日堯居
一句話我們不能簡單的用字面的意思去解釋，而是要把它放在當時的環境中去理解。
作為一代神劇的《大明王朝1566》是劉和平老師的高水平之作，再現了明朝的政治制度和官員的醜陋嘴臉。這裡面官員們，個個都不是凡人，每個人的政治智慧都很高，嚴嵩和徐階就是其中代表，作為內閣的“一二”把手，他們之間必然有很多交鋒！
徐階說的“一人之下，萬人之上，明君在上，悍臣滿朝，閣老最難”到底是什麼意思？
- 這句話發生的背景：浙江百姓已經陷入了嚴重的饑荒，但是卻沒有糧食，而江蘇的官員不肯借糧，必須要等到內閣的手諭。然而，內閣中的一號人物嚴嵩和二號人物徐階正在考慮怎麼寫好青詞去討好當朝的嘉靖皇帝！難道他們不知道百姓的疾苦和此時浙江的災情嗎？不，他們知道，但是他們不能作出決定，為了防止自己背鍋，因為要把嘉靖皇帝“改稻為桑”的事業推行下去，誰也不願意當出頭鳥。
- 嚴嵩不是一個好鳥，徐階也是一個政治投機高手！兩個人聚在一起，在內閣中互相吹噓和推諉，誰也不願意下定決心。所以徐階才說了這麼一句“一人之下萬人之上，明君在位，悍臣滿朝，閣老最難。”這句話實則是在誇獎嚴嵩，皇帝自然是明君了，然而滿朝的都是一些只顧自己名聲和地位的人，只好辛苦閣老你了。然而，徐階不過在說嚴嵩把持朝政多年，貪汙腐敗罷了。
- 明朝特有的制度，形成了此種局面！！我們都知道，在明朝初期，洪武年間，明太祖朱元璋廢掉了丞相一職，本想把大權全部攬入皇帝的手中，可是沒想到，隨著時間的發展，反而讓由六人組成的內閣掌握了權力，所以內閣首輔自然就成了第一權力者，而明朝的奇葩文官制度又決定了那些官員都是隻顧自己名聲不顧百姓和社稷的沽名釣譽之徒，所以才會有“悍臣滿朝，閣老最難”的情形出現！
![]()
徐階在劇中說出那樣的話，一是這是明朝內閣制度形成的文官集團的特有現象，二是這是徐階和嚴嵩的鬥智鬥勇，嚴嵩不倒臺，徐階就始終上不了臺，只能是一個二把手。所以，徐階這句話主要是提醒和諷刺嚴嵩！
我是xiaoZ彈史，翻看滾滾煙塵，知曉橫趣點點。歡迎【關注】我，一起尋找歷史中的真我！
xiaoZ彈史
徐階能在嚴嵩時期熬下來，並且還成功的熬倒了嚴嵩，其能力自然毋庸置疑。嚴嵩是明朝著名的奸相，徐階同樣也不逞多讓。明朝歷史上“權奸”之臣，徐階算是其中翹楚了。從徐階說出“明君在位，悍臣滿朝，閣老最難”這句話就可以看出徐階是多麼老奸巨猾的人物。這句話先是拍了皇帝的馬屁，其次又吐槽的滿朝野心勃勃之輩，最後又給自己鳴哀訴苦。可見徐階政治手段之高明。
首先是拍皇上馬屁這個環節。徐階雖然跨越了嘉靖和隆慶兩朝。但徐階的主要從政生涯還是在嘉靖一朝，嘉靖皇帝在中國歷史上算是一個比較奇葩的皇帝。他用人不僅看能力，還看“眼緣”。說白了就是要看這個人和自己是不是一路人。嘉靖皇帝這個人早年間英明神武，後來沉迷修道，所以嘉靖除了修道之外對於其他的都不屑一顧。政事上自然需要有人幫著處理。所以徐階為了巴結嘉靖，讓嘉靖重用自己。徐階不僅一直拍馬屁曲意逢迎。更是憑藉一手好青詞才獲得嘉靖的信任。歷史上說嚴嵩是青詞宰相，但誰又知道徐階寫青詞拍馬屁的功夫一點都不比嚴嵩差。徐階能把嚴嵩給耗下臺，可見其聖眷不比嚴嵩差多少。
