许罡
新型肺炎事件发生后，对我们的社会产生了极大的波动，对我们国人的生活产生了不小的影响。在短短的十几天时间里，也出现了一些怪现象：一只原本几毛钱的普通口罩，像是乘上了直升机，迅速涨到几块钱、十块钱、甚至几十块钱；原本只有几毛钱一斤的白菜，那价格涨起来令人不敢相信。曾有媒体报道，河南郑州某超市，一棵白菜竟然卖出六十三元。
这简直就是发“国难财”“民难财”。
一些拜金主义者视金钱为信仰，把金钱当作天底下最美好、最奇妙、最受用的玩意儿。也就导致那里有水多，就朝哪里挤的现象此起彼伏，甚至已经成为一种常态。
然而，油是液体，具有很强的润滑作用。油水越多的地方，自然也就成了最滑的地方。所以，古往今来，在油水多的地方滑倒栽跟斗的人也是最多的。这一点不可不察！
有媒体报道，凤翔县仁和堂药店第一分店以19元每只的价格从西安市某医疗器械有限公司购入3M 口罩30只，以每只25元的价格明码标价销售，结果呢，被凤翔县市场监督管理局依据《消费者权益保护法》《陕西省价格条例》等相关法律法规处以依法吊销营业执照，并责成药店负责人向消费者王某书面道歉，退还超出正常售价收入所得的处罚。
这不，偷鸡不成蚀把米吧！
那个一颗大白菜售价63元的，也被当地监管部门介入调查，对超市负责人进行了行政约谈，并作出50万元的行政处罚。
捞了些油水，却也滑倒伤得很重，付出了惨重的代价！多么深刻的教训啊！
钱是好东西，这一点古今中外的大小人物都有共识。要不然很多人怎么都会说“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”呢？既不万能，又离不开，真是一对矛盾组合体啊！也许，人类社会，当钱诞生的那一刻起，就跟每个人都扯上了关系。这就是谁都爱钱的主要因素。
西晋文学家鲁褒在《钱神论》中说：“钱的形象，像天地一样有圆有方，人们亲它爱它如同兄弟，尊称它叫孔方兄。没有美德而倍受尊崇，没有权势而炙手可热，出入宫廷高门，可以转危为安，起死复生，变尊贵为卑贱，置活人于死地，所以愤怒争执时没有钱就不能取胜，冤屈困厄时没有钱就不能得救，冤家仇敌没有钱就不能解怨释仇，美好的声誉没有钱就不能传播。当今都城的王公贵族，权势要人，个个爱我们孔方兄而没有休止，拿钱的手，紧抱着钱始终不放松。当今的人心中只有钱罢了。”（《资治通鉴》卷83，晋纪5）
有人说，我们处在人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的时代。这个观点有点偏颇。人本身具有欲望，只是大小而已，使用正当与不正当的区别。因为谁也离不开，有些人就觉得，钱似乎越多越好。抱着这样的观念，政治生活中的腐败、贪污、受贿、渎职；经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗，凡此种种，体现出了那里有水多就往哪里挤的现象。曾几何时，只要听说什么行业挣钱，大伙儿就争先恐后地去从事什么行业。什么生意利润高，有些人甚至放弃原来的生意，改投赚钱的生意。这种情况在股市上经常见到。哪只股票往上涨的势头强劲，很多人就睁着去买。买彩票也有这种情况发生。
记得彩票刚开始传播的时候，某位私营企业的老板，守着一个及时兑奖的窗口，两块钱一注。拿一张一看，没有；再拿一张，没有；又来一张，还是没有。就这样坚持拿下去，足足守了一下午，天快黑时才恋恋不舍却又在脸上写满了遗憾才离开。
爱钱，无论是君子还是小人，在本质上没有太大的差别。离不开钱，是任何人类社会的固有功能，但在取财方面，君子与小人却有天壤之别。君子所崇尚的取之有道，大都能遵循传统道德，奉行“爱应爱之财”“取应取之财”。
什么是“应爱之财”“应取之财”呢？简单地说，应爱之财就是自己通过合法渠道与正当劳动所换来的。同样的道理，应取之财也是自己的正当所得，比如工资，正当合法的生意收入等等。君子知道，钱是好东西，爱是没有问题的，但不能随意乱取。不是自己通过付出换来的，君子绝不会接受。
小人则不同。爱走捷径，渴望一夜暴富，是小人一贯的作风。因此，在取财的手段和渠道上，往往会采取一切手段。只要油水多，就要往里挤，即使跌倒也在所不惜，爬起来继续挤。
我们生活在一个不能缺少金钱的社会。不能缺少，并不意味着可以采取一切手段，并不意味着开口闭口都非谈钱不可。一夜暴富可以带来一时的快意，却很少能带来真正的幸福。来路不正的钱，往往是祸害。越多，祸害越大。油水越多的地方也越滑，越容易使人跌倒。当道德和法律也无法阻止一些人为了“油水”铤而走险的时候，有人就会滑到，有人或许被名利填得太满窒息而死。
过分趋利就是玩火。古今中外，不知有多少人在金钱上栽了大跟斗，也毁了自己的后半生！无数血的教训，不能不保持高度警惕。
閱讀更多 新時光文苑 的文章
