子衿书法
个人认为，
水墨书法，只在华人圈子流行，
除非大家的作品，多数作品都是炒作起来的，
没有太多价值，
国画还有一个原因，太好学了，这就是为什么一些退休的大爷大妈练个两年就能画的很好，他们和所谓的画家唯一的区别就是没有经纪公司包装！
这也是为什么写实类的作品要不上价格的原因，大爷大妈两年都能画成的作品肯定不值钱，于是抽象类的开始值钱，于是经纪公司更好包装了！
个人意见，不一定全对，但绝对有这种情况！
大叔设计
其实原因很简单，就是书画鉴别真伪的难度太大了。
马爷曾经亲口说过这么一件事儿，90年代初的时候，有一位喜欢收藏的精明的商人买了一副价格不菲的名人字画。
过了几年之后，他出高价先后分别请了几位书画、印章、装裱作伪的高手仿制出了同样的八副这样的书画。当然，这些人都是顶尖高手，即使让那些书画鉴赏名家来鉴定，每一幅画看上去就像真的一样。
又过了一段时间，这八幅几乎一模一样对了书画作品几乎同时出现在苏富比、佳士得等世界顶级拍卖行的拍卖会上，。每个买家经过鉴定买到手后都认为自己收藏的是真的，对外宣称这东西现在在我这儿了。消息一流通开来，就等于是“撞衫”了，收藏界一片哗然，肯定知道这些都是赝品了。
而且收藏界没有“真假”之分，只有“新老”之分。你买打了只能说明你的眼力劲儿不行，只能是吃个哑巴亏。
这回大家明白了吧！书画作品真的很难辨真伪，马爷当时还特别强调，即使作伪所用的那些宣纸，在前些年很容易都可以买到宋朝制造的。
相对而言，那些瓷器、木器、包括青铜器等作伪的难度和成本就大了，也容易甄别一些。当然，在科技高速发展的这个时代，作伪技术也是越来越强，真可谓是“道高一尺，魔高一丈”。
马爷在收藏界摸爬滚打了这么多年，不论是经验教训还是业务水平都可以说是顶尖儿的。而他对书画作品的收藏还是持这样小心翼翼的态度，从中可以看出，收藏真的有风险，投资需谨慎啊！
田获三狐
作为一名古玩爱好者，关注马未都先生良久，他的许多节目都看过，深深钦佩马未都先生的博学，更是敬服马未都先生为人处世的老道。在我看来，马未都的观复博物馆不收藏字画是十分明智的选择。
首先可以看看马未都的观复博物馆，上海的观复博物馆我去过，在上海中心三十七层高楼上，尽显高大上的气息。如果经常去博物馆的人就会发现，上海的观复博物馆布置的十分紧凑，但是罗列明了，一目了然。像我几个出名的大博物馆都去过，故宫博物院，湖北、陕西、上海、南京等地的大博物馆。与那些大博物馆超大的建筑面积相比，观复博物馆堪称袖珍。毕竟这是私人的博物馆，各种费用都要马先生自己解决，在有限的空间里展示给大家尽量多的藏品，我想这是马先生的初衷吧。因为空间有限，肯定要优先展示自己最精通擅长的领域了。
很多人都知道马未都先生以瓷器，杂项和明清家具见长。上海的观复博物馆就着重体现了这一点，在整个展厅外围，有长长的玻璃展示柜，里面陈列着整个制作陶瓷流程的人物模型，整个馆的格调就定下来了。
里面一共五个展厅，其中三个展馆与瓷器相关。第一个展厅全部是高古瓷，说实话，我是第一次见到那么集中的高古瓷。在外面很难见到的钧瓷，定窑，龙泉窑等等在这里有着集中展示。
第二个是东西馆，展示的是十八世纪左右在欧洲大受欢迎的东方陶瓷，这里的瓷器排列的十分紧密。