至於吐槽同殿之臣這種說法，自從嚴嵩去官後，徐階就成為了大明朝首輔大臣。徐階雖然“鬥”倒了嚴嵩，成為天下第一大的臣子。而且他的“徐黨”也如日中天。但實際上和徐階鬥法爭權奪利的人依舊不在少數。而且徐階的很多做法在多數人看來就是公器私用。比如提拔重用張居正等人。而在嘉靖皇帝死後，徐階私自起草了遺詔將大禮議中因反對嘉靖帝而獲罪的大臣全部平反，存者招用，死者優恤。這樣一來朝廷之中本身官位就是一個蘿蔔一個坑。徐階這麼一搞大家自然都為了保住自己的位置互相爭鬥不休。其中晉黨和高拱都是挑戰徐階的“主力選手”。這也讓徐階不厭其煩，才有悍臣滿朝的說法。
至於閣老最難這句話就是向皇帝給自己鳴冤叫苦了。嚴嵩掌權時期，徐階就好像小媳婦一樣看著嚴嵩的臉色行事，嚴嵩去後，徐階本以為自己呼風喚雨的時候到了，但誰知道徐階上臺後，和他對著幹的人依舊不少。就好像當初嚴嵩掌權時期，他反對嚴嵩一個樣子。其中徐階最大的對手就是晉黨和高拱。晉黨黨羽眾多實力強勁，這就很讓徐階頭疼了。而高拱身為帝師，受寵程度自然要高於徐階。所以徐階這個首輔當著也是相當的難受。徐階想要恢復首輔嚴嵩時期那樣說一不二的架勢。但現實很骨感，徐階時時刻刻都需要應對政敵的挑戰。這才讓徐階有了“閣老最難”的說法。
感謝閱讀呢喜歡的朋友請關注轉發評論支持一下。
方圓論壇
來自楊角風的回答：
胡宗憲到江蘇趙貞吉處借糧，江蘇雖然有糧，但是在內閣兩派勢力同時授意下，趙貞吉並不肯借糧，這讓胡宗憲非常為難。
尤其趙貞吉說了一句“聖人不仁以百姓為芻狗”，大跌我們的眼鏡，原來這就是崇尚王陽明心學的趙貞吉？
那麼接下來胡宗憲又怎麼借到的糧食，京城又在發生著什麼呢？
一、
眼看著趙貞吉只想自保，和站隊正確，一點不顧及浙江百姓的安危，胡宗憲也只得撕破臉用了最後一招：
“我還是浙直總督，以浙江巡撫的身份是向你借，以總督的身份我向你調，你給也得給，不給也得給！”
趙貞吉一看胡宗憲玩真格的了，索性臉一拉也嚴肅起來，明確告訴他，沒有內閣的急遞，江蘇沒有義務給浙江調糧，這也擺明了，就是不管浙江老百姓死活。
顯然，在這一點上，趙貞吉跟胡宗憲差的不是一點半點，不僅趙貞吉，小閣老嚴世藩也只看到不借糧能推動改稻為桑進行。徐階等人也只看到不借糧，浙江會亂，嚴黨會倒臺。而胡宗憲卻看到了他們都沒看到的地方，那就是倭寇：
“我跟你說，浙江一亂，倭寇就會立刻舉事……你們總說我在躲，我躲得了改稻為桑，躲得了抗倭的軍國大事嗎？”
這時候的趙貞吉才意識到問題的嚴重性，從這一點上看，他真比胡宗憲差了一條街！
雖然嘴裡嘟嘟囔囔地，就算是軍糧，也不需要一百船啊，但最終他還是同意了胡宗憲的請求。說到底，就是因為胡宗憲給了他一個臺階，以後如果誤了裕王派的倒嚴大事，有胡宗憲來頂罪，他趙貞吉有開脫。
工作是工作，個人交情還得顧，但是胡宗憲面對趙貞吉的勸退，閉上眼說了一句：
“只要我還在當浙直總督，我就沒有退路！”
糧食終於借到了，胡宗憲也舒了一口氣……
二、
鏡頭又切換到京城了，京城的這些掌握老百姓命運義的大員們都在幹嘛呢？
他們在寫青詞！
這是非常諷刺的一件事，浙江百姓在餓死，戶部在持續虧空，沿海倭寇又蠢蠢欲動……而內閣的一二把手卻在揣摩嘉靖帝聖意，寫一篇雲裡霧去的青詞，嘉靖帝再品評一番，回一更加雲裡霧去的話，讓下面的人去猜。
這個問題，開篇我們也講過了，這就是嘉靖帝津津樂道的平衡之術，揣摩對了聖意，事情也辦好了，那是皇上聖明；揣摩對了聖意，事情辦砸了，那是下面人妄猜聖意；揣摩錯了聖意，那就是你找死了。
