浪花一朵廣雪水
這話相當有道理，捐款不如辦實業，有一些人對於捐款會當成施捨，而失去奮鬥的鬥志，而沒有了上進心，這是很危險的，而辦企業將困難家庭勞動力解決工作問題，這就是穩定的收入，而致富也是有望，像捐款，給一個沒有任何工作和收入的家庭，捐款幾萬甚至於幾十萬，會讓他們有了那種不勞而獲的心理，這些錢來的容易，花起來也快，而會更加失去工作的積極性。
因為在他們看來，反正我窮，有人捐款捐物，也不用去勞動，花完的時候還會肯定還會有人捐款，起碼吃穿不愁，何必去工作，這就是依賴性，這種依賴性很可怕，現實中這樣的例子特別多。
筆者聽過這樣一個例子，說一家人特別懶惰，家裡也確實窮，窮的吃不飽飯，於是他跑到政府裡面說自己活不下去了，希望政府接濟，政府工作人員調查發現確實貧窮，便給了這一家人最高的低保，誰知道這家人自從有了低保，更加的懶了，六月黃天別人都忙著收割，地裡忙活，他們一家人家裡看電視，樹底下乘涼，而且還逢人就說，不用幹活，反正國家給的低保吃穿不愁。
你說這種人氣人不氣人，解決了困難，卻被當成了理所當然的救濟，而更加的懶惰，其實要是當初不要給錢，直接給安排一份同低保相等的工作，估計他們會越來越勤快，沒想到反而成了壞事。
所以說讓窮人就業比讓窮人坐著等救濟要好的多，起碼能調動一個人的生活積極性，而不是混吃等死，永遠都是貧窮，這個辦法不是沒有，像精準扶貧，就是扶持辦實業，讓窮人真正的脫貧，而不是領著低保一直貧窮。
珞珈社
休假的時候，在鄉下見了表弟，他中等個頭，話不多，對人極有禮貌。我說：“表弟，你開著工廠，鄉鄰都去你那兒上班了，也算是在扶貧吧！”他微笑著搖搖頭說：“不不不，我招聘的工人，他們憑勞力賺錢，是自食其力的啊！”
我說：“是你給了他們就業的機會，如果呆在家裡沒有收入，豈不成了貧困戶了嗎！”表弟謙遜的說：“現在政策這麼好，實業經濟又很發達，他們有一身的力氣，到哪裡都能以勤致富啊！”他思忖片刻，說到：“真正的扶貧，是扶的老弱病殘，和那些失去勞動力的人哪！”
我們正說著話，他的助理打來電話，他們廠子裡下午要進行扶貧看望。原來，村子裡的孤寡老人，還有殘疾人孤兒，總共有二十家。年底了，廠子裡給他們每人一千塊錢。表弟說：“錢是不多，總共兩萬塊錢。廠裡效益好的話，我們還要多給的啊！”
表弟匆匆忙忙的出去了，我默默祝願他，願他廠子裡的效益越來越好，願他的扶貧夢想也如日中天！
一蝶詠
富翁講得有道理，人人有工作才是至富之道，還記得天地一號的老闆嗎，聽說他在自己的家鄉每個家庭捐一套墅，結果分配不均勻，意見多多，到最後連自己都不敢回老家了。捐助窮人只有幫其如何致富，而不是物質金錢，殘疾者除外，只有這樣才能彰顯勞動致富，勞動光榮，而不是好食懶做的寄生蟲。
求名逐利時常多爭鬥
這種富翁說的是託詞，也就是一毛不拔，還標榜自己的憂國憂民的高大上。
既然是富翁，捐一點錢救貧，實在是很容易的事，不願意就算了，還得興辦實業，解決窮人的就業，饒了一圈，變成了救世主一樣的人。須知，人的窮困只在一時，熬過去就是坦途。最艱難都在黎明前的黑暗，有的人就是等不及天亮就完了。
所以，善心善行必須直接，立竿見影。如果只是想著再辦實業安置窮人的工作，從中又能剝削點利潤，就是更沒有良心了。
周伯剛
