：夫为寄豭,杀之无罪。
- 《史记》司马贞《索隐》：豭,牡猪也。
在福建和广东方言中，「公猪」叫「猪哥」，就有「色鬼、淫棍」的的隐喻：
引自：汉语方言大字典，页5620
引自：汉语方言大字典，页5620 所以，「公猪」有「好色男子」的隐喻，「好色男子的骚扰之手」，当然可以叫做「猪手」，就是的一种拟人化修辞，但是「猪手」容易发生歧义，所以要加上粤语中表示「好色、淫荡」的形容词」——「咸」，也即「咸湿」之省。
关于「咸湿」一词的来源，有两种说法：
外来词：英语「hamshop：肉店、火腿店」的音译词，比如百度百科：
粤妓行话：衣着土气的好色者
晚清学者徐珂指出「咸湿」来自粤妓行话：好色男人
《清稗类钞·方言类》：鹹溼，譏人行為之不正，如喜看女人等事，故有鹹溼先生、鹹溼伯爺公之名也。
《汉语方言大字典》引用了徐珂的解释：
引自：引自：汉语方言大字典，页3962
引自：引自：汉语方言大字典，页3962另《中国隐语行话大辞典》（页668）引《切口大词典》指出「咸湿」来自粤妓行话，指「土气而又喜看女人的男子」：
我找到了这本民国时代编纂的《切口大词典》，确实专门为「娼妓——粤妓」设一类别：
「咸湿」是粤妓之口头禅，意思就是「好色的土鳖」：「人之性情言语举止衣服，带有乡下土气，而性喜爱好女者」
这本书真的很有意思，很多从未听说过的隐喻行话，比如粤妓把弯男啪菊叫「烂棉胎换烂布」：
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引自：吴汉痴主编，《切口大词典》（上海东陆图书公司，1924年），页279
以上两种说法，我对第一种说法——「咸湿」一词来自英语「hamshop」表示怀疑：
「hamshop」应该起源于上海，是民国时代一种叫做「台基」的妓院 ，有点像今天的「情趣旅店、私人会所」，外国人称「台基」为「hamshop」，所以也叫「咸肉庄」、「咸肉店」：
引自：吴汉痴主编，《切口大词典》（上海东陆图书公司，1924年），页280
引自：吴汉痴主编，《切口大词典》（上海东陆图书公司，1924年），页280 我在网络上看到一篇叫做《北上广泊来词有机夹杂渊源》的文章，文中对「咸湿」一词起源的解释是：
清民年间，广州的下层市民——苦力、工人、学徒等工余找乐子，全然不理会天气炎热，常常浑身臭汗地钻进妓院里，炮寨（下等妓院）的姐儿事后少不了拿他们开涮，笑话这些又咸又湿的汉子“擒擒青”（鲁莽急色），由是“咸湿”融入淫秽下流的语境从妓院流出坊间。
引自：上海老年报：http://www.shmzj.gov.cn/gb/lnb/node12/userobject1ai13046.html
我觉得这个解释是合理的，比较符合粤妓切口「咸湿」一词「好色的土鳖」的意义。有晚清民国《切口大字典》、《清稗类钞·方言类》这样的文献支撑。
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综上所述，我个人的倾向是：
「咸猪手」的「猪手」是「公猪」的隐喻变化而来，「公猪」古往今来都有「好色之徒」的隐喻。在粤语等很多南方方言中，用「猪哥」一词表示「好色男人」。
