看完电影《叶问4:完结篇》有什么值得深思的?

一棵小草儿


叶问四,也是叶问系列最后一部了。

首先,叶问四再次满足了大众的咏春瘾。

其次,利用叶问前几部的热情,再次挖掘观众余热。

最后,一个系列的终结。



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我觉得看完电影《叶问4:完结篇》之后,有这么几点是值得深思的:一是中华传统武术的传承与变革问题;二是中国的功夫片未来的方向在哪里。

关于中华传统武术的传承与变革的深思

说起中华的传统武术,那绝对是一门博大精深的学问。

中华传统武术用兵器的就有刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、挝、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤十八种兵器,而每一种兵器对应的武术技巧、绝学招式、门派路数等等又有无数种流派。

单练一种兵器都够你练上一辈子。

而除了用武器的,还有不用武器的功夫。不用武器的拳脚功夫又有很多种,单拳术就有长拳、南拳、形意拳、太极拳、洪拳、醉拳、少林拳等等还有很多。

中国几千年的冷兵器历史,积累起来的传统武术可以说是一笔非常宝贵非常珍贵的文化遗产。

然后通过电影《叶问4:完结篇》里面的一些情节,我们也可以看到。中国的传统武术很多似乎沦为了只能在台上表演的“花架子”,似乎已经没有了实战能力。

电影里反映出来的很多关于中华传统武术的问题也是现实的问题,因为时代的不一样,现代社会,还有多少人会从小就“冬练三伏 夏练三九”的去练武?

在古代的时候,练武可以养家糊口甚至发家致富的职业,而在现代,除了一些强身健体活络经脉的,还有一些是用于舞台表演的,还剩多少是能用于实战的呢?

时代大局如此,我们无法改变,那么这些宝贵的积累了几千年的文化遗产就要这么放弃掉了吗?有没有什么方法能做些改变,使之能够与时俱进,完整的传承下去甚至更加的发扬光大呢?

关于中国的功夫片未来方向的思考

功夫片,也可以叫武打片,是以表现中华武术技艺为主体的影片。影片以奇妙的武术技艺给观众带来艺术享受。十多年前,在荧幕上还是很常见的,像《黄飞鸿》系列、《精武门》、《少林寺》、《卧虎藏龙》等等,不仅在国内影响深远,在国际上也引出了一股中国功夫热潮。

中国导演何平曾称“功夫片是华人对世界电影的最大贡献”,当好莱坞以摧枯拉朽之势几十年如一日地统治世界电影文化时,不少外媒指出中国功夫片是少数能与之抗衡的。的确,近些年来,越来越多的美国主流文化里出现了中国功夫:《碟中谍2》里吴宇森让汤姆·克鲁斯打出地道的中国拳脚,《黑客帝国》中基努·里维斯在袁和平指导下苦练铁板桥。

由此可见,曾经的功夫片是多么的辉煌。然而,时至今日,还有多少正宗的功夫片呢?还有多少不需要替身能自己上阵的功夫明星呢?

更关键的问题在于,现在再拍出的地道的功夫片,还有多少观众愿意买单呢?

《叶问4:完结篇》在给叶问系列画上句号的同时,是不是也给中国的功夫片画上了句号呢?中国的功夫片还有未来吗?未来的方向又在哪里?


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叶问完结篇,评分很高,说实在,我没想过居然落泪了,真的。

没想到,是啊,前面那么多部,煽情的镜头也不少,包括太太的离世等等,为啥呢?看着一代英雄微微白头,看着他癌症至最终陨落,实在是命途多舛。

看到一代宗师级人物两个画面,确认泪目。

一,是电话儿子不愿意听,最后那次告诉肥波自己有癌症,声音里微微的颤抖让我泪目,我也为人父母,真是值得思考,虽没有过他儿子那般的叛逆,当自己做了长辈,才知道亲情的可贵,想陪伴而无从陪起,瞬间想起了自己的爷爷奶奶外公外婆辈的离世,也害怕起万一自己的父母,当然,若有一天我由此及彼,如何和自己孩子说?泪目。

