子衿书法
我不赞成人人都学书法。成才的路径千万条，书法只是其中之一。诗书画印，是中国传统文化的一部分，人人都去传承，也没这个必要。古人也不会这样做，三百六十行，行行出状元，即便古代的读书人，也不是人人善书法、专书法，科举取士，文章比书法更重要。所以，
不要把书法吹得太高，容易炸，不擅书法并非没有文化，不学书法也并非数典忘宗、大逆不道。
书法本来就是很小众的事情，如果真的像吃饭走路一样的普遍，书法就不会是一门高雅的艺术，而是生存的技能。历史上的才子多得很，孔子的儒，老子的道，孙武的兵，司马迁的史，李白的诗，吴道子的画，东坡的词，祖冲之的数，程灏的理……，无论哪一个，都是高端艺术。书法需要被赓续，它们一样需要被传承。
书法艺术最终属于爱书法、懂书法的人。没有对书法的一腔热情，没有对书法的天赋悟性，不需要选择书法修行，否则，即便逼着自已选择书法之路，也注定学不出什么名堂。不喜欢，就不可能学得进来，灵感与创意更无从谈起。
对真正爱书法的人来说，书法就是最炫酷的精彩，书海遨游之乐，不啻于身行名山大川。花为悦已者荣，书法的魔力，也只见于深爱书法的人。书法的“瘾”，一经沾染就很难戒掉，几天不写字就手痒难耐，几日不看帖就目中无彩。看看历史上的那些名家大手，笔冢墨池，哪个不是“中毒”极深之人。
爱上书法，无论是一种幸运，抑或是一种灾难，今生都会魂牵梦萦于书法艺术之旅。
抱庸浅谈。
抱庸詩書
我小学时，能写一手漂亮的正楷字。后来看到同桌谢一手更漂亮的黑体字，我更模仿他的握笔。因为老师说过书法与握笔有关。于至我最字越写越丑。后来我自创一种握笔法，用食指捏在笔的右下方，用食指指尖运笔。虽然刚开始时，字也写得很丑。但写字能写到灵魂里去。经过长期的努力，字既然能写得比书法家还漂亮。可是在我书法有成时，中指却受了点轻伤，于至我写字再也写不到灵魂里去了。为此我痛苦的跪在了地上，很长一段时间我都不在写字，因为写不到灵魂里去。
黄智彗
此话并不是完全没有道理，尽管很多人都不服气，不服气的人多了，你算老几！但是，书法是小众文化还是很有道理的，那么，为什么了。
书法在应用的基础上产生，随着时代的更迭，人类的进步，书法也是发生了天翻地覆的变化，就是在以前，汉字也不是特别普及，意思是说不是每个人都会汉字，更不是所有的人都会写字，而往往玩弄文字，玩弄书法的，多见于文人骚客，典雅之士，而这一部分人在当时人的比例中是很小一个部分，所以说书法在当时是小众文化也没有错。
在说现在，传统书法脱离了实用价值，实用的部分也就被钢笔字孙代替，传统书法完全成了艺术，虽然写字的人在增多，其中也包括学习毛笔字的同胞，但是，真正走传统书法路子的人，或者说能够走进传统书法路子的人还是非常至少，真正懂书法的人，也是绝少数人，所以说，书法是小众文化。
壹庸诗书文
狂草控
我也写写
管戈
相比娱乐、影视、游戏等热门领域，书法无疑是小众领域。但是，因此就说书法是小众文化，还是值得商榷的。
作为历经几千年传承的中国传统文化，书法的国粹地位毋庸置疑，甚至在网上评选的十大国粹中，书法还排名榜首。
尽管随着时代的发展，书法的实用性能大打折扣，无论是整体水准还是普及程度都不尽人意，但是书法对于中国文化传承的核心地位却不容忽视，这一点从国家对书法教育越来越重视便可见一斑。
在电脑出现之前，书法几乎是每个中国读书人的必备技能，从流传于世的前人考卷和日常书信可以看出，我们的先辈对于书法研习的重视程度。就算是饱受诟病的明清时期为科举而生的馆阁体，其书法水准现在都很少有人能够企及。因为实用功能逐渐被淘汰，书法沦落到小众文化的地步似乎也在情理之中，但是这样的境况并不正常。
现在流行一种观念，总认为只要是古人写的字，一定比当代人（哪怕是书法家）的水平高。其实这种认识是片面的。我们看到很多流传下来的公文书写和唐人写经之类的书法，其实也是水平相当一般。现在有些丑书名家就是想另辟蹊径，刻意模仿古代的一些民间书法，虽然也有可取之处，却难逃舍本逐末之嫌。
就算在古代，因为读书人并不多，普通老百姓连认字都是奢求，更别说普及书法了。因此，虽然闪耀书法史的大家不胜枚举，就整个社会而言，书法其实一直都是小众文化，这就是事实。
别看现在文盲极少了，网上的书法喷子也非常多，但是真正懂书法的人其实并不多见。由中国书协牵头的“书法进课堂”活动已经开展了很长一段时间了，应该说还是取得了一定效果的。从原来的写字教育发展成现在的书法教育，是为了适应时代的需要，淡化书法的实用性，突出书法的艺术性，这种观念的转变还是值得肯定的。