第三个展馆十分震撼，我从来没见过金器如此集中的在一个空间内，因为金器流行于民间的并不多，观复博物馆可以集中如此多的金器，足见马先生下了苦功了。
第四个展馆是造像馆，主要是魏晋南北朝到五代之间的佛像，有石刻，有鎏金铜像。
第五个馆是杂项，玉器，陶瓷，漆器……所谓古代的奇淫巧技，在这里尽有展现。
而在展馆里，书法未见一幅，仅仅在东西馆里有一幅十九世纪欧洲陶瓷商店的油画，还有一系列十八世纪中国采桑生产的水粉画组画。第三幅作品未见注释，估计是现代艺术品。
显然这两套画不是主要藏品，主要作用是解释东西馆的，所谓东学西渐，更好的解释那个时代中国文化在西方的传播。
观复博物馆里面藏品都是马未都先生的私人藏品，而马未都先生绝少收藏书画，这一点相信看他节目的人应该了解了，我想这应该跟他的收藏历史有关。
其实无论古今中外，收藏书画基本上都是从上而下的，罕有自下而上的。什么意思呢，也就是说，收藏书画的首先要具备雄厚的财力，才有这个资本去接触一流画家的一流作品。就拿我国古代来说，书法大家基本无一例外都做过官，而且相当一部分都做的很大，比如说褚遂良，蔡京，严嵩等等。而画家一般也都是很有地位的，有些是书画俱精通，官也做的不小，比如苏东坡，赵孟頫等等。最厉害的宋徽宗，自己是皇帝还是个大书法家大画家。这样的局面就造成了书画自诞生起就身价不菲，流传到后世的精品价格绝不是一般人可以接受的，藏在普通人手里的几率大大降低。比如大名鼎鼎的展子虔画作《游春图》，当年张伯驹为了收购他，不惜变卖他在北京的大宅。而陶瓷杂项之类的往往只是工匠制造，相当一部分是生活用品，可以大量复刻，在他们诞生的那个年代，只是相对廉价的产品，在民间大量存在。所以针对陶瓷杂项，在早年才有大量捡漏的故事，而书画捡漏，基本是很少见到了。
国际上也是这种局面，真正的书画收藏大家基本上开始都是巨富，像美国的洛克菲勒家族。欧美的绘画作品往往会莫名其妙的贵，贵到让人无法理解的地步，甚至一名画家的手稿会引发藏家的疯抢。这对普通收藏爱好者来说，根本无法触及那个高度。
马未都先生是天生喜欢古玩这些东西，而他小时候那个年代，所能触及的大部分也不过就是陶瓷杂项这些玩意，基本没有机会接触书画之类的，他早年走街串巷，北京天津城里城外的奔波收东西，也极少见他说收过书画，因为普通人家里实在没有这玩意啊。就这样，马先生那个时候养成的习惯就一直延续下去。待到他有一定财富可以触碰书画的时候，估计发现资金面对整个书画市场，还是远远不够的，倒不如静心研究瓷器杂项，更容易精通。
看了观复博物馆的藏品，可以说无一不是同领域里面的精品，丝毫不弱于那种大型的省市级博物馆的馆藏。但是假想一下，如果马未都先生为了形式好看，贸然引入书画作品，那估计很难买到一流人物的一流作品，拿一些二三流的作品充数，显然又拉低了观复博物馆的档次。实际上收藏是一个很大的门类，能在一个领域做到极致，已经十分了不起了。
一览众河小
马未都不收藏字画是有原因是，大致说下几个原因吧！
第一个字画造家太容易，造假的手段大致分三种。第一种就是找老纸张造假，现在留在这个世界上的老宣纸纸不多，要是有几张清朝的纸就发财了。现在检验技术一看纸张不对，就结束了！第二种原画上在揭开一层。老辈子宣纸都是一层一层的，可以一幅字画分两层。第三种现在人的字画特别是画，一个著名话画家流水线一样，一下画十来副。