二,是最后,已知道自己无法看到儿子有大成,…一是因为时日所限,二是我认为的,觉得自己儿子没有那么高的天赋,所以担心一代不如一代,有些东西会传达不精准,传达不下去,所以让儿子录下来。以免失传。如果说对孩子是小爱,那,对于武学,对于传承,这就是大爱。

看完后,确实也感到。叶问确实走了以后,咏春已不复当年,再无能一鸣惊人让人津津乐道之英雄。而一代天之骄子李小龙打遍天下无敌手综各家之所长创立的武功也无人继承,死了也再无人能出其右。多么抑郁多么唏嘘。中华武术,从此再无高峰。

现在,还要谈谈它的七十年代的所有细节的布景,从唐人街,香港的唐楼,美国的机场,学校这些大的布置,到小小的摄影机茶杯电话等。完美的再现了那个年代。让你就像在里面生活一样。

当然,拳拳到肉,真实性爆灯,随着打斗被破坏的桌子椅子摆设什么的都真实感一流。

不得不说,甄子丹给了我们一个延续多年的咏春正义英勇之梦,电影制作团队给了我们整个延续多年多部的叶问生活的年代和世界。为团队致敬。


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从2008年的《叶问》问世,到2019年的《叶问4》落幕,11年,一个叶问的时代过去了。

  最后一部《叶问4》依旧是“打洋人”的老套路,有些老旧,但功夫片打的不是拳法,而是出拳的理由。

  这一部的叶问,武打动作依旧让人热血沸腾。这最后一战,招式利落,赏心悦目。

  已然病重的叶问在木桩前教儿子叶正练拳,他让叶正把自己练拳的画面拍摄下来,此时镜头开始“回顾”叶问的一生,伴随着现实与回忆的来回穿梭,我们看到了叶问从当年的年轻力壮到鬓角泛白的变化,看着他温柔对待妻子、强硬对抗外敌的模样……这是正在热映的功夫电影《叶问4:完结篇》(以下简称《叶问4》)结尾处的画面,这处“回忆杀”无疑释放出了整个《叶问》系列积蓄的情感铺垫,让每一位观众都不免内心翻涌。

  虽然这次的《叶问4》说不上如何惊艳,但它还是以一种功夫电影该有的风貌和气韵给自己画上了句号。

  故事 功夫对垒没有超过以往系列

  《叶问4》一开篇,叶问患上了癌症,已时日不多。加之妻子亡故,儿子叛逆,一股悲凉的心绪,就这样把曾经高高在上的一代宗师,拖进了生活的尘埃里。

  当然,作为一部功夫电影,《叶问4》依然少不了功夫对垒的戏份,不过这些打戏并没有超越以往系列,唯一的不同可能就是叶问出战的背景,他来到了异国他乡。

  但回顾此前几部《叶问》系列电影,其实《叶问》系列之于整个华语功夫电影的意义,并不在于其功夫元素的呈现,更重要的是它塑造的角色,颠覆了此前功夫电影中黄飞鸿、方世玉等标签性的英雄大侠,相比这些大侠不沾生活尘埃的刻板形象,叶问的出现更有生活的烟火味道。

  所以说,《叶问4》更像是一种人生最后阶段的总结,它通过书写叶问的谢幕,不仅为这位武术宗师的人生做总结,也为走过11年时间的“叶问系列”画上句号。

  瓶颈

  脸谱化塑造欠缺深度

  《叶问4》中,叶问人到暮年,表现出来的不卑不亢,沉稳自若,是一个武者难得的境界。

  这种人物气质也正好映射了整个《叶问》系列的核心价值,它在刻画这位武术大师的同时,始终通过家庭生活来展示这位大师的柔和一面,电影里的他,爱妻儿、顾家,他不求战也不怯战的态度更集中反映了中国传统武术家的武德精神,这应该也算是《叶问》系列能够被华语功夫电影铭记的原因。

  但这个系列最终走到终点的原因,也是源于故事的整体立意难以突破瓶颈,从第一部的故事开始,叶问每一次都要与外国人对打,电影的主旨也始终停留在种族歧视和正邪对立的脸谱化叙述逻辑里,如果第一次、第二次还能让观众共情,但次次都是如此,难免就欠缺深度。面对华语功夫电影的蛰伏期,《叶问》系列的探索止步于此,但对于功夫片来说,在体现一招一式的功夫劲道之外,更加需要思考如何在故事里,注入家国情怀乃至更加宏大、深邃的命题。

