Guud
四大名著都喜歡，不過不同的時候，不同的心境，不同的年齡段，我喜歡最喜歡的書也不同，有所側重。
中學時代，我很喜歡《西遊記》；
後來18歲成年了，在外拼殺，喜歡讀《三國演義》、《水滸傳》；
後來，感覺《紅樓夢》很貼近現實，很有啟發意義，現在又非常喜歡《紅樓夢》。
落地雄鷹666
西遊記最好看。
原因有三，第一，西遊記看似玄幻實則現實，即便時光過去了500年，今天的人們和今天的生活仍然可以與西遊記中的神仙鬼怪呵光怪綠離一一對應。這是西遊記魅力的第一點，與個人和現實生活的接近性。
第二，西遊記貫穿始終的是不忘初心方得始終的民族精神。西遊記用了一個佛教故事為主線，實則講述的是一個純粹的中國故事。玄奘法師發下宏願西方拜佛求經，歷經艱險磨難，降伏內外妖魔，最終證得金身。這是典型的中國精神，不懼艱險，人定勝天。這是西遊記魅力的第二點，彰顯了民族精神。
第三，西遊記奇幻瑰麗的想象融合了儒釋道文化價值體系，是中國人神話世界的最終拼圖。西遊記所構建的神仙佛道世界成為了全體中國人共同的文化想象，共同的神話語言。這是西遊記魅力的第三點，無可替代的文學滋潤和營養。
西遊記是所有中國人都心之念之的童話世界。每一箇中國長大的孩子都熟知孫悟空，豬八戒的故事，這總比只知道奧特曼打怪獸強。
長弓逍遙軒
這種問題該怎麼回答呢?對於它們的感觸是因人而異,因此每人心中都有自己最喜歡的,理由也會因人而異.四本書的類型風格不一樣，所表達的內容也不一樣。
《紅樓夢》，它產生的影響力在所有小說裡面是空前的。其文化造詣非常之高，書裡的詩詞極好，大部分不是極具諷刺意味便是揭露了一個人物的內心，很能引起讀者的共鳴。而且裡面塑造了形形色色許多人物，故事引人入勝。此書多貼近生活，如果你對文學比較愛好，不防讀讀此書。
《西遊記》，西遊記是一部神話小說，向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，塑造出了孫悟空機智勇敢、不屈不饒勇於同一切妖魔鬼怪戰鬥的形象。如取經路上遇到的那些妖魔，天上的各種神仙令人幻想不已，不知道伴我們走過了多少童年。
《水滸傳》，經常聽到一句話“少不讀水滸，老看不三國”。因為水滸裡講的大多都是江湖俠義，崇尚路見不平拔刀相助，認為英雄人物就應該劫富濟貧、打家劫舍。而少年易衝動，很容易去模仿書中的情節，造成不好的影響。
但是其書中塑造出梁山108為英雄好漢，裡面描寫了不少生動的打鬥場面，如魯智深拳打鎮關西，武松打虎，醉打蔣門神等，其故事情節非常豐富，是一部金典鉅作。
《三國演義》，三國可以說是一部史詩級戰爭小說，在那爾虞我詐的年代，權力間的爭鬥，給我們描繪出一場場恢宏的戰鬥畫面。而且這部小說也是最為接近真實的，包含了當時三分天下時期的許多歷史人物和史書中記載的金典戰役。
此書中有大量的文言文，或許不是那麼容易讀懂，但這並不能阻擋我們對這部小說的喜愛。
這四部小說都是文學鉅作，只是每個人喜歡的類型不一樣而已，我相信，它們都是我們所喜愛的
懶人詩歌
四大名著風格各異，各有千秋各有所愛。水滸傳主要寫的殺富濟貧除暴安良，打打殺殺江湖義氣。西遊記想象力特別豐富，講降妖除怪歷盡千難萬險最終修成正果。三國演義主要寫戰爭場面，攻城略地勾心鬥角鬥智鬥勇。紅樓夢主要寫談情說愛，人物最多性格各異，各各人物栩栩如生。是一部封建社會興衰史的縮影。論其思想性藝術性水平最高，代表中國文學的最高峰，是曹雪芹的嘔心瀝血之作。
王全記
有一句話是這麼說的: “少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，具體哪本最好看都有一些爭議。
而民間較喜歡看的還是要屬西遊記和三國了，就從楊潔導演拍攝的《西遊記》來看，栩栩如生，可謂是家喻戶曉，而最近正在熱播的新三國也引起了不少人的關注，想必對三國更加的有發言權了。
可是說起這兩本名著，讀本又有多少人看過呢？而在以下這幾個排名中:
一、從影響力比較和排名。
1.三國演義 2.西遊記 3.水滸 4.紅樓夢
二、從故事情節完整性排名。
1.西遊記 2.水滸 3.三國演義 4.紅樓夢
三、從文學藝術性排名。
1.紅樓夢 2.西遊記 3.水滸 4.三國演義
因此從影響力最好看的是《三國演義》，從文學藝術性最好的還是《紅樓夢》。
我個人比較喜歡文學，也支持《紅樓夢》。
文與文學
西遊記，《西遊記》是一部優秀的神魔小說，具有很高的藝術成就。整部作品故事情節生動有趣、人物性格刻畫豐富詭異、藝術風格詼諧諷刺，語言運用明快、流暢、極富個性化，體現了作者吳承恩非凡的藝術想象力。其藝術特色主要表現在濃烈的浪漫主義幻想色彩;塑造三性合一的人物形象;運用尖銳的矛盾與曲折的情節表現人物性格;大量使用幽默諷刺藝術手法四方面。
《西遊記》不僅僅描寫了取經團隊如何戰勝一系列困難的過程，而且說明了造成這些困難的原因。所謂“心生則種種魔生，心滅則種種魔滅”，反觀諸己，原來所有的困難都源於我們的性格和觀念。戰勝困難的過程，是戰勝自我的過程。
