沐譯
堅決不同意，漢字的演變都是為了適應當時的社會現狀，這都是歷史演變的結果。恢復繁體字那意味著，只有恢復甲骨文才是最終正確的。然而歷史是不會倒退的，開歷史倒車那是對當代社會的一種否定，嚴重影響人民的歷史認知，對當代社會的穩定造成不可挽回的嚴重後果。所以，誰提出繁體字，那就讓他自己學，他全家都學
鯨落冥淵
是啊，有人提出恢復繁體字，還有繁文禮節，還有孔老二……去掉“中醫”，去掉“魯迅”……
好啊，非常好的。有一天恢復到“甲骨文”時代是不是更是中華之文明呢？
有句名言叫“古為今用洋為中用”，不知道那些提出這些建議的人是否懂得？
人類的發展是從落後向進步發展的，而不是倒退的！復古？不可笑嗎？
不說了，沒意思……
衛興潤
漢服穿與不穿，我認為這要根據每個人的性挌，喜愛，欣嘗，興趣來決定，不能強求。
二，簡化漢字己有幾十年了，也使用了幾十年，在人們心中己紮下了根，特別是在七八十年代以後中，青，少人更是如此。因此我認為沒必要改回去，改來改去，容易造成混亂。
如要繼承繁體字，可以在書法等方面傳承。
徐老大
有容乃大，海納百川，兼收幷蓄，乃是中華文化的精髓。中國正在興起為強國，中國文化也要復興。就服裝而言，人們由於工作和世界大環境的需要，很多女人不可能再穿漢服。在民國時期，曾對我們的服裝有過不錯的探討和改進，比如男人穿的中山裝、女人穿的旗袍等，都是很不錯的民族服裝，解放後我們的解放鞋、解放帽等也很不錯，有的如解放鞋已經走出了國門。文化復興過程也是創新發展的過程，就服裝而言，我們不妨把唐裝、漢服、中山裝、旗袍、解放鞋等等，與西裝類服裝加以糅合，開發出具有時代意義的、具有中國特色的服裝出來。僅僅停留在仿古或崇洋上的文化絕對不是好文化。文化的復興並不是穿一件漢服或唐裝就能決定的。中國的漢字就是中華文明的最好傳承，而漢字卻是從甲骨文發展而來的，我們不可能把漢字恢復到甲骨文時代。中國的茶文化、酒文化、飲食文化、戲曲文化、武術文化，以及中華各民族的節日文化、多神教文化、吃苦耐勞的精神等等，都是中國文化的魁寶，已經被我們傳承了下來。我們不提倡復古，倡導的是“古為今用，洋為中用”，提倡的是創新發展。我們推崇漢服，但不能一股腦兒的照抄照搬古人的做法，要推陳出新，只有這樣中華文化復興才有前途。
myn8
繁體字是否應恢復，還是可以討論的問題；漢服這種糟粕，有什麼可恢復的？
先說說繁體字的問題。首先我的態度是：
繁體字沒有恢復的必要，因為在現實生活中，還是簡體字更便利於大家使用。
在1949年新中國成立時，我們的國民人口大多數都是文盲。而古代的繁體字過於繁瑣，是不利於展開掃盲運動的，正是靠著簡體字的普及，才使老百姓都識了字。
因此，簡體字本身是有利於民生、民用的。但是，現行的漢字簡化方案確實也不完美。
這點我們也應該承認——古代存在不能互相替換的異體字，簡體字把這些異體字全部等同起來，這其實是不利於理解文字含義的。
總而言之，未來可以對簡體字進行局部的修正，但總體上漢字簡化是趨勢，不能逆轉潮流。
漢服的情況則不同。
首先，這種衣服沒有任何的實用性，純粹是商業炒作的結果，現代社會不需要這種衣服。
其次，古代沒有漢服的說法。古人穿戴的衣服，是講究禮儀規則的，皇帝穿的衣服，大臣官員們不能穿，大臣官員們能穿的衣服，老百姓不能穿，這就是所謂的“禮不下庶人”。
現今流行的所謂漢服，基本都是模仿古代達官貴人的衣服，而非平民老百姓的衣服。這種衣服本身代表著等級制度的文化糟粕，和人人平等的精神相背離。
因此，以上的提議純屬多餘，是吃飽了撐的才恢復。
HuiNanHistory
請問有些人，你的父母去世後，你有沒有在你父母墓前守孝三年？當你做計算時有沒有使用算盤？沒有就別張口恢復傳統文化、閉口保留傳統文化，什麼丟了傳統文化就是背叛祖宗。傳統文化裡有精華也有糟粕、有合時宜的也有不合時宜的。糟粕必須丟棄、精華而不合時宜的也自然會消失，只有那麼優秀而有時代生命力的傳統文化才會流傳下去併發揚光大。而那些整天張口恢復傳統文化、閉口發揚傳統文化的人，不信大家觀察，他們要塞給人們的，往往是傳統文化裡糟粕的東西。