  

话题

  功夫电影未来在哪里

  叶问之后,谁是下一个武术宗师?无论是作品领域的IP功夫大师的树立,还是功夫演员行业的下一任“宗师”,面对这个问题时,我们确实很难在短时间内找到答案。

  在资深影评人暗夜骑士看来,华语功夫电影现在面临的困境,不仅仅是题材上的乏善可陈,更大的困难则是具有功夫底子的演员早就已经“青黄不接”了。我们曾经见证了成龙、李连杰、洪金宝等一批有功夫底子的影星打出了一片天地,但这批老将逐渐打不动了,新的接班人却没有出现。暗夜骑士指出,“这其实也是多方原因造成的,首先很多新人不愿意做这一行,其次也是客观的市场环境,像成龙大哥一手培养的‘新七小福’,他们的生存压力很大,因为对于投资者来说,花费高昂的预算去拍一部动作片,搞不好投资就打水漂了,肯定要找成名的功夫影星才行,那么新人也就难以获得机会。”

  暗夜骑士还指出,数字技术的革新和运用,也在进一步打击功夫演员的积极性。“现在很多电影的动作特技都完全可以借助电脑技术手段做出来,很多完全没有功夫底子的流量明星,也可以借助这些技术做出很漂亮的动作。”暗夜骑士总结说,要说功夫片在中国没有市场了,这肯定是不会有人相信的,“既然市场是存在的,那就还是需要行业各方面去合作探寻出一条打破僵局的路,不仅仅是对于功夫新人演员的培养,还有题材的选择、拍摄手法等等,都需要一步一步地改变。”


麻辣烫不要麻不要辣有


快过年了,前天请同事去看了看《叶问4》,说几点看法:

第一,三大情怀依旧亮眼。

毫无疑问,《叶问》系列剧是功夫片里的情怀片,叶问的剧情基本讲三大点:功夫犀利、品行高尚、铁血柔情。《叶问4》同样也是这样,一是功夫塑造的既贴近现实又依然强悍,比如他用手挡铁门造成的淤伤,和万会长、美军士官等的打斗都有不占优势的桥段,这才是真实的中国功夫尤其是拳脚功夫的写照,没有写成武侠剧那种飞檐走壁立地成佛的宏大感觉,很接地气;二是叶问面对万会长写介绍信的事儿不卑不亢,也没有把救他女儿的事儿当做一个条件来提,用品行打动了对方,另外中华总会的会员们受伤的时候,丝毫不提他们对自己前面的冷淡极力的救死扶伤互相帮扶;三是对自己孩子叛逆的耐心、对万会长孩子行为的赞许和自我反省,还有最后前几部电影中对自己娇妻的回顾,都凸显了硬汉形象内心深藏的铁血柔情。

第二,现实性的自我认知和革新。

叶问除了功夫出色,这里面赞许了他具有现代特性的自我认知和革新的方面:一是他到达美国的欢迎晚宴上,面对一堆老师傅对自己徒弟李小龙与外国人打成一片的行为,自己虽然也是个中国传统武术的师傅,但是在自我认知上比万会长又清晰而坚定很多,认定是对的就坚持,宁可得不到所谓的介绍信。二是欧美的文化中更加突出自我、公平和实力几个特点,李小龙除了餐馆教训一帮挑衅的老外桥段,我觉得就是在述说这种事实也是中国在融入世界的过程中不得不面对的情况,只有一条路那就是打破自身的一些思想束缚革新自己,就跟中国抗美援朝战争一样,“打得一拳开,免得百拳来“,尊重和和平都是靠实力争取来的。

第三,突出了“完结”和新生。

对“完结”的不舍。《叶问》四部曲要完结了、甄子丹也要退出武侠类影片了,有些事儿有些东西总有挥手告别的一天,片中用主人公患癌症既些许无奈和恨天不公的描述正视这个事实,望不见尽头却知道总有尽头,片尾历历在目的回忆,这才是人生路的样子,所以珍惜一切吧。