總之，不管事情的最終結局如何，皇帝總是沒錯的，錯的就是下面的人，如果一個國家的運行，都靠猜測來辦事的話，不亡才怪！
這時候的徐階其實早就寫好青詞了，可是遲遲沒有停下最後一筆，說到底就是在等一把手嚴嵩。關於這一點，嚴嵩也心知肚明，有點類似於官場潛規則了，給面子，說到底就是維護你的權威。
“你是在等我啊！”
這句話好像是說徐階寫青詞上等嚴嵩，更是說在職場上，徐階也在等著嚴嵩告老還鄉，或者被推倒，自己上位：
“就像我伺候皇上二十年了，熬到了八十依然無法告老。”
是啊，你以為我想幹呢？我也想早點把這個位置讓給你啊，可是沒辦法啊，實力他不允許啊，是不是啊，哥？
徐階斜著眼看著嚴嵩，請繼續你的表演！
三、
隨後倆人你說我難，我說你難，有一種惺惺相惜的感覺，也表露出他們倆的關係既有合作又有挑戰。
嚴嵩何嘗不知道徐階時刻都想扳倒他，徐階又何嘗不知道嚴嵩的所作所為。兩位位高權重之人，當然最能在難題上找到平衡點，從而互相安慰。
“一人之下，萬人之上，明君在位，悍臣滿朝，閣老最難！”
這句話不知道大家有沒有看懂，所謂明君在位，最難解決的就是不講理的大臣。尤其在明朝這個擰巴的朝代，好像清流們都以捱了板子為榮，就像開篇周雲逸的死，反而成了光榮的事情。
正是因為明君在，而跟悍匪一樣的大臣又不滿朝廷，所以就需要嚴嵩這樣的惡人來壓制，而為了制衡閣老過於惡，又需要我徐階這樣的能臣來制衡，所以閣老最難。
這句話徐階表面上是誇嚴閣老，其實是帶有深深的諷刺，顯然，嚴嵩也聽明白了。
不過如果糾結這個問題，後面的話題就無法開展了，所以嚴嵩開始從最簡單的問題鋪開話題，從而引起共鳴，完成自己的主張意願。
“你說這世上，什麼人最親吶？”
徐階估計嘴巴都瞥到天上去了，那還用說，肯定是你兒子嚴世藩跟你最親啦？
嚴嵩直接反對，當然不是兒子跟老子親了，想必你也心裡明白？
徐階低下了頭，顯然，徐家同樣面臨自己的兒子問題，家家有本難唸的經……
四、
見徐階裝傻賣愣，嚴嵩也就不再拐彎抹角了，直接切入正題：
“我們就說另外一件事吧，今日皇上叫我們寫的青詞，為什麼要突出一個貞字吶？”
徐階傻乎乎地繼續看著嚴嵩，反正就是裝傻賣愣：
“天有四德，亨利貞元，這也是題中之義。”
嚴嵩一看，這徐階就是跟我槓上了啊：
“少湖啊，老夫如此推心置腹，你又何必這般疑慮重重？”
徐階還是裝傻，嘿嘿一笑，可能皇上的意思是貞者，節也，這是提醒我們要保持晚節啊！
嚴嵩要是再年輕個幾歲，估計一巴掌就呼過去了，哪壺不開提哪壺？
顯然，嚴嵩也想學嘉靖帝，也跟徐階打啞謎，讓他去揣摩意思，做好了，是嚴嵩的功勞，做差了，徐階背鍋。而徐階也是老狐狸，你不講明白，我就跟你打諢，逼你說實話！
最後嚴嵩也是無奈：
“少湖啊，為了皇上，為了我大明的江山社稷……為了不把浙江的百姓逼反了，應天應該立刻借糧給浙江，你要跟趙貞吉說，讓他火速借糧給胡汝貞。”
這就可以看出，嚴嵩其實還是大局觀比較強的，能做到二十年而不倒，也確實厲害。而作為給嘉靖帝擦了二十年屁股的嚴嵩，到頭來卻低三下四地向徐階低頭，就為了尋求他的合作，也確實悲哀！
但是他也明白事態嚴重到，我嚴嵩和你徐階都擔待不了的程度，這件事辦成了，那麼內閣首輔的位置……
我叫楊角風，換種視角看大明王朝，你會發現不一樣的樂趣，原創文章，喜歡就關注吧！
楊角風發作
