西游记第一回关于花果山的描述“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”
第一，花果山上有彩凤、麒麟、龙、寿鹿、仙狐、灵禽玄鹤。但孙悟空出生的时候，并没有看到他们的出现，他们全部都消失了，他们去哪了？第二，“正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”那么西游世界中，有没有天柱，有几根天柱呢？
咱们把西游记的表述分成两部分，一是旁白，二是人物的口述。旁白部分不会说谎，人物的话，咱们就要抱着怀疑的态度来看了。花果山是天柱，西游世界大地的发源地，花果山是西游世界的最高峰，连接着天地。但是孙悟空的出生就在花果山顶，花果山在孙悟空出生的时候已经不是天柱了。那么，究竟发生了什么呢？
西游记第三十六回，银角大王向孙悟空解说紫金葫芦来历的时候说，“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”。西游世界发生了一件灾难性的大事，天破了。
天为什么破呢？
炼石补天的这一位叫太上老祖，不叫太上老君。咱们要区分一下，这个人很奇怪。解化女娲来补天，隐瞒了自己的真实身份，而且还非得变成个女性角色。为什么要隐瞒身份呢？既然要补天，西游最高峰花果山是最合适的地方了。而且，还可以就地取材，炼石。那么，花果山变矮，不接天，就说得通了。因为它的山体被用来补天了。
除了花果山被称为天柱，还有一座山被称为天柱，那就是昆仑山。西游记第六十六回猪八戒说“若不接天，如何把昆仑山奉为天柱”。孙悟空却说“你不知，自古天不满西北”。昆仑山在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名天柱。真的仅仅因为昆仑山在西北乾位上，才被称为天柱吗？西游记第六回，二郎神和大圣斗经三百余合不知胜负。孙悟空举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱。昆仑山被称为天柱，是它真的撑天。昆仑山顶有一根擎天之柱，这根柱子把天和昆仑山连接在了一起。可是孙悟空说得清楚，昆仑山岂有接天之理？只有一个解释，昆仑山的天柱也不见了，天柱去哪了呢？唯一的线索就是“一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱”，金箍棒特别象这根柱子。西游记第七十六回“棒是九转兵铁炼，老君亲手炉中锻；禹求得好神针，四海八河为定堰；花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤钻；名号灵阳棒一条，深藏海造人难见；重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭；举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯；混沌仙传到至今，原来不是凡间铁”。金箍棒原来叫灵阳棒，是太上老君打造的，后来成为禹王使用的神兵。那么太上老君没事打造这么一根棒子做什么呢？
西游记第三回，孙悟空手中纳棒，可长可短可粗可细，上抵三十三天，下至十八层地狱，用来撑天真是再合适不过了。而且金箍棒的制作时间是混沌仙传到至今。西游记的混沌时期，就发生在太上老祖炼石补天。那老君是谁？他有没有参加炼石补天呢？
西游记第三十六回，银角大王向孙悟空解释紫金葫芦来历时还说，“我这葫芦是混沌初分、开天劈地，有一位太上老祖解化女娲之名炼石补天，普救阎浮世界，补到补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者”。银角大王的话出现了两个人物，太上老祖、老君，老君指的就是太上老君。银角大王是太上老君的手下，如果太上君就是太上老祖的话，银角大王完全没有必要说“有一位太上老祖”。显然，银角不认识太上老祖。银角的话简化下就是太上老祖遇到紫金葫芦，却被老君留到如今。老祖发现了宝贝，但是却落到老君的手机。孙悟空因为不知道开天辟地时期的事情，想当然的把老祖和老君混淆成了一个人，太上道祖。
综合上面的线索，我们可以勾勒出这样一副图景“补天的有两个人，一个是太上老祖，一个是太上老君。天塌了一条缝，从花果山到昆仑山。老祖负责从花果山开始补天，老君负责在昆仑山用金箍棒负责撑天”。
那么天为什么会塌了呢？
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