对“新生”的温情。这一部剧用浓重的笔墨描写了两个孩子,一个自己家的孩子,另一个别人家的孩子,还是两种文化成长下的孩子。一是用看待自己和他人孩子的差异化视角,对比、自省、明悟,认识到了孩子是自己人生的延续,是活生生的有思想的人,而不是自己支配的事物,对现在青春期的孩子教育也有大的借鉴意义。二是小丫头想跳拉拉舞多些,太极拳打少些,自己的儿子想学打拳对学习的兴趣没有那么浓烈,那就支持吧,“儿子,爸爸再给你打一遍,你给拍了留下来”,这是两个生命的交接,没有逝去就没有新生,无论逝去还是新生都是那么柔情。

《叶问》完结,经典永存。


生活微剪辑


《叶问》电影系列完结篇《叶问4》自上周五上映以来,连续多日位居单日票房榜冠军,目前票房破3亿元,也收获了不错的口碑。日前,燕都观影团的部分影迷在石家庄金棕榈影城东尚店3周年庆典《叶问4》免费观影活动中,观看了该片。影片中,紧张刺激的打斗场面,叶问对武学的坚持,时刻为正义挺身而出的精神深深触动了观众。特别是最后一场咏春对抗自由搏击的戏份,看得观众热血沸腾,叶问最后胜出捍卫了民族尊严,全场响起了热烈的掌声。

  影片由甄子丹、吴樾、吴建豪、斯科特·阿金斯领衔主演,讲述了因故来到美国唐人街的叶问,意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷,面对日益猖狂的种族歧视与压迫,叶问挺身而出,在美国海军陆战队军营拼死一战,以正宗咏春,向世界证明了中国功夫。

  影片中功夫高手齐聚,打戏很有看点,咏春、太极、空手道、自由搏击等多种功夫逐一亮相,无论是叶问和万宗华的咏春对战太极,还是与海军陆战队士官空手道和自由搏击PK,灵活迅猛的咏春连拳,刚柔兼具,打出真实激烈感。

  除了拳拳到肉的动作戏,电影里的情感也十分细腻动人。《叶问4》更让人看到叶问身为普通人柔情的一面——为儿子的学业奔波,为徒弟正名,影片中的父子情也看哭了不少观众。“叶问不只是高高在上的大英雄,他也是一个普通的师父、丈夫、父亲,比如隐忍的父爱,对儿子和徒弟深沉的爱,很多细节,都让人感动不已。”影迷刘先生说,影片中,在面对种族歧视与欺凌时,海外华人之间同仇敌忾的精神也令人感动。

  《叶问4》也是甄子丹出演的最后一部功夫片,他在30多年的演艺生涯里塑造了诸多深入人心的角色,并在《叶问》系列电影中凭借凌厉迅猛的功夫招式和坚定不移的宗师精神,让“叶问”深入人心。《叶问4》中还回顾了很多经典镜头。甄子丹坦言,《叶问4》是他拍过最难的一部电影,从动作到表演都想要做到最好,不想辜负观众们这十年的支持与爱护。甄子丹在影片中的表演也得到观众的好评,为最后一部功夫片画上了圆满的句点。