第二字画存放问题，这个就是要个真品，要求的存放条件不是一般的博物馆能达到的。当然以马未都的财力可以建一个存放的博物馆。只是马未都可能打内心的不愿意吧！
第三个就是马未都先生在年轻初学咋练做收藏的时候，被字画类的打过眼。知道里面的水有多深后，知难而退吧，也是君子有所谓有所不为。
九源地本草精选
字画鉴定太难了，前几年世界几大拍卖行就宣布不再拍卖中国字画了。有专家就举例说了，说张大千一共传世作品三万多副，其中两万七千多副都在各个博物馆里收藏着，实际在市面流通的只有三千多副。但是这几年出现在拍卖场的张大千的作品就达三万多副，所以说这市面上90%以上都是赝品。
仁者无敌171168718
如果说起当今收藏圈，1955年出生于京城的马未都绝对是一位绕不过去的风云人物。由于在收藏圈的影响力和知名度都很大，许多人干脆称呼马未都为“马爷”，这种现象在国内收藏圈也绝无仅有。
很多时候，马未都的名字已经跟“收藏”划等号，提起收藏自然会说到马未都，说起马未都，也避免不了谈收藏。马未都毫无疑问是收藏圈的超级玩家。
马未都是一位聪明透顶的人，这从他的职业和身份在社会变化中不断与时俱进，完全能看出来。从小说家、编辑、编剧、商人到收藏家，马未都的眼光始终是超前的，什么能扬名，什么能赚钱，他就干什么。对于这样的聪明人，若没有积累出巨大财富就有些说不过去。
80年代文学很吃香，血气方刚的马未都进军文学圈，并且创作出让人刮目相看的作品，如《今夜月儿圆》，立即在文坛刮起一阵旋风，他由此成名了。
成名后，他看到了做编辑的种种优势，就进军编辑圈，因为在“文学热”的大背景下，作家预想发表文字，必须通过编辑来支持和提携，可以说，编辑掌握着一名作家的生杀大权。因此，在做编辑那些年，马未都比大部分作家还要吃香喝辣。
又过几年，“电影热”在全国火爆起来，有钱的人做制片人或出品人，口袋不瓷实的人，则做起了导演或编剧。因为写作功底突出，所以，马未都参与了许多影视的编剧，又以剧作家的身份在全国行走起来。
同时，下海潮在国内十分活跃，那些有能力有关系的人，纷纷下海经商。作为文化人的马未都自然没有放过这个好机会，他大刀阔斧地趟进了下海潮。凭借着聪明脑瓜，他的财富在这时逐渐积累起来。
直到在80年代末、90年代初，他结识了大收藏家王世襄先生后，彻底改变了自己的人生轨迹，从此，他一头扎进了收藏圈，到现在，干了有30余年。
1996年的马未都，虽然才在收藏圈浸淫了10多年，但他通过时代机遇和灵活头脑，以及自己的那份执着精神，已经摇身变为收藏界的大腕，无人不对他心服口服。
在这年国庆过后，马未都投资建造了国内第一家私人博物馆——观复博物馆，这在当时来说，是一件人人赞不绝口的大事和好事。
收藏的目的是什么？我以为，说的高尚一点，就是以一己之力挽救古代的遗存，延续传统文化的命脉。说的低俗一点，就是占有稀有资源，到时为自己换来巨额财富。
对于在收藏圈打拼了几十年的马未都来说，名利于他已经没有多少诱惑，所以他玩起了情怀。情怀这玩意是虚词，可大可小，可雅可俗，怎么说它都在理。也只有马未都这样的玩家，才能把收藏玩出情怀。
虽然在古董收藏上一掷千金，但面对字画，马未都一直说不，甚至还有这样的规定：观复博物馆不收藏任何字画。他为什么要这样做，在我看来，主要有以下几点原因。
