釣魚人輝哥
請所有人清醒：不是把戒尺還給教師，而是把戒尺還給教育！！！
戒尺在教師手中，飽含的是一種使命、一種責任和一種危機感：對家庭、對社會、對國家、對民族的前途命運！！！
如果沒有振興教育的責任擔當，你就是給這位老師10把戒尺，他也不會用！
我們不應該討論個人的得失問題，應該立足全國全社會全民族的未來來看待戒尺問題！
我們也不能與教育行業來爭奪戒尺，因為那是無端地耗費時間、精力！
教育本身就包含著懲戒，沒有人會生下來就把一切自通了，都需要教育和學習，而這個過程中有的是痛苦，不會自覺接受。這時，就離不開戒尺！！！！！
用戶6224603143636
我記得上小學的時候有一個數學老師脾氣火爆的很，動不動就打學生，各種各樣的打法，但他上課的時候總有人搗亂，沒有一個學生真正的怕他、尊敬他。班主任脾氣溫和，能讓每個學生都感覺的到他的關心疼愛。他一走進教室立馬鴉雀無聲，連學習最差、最皮的學生也老實下來了。所以我認為以德服人才最重要。
感悟人生22336688
我認為，“將戒尺歸還教室，將戒尺交還老師”的言論是一種黔驢技窮的偏激觀點，是否讓教室重新配備戒尺，讓老師再次揚起教鞭，都僅僅是一種形而上的方式，並非是目前教育困局的真正破解之道。為什麼這麼說呢？
我曾念過的小學位於西南偏遠山區的山裡，現在應該已經在歲月流逝中剩下殘垣斷壁，我始終記憶猶新的是我們老師那三尺籃竹戒尺，同學們每次犯錯或者違反規定，在屢教不改之後，你的手掌上總會紅腫兩天，而家長們也從不責怪老師，都是完完全全交給老師管理。
但是，同樣管教出來的學生，總是參差不齊，學習好的自有人在，學習差的，調皮搗蛋的也同樣存在，最後有人如願考上了縣城的初中，有的考進了鎮上的初中，有的卻再也不想上學了。那麼說了這麼多，我主要是想引申為以下三個結論：
第一、戒尺管理僅僅是一種形式，先不說老師敢不敢用，家長會不會怒，就它本身在學生面前所起的作用也是無法定論。
第二、教育主要是靠方法，而不是體罰。好的老師知道如何循循善誘，知道授人以漁，用學生最能接受的方式傳授知識；而不是那麼優秀的老師僅僅是從學生身上找毛病，認為有些學生本身坯子差，心中不知不覺將他們分為三六九等區別對待，教育方式也自然十分生硬，照搬照抄，強制灌輸。
第三、老師和家長的榜樣作用。老師和家長都是孩子的榜樣，為人師表，以身作則，而父母也應做好生活中的優秀範例，作為孩子人生路上的第一任老師，應為了孩子的健康成長創造良好環境。
最後，是否將戒尺歸還教室，把戒尺還給老師，其實本身不那麼重要，真正做好教育，不是病急亂投醫，而是修身立身示人、傳道授業解惑。
你是否也這樣認為呢？
個人意見，共賞共鑑。
小毅談PMP
我也不知道如何回答，我小的時候，爸媽把我送到學校，然後和老師說我若不聽話只管打[流淚]，然後別人題錯完中午都可回家吃飯，我錯一道都不行[捂臉]天天讓別人帶饅頭，丟人死了😭，有時候老師管飯[呲牙]。慢慢也就習慣了，不過考不好就回家跪板子[我想靜靜]現在想想都笑了，心裡只有恩！一生中有很多老師可遇不可求。羨慕不[大笑][大笑][大笑]。現在我小侄女上五年級，有一次我去接她，他哭著說，長大也要做老師，也要給老師佈置一大堆作業[大笑][大笑][大笑]逗的我說好，我和她商量說那可要加倍努力了，因為你們老師知識水平很高，你先超越她[呲牙]
人小鬼大放牛娃
小時學習不好，就打手板，不過不建議老師過多的責罰，懲罰有量。只是一個威脅。
小時一年級那個老師真狠抽的我們手都麻了不知道疼。有的同學都嚇哭。抽一兩下懲罰一下，非得抽夠數才行。
女學生倒是少。