「咸」则是「咸湿」的简化，词源意义是「好色的土鳖」，来自广州妓女切口行话：对那种底层嫖客的蔑称，因为他们没钱又老土，干完苦力之后，浑身臭汗，又咸又湿，不洗澡就钻进妓院寻欢。
后来渐渐在粤方言中，「咸湿」演变成「咸」，泛化可以表示「色情」的意思，如「咸片」「咸书」等俚语。
另外，「咸湿」在粤语中只是对「好色男人」的称谓，「女子淫荡」在粤语中称为「姣」：粤语中有「发姣」就是指「女人风骚、发浪、淫荡」的意思。比如粤语中有俗语「又怕生仔又发姣」。
当然，「切口」乃三教九流的隐语行话，是一种上不得台面的亚文化，一般辞书、文献都记载非常有限，色情业就更加。所以，考据起来也只能凭有限信息进行推断。
因此，我说是「倾向」而不是「结论」。读者也可以审视以上列出的证据，自行判断。
小汉字见大历史
咸猪手现在已经成为了男性猥亵女子非礼动作的代名词，专门指那些袭胸、摸臀等性骚扰的行为。
咸猪手是各个传说拼凑起来的，主要有以下几点
猪是极为好色的
中华文化中猪是好色的代表动物，在晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》中都有记载公猪和母猪化身帅哥或是美女撩拨普通人的事件。
《乌将军记》中记载了一个化身成为乌将军的公猪，能够为乡民趋吉避祸，但是乡民每年必须对他上贡献一个美女，但是最后被代国公郭元振发现他是一只猪精，随后被代国公带领乡民围杀。
在《西游记》中猪八戒也是好色的代表。
安禄山和杨贵妃的传闻
在唐朝天宝年间，安禄山和杨贵妃的绯闻传扬的非常广，在后世的《资治通鉴》中也记载了安禄山和杨贵妃日夜嬉戏。
在《太平广记》中记载了安禄山在喝醉酒之后化身成为了一只猪身龙头的怪物，而当太监报告给唐玄宗时，唐玄宗说安禄山叫做猪龙，从此之后安禄山便被称作是龙猪了。
到了小说《隋唐遗文》中写出了安禄山和杨贵妃私通之时，无意中抓伤了杨贵妃的乳房。因此安禄山的手就有了“禄山之爪”的称呼。
因为安禄山是龙头猪身，所以安禄山的“禄山之爪”就是“猪手”了。成为了好色的代表。
两厢情愿的动作叫做“猪手”。而加上粤语中的“咸湿”表示下流好色，成为了被性骚扰的代名词。从此之后咸猪手流传开来。
我是越关
我们经常在地铁公交上看到大色狼，都会说是咸猪手。
那咸猪手这个说法，到底从哪来的？代表什么意思呢？
咸猪手这个说法最早出现在广东香港地区，一般是指大色狼非礼女孩子的动作，像是什么袭胸、摸屁股。
在古代，人们用猪形容好色，主要是因为公猪每天不知疲倦的配种，公猪自然就用来比喻那些淫荡的男人。
猪手也不是我们常见的猪蹄子，而是形容大色狼伸出来的手。
那为什么用咸字，而不是其他的味道呢？
因为咸字，指的是咸湿。
另外还有一个词叫“咸湿鬼”，指那些好色的男人。
加上以前香港电影比较流行，咸猪手这个说法就渐渐普及了。
找靓机科普君
要理解“咸猪手”的这个词语的含义，首先从关键字“猪”入手，就比较容易理解其意思。
在我国民间，猪代表了很负面形象，如好吃懒做，奇丑无比，不讲卫生，又臭又脏。当然，猪的最大恶习是好色。
为什么这样说?因为猪天生就有这样的基因。小公猪崽长到一定年龄，性发育逐渐成熟，就变得非常好色，用农村人的话说，就是非常骚。老想着跑出猪圈跟母猪交配。若满足不了，它会一直嗷嗷大叫，吵得人心烦意乱。