尽管从整体来看，书法在短时间内很难改变小众文化的现实，也从来不影响书法艺术所产生的独特魅力。像启功先生那样雅俗共赏的书法作品，一直有着相当广泛的影响力。也许更多的人并不懂得如何去欣赏书法，但是从小对那些经典书法作品的耳濡目染，也形成了普通大众的普遍审美习惯。这便是为什么争议颇大的田楷仍然拥有广泛的群众基础，而网上的丑书一露面便人人喊打。要知道，那些所谓的丑书名家，大多都是主流书法界的权威书家，他们虽然不屑于大众的口诛笔伐，却始终无法改变大众的审美习惯。
如此种种，虽然懂书法的人只是小众，书法艺术的实际影响力却比想象中大得多。惊龙轩曾经因为范曾先生为东北“大帅府”重新题写的匾额写过一篇文字，竟然引来数百万阅读量和数万条评论。虽然主要原因还是范曾先生本就是颇有争议的话题人物，但是网友对于书法审美争议的关注度也不容小觑。
看看那些书法家所到之处的超高人气，便可想见书法艺术的所谓小众其实并没有多少说服力。
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
惊龙轩
对于您提出的书法是小众文化的观点，敝人不以为然。
书法艺术为中国文化的独特表现形式，被誉为：无言的诗；无形的舞；无图的画；无声的乐。距今五至六千年前的仰韶文化时期，我们的先人们就创造了汉字。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
即使现在毛笔逐渐的淡出大众的生活，书法成了少数人手下的小众文化。大众对书法的喜欢依然呈上升趋势。
首先，在大众的心里，书法作品对空间的装饰能起到点睛之笔，无论是家中的书房、客厅，还是公共场所，一幅好的书法作品，让人赏心悦目，充满文化艺术氛围；
其次，书法内容是人们内心情感的一种抒发。老百姓即使自己不能提笔写出好的书法，也会请人书写自己喜欢的诗词歌赋，陶冶情操；书写名言警句来展示自己的追求和行为座右铭。
其三，即使很多人不能执毛笔写字，我们也不能否定他们对书法艺术的欣赏与热爱。日前一位并不会写书法的朋友，对我的书法提出了一些建设性的意见，我觉得还真的是正中要害，所以我欣然接受。同时我也深深感到书法艺术，真正是大众艺术。
书法艺术是建立在汉字的基础之上，作为文盲率几乎为零的华夏泱泱大国，书法艺术又岂能是小众艺术？随着国家对书法教育的重视，书法的普及率将越来越高，书法艺术的传承人的艺术水平，大众书法艺术的欣赏水平也将如芝麻开花节节高；书法艺术必将如雨后春笋蓬勃发展！
關東老王
中国书法的产生，是源于实用。是服务于大众的。脱离了实用的这个基础，便失去了生存的土壤。书法家们创作出来的作品，如果只是圈子里的几个人能欣赏，那么办展览为的是什么?只是给圈子里的人来看?圈子里的人来奉承?圈子里的人来互相收藏?圈子里的人会买你的作品?卖钱的时候，让看不懂的大众掏钱购买。转身过来却说书法是小众的抽象艺。说白了就是能卖钱的书法只是属于一小部分人的专利。何必打着艺术作幌子?
学习书法的朋友大家都知道，要想进入他人的圈子里去，傻傻的以为凭借自己的一手好字，别人就会对你另眼看待?别人办的培训班，让你去展示你的技艺?别人的书画经营渠道与你共享?帮你宣传推广?你想多了。不要说他人嫉贤妒能。这是一条财路。大家都来共享，有真才实学的人就会把平庸之辈取代。技能平庸，不代表他们钻营也平庸。事实恰好相反。技能出众的人往往不会钻营。他们在经营方面十分的平庸。他们大量的时间用在了学习练习上。对圈子里的东西一窍不通。
书法艺术的顶层，永远是属于少数的精英，这不错。但精英阶层是由大量的群体来支撑。一个人立于平地。你再高也不过一个人的高度。你站立在珠峰之巅，大众就是支撑起你的山体。
李婧文
中国十几亿人口，书法是当不得小众了，书法协会会员是小众哈哈。书法是几千年的传承，经历多少历史兴衰，一时的沉寂背后是蓄势待发，骨子里的东西想忘都忘不掉。周边不少人都有练书法，虽然不是书法协会的，也没见参加什么书法竞赛，写的也很不错的。
认识一位退休职工，每天苦练书法，一到春节前，就约几位书法朋友，在物业大厅一字排开，免费給大家写春联，好多人一早去排队，特别壮观。
还有一个家长，給小孩子报书法班，学了不久，赶上过春节，老师指导孩子写了一副春联，虽然写的不出彩，可是全家视如珍宝，早早贴到门口，各种角度拍照发朋友圈，又骄傲，又自豪。因为他家住在老城区，小区封闭性差，贴野广告的特别多，恨不得把锁孔都糊上，有不少人抱怨，说贴小广告的人太没道德，直接贴春联上了，影响心情，于是那个家长把他家门口的手写春联发到群里秀，又获得好评如潮。春联上干干净净，野广告基本贴在门框外面，话说贴广告的人也是有心啦，給贴广告的点赞哈哈（这句是玩笑，野广告必须治理）。
人的文化素养虽然有高低，但国人对文化对书法还是心怀敬畏，这就是书法经久不衰的基础，只要有中国人，中国书法就不败。
南腔北调678
小众化才叫文化品味，大众化那是商品交易