明君在位，悍臣滿朝，閣臣最難。意指明朝特殊的內閣制下，大學士的艱難處境。瞭解明史的童鞋應該知道，內閣制草創於朱元璋時期形成在明成祖時期，最終定型卻是在嘉靖時期。為什麼講內閣制最終形成在嘉靖時期，是因為內閣在最初的設想中僅僅是決策參議機構，並不具備決策權，是朱棣賦予其決策票擬職權可是內容有限，軍國大事人事財權仍需皇帝決斷。之後的帝國雖不斷在賦予內閣權限，卻依舊沒能突破框架樑柱結果。直到嘉靖帝登基，垂拱而治，欲曉老莊之法，來個無為而治。才最終在根本上賦予了內庭 外庭生命力，第一:將外庭的內閣賦予其 ‘責任內閣’將其地位拔擢到六部之上，形成內閣統轄六部總覽政務的局面。這也是為什麼這一時期出現了楊漣沈煉的原因。第二就是，將內庭的權利擴張形成‘批紅’權限，用各地的監察、織造、監軍、礦監、稅監等監督地方。
這一背景之下的內閣，可以說痛並快樂著。皇帝甩鍋給內閣的同時，也同時製造了各種矛盾去制衡內閣。
再說悍臣滿朝，明史記載，先後是楊時、張總、夏言、徐階等一干猛人。下面部員有張居正，高拱，戚繼光，李時珍，徐霞客等等等等歷史上若干人物基本上都在這一時期打過醬油。
所以呵呵→_→，內閣說白了就是個背鍋俠，皇帝想幹的你得拼命幹，皇帝不想幹的你得主動幹。機智如嘉靖，修仙煉丹幾十年而國家機器安然運轉，你不服嗎？
見識不只是行萬里路
歷史上的徐階絕對是一個聰明人，嚴嵩的位置不好乾，甚至於幹不得，這個徐階是明白的的。
所謂明君肯定指的是嘉靖皇帝，悍臣則是指的以高拱，張居正為代表的朝廷清流集團。
明朝的首輔是一個極其重要的存在。首先作為內閣首魁，他有義務代表百官匡正皇帝的言行舉止，有義務將百官的意見呈報給皇帝知曉。其次作為百官之首，他又有義務代表皇帝管理震懾百官，處罰敢於違拗聖意的官員，貫徹皇帝的意志。簡單點來說，首輔在百官和皇帝之間斡旋，代表雙方討價還價的人。
因此，首輔這個位置本身就是一個矛盾共同體。在皇帝願意納諫，願意和官員共享部分權利的情況下，首輔的位置還好乾。一旦碰上嘉靖這種剛愎自用，自私自利，控制慾極強的皇帝，首輔的位置就非常難做。
如果偏向百官，不能百分百貫徹皇帝的意志，譬如說楊廷和，夏言，輕則罷官，重則殺頭。如果百分百當皇帝的狗腿子，一味地代表皇帝彈壓百官，就會為朝廷清流所不齒，甚至於走向官員團體的對立面，譬如說嚴嵩，最後也難逃作為皇帝荒唐的替罪羊，身敗名裂。
因此，徐階才會說“明君在位，悍臣滿朝，閣老最難”。在嚴嵩之後，徐階繼任首輔，被稱為“甘草宰相”，諷刺他手段溫和，做事難有成效，實際上就是皇帝和大臣都不滿意他，認為他“和稀泥”，但是也沒有其他更好的選擇，只能由著他“混”下去。最後能安全降落，保住榮華富貴，而又沒有禍及子孫也是很難得了。
醉美木瀆
來自“time007fm”的回答：
事情的背景為
胡宗憲督江蘇，趙貞吉為巡撫，胡向趙借糧。江蘇雖然有糧，在清流與嚴黨齟齬中，趙貞吉並不肯借糧，這讓胡宗憲非常為難。
趙貞吉一個資深理學家、深得官場三味 ，說了一句“聖人不仁以百姓為芻狗”，大跌我們的眼鏡。原來所謂王陽明心學，對於人來說，始終不能改變的是：工具本身的屬性！
嚴黨、清流俱是悍臣！
明君在位，悍臣滿朝，閣老最難
怎麼說呢？這是電視劇編劇刻意表現的語言！
當然，我不知道有無真實性。
但是，歷史就是歷史，不是所謂戲臺子。搭個臺子，按照喜劇、悲劇情緒化完整的表現或凸出誰？
因為歷史是沒有主角的！
“明君在位，悍臣滿朝，閣老最難”