所以，当小公猪性发育成熟后，人们都会找兽医把它阉割掉，俗话就是“骟了”，即切除它的睾丸，使它不再产生雄性激素后，才会安稳下来。
猪因为有这样的本性，所以在民间，猪一直是好色的代名词。最有代表性的例子，就是猪八戒所表现出的言行。
咸猪手的出处很早，实质上跟唐代的安禄山有关。
755年，当大唐王朝衰弱时，安禄山乘机发动“安史之乱”，他以势如破竹之势很快占领了京城长安。因为安禄山实力过于强大，唐明皇在安禄山面前只能忍气吞声，任由他随意出入皇宫。
为了讨好安禄山，杨玉环甚至把安禄山认做了干儿子，从此后，安禄山更加肆无忌惮。杨玉环因为是大美人，安禄山看到这样的尤物不会不动心。到最后，两人的关系竟然发展到了床上。唐明皇李隆基虽然知道了两人的奸情，但他只能睁一只眼闭一只眼，任由安禄山胡作非为。
安禄山长得五大三粗，是一个大胖子，所以，皇宫中的人，在背地里就把安禄山称作猪。
某次，安禄山与杨贵妃调情时，不小心抓伤了杨贵妃的胸部，给胸部留下了几道血痕。为了遮丑，杨贵妃只能用一块丝巾遮挡起来。但最后，这件事还是被朝中上下都知道了，弄得满城风雨。
自此后，安禄山的手便有了“猪手”的意思，特指调戏和挑逗女性，含有性暧昧的意思。
最开始，男性给女性施以“猪手”，没有男性强迫、女性被动接受的意思，特指两人你情我愿，但不能公开的那层意思。
随着社会发展和语境变化，人们在语言叙述习惯中，给猪手前边加上了一个“咸”字。据考查，咸字来源于古汉语，在古汉语中，有下流、猥亵之意。目前，在广东话俗语中，“咸”字仍然保留着这个意思。
自此，咸猪手这个词汇正式生成，现在变成了性骚扰的意思，不论是主动还是被动，只要强迫他人意愿，在公众场合露出猪手行为，都叫作“咸猪手”。
鸿鹄迎罡
只要搜索“咸猪手”典故就可以发现，“咸猪手”出自资治通鉴。很多人也把《咬文嚼字》都截图了，意思也说明了。“咸猪手”就是猥亵男子或女子的色狼动作，用手袭胸或者摸他人的隐私部位，都是一些非礼动作。在广东卖猪肉的屠夫，将猪脚也叫做“猪手”。
在《资治通鉴》当中讲述了一个故事：安禄山身体肥胖像一头猪，与杨贵妃很暧昧，且安禄山经常调戏杨贵妃。根据《太平广记》记载：安禄山在一次宴会上喝醉了酒，化作一只猪，而头似龙。因此，安禄山被比喻为“龙猪”。一次，杨贵妃与安禄山搞暧昧玩过了火，安禄山用手抓伤了杨贵妃的胸。杨贵妃为了掩饰胸前的伤口，拿了一块布遮在胸前，这就是肚兜的来源。然而安禄山抓伤杨贵妃的胸，被称作“猪手”也成为“暧昧”的代名词，在粤港地区有非礼女孩子的意思。
其实，在农村很多人估计也见过公猪，只要见到猪就会发情，所以公猪极其好色。在《西游记》当中的猪八戒，也是极其的好色，因为调戏嫦娥，被打下凡间，误投猪胎。《西游记》的作者就是将好色的男子，比喻为猪，只要见到美女就像调戏一番，而猪八戒就是这样的一个人。
此外，“咸猪手”当中的“咸”来自易经第三十一卦“咸卦”，这卦以男子从脚拇指、小腿、大腿、胸、脖子直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程。在粤语当中有“咸湿”，表示“下流、好色”的意思。在一些港片当中也有用“咸湿”来命名淫秽电影。在日语当中还有“咸片男优”，特指日本的色情男演员。而现在的“咸猪手”已经成为色狼性骚扰的代名词，且在一些新闻当中也有耳闻。
