啸鹰评
与中东伊斯兰和解，起码井水不犯河水。
不过以色列周边的阿拉伯国家并不是以色列的对手，这是为了阿拉伯国家的未来好。
沙特很富，但外强中干，一群姥爷兵，干啥啥不行，吃啥啥没够。
埃及都快全民饥荒了，不到4万平方公里的宜居国土拥挤了1亿人，财政能维持国家稳定就不错了，一点风吹草动就能崩。
伊拉克，几乎没有军力
伊朗，军事科技差以色列半个世纪，实际根本不是以色列对手。
叙利亚，黎巴嫩都微不足道
土耳其，不可能与以色列为敌。
以色列本身是中东超级大国，综合国力对周边国家有碾压性，而且是越来越强，军事科技甚至持平英法这类世界强国，印度与中国对峙，向以色列求援不是一般多。
以色列拥有核武器，数量足以把中东所有阿拉伯国家大小城市耕一遍，这点上，以色列永久不败。
用户77031285765
虽然以色列的人口从建国初期发展到现在，增加了相近十倍，貌似很惊人，但是其总量还是区区的八百万人。而且这八百万人口并不是本土繁衍，而是世界各地犹太人归集的一个过程。
无论以色列现在多么先进强大，他始终处于阿拉伯人的腹地，这种敌视不会缓解，会一直持续下去。而以色列相比巴勒斯坦最大的劣势就是人口。在2005年沙龙实行巴以分治，建立隔离墙前，以色列国的人口是1050万人，犹太人占51%，阿拉伯人占49%。
巴勒斯坦人深知要打败以色列靠武器和战斗几乎不可能，于是人口增长就成了他们的武器。加沙地带的人口出生率世界第一，平均每个母亲生养六个孩子，这给犹太人造成巨大压力。沙龙原本是大以色列的倡导者和强硬派，他当选政府总理后，看到了以色列的人口劣势。以色列是一个民主选举国家，如果不进行巴以分治，巴勒斯坦人口会迅速压倒犹太人，按照一人一票的选举权利，巴勒斯坦人能够轻松选出非犹太人总理，那个时候就是犹太人亡国的时候。
所以沙龙上台后单方面采取了退还部分加沙土地给巴勒斯坦人，然后修建隔离墙，实行巴以分治，防止犹太人国家被巴勒斯坦人稀释掉。但是即便如此，在那么小的国土上，面对巴勒斯坦人口的爆发式增长，犹太人又不可能进行种族灭绝，最终巴勒斯坦人在面对生存危机时，人口迟早还是要向犹太人定居点外溢，以色列注定难以永续存在下去。
所以以色列的困境基本无解，无论他当下科技有多么发达，都注定不会有拓展机会和光辉的未来。
谢金澎
以色列的未来很不乐观，犹太人可能会再次灭国。长文预警，本文深度解读以色列危机，如果感兴趣请一定看细致。
很多答主都从美国衰落这一外在角度来讨论以色列的未来，但是，外因并不是主要原因，起决定因素的是内因。无论谁取代美国的位置，以色列作为钉在伊斯兰世界的一颗钉子，都会得到美国继任者的支援，只是可能支援的程度不同，但是会足于让钉子继续存在。
内外因素则是以色列的关键，而以色列自身存在什么问题呢？我们知道，在唐朝时，胡人大量加入唐军，唐著名的将军，封常清、哥舒翰等人都是胡人，存在多只以胡人为主的军队，最终在栗特人安禄山反叛下，葬送了开元盛世。同样的情况也出现于西晋，汉朝、曹魏到晋朝，都有大量的胡人内附至中原，最终西晋被胡人所灭，开启了五胡乱华的悲惨年代，北方大地经历三百年战乱，到隋朝才重归统一。
以色列目前也遇到同样的情况，以色列国防军最精锐的戈兰旅旅长加桑·埃利安，居然是一位信奉伊斯兰教的阿拉伯人，而且以色列国防军内也有不少的阿拉伯人。对于这些阿拉伯人会不会反叛以色列，暂不讨论。这种情况其实揭示了以色列长久的一个瓶颈，就是犹太人实在是太少。
犹太人全球也就只有1600万，其中有500多万居住在以色列。但是作为犹太人对手的穆斯林，却有好几亿人。需要把犹太人一个人当多个用才能击败阿拉伯国家，这也使以色列长期处于战略被动。因为以色列人少，死不起人，阿拉伯国家先动手，造成犹太人的大量死亡，这对于以色列来说是无法承受的，这也是以色列为什么总是先动手的原因。但是以色列不能总保证自己不犯错吧！
解决这一困境，需要增加以色列的人口数量。增加人口无非就是多生和移民，犹太人全球就1600万，全移民到以色列也无法改变局势，剩下的唯一方法就是多生了。
2015年以色列一个家庭平均生育3.09个孩子，这样的数据似乎是不错的。但是，以色列国家并不是仅有犹太人。