相逢于落寞


从《叶问1》迄今为止横跨12年,《叶问4·终结篇》在12.20号上映了,我也从一个小孩变成了大人。刚刚看完电影的我内心触动良多,甄子丹的演绎生涯估计也要结束了。

叶问这个十年前的英雄形象早就深深的烙在我心里了,即便是有些神话杜撰的成分在。

影片结尾最后一战叶问重重被打倒时,我心里突然开始隐隐担心他会不会就这样倒下,把敌人留给他的高徒李小龙解决。毕竟他也是年近古稀的人了。

回想叶问系列从一到四,他打了无数敌人,可他从来都没有像现在这样痛苦的蜷缩在地上,两鬓有些隐隐的发白,无力的伸着拳头,费力的挣扎着。

还好,他又站起来了。

他已有些自顾不暇,他没给对方任何让步。这完全不同于11年前的他将标指停留在三浦将军颈前,而握成了拳头的那份自信。

原来大师总有老去的时候。

但他依然如11年前那样,甚至更加凌厉狠辣。拳头砸向对方的眼睛,标指没入对方的咽喉。

这位英雄从未让我们失望。

大师终会离开。甄子丹饰演的叶问,这位武师中的书生,曾经是我们不少人心目中最特殊的英雄。我们的咏春或武侠梦也很多在这里诞生。

叶问电影完结了,但他的一身黑色长衫的形象早就深深留在了我的心里。

这可能不是最好的叶问系列电影。

但在我心中,它绝对是一个最优秀的结局,最完美的句号。

叶问系列的完结,甄子丹的功夫生涯也随之完结,如其在发布会上所言:“再美好的东西也有日落,功夫片我拍得差不多了,《叶问4》是最好的一个平台,让我和它告别。”

是的,再美好的东西也有日落,华语功夫电影的黄金时代早已逝去,《叶问4》的历史任务是做最后的谢幕致意,并体面的关上华语功夫电影的大门。

注意喔,这里所言的功夫电影,不等同于动作电影,而是专指传统的武术电影,以李连杰、袁和平、以及甄子丹为代表的硬桥硬马招式功夫电影,这类型的功夫电影,其武打动作场面是极具艺术性和观赏性的。

不是我夸张,也不是为赋新词强说愁,更不是强行煽情,在甄子丹之后,华语功夫打星再也没有能够独挑大梁的了,张晋不行,吴樾不行,赵文卓也不行,任谁都不行。

因为这不是传承的问题,而是时代的选择。

纵观华语功夫片,从黄飞鸿、陈真、霍元甲到叶问,都跟四个字紧紧捆绑在一起,那便是:民族尊严。

远的就不说了,就以《叶问》系列为例。

《叶问1》中,叶问单刀赴会以一挑十,打得小日本落花流水,稀里哗啦;

《叶问2》中,英国拳王侮辱中华武术,洪胖子更是在擂台上被打死了,但幸好还有叶师傅;

《叶问3》中,主线是叶问和张天志的咏春正宗之争,但最后还是逃不开民族问题,有了张天志拳打英国警察,延伸出了个《叶问外传·张天志》;

《叶问4》中,美国军官不仅歧视汉人,更把中华武术视为劣质文化,轻松击溃唐人街各派掌门人,最后幸好还有叶师傅;

自鸦片战争以来,中国人忘却不了那段百年挨打的近代史,受尽耻辱的自尊心备受压抑,人们之所以爱看这样的电影,因为现实中得不到的,在电影中都成了可能,电影中的中国人威震四方,西方列强俯首臣称,饶有一种自我麻醉,自我欺骗的意味。

不可争论的,现在中国的影响力越来越大了,连好莱坞都在极力讨好中国,中国人民有底气了,也就不需要像《叶问》这类型的电影麻醉剂了,电影中一群中国人被两三个外国人欺负的手无缚鸡之力,只有万中挑一的主角光辉才能战胜他们,这怎么能是件骄傲光彩的事情呢?说出去都觉得丢脸不是吗?

所以,现阶段的中国观众,需要的是像《战狼》这样的电影,美国佬会置国民安危于不管,但我们中国人不会,我们有能力做到海外撤侨一个不能少。

需要的是像《流浪地球》这样的电影,在末日来临之时,我们不会像好莱坞那样放弃家园寻找诺亚方舟,我们会坚守家园带着地球一起去征服星辰大海。

这就是时代变了,华语功夫电影过时了。

一个时代的逝去,总是需要点仪式感的。


一棵小草儿


看完电影《叶问4:完结篇》让我觉得值得深思的:

电影是一部不错的爱国题材类的,既然是叶问的完结篇,泪点多也在情理之中。我觉得前大部分剧情总体趋于平稳。本片剧情很简单,主要就是展现中国功夫的,因此,并没有什么深厚的内涵。经过前面几部作品,叶问在跟日本将领、英国龙卷风、拳王泰森通通打过一轮之后,面容明显衰老不少。

《叶问4:完结篇》其实探讨着族群之间互相尊重与理解的重要,并透过原本面对各方威胁,却在最后成为中间协调者的叶问,延伸回到人们习武的初心与功夫的核心价值。究竟武术对一个人代表着什么意义?又该运用在什么地方?这都是《叶问》整个系列都不断强调的主题。