谋士说
告子曰：食色，性也。
孔子曰： 吾未见好德如好色者也。
影月公子曰：才子好色，宜取之有道，两情相悦，善莫大焉！
爱美之心，人皆有之。追求心爱的女孩应真心以待，心诚则灵。千万不要强行占人便宜，被人说成咸猪手可就落了下乘。那么咸猪手这个典故出自哪里呢，今天我就给大家细细道来。
咸猪手是说袭胸、摸臀等猥亵男子或女子的色狼动作，有非礼女孩子、性骚扰的意思。
流传之源应该出自港剧。咸猪手的猪手是公猪的隐喻变化而来，公猪古往今来都有好色之徒的隐喻。在粤语等很多南方方言中，用猪哥一词表示好色男人。 咸则是咸湿的简化，词源意义是好色的土鳖。为什么猪是好色的代表呢。我们的天蓬元帅猪八戒可是功不可没。醉酒之后，连嫦娥都敢调戏，伸出了他那胖胖的魔爪。
还有一种说法来自野史。在一些野史杂谈中记载安禄山有300斤重，一天喝醉以后变成了猪身龙头的怪物，所以被称为“猪龙”。而安禄山和杨贵妃又有着为人所不耻的私情。有一次杨贵妃给安禄山洗身玩过火了，安禄山抓破了杨贵妃的酥乳，杨贵妃就只能那布遮住骗过唐玄宗。从此安禄山抓破杨贵妃的手也被以“猪手”戏称。
还有一种说法是咸猪手本是一道菜，只是被后人误传，成现在这种说法罢了。这个说法来自自陆游和唐琬之间的故事，陆游和唐婉分开后，陆游在沈园写下了《钗头凤·红酥手》，唐琬看到后写下了《钗头凤·世情薄》。而“咸猪手”一词出现在陆游醉后胡写的“菜头疯”里面，后来才被唐琬改成《钗头凤》的。当然，这种说法就比较浪漫了，和色狼一点不沾边。
最后还是奉劝广大的男同胞，还是浪漫一些吧，咸猪手实在是人见人厌，小心被抓破了老脸。也温馨提示美女们，遇到“咸猪手”要勇敢的说“不”。
美人绝色
有人考证典出杨贵妃和安禄山，有史书记载杨贵妃和安禄山有关系暧昧。《资治通鉴》里记载，安禄山自从做了杨贵妃的干儿子，经常与杨贵妃饮酒作乐，通宵达旦，出入禁宫没有限制。想象也是，安禄山胡人，身体本就壮硕。又懂得调情，唐玄宗又老了，杨贵妃对安禄山有好感也是可以说通的，所以常常有丑闻传出，但是唐玄宗却不以为意。
因为安禄山很胖，史书记载“貌白体肥”。瘦弱的马都可能被他压塌了。太平广记中有说到，有一次安禄山喝醉酒，化成一猪而龙头。这个可能是故意陷害安禄山的，有人告诉了唐玄宗这件事，唐玄宗说到:“渠猪龙，无能为也”。也就没放在心上。但是安禄山从此就有了“龙猪”的称呼。
有一次玩过火了，杨贵妃的胸被安禄山抓伤了。因为怕唐玄宗看出来，杨贵妃只好拿了个布兜在胸前。这就是肚兜的由来。这段记录在《隋唐遗史》记载：
唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。
从此就有“禄山之爪”的称呼，而猪在人们的印象中都是好色的动物。例如西游记中的猪八戒，而咸可能是粤语中下流，好色的意思。但是有学者认为，在粤语中很多字保留着古汉语的意思。咸可能出自易经，三十一卦“咸卦”。此卦是男子从脚，小腿，大腿直到面额撩拨女子的过程。所以咸猪手就成了，好色，下流男子猥亵妇女的代名词。
渔耕樵读