从以上图表可以看出，以色列的穆斯林占14%，犹太人占81%。以色列的穆斯林和犹太人的生育力基本一样，如果仅从这一数据看，以色列的犹太人和穆斯林会一直保持这个比例。但是，犹太教是分派别的，作为犹太教最保守的一派哈瑞迪人，平均生育7个孩子左右，直接拉升了犹太人的生育力。
而哈瑞迪人是严格按照犹太教来生活，头戴大帽，留着大胡子，只学习圣经，不学习科学知识，家里拒绝拥有电视等现代的娱乐设施。
由于哈瑞迪人不学习科学知识，找不到工作，需要靠政府补贴。还拒绝服兵役，爆发过多次游行抗议。
哈瑞迪人的生活就是领着政府补贴，读读圣经，抗议下政府，生一个又一个孩子。哈瑞迪人普遍都有7个以上的孩子，10个以上的孩子的家庭也比比皆是。哈瑞迪人的孩子长大了，和他们的父辈一样，领补贴生孩子。
哈瑞迪在以色列建国时期人口仅占2%，短短几十年就占8%了。提供了主要军人、财政的世俗派犹太人，生孩子比较少，人口比例逐步下降。到了2050年，哈瑞迪人会占总人口的50%，那时的以色列，是养不起这群不工作的哈瑞迪人的。
哈瑞迪人对以色列的态度也很微妙，他们认为以色列的灭亡是上帝的旨意，复国是逆上帝而为的。
某种程度讲，哈瑞迪人是最恨以色列的一群人。
所以，以色列面临的未来就是提供兵源、税收的世俗派犹太人越来越少，不参军不工作的哈瑞迪人越来越多。到了那天，以色列一没有足够的兵源，二没有财政来源，是无法抵御伊斯兰国家的。就算是美国依然是超级大国，可是当以色列变成一个不参军不工作的哈瑞迪人为主的国家，美国又能做什么呢 ？
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野望史今
在《圣经》里，对以色列的记载非常久远，然而这个国家的人民竟然在外漂泊流浪两千多年，后在美英帮助下才回到阔别已久的故土，并以占领阿拉伯国家巴勒斯坦领土为代价，建立起年轻的以色列国家。
建国70多年来，与周围阿拉伯国家的战争时断时续，一直没有和好的迹象，甚至于发展成“仇人相见分外眼红”的地步。就此而言，以色列的未来在何处呢？
以色列要想在阿拉伯地盘上长久生存下去，要么始终保持自己无懈可击，要么努力寻求实现与阿拉伯国家化干戈为玉帛，否则未来别无出路。
而要达到固若金汤，牢不可破的地步，必须满足两个条件，即以色列自身强大无比和美国永不衰朽。以色列本土人口近500万人，约占全球犹太人的1/3，这样的人口显然不足以抵御数亿人的阿拉伯世界，然而要增加出生率也不现实，因为弹丸之地，很难容纳更多人口。鉴于此，以色列只有实行优生优育，凭借发达的科学教育来弥补自己的短板。然而，随着时代的变迁，科技的发展，阿拉伯世界迟早会迎头赶上，届时以色列将很难占据优势，并且美国作为外力，岂能起到永远支撑作用？美国自己也很难保证不倒。
那么，寻求与阿拉伯和解就成了唯一可行的办法。可现阶段水火不容的两个民族如何实现冰释前嫌呢？这一方面要靠以色列的真诚、实际行动和智慧，另一方面，随着科技越来越发达，宗教意识将趋于淡化，人们的思想观念也将随之有所转变，天下一家亲的理念将增强，那么到那时，以色列与阿拉伯就有可能真正实现睦邻友好，并时代传承下去。
古人云：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，就是说福祸可以在一定条件下相互转化，并非一成不变。相信以色列与阿拉伯世界的关系也会在不久的将来得以扭转，祝愿这一天早日到来。
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江淮圣手
在可预见的未来，以色列不仅不会灭国，而且会继续是中东地区的强国之一。
原因有四：
一是美国的强有力支持。强大的犹太游说集团和政治家充斥美国政商科各界，对美国政策具有很大的影响力。从某种程度上讲，以色列的未来已经嵌入美国的政治体系中，很难松动。
二是以色列自身的强大。以色列建立了现代化的国家体系，科技创新能力非常强大，军事动员和组织能力非常有效，政府治理和协调机制非常顺畅。以色列政治家在保护和发展国家问题上具有高度的共识，内部瓦解的因素没有出现。
三是以色列的政策比较有效。长期以来，以色列通过掺沙子策略不断加大阿拉伯国家的内存矛盾，通过转移矛盾削弱来自阿拉伯国家的压力。同时，利用中东地区逊尼派和什叶派的斗争，选择与逊尼派国家进行战略合作，成功瓦解了多数阿拉伯国家的反以斗志。以色列在中东地区的战略处境持续优化。