其一，他术有专攻，不打没把握的仗。
古董这玩意是实打实的东西，什么年代就有什么样的形制、风格、材质和做工，因此，只要研究好这几点，就不怕收到赝品。
而字画不同，尤其那些几百年前，上千年前的古字画，想判别出真伪，手续要复杂得多，即使同一名书画家在不同时间、不同状态和不同心情下创作出的字画，差异也很大，这就给鉴别带来很多不便之处。
马未都长期研究古董，对字画来说，他跟门外汉差不多，所以，他不愿触碰字画这个陌生领域。
其二，字画比古董更难保存。
流传了几百年、上千年的字画，由于快接近宣纸的寿命极限，纸张变得脆弱不堪，而且怕光怕潮，怕虫蛀，如果没有相应的保护工具和措施，很难有效保护。
古董这玩意，要么瓷质，要么陶质，要么金属质或石质、木质，这些东西本身化学性质和物理性质都比较固定，不担心轻易受到损坏，保存起来，要比字画省事不少。
其三，字画价格过于坚挺。
从古至今，字画一直有较高价位，一直在艺术品市场和收藏圈占据重要地位。尤其那些名人字画，历来价格不菲，并且，字画保存不易，流传下来的很少，一名书画大家一生创作了多少作品，也都有文字记录在案，总体稀少，这就更助长了价格的坚挺。
我举一个例子，“长安画派”奠基人赵望云先生的四尺国画作品，早在上世纪60年代，就能卖到1万元，或者1克黄金，深受西北地区达官贵人的追捧。而那时，像什么瓷器，陶罐，瓦当，奇石等玩意，基本无人问津，或者说有价无市。
确切地说，古董收藏才是进入21世纪后，被炒作起来的。在21世纪之前，大凡去文玩市场买卖古董，若运气好，完全存在捡漏的可能，可以用很少价格买来宝贝，甚至连字画也可以捡漏，但现在绝无可能。
鸿鹄迎罡
马未都也自认对古书画不懂鉴赏，谁拥有对古书画鉴赏鉴藏的人，便掌握各类藏品话语权，马未都所藏的普器怎可与林衡馆藏重宝相提并论，马未都所藏很多只是民国普器，总体而言无一重宝，尤其是马未都所吹棒的是文物拍卖回流，很多也只是民国伪作，他从日本友邻馆买回的研山铭再卖给故宫，说这卷是米芾真迹，其实是民国伪书，林衡已发表论文详细逐一证实。再说若靠拍卖买回藏品，就算整个国内资金都买不回全部，这是严重的经济流失，况且真正顶级瑰宝是在民间而不是外国，宣斋林衡所藏的《中国十大名画》真迹，单凭一卷《清明上河图》真迹价值550亿人民币，便足以抵消马未都所有藏品价值了，马未都有啥可吹的，要说讲故事，天下没有一人能胜之，时至今日才明白，马是靠讲故事起家，论鉴赏鉴藏，百个马都追不上，顶级鉴赏大师只藏顶级藏品，普通藏家只藏普通藏品。林衡所藏每件都是顶级极品藏品，是重宝中之重宝，足可以震撼到你的心灵深处，每件藏品都是精彩绝伦的名家手笔，请进宣斋头条号慢慢欣赏中国十大名画真迹、历代失佚名家名画数百卷真迹、大明宣德炉真品、宋徽宗御玩汝官窑，精美绝伦的藏品共聚一堂，享受的只是你的眼球，开阔的只有你的视野，你想成为顶级鉴赏家，近朱者赤近墨者黑，这是永恒不变的真理。广东茂名可谓是卧虎藏龙之地，出了一个世界性传奇人物，也是古今无可复制的顶级收藏界人物！宣斋艺术馆、古今天下顶级鉴藏家 林衡，其馆藏有历代失佚名画真迹数百卷，包括有“十大名画”真迹，如《清明上河图》《洛神赋图》《历代帝王图》《九龙图》《富春山居图》《韩𤋮载夜晏图》《五牛图》《女史箴图》《八十七神仙卷》《孔子弟子像》《天王送子图》《捣练图》等名家真迹，大明宣德炉真宣已重现，宋微宗御玩汝官窑等众多顶级瑰宝，迄今为止，令我拜服的传奇人物，唯有林衡鉴赏、鉴定、鉴藏大家，其馆藏数百卷名画保守估值约5300亿人民币，其它众多顶级藏品未纳入计算，数千件珍稀瑰宝件件罕有，也打破了靠藏品实物而成为新首富之人，也是名符其实的中国新首富，古今天下顶级收藏家非林衡莫属。