那要看面對什麼樣的貧困戶。如果人家有勞動能力，那就給勞動機會，如果還是有技術的，那就給工作。如果是沒有勞動力的，那隻能養起來，給捐點款。如果是懶漢，那就餓死他。
轉了三十多圈的驢
用行商的模式推廣慈善，才能讓慈善最大化。
興辦實業，讓窮人就業，讓他們用自己的雙手來賺錢，這才是最大的慈善。
一方面讓窮人更有尊嚴，靠自己賺來的錢，對於他本人來說也更有成就感。
另一方面不讓窮人養成好吃懶做的習慣。
講一個真實的事情。在非洲很多地方是不允許直接給小孩子錢和東西。哪怕你花更多的錢找他買東西都行。為什麼就是要讓小孩子養成自力更生的習慣，不要毫不費力的得到東西，這樣會讓他們長大了養成好吃懶做的習慣。
大家也可以看看村裡那些吃低保的人。有些人寧可每個月拿幾百的低保，也不願意出去做事打工，就是因為免費的午餐吃習慣了，人沒有奮鬥精神。
總之，我很同意這種說話。最大的慈善就是商業行為，只有提供越多的崗位，讓更多的窮人因此得到生活上的保障。這才是真正的慈善。
徐言隨談
此人之說，不無道理。捐點扶貧款，只不過是應目前急。一點捐款，也會很快用完,況且部份人不會用錢，花完就是了。也不是長久之計；若能興辦實業，增加就業，愚想，應是可行之道！
直又直
不要靠人救濟，不要靠別人捐款。要自力更生，多錢可多用，錢少節約。靠別人活著或生活更好不是萬能的。我所講的是有一定勞力的人。殘廢人難灬灬！！
張宗禧用身份證頭像
其實現實是很嚴酷的，捐款也許濟貧解出眼前的難關，但只是解燃眉之急，未能從根本上解決困境。"授人於魚、不如授於漁”說的就是這個道理，要使脫貧並不能只靠給錢、給物，要扶持貧困人們學會技能、從事產業生產，進而真正脫貧。國家為貧困人們注入很大的資本，尤其農村，就目前景象而言，大多數的貧困人們都有不同程度的改善了貧困面貌，仍有那一小部分的人依舊只靠政府救濟而偎持溫飽生活。不思自治、不勤不奮、懶於現狀，是典型的躺在扶貧款上享受的懶人。故而願貧困戶要自重自愛，切莫忽略國家予以給的錢和物，一定要勤奮，立足用自己的雙手創造財富，扭轉自我的形象，為國分憂。
姚仁國507
凡事不能太絕對，遇著天災人禍，遇著大病，肯定是需要現金解決當前問題的，但也僅限於此。不能說以捐贈讓人過上幸福生活。
所以愛心助人要分情形，不是盲目地撒錢完事。人很多時候是有惰性和依賴性的，當他可以堂而皇之地懶和窮的時候，當他可以長時間不用工作也可以憑他人資助生活得很好時，他為什麼還要去拼搏？金錢資助須有度，適可而止。
俗話說，"授人以魚，不如授人以漁。”什麼意思？"魚"和"漁"是不同的，魚是直接可以吃的食物，是勞動成果。而"漁"是指勞動或工作，是過程，包括方式方法。相較而言，過程比結果更重要！只要過程是對的，結果一定不會差。如果要幫助一個人，直接給錢只是一種比較基本和低級的方式，更應該教會他技能，再提其機會，使之能自食其力，自立自強。
要讓一個人能自立自強，很顯然不是給他足夠多的捐贈，也不是隨便給他安排一份工作，提供一些技能培訓，而是立其志意，即讓其具有夢想以及追求夢想的勇氣與決心。當他有了目標之後，能夠自主調動一切資源去追逐夢想，攔都攔不住。這才是最大的幫助。
綜合起來，要幫肋一個人要，要給予對方最緊缺的支持，或者金錢，或者機會，或者理想與慾望、意志！