第四，以色列通过长期的巩固其在中东地区的存在，向阿拉伯国家灌输阿以共存、以色列是个无法消除的巨大存在这一理念，并取得巨大成效。目前，绝大多数阿拉伯国都从内心接受和认可了以色列在中东的存在，集体消灭以色列的观念已成为非主流。
综上所述，以色列近期被灭国的可能性几乎不存在。
高尚涛
以色列(Israel ) 是圣经上给出的名字。圣经，宗教和历史方面的英语对该地还有其它称呼包括迦南之地(Land of Canaan)，应许之地 (the Promised Land)，圣地 (the Holy Land) 和巴勒斯坦 (Palestine)。在希伯来圣经的不同章节中，这一地域的界限有不同的解说。“创世纪”第15章、“出埃及记”第23章、“民数记”第34部和“以西结书”第47章都有具体的提及。在“圣经”的其他地方，有九次，定居的地方被称为“从但到别示巴”，还有三次被称为“从哈马口到埃及小溪”(列王记上8：65，历代记上13：5，历代记下7：8)。在圣经中，别是巴的意思是“七井”或“誓言井”。
以色列是地球上唯一的地方，上帝说他拥有其财产所有权并可以转让。(当然上帝拥有整个世界，然而地球上的这一块土地与他有着独特的关系) 。对以色列人他说：“你们不可永远卖掉土地，因为土地是我的，你们只不过是寄居在那片土地上的过客。”( 利未记 25:23) 。
当我们谈到现代以色列-巴勒斯坦关系时人们经常会问的问题是：“以色列和犹太人对这片土地有什么权利？”回答是这要看“谁有最终的权力来决定这个特殊地方的归属权？”只有上帝才能决定我们每个人所拥有的“权利”。某些东西是对的还是错的是由上帝的法令决定，而不是根据人的感觉或人的主观判断而定的。道德之所以存在，是因为上帝存在。权威之所以存在，是因为上帝的存在。
以色列人和这块土地的关系：
迦南被上帝耶和华改名为以色列，亚伯兰后来改名为亚伯拉罕，上帝将这地土地赐给亚伯拉罕和他的后裔，作为永远的产业。即他的儿子以撒和他的孙子雅各的后裔。雅各在与上帝搏斗后被改名为以色列 (创世记32：28和35：10)。创世纪12：7 “耶和华向亚伯兰显现，对他说：“我要把这片土地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。“ 创世纪13：15，他重复说：“你所能看见的地方，我都要赐给你和你的后代，直到永远。” 创世纪15：18他又说：“就在那天，耶和华跟亚伯兰立约，说：“我必将这片土地赐给你的后代，使他们得到从埃及河到幼发拉底河一带的土地 ”。
一．上帝将这地土地赐给亚伯拉罕和他的后裔是无条件
创世记17：7-8说：“我要和你并你的子子孙孙立永恒的约，我要做你和你子孙的上帝。 8 我要把你现在寄居的整个迦南赐给你和你的后裔永远作产业，我也必做他们的上帝。”亚伯拉罕和他的后裔与神的约，就是割礼。
诗篇89：30-37：“如果他的后代背弃我的律法，不遵行我的典章， 触犯我的律例，不守我的诫命，我就会因他们的罪用杖惩罚他们，用鞭子责打他们。但我不会收回我的慈爱，也不会背弃我的信实。我必不毁约，也不食言。因我曾凭自己的圣洁向大卫起誓，我绝无谎言。他的后裔必永无穷尽，他的王位必在我面前如日长存，又如天上亘古不变的月亮，永远坚立。”。
耶利米书31：35-36说：“使阳光白天照耀、星月晚上发光、大海波涛汹涌的万军之耶和华说 “只要天地之律还在，以色列邦国必永续不断。这是耶和华说的。”
以色列的罪导致他们从这块土地上多次被流放，这并没有改变上帝与他们的定下的约定。“利未记”26：40-45，我们读到上帝会惩罚以色列人的叛逆，但是上帝最终会把他们带回来：“如果他们承认自己和祖先的罪，就是背叛我、与我作对的恶行—— 以致我与他们作对，把他们流放到敌国；如果他们顽固的心谦卑下来，甘愿接受刑罚， 我便履行我与亚伯拉罕、以撒和雅各所立的约，眷顾那片土地。 土地被他们离弃，荒无人烟，得享安息。他们却要因拒绝遵守我的典章、厌弃我的律例而饱受惩罚。 然而，他们流落敌国的时候，我不会弃绝他们，不会因厌恶而毁灭他们，也不会违背我与他们所立的约。我是他们的上帝耶和华。我必为他们的缘故履行我与他们祖先所立的约。我曾在列国面前带领他们的祖先离开埃及，为要做他们的上帝。我是耶和华。”