大王《兰亭序》真迹早已去向之谜，一直成为国人津津乐道的话题，各种版本都有，顶级鉴藏大家林衡什么都不多，只有顶级历代失佚名书画多，从晋代至清代，共七个朝代珍稀书画共790卷，其中包括中国十大名家名画，张择端清明上河图真迹便在其中，而王羲之王献之真迹共数十卷，世人若真想一观《兰亭序〉真迹，请关注宣斋艺术馆，请支持顶级鉴赏鉴藏大家林衡，你们自然可阅王羲之天下第一行书兰亭序真迹。林衡已广发邀请函“英雄帖！文博界千万悬赏通告”一文，已邀请了全国一百七十名专家学者，专家们面对这藏界盛宴，个个装聋作哑两耳不闻窗外事已是事实，面对宣斋艺术馆所藏众多顶级重器重宝，历代失佚名画千卷真迹（包括中国十大名画真迹）、大明真宣七十多款、汝官窑百多款、柴官窑十多款，以上千年瑰宝已全部发表论文数十篇，文章一百八十多篇，为对老祖宗千年瑰宝负责，岂容国宝再遭践踏，强烈邀请你们众专家出来面对，还老祖宗千年瑰宝一个实物清白。
世界馆藏无一真汝，包括马未都所藏的汝窑，林衡已发表汝官窑论文文章，以实物为准，逐一分析论证，是无可争议的实物说话，精美绝伦无以为继的汝官窑，历代至今无法仿制的配方和技艺，若说马未都馆藏无一重器时，便有一众人为其出头说老马所藏唯一的汝窑是重器，我只能呵呵了，对于收藏了数十年的古董来说，至今竟无一重器重宝，实在都不好意思说了，拿着赝品当真品当重宝，只能说是没见过大虫拉屎，少见多怪，老马“理论可以，实战差矣”，要靠拍卖回来填充馆藏的人，都不叫实战家，其从友邻馆买回的古书以天价转卖给古宫，林衡已发论文给予证实为民国伪书，顶级重宝重器海藏民间，何需尾洋？能在古玩界海淘重器的人，才算顶级鉴藏家，老马只靠早年赝品少之时入藏为主，但民国伪造之物是历史高峰，真不巧，老马所藏的汝窑自命是真品，这是挡住了老祖宗的真品面世之道，故摧之，老马也是我敬重之人，论理上是有些益处，但要分别对待理解，不然也不会是百多位名单中首位邀请嘉宾，鉴宝已鉴有十多年，真正藏家已觉醒，凡是顶级藏品均不可能入专家之法眼，大开门的重器重宝硬是说现代赝品，你以为藏家还是学走小童？早已成精了，个个已炼成火眼金睛，专家、砖家、装家，已成贬义词，他们为何不自问一下，自已的鉴定水平还能跟得上时世否？自已是不是漏过了很多绝世国宝？自已是不是要去重新进修了？他们的水平可是直接关联到众多国之重宝重器的重现。
请敬畏和珍惜老祖宗留下为数不多的绝世珍品！
我们都是历史过客，物是人非，能让世人看到这些绝世名书画，我代表历代老祖宗，请国人重视关注此事，谢谢！
历史每隔三百年必出一位鉴赏鉴藏大家，汇聚因朝代更迭而散失的历代失佚名画，以传承中华艺术文化博大精深的绘画技艺，冥冥中自有安排，以上众多艺术珍稀之宝现藏宣斋艺术馆，林衡鉴赏鉴藏，现展示世人面前，还原其精美绝伦的老祖宗画技，以彰显中华五千年艺术文明的进步。