《叶问4:完结篇》作为整个系列的完结篇,叶问这次面临的问题,打遍天下高手的叶问终究也是会面临生老病死的时刻,但尽管如此,他依旧靠自己内心的正义与坚持为许多弱势族群发声,最后以他对儿子与李小龙的期许和肯定,把他的功夫精神与一代宗师的名号延续并传承到下一代身上,我想他这段精彩人生所带来的影响,也永远不会被人们遗忘。

终局之战,叶师傅去海军陆战队前,他对若男说的那句"遇到不公义的事情,我一定要站出来,这是我们学武术的初心",已经是够让我奉为箴言的,这也是叶导关于完结篇的表达。有这句话,关于这部叶师傅成为冲突外的人、存在感削弱的怨念,也就消释了。不过叶师傅在校场痛下杀招,击倒巴顿后,我一直怀着的对"立于天地,让世界看见"格局的期待,还是略留下些局促感,有些遗憾。不过叶师傅是立于潮头的英雄,也是凡人,尽力就够了,无论走到哪里,最重要的是有自信。


佳尚音乐秀


首先恭喜《叶问4:完结篇》票房已破9亿,这部功夫盛宴除了让我感受到了叶问对面对民族大义、面对家庭、面对朋友的人生态度之外,也让我思考并收获了一些感悟,好的电影就该如此。

欲鹤立鸡群,唯坚持二字

叶问传奇的一生,始于木桩,终于木桩。对咏春拳,数十年如一日勤练不辍,台上一分钟,台下十年功。我们只看到他面对诸多对手战无不胜的成绩,却不知他为心爱的咏春付出多少,那“铛铛铛”的敲击,一声声回荡在他个一个人练功的无数日夜中。想要鹤立鸡群、想要傲视群雄、想要人生高光时刻,唯坚持、唯大毅力、唯甘于寂寞,方可得。

无感同身受,要换位思考

电影里唐人街中华总会会长万宗华对叶问说:“你不生活在这里,你不懂!”王源也有首歌叫《世界上没有真正的感同身受》。是的,华人在美国饱受欺凌,外国人不能感同身受;儿子不想出国想练咏春,叶问不能感同身受;女儿喜欢啦啦舞不喜欢练太极,万宗华不能感同身受。还不都是没有换位思考?

叶问用拳头,让外国人明白被欺凌的滋味;儿子用拥抱与泪水,让叶问明白孩子并非真的叛逆;女儿用给外国人下跪,让万宗华明白太极再厉害,还不如啦啦舞更能让女儿融入群体。就算没有真正的感同身受,换位去看问题,总比一意孤行伤害所有人要好吧?

有些事情,不必解释

电影中叶问去美国学校找校长办理儿子的入学手续,有段对话是这样的:

校长:你也是教师?
叶问:是的,我教中国功夫。
校长:像体操一样吗?

叶问一笑:类似吧。

真是很得体的回应啊。

俗话说,宁和明白人打一架,不和糊涂人说句话。对于两个不同世界的人来说,有些事情根本不必解释,解释也是鸡同鸭讲、对牛弹琴。

孙悟空不必对唐僧解释,她是白骨精;韩信不必向吃瓜群众解释,我会牢记胯下之辱;杨志不必向牛二解释,我这把刀吹发即断;乔峰不必向中原各大派解释,我身在契丹心在汉……

认识自己,德要配位

通俗的讲,就是做事情要符合自己的身份,别做德不配位的事让别人看轻了人格。

电影中叶问的几场打斗,根据对手的不同采用了不同的风格。

教训校园小混混,用揪耳朵、棍打屁股的小手段;和万宗华切磋,点到即止;面对空手道教练哥连的挑衅,先是警告,未果,再出手还击,并且留有余力(未使杀招);以患病之身和大boss对战,为了自保全力以赴。做符合身份的事,才能获得别人对你人格上的尊重。