徐階對嚴嵩所說的。嚴嵩專權二十年，深得嘉靖的信任，不知道搞掉了多少自己的“二把手”！
這句話的理解就複雜了！
朝局艱險，說話不謹慎，要麼死於嘉靖這個君父的猜疑中！
要麼死於政敵“口蜜腹劍”中，清流與權臣是兩個整合了的、極其對立的雙方！
同時，也是現實的寫照！（一句話能通過不斷的角色轉換清晰地表達出一種複雜難名又清晰、感同身受的意味：編劇真是深思熟慮，匠心獨運啊！）
電視劇看看就行了
著名收藏家馬未都與北大歷史博士蒙曼爭論過（印象有過）：
對歷史的研究的著重點是探究歷史事實，還是歷史反映出的道理！
在我的理解中，前者側重“考古”，後者側重“戲說”，（無貶低二者之意）。
真實才是大智慧！
“考古”、“說戲”，只是
愚者自愚。披啟蒙之意，心神馳騁翱翔之快感，終“黃粱一夢”罷了！最後
明明就是奸臣、貪鄙、惡霸、黨爭鬧翻天！
還要表現出士大夫、封建官僚的那種好壞交織、高尚與齷齪起舞的矛盾複合體！
- “明君在位，悍臣滿朝，閣老最難”這句話和電視劇一樣，只對寫作、做事有用，無論劇本、還是電視本身都是佳作！
- 但就影響接受程度來說，微乎其微！
- 找個圖片都是“靜態”的！
- 那些“叫好不叫座”，為之“嘆息”的人，不知道說些什麼好！
無言獨上西樓口月如鉤
大家好我是逸謙。
回答這個問題首先大家要明白，嚴嵩，徐階都不是什麼好東西！
《大明王朝1566》圍繞“改稻為桑”這件虛構的事件，以小見大，再現了明朝官場的黑暗與腐敗。
人物塑造的栩栩如生，我差點以為，這就是事實了。
這句話出自，內閣次輔徐階與首輔嚴嵩的對話。
這一集，前一幕是浙江被淹，倭寇趁機來犯，浙江手裡沒有糧食，情況非常險峻。胡宗憲（浙江總督）去江蘇借糧，接待他的是好朋友，同窗趙貞吉。趙明確表示，不能借給浙江糧食，胡宗憲問為什麼？你不知道浙江的情況有多嚴峻嗎？
艱難拒絕之下，趙說明了情況，內閣兩派都不讓我借給你糧食，江蘇有糧食就是不能借給浙江。
這句話就非常有趣了，胡被朝廷上的所有人認為是嚴嵩的人，但是胡卻心繫百姓不問心政治，趙貞吉是徐階的弟子，徐階與嚴嵩是對立關係。
嚴嵩的兒子嚴世藩不讓借糧是為了，逼迫胡宗憲接受“改稻為桑”，徐階的授意就很明顯了，讓浙江無糧度日，越亂越好，這樣就能扳倒嚴嵩。
胡宗憲最終以借軍糧的名義，借到了糧食，解了眼眉之急。
鏡頭轉向京城文淵閣，中樞機構的兩位大領導在幹嘛呢？
他們在寫青詞，也就是揣摩聖意。浙江受災眼看就要釀成民變，倭寇蠢蠢欲動，國庫空虛，內閣一把手二把手竟然有閒情逸致，好一個揣摩聖意。
嘉靖帝雖然不上朝，但是卻把大權牢牢的把握住，是非常有手段的。自己說的含糊其辭，全憑下邊的人去猜，不管你猜對猜錯，事情辦好了都是皇帝的功勞，事情糟糕了，都是下邊人對“聖意”沒有把握好，責任自然輪不到皇帝擔當，遇到這樣的領導，嚴嵩徐階心裡都在罵娘。
徐階難免對嚴嵩有些同僚之間患難的惺惺相惜之感，你難我也難啊，兩人互相安慰。
徐階其實早就做好了青詞，只差最後一句，並沒有寫出來，他在等，閣老還沒寫完呢，賣一個面子給你！嚴嵩看出來了徐階的打算，故意停筆，跟徐階嘮嗑，“你這是等我呀”。這句話很突兀，你等我，一方面是等我寫完青詞，一方面是等我嚴嵩倒臺吧！
徐階誠惶誠恐，連忙否認，沒有那回事。
嚴嵩趁機敲打徐階，“就像我伺候皇上二十年了，熬到了八十依然無法告老。”這不是我能決定的，你以為我不想告老還鄉啊，我都八十了，早想歇歇了，是皇上不允許。