申命记30: 3-5，上帝应许说：“祂必改变你们被掳的境遇，怜悯你们，把你们从祂驱逐你们去的列国招聚回来。即使你们被驱逐到天涯，你们的上帝耶和华也会把你们带回来， 带到你们祖先的土地上，使你们拥有那片土地，比你们祖先更加人丁兴旺、繁荣昌盛。 ”
阿摩司书9：14-15清晰地预言： “我要使我被掳的以色列子民返回故乡，他们要重建废城并住在城中，栽种葡萄园，喝园中酿出的美酒，整理园圃，吃园中出产的佳果。我要将以色列人栽种在他们自己的土地上，永不再从我赐给他们的土地上拔除他们。”
二．这片土地是赐给亚伯拉罕和他的后裔，以体现上帝对全世界人民的救赎
以色列人被上帝选赐予他们这片土地有三个目的：1)他们要在这片土地上敬拜上帝，向世界展示为宇宙间真正的上帝服务可得的祝福和叛逆上帝可得的诅咒；2)接受、记录和传递上帝的话语 (通过他们我们有了圣经)；3成为救世主耶稣基督来到人间的桥梁，所有人类从他那里得到救赎。所以创世纪12：1-3耶和华对亚伯兰说：“你要离开家乡、亲族和父亲的家，到我要指示你的地方去。我必使你成为大国，我必赐福给你，使你声名远播。你必成为别人的祝福。我必赐福给那些祝福你的人，咒诅那些咒诅你的人。世上万族必因你而蒙福。”
三．这片土地不是给予亚伯拉罕的大儿子以实玛利和他的后裔的(阿拉伯人的一个祖先)；也不是亚伯拉罕的其他儿子的
亚伯拉罕自己认为以实玛利可能是神选中并获得这片土地的，因为他是大儿子。但是圣经一贯祝福小儿子。这个顺序出现过多次。创世纪17， 上帝说 “亚伯兰九十九岁那年，耶和华向他显现说：“我是全能的上帝。你要遵行我的旨意，做纯全无过的人。 2 我要与你立约，我要使你子孙极其兴旺。” 亚伯兰就俯伏在地，上帝又对他说：“我要与你立约，你必成为许多民族的始祖。 以后你的名字不再叫亚伯兰，要改为亚伯拉罕，因为我要立你为万族之父。 我要使你的子孙极其兴旺，许多民族和君王必从你而出。 我要和你并你的子子孙孙立永恒的约，我要做你和你子孙的上帝。我要把你现在寄居的整个迦南赐给你和你的后裔永远作产业，我也必做他们的上帝。”
创世纪17：19-20： ” 亚伯拉罕对上帝说：“愿以实玛利蒙你赐福。”上帝说：“不，你妻子撒拉必为你生一个儿子，你要给他取名叫以撒，我必向他和他的后代坚守我的约，直到永远。“希伯来书 11：18-19也说：” 论到这儿子，上帝曾说：“以撒生的才可算为你的后裔。” 他认定上帝能使死人复活，从象征意义上说，他也确实从死亡中得回了以撒。“以撒被父亲亚伯拉罕献给上帝为耶稣基督为人做死亡活祭做了做好的铺垫。
上帝的回答非常清楚的, 以撒和他的后裔是接受上帝祝福的儿子并继承亚伯拉罕的土地。历史事实正是如此，以色列人回归自己的土地，你不得不信上帝的话是真的。
但是上帝也许诺赐福给以实玛利，使他成为大国：创世记17：20： “至于以实玛利，我已听见你的祈求，我必赐福给他，使他的后代极其兴旺昌盛。他必做十二个族长的父亲，我必使他成为大国。 撒拉必在明年这时候给你生以撒，我必向他坚守我的约。”
撒拉死后，基图拉又生了六个儿子，他的妾也生了六个儿子，他们是现今许多阿拉伯民族的祖先。然而，亚伯拉罕没有给他们这块土地，而是打发他们离开这里。创世记25：5-6： “亚伯拉罕把所有的财产都给了以撒。 他趁自己还在世的时候，把一些礼物送给他的妾所生的儿子们，让他们离开他的儿子以撒到东方去。“
四. 上帝将迦南之地只给了以撒和他的二儿子雅各和他的后裔，而不是大儿子以扫和他的后裔。
这里圣经又一次重复对二儿子的赐福。二儿子雅各从他父亲以撒那里得到了与生俱来的权利。但这不只是他父亲以撒的祝福，而是耶和华上帝的直接启示。 创世纪28：4以撒对雅各说：“愿上帝把赐给亚伯拉罕的福气赐给你和你的后代，让你承受你寄居之地为产业，就是上帝赐给亚伯拉罕的地方。”创世记28：14-15 上帝又说：“耶和华站在梯子上[a]对雅各说：“我是耶和华，是你祖父亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝。我要把你现在躺卧的地方赐给你和你的后代。 14 你的后代必多如地上的尘沙，遍布四方，地上万族必因你和你的后代而蒙福。 15 我与你同在，无论你去哪里，我都会保护你，领你返回这片土地。我必实现对你的应许，决不离弃你。”