雲住青山
提到漢服，就離不開90後。現在漢服已經是一個十億級的市場。不容小覷！“走，穿漢服上街去！”是90後的日常。再加上熱門影視劇IP的影響，希望也能體驗一把劇中人物。
也源於90後不那麼崇洋媚外，從潮流國貨的偏愛度上就可以看出，所以這一代人的民族自豪感與文化自信心達到一個新的高度。東方服飾文化優越感超過西方，流行就是水到渠成的事。
日本人有和服，西方人有西裝，在日本，任何一個日本女人穿著和服踩著木屐走在街上，行人都不會側目。在蘇格蘭，一個男人穿著蘇格蘭短裙也不會讓人驚訝。而在中國，穿著漢服上街，總會有長者的不解和路人的指點，從頭到腳透露著格格不入。中國，像是一個丟失了傳統服裝的民族。
且不說漢服市場地位的高低和擁躉者的多寡，如果在某些特定的場合，特殊的節日裡，能夠用漢服喚起一種莊重典雅的儀式感，讓傳統節日重新煥發光彩，那它就是文化的復興，就值得肯定！
想象一下，每逢中國的傳統節日時，我們都可以鄭重其事地換上自己民族的傳統漢服，做一些充滿儀式感的傳統習俗。那將是漢服最美麗的歸宿，最嶄新的啟程。
穿漢服，不是為了回到過去，是為了找回我們民族曾經美麗的東西。
那一片片薄紗、一段段褶擺，並不是繁瑣的復古，而是流轉在衣物之上的中華歲月，是對天地的敬重，亦是對生活的感悟。只有我們中國人敬重自己的文化和服飾，外國人才會尊重我們的傳統文化。從他們對李子柒的驚訝和好奇上就可見一斑。
獨特不是錯，趨同才乏味。
魔教萌主
中華民族是發展的民族，進步的民族。在不同朝代，不同時代，具有不同的特質、特徵和時代印跡。漢服和繁體字也如此，它們都是要發展變化的。漢服作為文化符號，歷史的見證，我們有理由讓漢服在傳承中更有生命力，但是不能全面恢復，只應在某些特定場合、舞臺演出等情況下著漢服，不能搞全面恢復。當然，在服裝設計上，吸收漢服元素，推陳出新是必要的。再有，關於恢復繁體字問題，我個人認為，我們簡體字已全面使用，沒必要放棄簡體字，打倒車開始學繁體字，因為簡體字我們已經用得很"深入人心”了。如果要對繁體字提些想法，我建議讓極少數人掌握就夠了。
渺星人
假如要恢復全民穿漢服和重新啟用繁體字，筆者以為，此舉不妥，為什麼要把簡單的生活方式搞得複雜紛亂呢？牽一髮而動全身，如果社會變革成了倒施逆行，必將導致各行各業要反其道而行之，不知道要花多少的冤枉錢，這注定是一場異想天開的不可為之的復古行為，談何容易。
首先，如果一個人喜歡穿漢服可以去古裝店盡情選購，而且賣家非常歡迎你，當你穿上了它，店商會讚口不絕地讚美你，說你很有生活品味，象一位謙謙君子或窈窕淑女。
其次，如果你愛寫繁體字，可以隨心所欲，儘自己個人興致去書寫，中國是一個泱泱大國，要強加給每個人你做得到嗎？
愚以為，如果這兩種愚蠢行為要普及成為國家舉措，那就是“蜀道難難於上青天了”。
人是最複雜的個體，雖然東西南北文化有差異，但各人所接受的外界事物和審美觀卻大相徑庭，如果不被人們接受的事物即，即便採取某種福利措施或制定地方實施細則，復古的事情也肯定不可能被人接受。
建議題主就在自己的家族中做示範吧，把你的這兩個想法用三年時間去做，看看能不能落實到每個家族成員中。
是的，書法愛好者，他們也常常使用繁體字，如果在一幅作品中，字的繁簡能合理搭配，在書法藝術上可以使作品的美得到昇華並相得益彰，收到一定藝術美的效果。
關於漢服著裝問題，我認為只能作為舞臺上演出做服飾來用，與現代人的現實生活已經相距甚遠了，如果要普及純屬頭腦發熱之舉，切不可為之。
附圖三筆者拍寫：
千山奇松
中國人喜歡禮儀和傳統，每件事都是推敲很久才行成。
漢服其實挺好看的，只是自從學習了騎服短射之後，貼身的衣服更加實用，
至於繁體字該不該恢復，這是一個社會進步的改革。
誠然，我們每天吐槽親已不見，愛已無心，這是社會風氣問題，只是湊巧趕上了這個發展迅速的年代，才提現了世態炎涼。
在這兩個問題真正想解決的前提，我想請老師先回答我"要不要全部扔了電腦手機碳素筆，我們能不能先學習使用毛筆？"