不卑不亢,君子之风

纵观叶问系列电影,总能感受到他在任何时候都是一种不卑不亢的态度,尤其有两场戏。

一是《叶问2》中,他初到香港准备开武馆,接受各门各派师傅们的挑战;另一个是《叶问4》中,初到唐人街,和中华总会的各派师傅们的会面。

一样的是单刀赴会,一样的是圆桌论战,一样的是不卑不亢,哪怕自己是来求人写推荐信

的,但如果要以批判徒弟李小龙把中华武术发扬光大的理念为代价的话,他宁可不求。

万宗华会长也是一样有君子之风,虽然和叶问理念不同,但并非恶意的小人。知道叶问胳膊受伤了,也用单手切磋,所以,他们都能够赢得别人的尊重。

以上就是我看完电影《叶问4:完结篇》的一些思考与感悟,您对这部电影有何看法呢?欢迎交流。

我是

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啊呜六二零


从2008年12月《叶问》面世,到2019年12月《叶问4》收官,历时11年,可以说叶问系列电影跨越了我最重要的人生黄金期,而立到不惑,因为非常喜欢功夫片,所以它陪伴了我很多重要的时光,非常感谢。

《叶问4》,讲述了因给孩子叶正找学校来到美国唐人街的叶问,意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷,面对日益猖狂的民族歧视与压迫,叶问挺身而出,在美国海军陆战队军营与“狠角色”军士官拼死一战,以正宗咏春,打败“坏家伙”军士官,向世界证明了中国功夫的故事。但是,从影片的很多内容和细节来看,我认为它其实要讲的还有中国功夫“承让”的精神。

我们真正所崇尚的是什么

中华民族几千年,创造的文明源远流长,中国魂的核心是“博”“容”“德”“道”,还有“武”。“武”是实现和保证前者的载体和方法。我们强身健体,目的并不是要攻击别人,而是保护自己,健康的生活,这就是体现为承让。

若男和啦啦女的精彩对话

若男跳啦啦舞被选为队长,啦啦女很不服气,她从心底蔑视黄种人,在学校截住了若男。

啦啦女:“死丫头,你以为你表演的很好。你看起来就像一只黄面猴。我们不会服从你的领导。在美国,你们这类人,只配服从,怎当领导?你不高兴的话,就回亚洲去,这是我们世世代代的领土,你们想从我们身上得到什么?”

若男:“我终于明白人家为什么叫你蠢蛋。美国一向都是移民国家,印第安人才是真正的美国人,你的祖先侵略他们的土地。白脸鬼!”

1. 这段对话算不上很新颖,但是绝对精彩。

中华民族自古多灾多难,我们为什么没有像印第安人一样被打败呢?仅仅是因为地大物博,人口众多吗?不是。是因为我们更有民族文化,民族精神。这首先体现在我们骨子里的刚强和倔强,就像《闯关东》里面的传武,离家出走,凭一己之力闯出一片天。其次是我们中国独有的爱国主义情怀,给我们信念,给我们力量去反抗到底,流血牺牲,在所不惜。最后也是最重要的,是我们的正义感,人性中的善,终究会战胜外来的恶。这个怎么理解呢?就是我们有水一样的精神,看似柔软,水滴石穿。就是我们有根一样的坚韧,可以在黑暗中、硬石里发展。

2. 这段话很好地体现了博弈的原理。博弈,是自然的法则,生存的方式。

所谓狭路相逢勇者胜,临阵磨枪不快也亮。这个“势”就是态度,就是女娲向黄泥人吹的那口气。我们要胜,光明的胜,不是残忍的胜。历来,我们中国都是珍惜和平的的。这样,才能更好地联合别人,才能赢得信任跟合作,才能有时间快速发展强壮自己。

叶问的终极杀招----“拧耳朵”

中华魂是什么?就是啦啦女带领那帮学生欺辱若男时,叶问的终极杀招----拧耳朵。然而片中的美国人则是以强欺弱,以男欺女,以多欺少。

若男的美叫中国美,不仅仅是她的外表美,更是她的心里美。回总会的时候,她对叶问说:“我是经常被欺负,可我不怕他们!”18岁花一样的女孩的美,就叫中国美,而这个花一样的女孩的勇敢,就是中华魂。

中国式的沉默与“不辩”

叶问送若男回中华总会,万会长非但没有感谢,反而讥讽叶问想通过她的女儿拿介绍信,叶问什么也没说。我在想,叶问当时为什么不解释呢?