五. 上帝指示以色列人，他们可以征服这块土地，因为是他把土地赐给了以色列人
在申命记1：8中，我们读到：“看啊，我把那片土地赐给你们了，你们去占领吧，那是耶和华起誓赐给你们祖先亚伯拉罕、以撒、雅各和他们后裔的地方。’当以色列人在约旦河的东岸要进入应许之地的时候，耶和华对约书亚说：” 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华对摩西的助手——嫩的儿子约书亚说： “我的仆人摩西已经死了，现在你和全体以色列人要准备渡过约旦河，到我要赐给你们的地方去。 我已把你们脚掌将踏之地都赐给了你们，正如我对摩西的应许。 从南部的旷野直到北部的黎巴嫩，从东部的幼发拉底大河直到西部的地中海，包括赫人居住的全境，都将是你们的领土。在你有生之年，没有人能够抵挡你。过去我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不离开你，也不丢弃你。 你要刚强勇敢，因为你要带领这些人占领我起誓赐给他们祖先的土地。“
约书亚就告诉他的百姓说：“今天你们会明白永活的上帝就在你们当中，祂必在你们面前赶走迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人和耶布斯人。”(约书亚书3：10)。
到当今社会，以色列领土问题不断，冲突不止，但是这并不新鲜，也丝毫没有表明，上帝不管犹太人了。 贯穿整个旧约，以色列人周围的各民族从没有停止过与以色列人纷争，关于领土，信仰，利益，等等。从约书亚把以色列人带入应许之地的那一刻起，到大卫王，所罗门，以色列人与邻国的纷争从没停息过。撒迦利亚书 12疾昂地宣布：” 铺展穹苍、奠立大地的根基、塑造人灵魂的耶和华说： “看啊，我要使耶路撒冷成为令周围万民昏醉的酒杯。耶路撒冷被围困时，犹大也必受困。 到那天，当地上的列国聚集起来攻击耶路撒冷的时候，我要使耶路撒冷成为一块沉重的石头。凡试图举起它的，必伤自己。…… 到那天，耶和华必保护耶路撒冷的居民，使他们当中最软弱的像大卫一样刚强，使大卫家像上帝一样，像耶和华的天使一样带领他们。 到那天，我必毁灭前来攻击耶路撒冷的列国。 “我必将施恩和祷告的灵浇灌在大卫家和耶路撒冷的居民身上。”
二千五百年前，先知以西结也曾说过，以色列人在末世的日子里，要归回自己的土地。历史上从来没有一个民族被毁灭地打击并分散在世界各地，然后复活。这是一个奇迹，也预示圣经预言的应验。以西结书37：11-13说：“ 耶和华对我说：“人子啊，这些骸骨就是所有的以色列人，他们说，‘我们骨头枯干，希望幻灭，彻底完了。’ 你要说预言，告诉他们，‘主耶和华说，我的子民啊，我要打开你们的坟墓，领你们出来，我要领你们返回以色列。 我的子民啊，当我这样做的时候，你们就知道我是耶和华。 我要把我的灵放在你们里面，叫你们复活，安居在自己的土地上，那时你们就知道我耶和华言出必行。这是耶和华说的。’”
巴勒斯坦这个名字是罗马皇帝哈德良强加给该地区的一个地区名称，他在公元135年镇压了第二次犹太起义。他对犹太人非常愤怒，为了羞辱犹太人，他把巴勒斯坦（Palaestina）这个名字强加给以色列人，因为巴勒斯坦这个名字来源于1000年前以色列人的死敌非利士人。
六．犹太人民在世纪末期回归做过是上帝的工作，他们的回归标志着对于这块贫瘠和破碎的土地的恢复。
上世纪末，当犹太人开始从世界各国回归时，以色列是一片贫瘠，荒凉，人烟稀少的地方。19世纪60年代，作家马克·吐温 (Mark Twain) 在奥斯曼土耳其帝国 (Ottoman) ，巴勒斯坦旅行时描述 “这片土对如此荒芜，周围看不见一个脚印的痕迹。” 他称这片土地为“焦灼，赤裸，没有一棵树的地方。“ 在加利利他描述：“没有露水，没有花，没有鸟，没有树。有一个平坦但是没有任何波纹的湖，之外是一片荒凉的山丘。”他对巴勒斯坦的结论是：“在所有贫瘠的土地中，我认为巴勒斯坦是最差的，那里的山丘贫瘠，颜色暗淡，没有风景，没有形状。这是一片绝望、沉闷、令人心碎的土地。”
