上學的時候，背起書來也是搖頭晃腦，略帶機械性地記下書裡的話——“李白，字太白，號青蓮居士”......
如今回想起來，覺得好笑之餘又會覺得很好奇，為什麼古人要取“字”，而這個“號”又是從何而來呢？
古代文人取“字”和“號”的歷史起源於周代。
《禮記·檀弓》稱：“幼名，冠字。”也就是說如果說起名是為了分彼此，那麼取字就是為了明尊卑 。
在古代，對小孩可以直呼大名，不會有什麼顧忌，但同樣對已經成年者，便顯得不夠尊重。
所以，古人的名，主要用於自稱；古人的字，主要用於他稱。這個“字”，一般都是成年以後起的尊稱。
當然，彼此地位相當者，尊稱別人用字不用名，謙稱自己用名不用字；而長輩對晚輩、老師對學生、上級對下級，也可以稱名而不稱字，這樣顯得更親切。
01 白居易， 字樂天，號香山居士
憶江南
【唐】白居易
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南？
白居易的閒適詩在後代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閒的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種追求怡然自得的生活態度，因與後世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。
“香山居士”的稱呼，正能代表其悠然自得的心境。
02 蘇軾，字子瞻,號東坡居士
江城子·密州出獵
【宋】蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？
持節雲中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
蘇軾一生的經歷不是一般的複雜。即便是做官又被貶，起起落落十來次，但最難得的地方是他一輩子都是個性情中人，東西好吃，就是他當下最大的快樂。跟去了哪裡，做了什麼官，吃了什麼虧，都沒有太大關係。
詩人余光中先生說，他如果能和一個詩人去旅遊，絕對不會和不靠譜的李白和苦哈哈的杜甫一起，而是選擇樂天派的吃貨蘇軾。
03 歐陽修,字永叔,號醉翁, 晚年又號六一居士
浪淘沙·把酒祝東風
【宋】歐陽修
把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。
總是當時攜手處，遊遍芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰同？
“六一居士”這一稱號出自《六一居士傳》，是歐陽修的一篇自傳性散文。其文主要自述作者晚年生活的情趣，嚮往讀書、鑑賞碑銘、彈琴、弈棋、飲酒，以消度餘光晚景，表達了作者不再留戀功名的決心。
04 杜甫，字子美，號少陵野老
春望
【唐】 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫似乎就是“我太難了”表情包的真人版，他詩詞悲苦，人也惆悵。
之所以號“少陵野老”，是因為杜甫曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。野老是指自己年齡大了卻一事無成，孤苦無依。
05 李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生
夜雨寄北
【唐】 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
“商隱”是“商山隱士”的意思，來自“商山四皓”的典故；而“義山”，是指隱居而能行義。
“玉谿”，是今河南濟源境內王屋山下的一條溪谷，據說李商隱青年時代曾在附近修習道術。
“樊南”，指長安（今陝西西安）城南的樊川，景色優美，唐代官僚士大夫喜歡在這一帶購置別墅，遊憩宴樂，其中應該也包括李商隱。
06 司馬光，字君實，號迂叟
閒居
【宋】司馬光
故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。
我已幽慵僮更懶，雨來春草一番多。
司馬光主要的成就反應在學術上，其編寫的《資治通鑑》被譽為我國最大的一部長篇編年體史書。他為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。
司馬光晚年號迂叟，意為遠離世事的老人，在其著作《獨樂園記》中寫到——"迂叟平日多處堂中讀書，上師聖人，下友群賢。"
司馬光原籍為陝州夏縣（今屬山西夏縣）涑水鄉人，所以還被稱為涑水先生。
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