徐階心說：你接著演，我就笑笑不說話。
兩人接著訴苦，互相安慰，徐階就說了這句話，
“一人之下，萬人之上，明君在位，悍臣滿朝，閣老最難！”
這句話不知道大家有沒有看懂，所謂明君在位，最難解決的就是不講理的大臣。尤其在明朝這個擰巴的朝代，好像清流們都以捱了板子為榮，就像開篇周雲逸的死，反而成了光榮的事情。
甚至有些大臣帶棺進諫，難免有“脅迫君王”的意思，你殺我呀，我死了成就了我的賢良名聲，你殺了我，成全了你的昏庸無道。
被打死的周雲逸
這番話讓嚴嵩非常不感冒，明面上是吹捧嚴嵩位高權重，徐階也有諷刺的意味在內，正是因為明君在，而跟悍匪一樣的大臣又不滿朝廷，所以就需要嚴嵩這樣的惡人來壓制，而為了制衡閣老過於惡，又需要我徐階這樣的能臣來制衡，所以閣老最難。
說白了，就是你這個傢伙最壞，趕緊走人了事，我來接班，說的不著痕跡，還拍了皇帝的馬屁，這兩人都不是啥好鳥。
所以嚴嵩並不感冒徐階。如果年輕個幾十歲，說不定這二人在朝堂上就動起手來了。
良人說史
明君在位，悍臣滿朝，閣老最難。
誰是徐階口中的“明君”？嘉靖，因為是當朝皇上，再昏庸那也得說是明君。
閣老是嚴嵩，那悍臣不就是徐階自己一派的清流們嗎？
徐階怎麼會說自己是“悍臣”呢？
很明顯，這是在諷刺嚴嵩呢！
你嚴閣老最難，難在哪？不就是難在我徐階高拱張居正代表的清流跟你對著幹嗎？
嚴嵩當然明白這一點，所以他才會對嚴世蕃說出“是大明朝離不開你爹”這樣的話。
的確如此，嘉靖需要嚴嵩這樣的人。
對嘉靖來說，嚴嵩有兩大優點，一是會用人辦事，比如胡宗憲；二是會幫他幹黑活，比如打壓“悍臣”，比如替他撈錢。
劇尾有一場君臣對話，徐階把君臣比作婆媳，臣子好比媳婦，總要盡心盡力的兼顧公婆與子孫之間的利益分配，實在兼顧不了了，那就只能委屈子孫，不能委屈公婆。
嚴嵩是那種極力顧著公婆，卻不管子孫死活的類型（只要不出大事，就無所謂）。
嚴嵩最後倒臺也不是因為反腐，而是因為嘉靖覺得他分走了太多蛋糕。
徐階說“明君在位，悍臣滿朝，閣老最難”，這裡面只有一句是真的，那就是“閣老最難”。
這一點，在嚴嵩倒臺後，徐階也深深的體會到了。
國庫沒錢，官員工資發不出來，老百姓也有很多凍餓而死。
官員集體進宮“遊行”，徐階卻沒有辦法，嘉靖看到這一幕，他對黃錦說“如果嚴嵩在，他們敢這樣嗎”。
這就是為什麼徐階說“閣老最難”，難就難在這裡。
徐階心不夠狠，他幹不了打殺清流的事，所以嘉靖必須要把呂芳弄去守陵，因為嚴嵩不在，他必須提拔陳洪幫他幹黑活、幹髒活。
內閣硬，司禮監可以仁；內閣軟，司禮監就必須硬！
麻說影視
科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知
從組織架構構建角度回答這個問題！
徐階的意思很明顯直譯：皇帝佬聰明睿智洞若觀火(做臣僚的一定要有這個維護意識)，權臣(悍臣)弄權成風派系林立(表面是兩大集團，集團內還有親疏)罔顧民生互相掣肘(浙江天災，江蘇旁觀等)，閣老嚴嵩既要體察聖意又要摁住兩大利益集團鬥而不破，又要滿足一眾文人“為天地立心，為生民立命”的清譽實在難。
這是典型的組織倫理體系出了問題。帝王天下官僚體系的人身依附是第一位的，民生是第二位的從屬於官僚體系的利益！
凱騰聚知
不能獨攬朝綱，一人之下，當然感覺難了