耶稣在描述末世的迹象时说：“他们要死在刀剑之下，要被掳到外国去。耶路撒冷要被外族人蹂躏，直到外族人肆虐的日期满了为止。”(路加福音21：24)。历史上，从罗马哈德良时代到近代的1967年，耶路撒冷一直被外邦人控制。但是1967年后，它又回到了犹太人的手中，实现了上帝的许诺，应验了圣经的预言。
陌生人生活在这里，夹杂在以色列人中。“他们必重修古老的荒场，在久已毁坏之地重建荒废的城邑。异乡人要为你们牧放羊群，外族人要为你们耕种田地、照料葡萄园。“(以赛亚书61：4，5)。但是上帝保证 “如果你们真正改过自新，彼此公平相待， 不欺压异乡人和孤儿寡妇，不在这地方滥杀无辜，不拜其他神明自取毁灭， 7 我便让你们在这块我永远赐给你们祖先的土地上安居。“(耶利米书7：5-7)。
先知以赛亚也说过以色列人回归做过而且是个做摒弃前嫌，称为一个国度：“祂必向各国竖立旗帜，召集被掳的以色列人，把分散在世界各地的犹大人聚集起来。以色列必不再嫉妒犹大，犹大必不再与以色列为敌，以色列的嫉妒和犹大的敌意必烟消云散。(以赛亚书11：12-13)。
这与以西结在以西结书36：1-7中所说的“以色列荒山”的预言相符。以西结又说：“以色列的众山哪，你们要为我的民以色列结枝子和果子，因为他们必快回家。我必眷顾你，必眷顾你。你必被耕种撒种，我必使你身上的百姓，就是以色列全家的人数增多。城镇将有人居住，废墟将被重建。我要增加你们身上的人和牲畜的数目，使他们多生育，多得多。我会像过去一样在你身上安顿下来，使你比以前更加繁荣。你就知道我是主。我要使人民、我的民以色列、向你们行。他们要占有你，你要成为他们的产业；你再也不可剥夺他们的儿女“(以西结书36：8-12)。
确实，犹太人从世界上100多个国家返回是一个现代的奇迹。19世纪80年代开始出现大批移民。从那以后，沙漠被重新造林，岩石田变得肥沃，沼泽被排水和种植，古老的梯田被恢复，旧的城市被重建。以色列现在是一个拥有600多万人口的国家，它是一个粮食出口国，是一个拥有高科技水平，教育，福利，保健、贸易量，和农业发展的发达国家。尤其是2017年12月6日，美国总统特朗普认可耶路撒冷成为以色列的首都并将美国大使馆迁至那里。虽然这一举措被大多数世界领导人否认，但基督教人士欣喜若狂。称这一举措为 “以色列历史上具有历史意义的划时代时刻” 。对他们而言，这一举动惊人地符合圣经预言，启示录的教义。这位世界末日的来临铺平道路。犹太教传统也认为上帝使用异教国王塞鲁士帮助犹太人从流放地巴比伦回到以色列家园并重建第二圣殿。历代志下 36:23 对塞鲁士有描述： “波斯王塞鲁士如此说，‘天上的上帝耶和华已把天下万国都赐给我，祂吩咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。你们当中凡属耶和华的子民，都可以去那里。愿你们的上帝耶和华与你们同在！’”特朗普对以色列的承诺，立首都和迁大使馆行动可以与圣经塞鲁士的行动相提并论。
七．以色列将成为各国的旗帜，表现出上帝的祝福。
以色列的复国，让人们认识上帝。先知以赛亚说：“起来，发光吧！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已经照在你身上。…… “外族人要为你建造城墙，他们的君王要服侍你。我曾发怒击打你，如今我要施恩怜悯你。你的城门要一直敞开，昼夜不关，好让各国的君王带着他们的人民和财物列队前来向你朝贡。 不肯向你俯首称臣的国家必灭亡，被彻底摧毁。黎巴嫩引以为荣的松树、杉树和黄杨树都要运到你这里，用来装饰我的圣所；我要使我脚踏之处充满荣耀。欺压你之人的子孙要向你下拜，藐视你的人要在你脚前跪拜。他们要称你为耶和华的城，以色列圣者的锡安。 “虽然你曾被撇弃、被厌恶，无人从你那里经过，但我要使你永远尊贵，世世代代都充满欢乐。”。（以赛亚书60：1，9-15）。
这对我们意味着什么？