戰勝自我的過程，也就是生命成長的過程。當我們學會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關係。這樣一來，我們就能夠最終實現個人與團隊的共同成功。
擴展資料：
作為一部偉大的文學名著，《西遊記》並不容易看懂。由於其中紛繁的宗教語言和艱澀的象徵意義，再加之於作品完成之後歷史文化的變遷，以致於人們只能停留在情節的表面，看山高水遠，看妖魔生滅，卻很難理解其中蘊涵的真正價值。
田麗君老師
《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》和《西遊記》這“中國四大古典文學名著”是各自有各自的特點，其中《紅樓夢》是講述的是貴族家族的興衰，內容以描寫貴族生活為主，離老百姓的生活最遠，所以它長期以來一直只是在一些沒落貴族或者失意文人中間流傳，老百姓始終沒有對它產生多大興趣。過去小說的主要傳播形式還不是印成書給人閱讀，而是在書場中由藝人講述給大家聽。但是我們如果留意一下就會發現一個很奇怪的現象，《紅樓夢》是四大古典文學名著中唯一沒有發現其有過進書場記錄的小說，至少現在沒有發現它曾經被說書人講過的證據。我們可能聽過“三國”、“水滸”也可能聽過“西遊”，知道說“三國”、說“水滸”的著名藝人，而說“西遊”的人雖然遠不及說“三國”、說“水滸”的人出名，我們也會有人知道，可是有誰聽過“紅樓”，有誰知道誰說過“紅樓”呢？恐怕沒有！因此嚴格來說，《紅樓夢》不能算是真正意義的通俗文學，它也基本上沒能夠在民間廣泛流傳開。這大概也是《紅樓夢》後四十回失傳的重要因素之一，如果《紅樓夢》能夠在民間廣泛流傳，它應該有很大機會被完整地保存下來。《三國演義》和《西遊記》雖然流傳很廣，但它們一部是部歷史紀實性小說，講述漢代末年軍閥鬥爭和統一戰爭；另一部則是神話遊記小說，雖然其中也有百姓生活的反映，但是更多的主要還是將異域風情進行神話演義。這兩部先生也不是反映普通老百姓生活的，他們之所以能夠在民間大範圍、長時間的流傳，主要是因為他們通俗熱鬧贏得了老百姓的喜歡。真正與老百姓生活聯繫密切，能夠引起老百姓共鳴的還是《水滸傳》，它反映和描寫的是市井百姓的生活。雖然小說中的多數人物的遭遇和個性不同於普通人，但他們都還是市井百姓，我們在他們中間會發現自己的影子，甚至照見自己的靈魂。正是由於它的這個根本性的決定因素加上通俗易懂的藝術形式，使它成為這四部小說中在民間流傳最廣，給留下百姓心裡的印記最深刻的一部。但也正是這樣，水滸故事的版本也最多，造成對《水滸傳》誤解和訛傳也最多。
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天佑文化
觀看群體不一樣，或者說年齡段不一樣，看法就不一樣，比如，孩童時期喜歡看西遊記，因為孩子都有夢想，幻想自己也能像猴哥一樣，騰雲駕霧，七十二變，天下第一！天下無敵！少年時期喜歡看水滸傳，
打打殺殺，義薄雲天，豪情萬丈，是每個懵懂少年的嚮往。
中年時期看紅樓夢，
此處省略N個字……
老年人看三國演義
爾虞我詐，暗流湧動，足智多謀，正所謂，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……
神奇之門
我感覺喜歡哪本名著是有時間限制的，我自己在不同的年齡段喜歡的名著是不一樣的！
小學和初中最喜歡的肯定是《西遊記》，不管是神通廣大的孫悟空，還是念念碎的唐僧，亦或是肥頭大耳的二師兄，任勞任怨的沙和尚，包括白龍化身的白龍馬，每個都感覺有知有味，活靈活現。每天都幻想這自己是孫悟空，可以架筋斗戴金箍，手拿金箍棒降服世間妖魔鬼怪。
年齡漸長升入高中，本來就到了心理叛逆期，對於社會的拜把子，認兄弟嚮往不已，這時對於《水滸傳》的中的兄弟情義和行俠仗義崇拜也達到了頂點，認為交朋友處哥們就要像梁山好漢那樣，可以為兄弟出生入死兩肋插刀。
到了大學乃至步入社會，喜歡的確實童年最不喜歡的《三國演義》，出了學校的象牙塔，發現每天都在進行的都是翻版三國，爾虞我詐是平常的下酒菜，生活這杯酒不是你想咽就能咽的下去的！
有多少次像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁死而後已，可結果也如蜀國一樣悲慘。又有多少次像曹操赤壁之戰，不是我不兵強馬壯，而是我不會陰謀詭計！感覺三國還可以陪伴幾十年。
讀書睜眼看世界
個人認為是《水滸傳》。
這本書充分描寫了當時的社會環境，政治環境，以及生活環境。其實從最開始到最後都有影射了的各種社會問題。主要描寫了那個時代人與社會，人與政府之間的關係。
不是自己不想好好生活，而是被逼上梁山。都是處於一個迫不得已的狀態。不是每個人都有選擇的權利，但也不是每個人都能對未來抱有幻想。這本書的核心人物宋江，從開始到最後，一直是抱有幻想。實踐才是檢驗真理的唯一標準，並不是想就是事實，並不是你覺得是就是。
108條好漢各有各的特質，每個人物形象的刻畫也極其生動，而且各不一樣。一本書沒有完全的主角，每一個人物各佔一部分，但就是這樣，這本書還描述了一個極其完整的故事，每次讀完，都讓人感慨頗深。