一般都是學生互相抽，頭一個學生抽疼了打下一個都更狠。有時是老師抽的那狠[摳鼻]後來都老實了[捂臉]只要那老師上課沒人敢玩
後來換了一個老師也打手板但沒那麼狠，學生也沒有淘氣的。再後來老師都不打但說話嚴厲的也沒人感淘氣，太和氣的老師還是有淘氣的。
小樓一夜東風雨
作為一名一線老師。我堅決反對“把戒尺還給老師”的這種作法以及論調。
在現階段，有人找到許多家校矛盾的激發點。其中不乏有一部分人認為如果要求學校更好的為學生服務，便必須將戒尺交還給老師。但是依我執教多年所見，所感。把戒尺還給老師是完全沒有意義的，甚至會引發更大的矛盾。
我想從以下幾點來說明這個問題。
一. 戒尺從來不是現代教師的“標配”
戒尺在歷史上各個國家都曾經出現過，但是到了近代卻又絕跡。尤其對於我國教育來說，戒尺的消失還算是比較晚的。但這並沒有給我們帶來優秀的教育成果。其主要原因就在於戒尺本身的存在就是一種落後教育理念的產物。
無論家長還是老師，很多人對教育都缺乏一種耐性。他們認為最好的約束就是打，就是罵。其實這是非常錯誤的觀點。打罵雖然是懲戒的一種展現形式，但這種展現形式無益於學生的成長。我們希望通過懲戒來達到約束的目的，可以通過很多其他的辦法。尤其是現代教育當中，對於懲戒的理解遠遠比過去要進步。我們可以用其他的非打罵的方式來懲戒不守規矩的學生，同樣可以達到過去用戒尺所能達到的目的，甚至效果更好。
二.戒尺還給老師，家長是真心同意麼？
每次給新老師上課，我都要無數遍叮囑一項工作。就是要真正的區分哪些家長願意讓老師嚴格管教自己的孩子，哪些家長只是迫於壓力或者周圍環境而不得已讓老師嚴格管教自己孩子。就算如此，每學期因為管教學生而出現的家長來學校抗議的事情還是層出不窮。
鞭子沒有抽到自己孩子身上，誰都不會說疼的。表面上說“我支持把戒尺還給老師！”然後自己孩子一旦被老師打了，馬上上教委舉報的也是這些家長。到時候哪怕老師說自己有懲戒權，家長也是不承認的。
醫生手術前還有籤手術協議的呢？最後手術失敗後有幾個不鬧的？
三.戒尺還給老師，老師會用麼？
什麼時候該打，什麼時候不該打。這個標準誰制定？誰評判？評判者如果是老師的話那麼這個評判者公正麼？這是個很複雜的問題。我們不能通過簡單說一句把戒尺給老師就可以完事兒的！這牽扯很多執行方面的工作。難道還要辦一個“戒尺使用培訓班”麼？
單單就這三點，我已經認為現在不適合將戒尺還給老師了。我也相信還有更多的理由還沒有被列舉出來。總之。將戒尺還給老師。絕對不是明智之舉。
章魚老師就是我
“把戒尺還給老師”我同意，因為“把戒尺還給老師”這個問題並不是單單只是還“戒尺”，更多的指的是這個問題表面背後的實際問題：如何教育學生？或者說用什麼方法教育學生更有效？
我認為僅僅靠關愛學生來管教、改變孩子，這是不可能的，雖說愛的教育能讓孩子如沐春風，但往往適當的懲戒教育，會使得一些行為偏差被及時糾正，加上當今社會家長對孩子過分的溺愛，導致很多時候老師想嚴格管教孩子時往往招來家長的不理解，所以有必要把戒尺還給老師，這還的不僅僅是戒尺，更是教師的威嚴。
當然，如果教師實行戒尺教育就要明確：戒尺教育並不意味著動輒打人，它應是一種震懾，一種規則。我們要將愛的教育與戒尺教育相互結合。
一枚快樂的鄉村幼師
國有國法，家有家規，任何組織機構都要有自己的行為規範，一旦要觸犯肯定會被處罰的。沒有規矩不成方圓，任何事都要有自己的一定之規。現在國家大力支持傳統文化教育、家風、家規，這些對規範孩子成長很有幫助。古代家族祠堂都會有家法，如果族人有違背家風、家規的行為都會被家法侍候，非常嚴厲，這些都會對族人有個懲戒的作用。