在罗马书11：11-14中，保罗教导基督徒，我们被嫁接在橄榄树上，这是以色列与上帝的约定，应许和期望。我们不举起树，而是树高举我们。所以我们不可向神选择的以色列人夸口。他们被爱是因为他们的祖先亚伯拉罕等的信仰和衷心。如果没有以色列先祖的信仰，后代的叛逆，我们就不会有机会和和上帝接触，我们很都东西，比如圣经，耶稣，救赎都会没有。而我们的救赎也就是以色列人的救赎。所以保罗的结论是：“他们现在不顺服是为了使你们蒙怜悯，好使他们也蒙怜悯。 因为上帝把世人都归在不顺服之列，是为了要怜悯世人。”(罗马书11：31)。
保罗教导我们，我们欠犹太人很多，要以有形的方式祝福他们。罗马书15：27清楚地指出：“这固然是他们慷慨解囊，但也可以说是他们该还的债。外族人既然分享了犹太圣徒属灵的福分，现在以物质报答他们也是应该的。”早在诗篇中上帝已经教导我们如何为以色列祈祷：“要为耶路撒冷的和平祷告，愿爱这城的人亨通。 耶路撒冷啊！愿你城内有平安，你的宫里有安宁，为了我的亲人和朋友，我要祈求平安临到你。为了我们的上帝耶和华的殿，我要为你求福祉。”
像孩子一样谦卑
以色列是有未来的，它的未来在哪？它的未来在和阿拉伯世界搞好关系。以色列从建国的第一天就和阿拉伯世界打仗，直到现在，没有停过，以色列都打胜了。但一个国家能永远生活在战争环境吗？不能！这是几千年的世界历史已经证明了的。没有一个文明古国是靠武力能横行天下的，能延续到今天的，除了靠自己的优秀文化。
以色列是个很优秀的民族，但在历史上颇受坎坷，远的不说，近代史上，欧洲排犹盛行，特别是纳粹希特勒对犹太人的迫害到了登峰造极的地步。犹太人受到了世界人民的同情。但犹太人建国后，非常强势，5次中东战争，都取得了胜利，以色列成了不败的神话。以色列不仅在军事上，即便在科技上，农业上诸多方面都堪称世界榜样。
但以色列至今没有处理好和阿拉伯世界的关系，虽然在外交上以色列取得了很大的成功。但，在巴勒斯坦人的问题上却没任何进展。以色列虽然很强硬，但并非不会妥协。比如在埃及的西奈半岛上就作出了撤军的让步，从而取得了与埃及的和平。在与叙利亚的问题上，以色列近期也有表示不追求巴沙尔下台的表示，这就有了和叙利亚搭成和平的基础。
以色列的最大问题在于巴勒斯坦问题，无论是“以土地换和平”还是“以安全换和平”，总之，和平，应该是以色列的最大追求，也应该是巴以双方的最大愿望。解决这一问题的出路在于谈判，而不是诉诸武力。我们常说：“国虽大，好战必亡。”以色列是个小国，虽强，也经不起常年的战争消耗。只有和巴勒斯坦及整个阿拉伯世界坐下来谈判，和平相处，才会有未来。
天太2
犹太人也在思考这个问题。这个民族是思辨性很强大的民族，但是对这个问题却莫衷一是。
先说全球两个最大犹太的聚居区——以色列和美国的犹太人群体，对以色列未来的看法不尽相同。
以色列的犹太人通常比较传统和保守一些，对以色列的政治解决与巴勒斯坦人的问题似乎支持率没有美国犹太人那么强烈。美国犹太人支持巴勒斯坦的人不仅大有人在，而且似乎更多更极端。
比如我们熟知的金融大鳄索罗斯，他其实就是典型的反对以色列内塔尼亚胡巴以政策而支持巴勒斯坦的人。这样的人还有，而且不少。彭博社老板布伦伯格虽然没有索罗斯这么极端，但是他也对内塔尼亚胡等以色列右翼政府不满。
美国犹太人70%的支持率都是倾向民主党的，而民主党在以色列对外政策上其实批评要大于支持。共和党才算是以色列对巴勒斯坦强硬的铁杆。
所以美国和以色列犹太人对祖国认同的不同，也会造成一些情绪混乱。毕竟美国犹太人和以色列犹太人在数量上差不多。在2015年前美国犹太人数量甚至还长期超过以色列犹太人呢。所以对民族和祖国的未来，全球犹太人一直莫衷一是。
此外，除了犹太人，外国人对以色列未来的看法也不同。
阿拉伯或者中东其他非犹太国家，特别是一些极端主义者，他们认为以色列的未来就是灭亡。有这种思维的是伊朗、真主党等。
特别是伊朗他们40年前革命后就认为以色列应该被消灭，犹太人国家不应该存在。犹太人应该并入中东地他国家，或者回到欧美去。尽管这种想法很奇葩，很多阿拉伯人都不同意，但这却是伊朗40年来的对以色列政策，一直没有变化。
记得伊朗前总统内贾德说过什么吗？他说要把以色列从地球上抹掉。基本反映的就是这个意思。