人生的漫长岁月中,我相信每个人都会经历这种时刻:你解释了也没有用,你解释了人家也不信,你解释了,可能反而会起到反面的作用。索性就放弃了,不说了。生活中,很多男人都会慢慢变得沉默寡言,一方面来自于压力和无助,一方面来自于矛盾和不解。企业中,很多领导也会不说或少说,因为他跟员工不在一个频道上,他的想法更深层次,员工难以理解。曾经费劲的说过,各种方法解释过,拿证据证明过,发现都是徒劳。唯有低下头,默默前行。

任正非强调“灰度”的企业精神,正是“道可道,非常道”式的中国精神。

论决一胜负的重要性

万会长说:“叶问,看来我们得在中秋晚会上决一胜负了。”

叶问说:“其实分胜负,真的那么重要吗?我们是不是应该用中国武术,去改变外国人对我们华人的偏见?”

孙子曰:先胜而后求战。指的是必战之战,如果可不战,则一定是先胜而后不想战。

孙子曰:不战而屈人之兵。是为兵法的最高境界。

术可以做区分,然后道已经大不同了。我们讲降维打击,就是无法明白怎么输的。

武术是表层精神,承让是高级精神。

鬼谷子精通捭阖之道,开固然重要,闭有时则更甚。

影片要表达的是“武”的痛快,“武”的威风,展现了李小龙的功夫强,叶问的永春快,更是中华精神之“承让”。

所谓文臣武将,为什么宰相在前,而将军在后呢?文以载武,武以助文矣。

是否补拳和是否全力攻击

有一个片段,若男伪造了介绍信,叶问给撕了而不用。这就是人之本,武之徳的民族精神和气节。

到了叶问反击中秋晚会上军营的空手道那段,还是非常让人激动地。多位师傅被打下台,这些镜头很一般,弘扬中华武术的影片基本都有。然而本片出现一位女师傅,这种安排不多见。女师傅不但功夫不错,而且还飒爽英姿。可惜仍旧敌不过力大气沉的空手道。出彩的地方在于,本已经受伤倒地,空手道竟还要对女师傅补拳,这段镜头非常好的衬托了中华武术“承让”的精魂。

叶问为救女师傅,与空手道对决擂台,后面一招“封喉指”抵在了他的喉咙上。只要发力,空手道势必当场毙命,可是叶问没有,这,就是“承让”的精神。

叶问对决军士官,绝招再现,同样抵在喉咙上,但因为军士官太过凶狠恶毒,自己也受伤严重,便使了三分力,让他重创倒地。如果全力的话,必插进喉咙见血,或直接插断喉管。这也体现了“承让”的精神。

泰森是著名的重量级拳王,他之所以被广大民众所喜欢,除了他的精湛的技术和重拳,更重要的是他从不补拳,即使后来他有一些不好的行为,仍然没能影响大家喜欢他。

拳击和格斗的选手比赛中血流满面,鼻青脸肿,但赛后往往去问候对方甚至紧紧相拥,体现的也正是承让的精神。

军士官歧视黑人,黄种人,待人恶毒,出手残忍,只有打败他,才有公义和公平,大家才有尊严,才有平等的地位,平等的待遇和机会。是善,必发扬,是恶,必终结。世界自会公道,若不公道,时候未到。

打和不打的辩证

万会长说:“若男,你是对的。忍不下去的时候,就不用再忍了。”

打的目的是不打,不打才能和平,才能发展。才能有日后的繁荣昌盛。

若男:“叶叔叔,我不要你去,我怕你也出事。”

叶问:“叶叔叔是个练武的人,遇到不公义的事情,我一定要站出来。这就是我们学武术的初心。所以这件事情我很想去做,就像你很喜欢跳舞一样。”

叶问的打,一直不是为了自己爽,而是为了公义,他自觉不自觉地,体现了中国功夫真正的精神所在。

写在最后的对话

万宗华递给叶问姗姗来迟的推介信。

万宗华:“叶师傅,你和你儿子什么时候来?”

叶问:“其实外国的月亮,也不是特别圆!”


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