學校是教書育人的地方，古代、近代的私塾先生都會有一把戒尺，用於處罰違反私塾紀律、不認真聽課的學生，猶如一把尚方寶劍非常有威懾力，心有戒尺，行有所止！學生在私塾裡都會認真聽先生授課。到了八九十年代，戒尺已經陸陸續續退出歷史舞臺，學校管理越來越“民主化”，學生也不再像以前那樣敬畏老師！有人提問“如果把戒尺還給老師，你會同意嗎，為什麼？”我會說：“非常同意，堅決支持！”
戒尺未必用來打學生的，而是讓學生在心目中對規矩有敬畏之心
時下經常有一些不良媒體報道學校、教師的負面消息，搞得教師好像人民公敵一樣，一點沒有尊師重教之心，不知道這些媒體是何居心！其實把戒尺還給老師並不是讓老師真的打犯錯誤的孩子，而是讓所有學生心中樹立一種規矩不能逾越的示範。在學校就應該學習做人、學習知識，不能調皮搗蛋、不思進取。古有“一日為師終身為父”之言，當今有些人恨不得讓教師成為孩子們的兼職保姆，既要教孩子知識又要為孩子服務。這樣一來教師在孩子心目中的地位就大打折扣了，更談不上尊敬老師了！
有了戒尺可以維護好正常的教學秩序
當今社會很多家庭都是獨生子女，都是父母的掌上明珠，一個個“小皇帝”、“小公主”聚在一起，不是比學習，而是攀比穿什麼名牌用什麼高檔品，甚至無視學校紀律擾亂課堂秩序。這樣一來老師的教學無法正常進行，其他同學的學習受到影響，教學質量更加得不到保障。如果在教室裡“戒尺高懸”，在學生的心中有一個規矩不能逾越，有些區域不能觸碰，這對孩子成長也是非常有必要的。
尊師重教需要有內容也要有“儀式感”
“尊師重教”已經提了幾十年了，教師的待遇福利也得到了很大的提升，但是教師在家長心目中的地位卻出現的下滑。上世紀八九十年代家長對學校、對老師都是非常恭敬的，學生對老師也是有敬畏之心的。現在家長到學校威脅老師、打老師的事很常見，這些現象給學生帶來的最大影響就是不再尊敬老師，也不會感恩老師。通過“把戒尺還給老師”的形式，不但可以重樹教師的形象，還可以淨化教學環境、提高教學效率，讓孩子心無旁騖的精心學習，也才能讓“尊師重教”不再是口號，在學生心中、家長心中、社會上落到實處，形成良好的社會風氣。
教師感覺到受尊重了，肯定可以提高教學效率，提升教學水平，學生的學習成績也可以有大幅的提升。教師才可以全心全意的“春夏秋冬百花園裡栽桃李，東南西北萬木叢中育棟樑”。只有這樣才能形成良性循環，才能培養出更多的精英人才，為早日實現民族復興偉大的“中國夢”打下堅實的基礎。
築夢驛站
這個堅決不可以。如果一旦放開政策說老師可以體罰學生。那是對廣大學生的不負責任和不尊重，後果真是不堪設想，
01
現在國家三令五申嚴格杜絕老師體罰學生。學生被打的現象還時有發生，如果真的放開了說老師可以打學生，那會助長某些為人師表者的暴力傾向。會把老師慣成法西斯。
不是危言聳聽，某學校一位老師把一個罵他的學生從教室打到了操場，又從操場打到校門外，最後把這學生打到了醫院，耳膜嚴重受傷，造成的右耳失聰。
可以想一想，一個初中生，不是罪犯，他罵老師肯定是錯誤的，但是，作為老師，老師啊，受人尊敬的人類靈魂的工程師，多麼美好的稱呼啊，竟然對一個學生出手如此的歹毒，這還是在國家教育部嚴格杜絕老師體罰學生的制度之下，如果在把戒尺還給老師，你能想象出學生的安全還有沒有保障麼？
02
不能否認，絕大多數老師都是正能量的，但是，萬分之一的個別也是讓學生家長膽戰心驚的。
前有報道說，某幼兒園老師體罰孩子，拉扯推倒又扇耳光，還說“我性格就是這樣，我就是直來直去的”，請問，你對你自己的孩子也這樣直來直去的麼？
韓愈《師說》雲；“師者，傳道授業解惑也。”，而非打人也。