但是温和的阿拉伯国家，诸如埃及等，他们认为以色列如果搞不好和巴勒斯坦的关系，未来虽然生存没问题，但也好不到哪里去。因此实现以色列和巴勒斯坦两国方案解决巴以和平问题，这才是以色列的未来。
这其实也是全球大多数国家对以色列的希望。
你如何看待以色列的未来？
木春山谈天下
以色列没有未来，帝国大厦轰然倒塌的那一刻，它的末日也许就到了！
一一寄生在阿拉伯的土地，就像一条永远吸不足血的水蛭，又怎能不被清除呢！
一一树倒猢狲散，该考虑自己的未来了，恶霸早晚要被镇压的！
一一犹太人不缺的是头脑智慧，独缺做人的胸怀，让我们的圣人教它怎么与人相处吧！
一一美国被各类犹太大佬绑架，裹挟乱步，为达己私，行违世之德，天做孽尤可恕，自做孽不可活！
一一唯看不到自己未来之险境，又怎能左右世界发展一路向前！
一一唯存善念，与邻友睦，拓和气之家园，尚能长治久安！
一一好自为之！
金戈铁马557
巴以冲突在中东已经可以算一个永恒的话题了，自从西方将巴勒斯坦直接划出一部分让以色列建国之后，中东的战火就一直没有停歇过，阿拉伯世界与以色列之间变得越来越不可调和，而巴勒斯坦武装人员则对以色列发起了一波又一波的进攻，虽然正面战场上并非以色列的对手，然而每次都能对以色列造成伤亡。
据俄罗斯卫星通讯社特拉维夫5月5日电，巴勒斯坦武装人员又向以色列发射了430枚火箭和迫击炮弹。在伊朗的支持下，巴勒斯坦武装人员对以色列发动的火箭弹攻势可谓越来越大，以前大多都是几发，几十发，现在发展到一次就打四百多发火箭弹与迫击炮弹。这也可以说是伊朗对以色列军机在叙利亚对伊朗志愿军狂轰滥炸的一种报复吧。
【铁穹系统好不好用另说，用起来是真费钱啊】
据报道，这次巴勒斯坦武装发射的430发火箭弹和迫击炮弹有100多枚被"铁穹"防空系统拦截。要知道铁穹的拦截弹，单次使用费用是3.5万美元，换算成人民币是22.65万元。即便按照最少的算，100枚拦截弹打下100枚火箭弹，那也是350万美元没了，但实际战斗中肯定不止打了100枚，就按照4比1的正常比例计算，此次都最少用掉1400万美元。要知道巴勒斯坦武装的火箭弹或者迫击炮弹一枚才几个钱？这样搞下去实在是对以色列军方的慢慢放血。
【巴以冲突愈演愈烈】
面对巴勒斯坦武装的袭击，以色列军方的报复当然也是酷烈的，要知道以色列从来不惯着敌人。有谁胆敢对以色列动手，甚至只是对以色列不友好，以色列就可能先发制人进行打击。因此这次四百多发火箭弹袭击让以色列军方疯狂报复，一夜之间就攻击摧毁了60多个目标，一天内轰掉了200多个巴勒斯坦目标。以色列的袭击导致了加沙地带6人死亡，包括了一名年仅一岁的儿童及其在怀孕的母亲，此外还有两名圣战旅的武装人员被打死。不过据以色列军方声称，巴勒斯坦被摧毁的目标包括了火箭武装、武器库、维修厂，指挥部以及训练营等地，但目前却只有6人死亡，难道巴勒斯坦武装深谙游击战术，打一枪换一个地方？在以色列打击之前就成功撤离了吗？
【在现代社会，以色列又无法杀光巴勒斯坦人，光靠如今的应对纯属治标不治本】
不过如今以色列看似威风八面，在叙利亚空袭吊打俄罗斯支援叙利亚的防空系统，炸得伊朗志愿军没脾气，连反击都做不出像样的，对巴勒斯坦武装也发现一个杀一个，毫不留情。然而以色列越打越发现局势越来越不利，伊朗志愿军在叙利亚慢慢建立起了固定的军事基地，而巴勒斯坦武装则还是三天两头打个几百发火箭弹让以色列军队疲于奔命。如今以色列精锐武装力量已经沦为打烂仗的地步，这种低层次的治安战似乎永远看不到头。这就跟美军在阿富汗的遭遇一样，动不动被袭击，美军精锐没死在硬碰硬的较量中，反而经常阵亡在偷袭、自杀式袭击、路边炸弹等方式下，这样的治安战对士气的损害是巨大的。
【仇恨是难以获得和平的】
以色列目前已经陷入一个怪圈，越是强硬，越是被仇视，越是会遭袭击，然后就更强硬。但如果以色列软一点呢？可能周边国家会觉得以色列开始虚弱了，就会导致更强的袭击，可以说是骑虎难下。但有一点可以肯定，光靠武力，以色列是不可能让这一地区和平起来，以色列人民对袭击也要继续习惯下去。有什么意见，欢迎在下方留言讨论！关注微信公众号：战争史，多位专家将在公号中将继续为您解读。独立专业，有种有料，请用微信搜索公众号：战争史，收看全部战争史政治军事历史精彩内幕解读。