今日宣斋，十年前阿里，十年后林衡，今日马云。艺术殿堂，邀马前来，中华文化，谱写辉煌
宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家林衡敬启！
寻人启事！雨辰老同志！作为民藏一份子，在此藏品乱象，理应有顶级鉴赏大家出来揭开装家伪学，民藏本应团结才能有明天藏品的清明，但你居然敢于对我发难，想挑战林衡，放了一句狗屁之言就拉黑，不让我回复质问你，这可是你一贯的作风，作为你是什么人对我不重要，但你也发了不少东西上网晒，也算是有些人认识你，为了维护我们老祖宗千年瑰宝不容侵犯，得以回归正名，我还真纠结到底了，除非你能认清自己的不是，林衡正愁找不到对手，独孤求败，你若有本事，我改变规则，破例让你也有资格参加千万悬赏，只需你证实一样，千万拿走，你所晒的东西很多只是现代赝品而已，请好自为之。
宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家 林衡敬启！
《伶盗龙》十一哥
马未都说过是不收藏字画，字画做伪手段多，并且同一字画不同专家会有完全不同的鉴定结论，一个说是大开门真，一个说毛都不是。当年还是小马的马爷亲身目赌了这一场景，惊出一身汗，直摇头。
于是马未都决定不收字画了，水太深了！自己哪点银子不够砸的，只收点自己有把握的吧，红木家具、瓷器、玉器、金银器、文房小件等杂项，选对了路子，坚持下去，才成就了马爷后来的江湖。
但是马爷是在办私人博物馆，问题就又来了，字画作为收藏的重要门类之一，来博物馆参观的什么人都有，少了字画，对一个博物馆来说是如同少了半壁江山，于是马爷又配置了一些当代的油画(见配图)。
在马未都观复博物馆二楼油画陈列馆，这里悬挂的画全部都是油画，为中央美院、中国美院等八大美院及国家画院现当代名家的作品，无需鉴定真伪、年代等，未来定会有较大升值空间。
玩古赏今
谈到古玩收藏的大玩家，我们自然而然会想起马未都—马爷。在一些玩家意识里，了解马爷甚至比古玩还多。那么，马未都的观复博物馆为什么不收藏任何字画呢？笔者对此有一定的了解，下面与大家分享。
1、辨别字画真假的难度相当大。字画不比瓷器，大多数瓷器可以通过年代特征、材质、制成技巧辨认。而字画不同，个人风格浓厚，但这种风格可以被模仿，所以由于年代久远，文献资料有限，“打眼”的几率在所有藏品中都是极其之高的。
2、从整个国际市场艺术价值而论，书画确实比不上瓷器、家具等器物类艺术品，所以它们的国际拍卖价格也就最高，而书画没有那么好的行情。马未都作为一个正儿八经的商人，当然不会做没有利益的赔钱买卖，他不收书画，只是他精明的一个面向罢了。
以上两点就是笔者的看法了，大家觉得对吗？
书画真藏
玩字画首先要求本人有书画功底才可玩，一幅古画上手，一眼要能看出此画家功底的高低。其次需良师益友点拔纸质、印章、绘画风格、笔法、装裱等如何鉴定。老马早年间恐怕这两方面有欠缺，所以不能入此行。我虽有书画功底，以前只玩瓷玉杂件，不敢碰字画，就算偶尔入手两件，也是大开门的无名老普。到五年前，遇见此行老前辈悉心点拔，才开始玩字画。而今我所有的藏品中，几件乾隆以前的字画成为我最爱的藏品。上传一件30厘米ⅹ30厘米的明代《唐王遇仙图》，请大家指正。