孩子從幼兒服開始就面對老師，在學生時代老師對他們的態度影響他們性格的形成，世界觀的確立，甚至對他們以後的生活都會產生影響，
遇到一個善良有愛心的老師是每個學生的幸運。反之，學生時陰影會像一道疤痕，疼痛消失以後也會是他心裡抹不去的難看和屈辱。
上面被打的兩個孩子，難道他們此生會忘記受到的來自他們老師的暴力麼？
03
有一個孩子小學的時候被老師打過一耳光，她大學畢業以後還記得，而且，每次說起來，她都感覺很屈辱，她說，她無法忘記，老師當著全班同學的面，給她一耳光，而且讓她站了45分鐘，整節課她成了同學們的笑話。以至於以後看見她的小學同學都覺得無顏面對。
不用說這個孩子犯了什麼錯誤，老師的懲罰有點太殘酷了，孩子也需要尊重，設身處地，你犯錯的時候，校長當著全體老師的面打你一耳光，你會怎麼樣？
孫子云:“不戰而屈人之兵，善之善者也”學生犯錯誤不聽話，武力解決問題，不是“善之善者”，被打服的人難道會真的認識到錯誤麼？
師生之間當然不是戰爭，但是這也是一場教育者與被教育者之間的較量。老師對學生必須有仁愛之心，對待每一個學生要像對待自己的孩子一樣去愛護。
不聽話的孩子始終存在，但是並不是不停的話的孩子就是壞孩子。每個孩都會有自己的思想，自己的想法，自己的獨立行為，如果他不是違法的，不是犯錯誤的不是違反學校規定的。老師可以幫助她取其精華，去其糟粕。把自己的獨立的見解有選擇的，有目的性的發揚光大。
每一個孩子都有好動的天性和反抗牴觸心理。在每個年齡段都會有逆反心理。都會犯錯誤，如果戒尺交給老師，誰能保證每個老師都能把握好這個尺度，對學生的體罰在和合乎情理的範圍內，但是，下手的輕重能理性怎麼把握呢麼？
綜上所述，“戒尺”還是不要開戒，不要還給老師，讓孩子們在平和健康的環境中接受教育更好！
愜意情感說說
關於教育的懲戒權，網友們也討論得非常激烈。教師到底該不該擁有懲戒權？我的觀點很明確，就要把戒尺還給老師，併發告家長通知書，讓家長在通知書上簽字確認。就目前的教育現狀而言，有些家長對孩子嬌生慣養，溺愛成性，導致現在的學生很難管教，如果孩子在學校受了一點兒委屈，家長便到學校威脅學生和老師，讓老師感到很心寒。有的網友表示，即使老師擁有懲戒權，老師也不會輕易使用，主要是害怕學生家長找上門胡攪蠻纏、無理取鬧，給自己的工作帶來了很大的麻煩。
近日，杭州文瀾實驗學校，一位學生家長多次到校以極端的方式威脅學生、家長和老師，在4年的時間裡，該班換了4位班主任，不得不說這位學生家長太霸道了，該校絕大多數學生以請假的方式對這位學生和家長表示不滿和不安，學校也感到很無奈，這是一位惹不起的家長。對於這樣的學生，老師根本不敢對她行使懲戒權，只能躲著她，但這樣的學生和家長畢竟是少數。
就總體而言，應當把戒尺還給老師，通過適當懲罰學生的方式來教育學生，讓學生懂規矩，知敬畏，樹立老師的威信，幫助學生改正錯誤和缺點，用戒尺懲罰學生不是目的，而是讓學生達到引以為戒、舉一反三的作用。馬雲對目前的教育現狀也發聲，教育中缺乏懲戒，就如行駛的汽車沒有剎車一樣。《人民日報》也轉發了《中國婦女報》的評論員文章，支持把戒尺還給老師。
老師在教育教學過程中，主要的目的是教書育人，育人是重點。對於班上調皮搗蛋的學生，懲罰教育是一種特殊的教育方式。但懲罰教育並不是體罰學生，老師要把握懲戒和體罰學生的“度”，不要傷害學生的身心健康，家長要積極配合學校老師，做好學生的思想教育工作，不要護短自己的孩子。營造良好的教育教學環境，對於學生的健康發展極為有利。我支持把戒尺還給老師，歡迎大家在評論區交流留言。