“咸猪手”这个词已经是屡见不鲜，在当今社会，虽然大家都很开放。可毕竟不是你情我愿的事情，所以大家也都是对其特别的厌恶。现代一词“咸猪手”，究竟是出自哪里？与唐朝的这位贵妃有关系？
“咸猪手”这个词语更多的出现在港台媒体的文章里面，与粤语有莫大的关系，因为粤语中“咸湿”意思就是好色，后来渐渐被大家用来形容那些在公共场合里不文明的行为。除了在生活中发展形成的之外，咸猪手这个词在历史上就已经有相关的表述了。
关于这个词语的历史解释，还要追溯到唐朝安禄山与杨贵妃之间的故事。
安禄山就人称“猪龙”，又因为一次在与杨贵妃玩耍中不小心抓伤了其胸，
民间出于戏谑之意就把安禄山的手称为“猪手”，这一词流传下来，被人们拿来表示那些暧昧不清的关系。后来结合了粤语中咸湿的意思，“咸猪手”一词渐渐被大家所认知。
「咸猪手」的「猪手」是「公猪」的隐喻变化而来，「公猪」古往今来都有「好色之徒」的隐喻。在粤语等很多南方方言中，用「猪哥」一词表示「好色男人」。
「咸」则是「咸湿」的简化，词源意义是「好色的土鳖」，来自广州妓女切口行话：对那种底层嫖客的蔑称，因为他们没钱又老土，干完苦力之后，浑身臭汗，又咸又湿，不洗澡就钻进妓院寻欢。
后来渐渐在粤方言中，「咸湿」演变成「咸」，泛化可以表示「色情」的意思，如「咸片」「咸书」等俚语。
另外，「咸湿」在粤语中只是对「好色男人」的称谓，「女子淫荡」在粤语中称为「姣」：粤语中有「发姣」就是指「女人风骚、发浪、淫荡」的意思。
比如粤语中有俗语「又怕生仔又发姣」。
当然，「切口」乃三教九流的隐语行话，是一种上不得台面的亚文化，一般辞书、文献都记载非常有限，色情业就更加。所以，考据起来也只能凭有限信息进行推断。
爱折腾的小阿姨vlog
夏天到了，女性同胞们的穿着也越来越显示自己美好的身材和曼妙的身姿。在这个时候提醒广大女性保护好自己，谨防色狼，严防“咸猪手”，咸猪手就是猥亵男子或女子的色狼行为。 
经常乘坐地铁，公交的女性就不要穿着过于暴露，什么低胸装，超短裙，露背装最好先收起来，或者自己带个外套之类的服装遮挡。
遇到咸猪手广大女性不要忍着，因为忍让就是纵容。可以大声说“把手拿开”“不要乱摸”以此警告。女性朋友可以随身携带防身工具，以防色狼。或者用脚踩对方以做警示，大声呼救等方法。 
遇到此类状况，如果以上多种方式不能制止，一定要及时拨打110。对于这样的恶人一定不要心慈手软，一味忍让。
“咸猪手”一般都认为这词来源于粤语“咸湿佬”，就是好色之徒，猥琐之人的意思。“咸湿佬”性侵犯时用的手就是“咸猪手”。为什么是猪手呢？
在历史上猪一般好色的代表之一。比如猪八戒就是典型的代表人物。安禄山也是典型的代表人物之一。为什么说安禄山是猪呢。因为在一些野史杂谈中记载安禄山有300斤重，一天喝醉以后变成了猪身龙头的怪物，所以被称为“猪龙”。安禄山和杨贵妃还有为人所不耻的私情。在元杂剧《唐明皇秋叶梧桐雨》中杨贵妃给安禄山洗身。杨贵妃只比安禄山大三岁而已啊。他们还有一些风流韵事说安禄山和杨贵妃一次玩过火了，安禄山抓破了杨贵妃的乳房，杨贵妃就只能那布遮住骗过唐玄宗。从此安禄山抓破杨贵妃的手也被以“猪手”戏称。猪手本意是你情我愿。后来慢慢的和“咸湿佬”之手结合成了“咸猪手”。
