西方学者很疑惑,史前洪水人们都躲进诺亚方舟,为何中国没有?

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纵观历史,每一个文明的起源,都离不开一条母亲河。中国的黄河长江,埃及的尼罗河,西亚的幼发拉底河和底格里斯河,印度的恒河等等,所以每一个靠近河流的先祖都会有一段,对河水泛滥的传说,就像每一个靠近深山的先祖起源都有一段怪兽肆虐的回忆。再来说说问题吧,中国自古崇尚的是集体的智慧和集体的力量,所以才会有大禹治水,纵然大禹治水看似是一个人的功绩,实则是集体的力量的结晶,先有父亲鲧的失败所带来的教训和总结的经验,才有了后来大禹因势利导治理大水的成功,反观诺亚方舟,他是西方个人英雄主义的具体体现,一个人的智慧一个人的力量,他对大家劝告大家的置若罔闻,最后不得已自己一个人建造大船,带着各种物种。这是不是有一些现代科幻片的片段呢?是的同样的桥段一次次上演,只是一次比一次更科幻而已。中华五千年文明,两千多年的儒家思想,讲的是孤木不成林的智慧,所以才会出现两个世界两个大水,所出现了两个不同的结局。


广汀博曲


诺亚方舟是圣经当中的记载,只反映了犹太人对于民族早期的历史记忆。不具有普遍性,更不能扩展到中国。

在相当长的一段时间内,大部分人都认为,关于诺亚方舟的记载是一个纯粹的神话,没有现实依据。不过随着人类学和神话学研究的深入,很多学者发现在全世界多个地区都有大洪水的神话传说。这意味着在上古时期,确实出现过一次大洪水,并且构成了各个民族共同的早期记忆。

各个地区关于大洪水的传说,有不同的记载内容。诺亚方舟只是其中一种,中国则是大禹治水。相互之间内容差异很大,这就说明,在大洪水发生的时候,人类已经在世界上实现了多地区的广泛分布,所以并没有相同的应对大洪水的记忆。西方在近代取得了统治地位以后,就想当然的认为自己的文化足以包纳全世界,但事实绝非如此。实际上现在绝大部分西方学者同19世纪20世纪那些殖民主义思想严重的学者相比已经在这个问题上进行了更为理性的思考,他们普遍认为,文化是多元发展的,西方文化并不能取代其他文化,也没有权力取代其他文化。试图把诺亚方舟作为人类的共同记忆,必然是一种失败的尝试。


用户4325101516


诺亚方舟是个神话,可偏偏有人拿《圣经》神话当历史看。

从理论上来说,诺亚方舟也没法造出来。按照《圣经》上说,因为人类道德沦丧、罪恶滔天,所以上帝要将人类毁灭。但诺亚是个好人。于是上帝就告诉他,让他造条大船,让家里人躲到船上去,所有的动物都各选公母一只,也放到大船上去。所有的这一切都完成后,上帝就下大雨毁灭了人类世界,只有诺亚一家幸存了下来。这个你当故事听,当神话看没问题,但要当真实的历史看就可笑了。世上只剩下诺亚一家,这人类怎样繁衍生息下去?乱伦?近亲繁殖吗?所有动物各选公母一只放船上去,他们也照样面临着无法繁衍生息下去的后果啊?再说了,世界上那么多的物种,各选公母一只放船上去,你这诺亚方舟要造多大呢?假设如今有人想还原诺亚方舟,将世界上的动物公母各一只放进去,就算是万吨巨轮也装不下呀。史前人类能造出万吨巨轮吗?另外,根据《圣经》上说,上帝下了40昼夜的大雨,洪水淹没了大地,方舟漂流了150天才见到了陆地,又过了150天洪水才退去。那这前前后后就差不多一年的时间了,这么长时间,人和各种动物的吃喝拉撒得要多少物资啊?这么一算起来,呵呵,恐怕这诺亚方舟的排水量得要突破十万吨了,再考虑到当时那条件,这些物资怎么保鲜和防腐呢?

而咱们中国的大禹治水从理论上来说就靠谱得多。洪水来了,咱们通过疏导的方式将洪水驯服。大禹治水的故事《山海经》《史记》《吕氏春秋》《尚书》等书籍中都有记载,从历史资料和常理推断来看,真实性非常大。

中西方对待洪水不同的态度,说明了中西方对待信仰的不同。西方相信神的安排,一切按照神的旨意去做,被动的接受命运的安排。而咱们中国人则不信这一套。我们始终相信,命运要靠自己掌握,也相信只要团结一致,万众一心,没有战胜不了的困难。天塌下来了,我们就自己补,洪水来了,我们就自己制服它,大山挡住了去路,我们就将它挖掉。我们不相信虚无缥缈的神,不愿意接受命运的安排,我们只相信自己的力量,相信人定胜天。西方的神都是天生的,自然存在的。而我们的神是由人修练而来的。普通人通过刻苦修练,也可以变成神。正是凭着这股不服输,不信邪,相信人定胜天的力量,我们中华民族纵然历经磨难,也生生不息。网上有一段话写得非常好,我觉得可以将它作为这篇答文的结尾,请允许我将它复制粘贴过来与大家共勉吧:

五千年前我们和埃及人一样直面洪水;

四千年前我们和古巴比伦人一样铸造青铜器;

三千年前我们和希腊人一样思考哲学;

两千年前我们和古罗马人一样英勇善战;

一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足;

而我们现在正和美利坚人一较长短,

五千年来,我们一直站在世界的牌桌上,注视着一个又一个对手的崛起与消亡。


血染战旗红


诺亚方舟?有谁见过,考证过,我觉得没有,就像中国古老神话女娲补天一样,是人类对美好事物的幻想或期待。











用户59416626340


吹个大牛皮吓死你

侃一下鲧和大禹治水。

鲧的治水方法是堵,禹的治水方法是疏。

父子俩是治水之臣,不傻。那为什么鲧要用堵呢?而禹为什么会用疏?

好,现在插入史前大洪水。

设当时的人们都住在现在海拨1000米的地方。1000米以上是冰川,反正不宜居。

治水的目的是为了生存。

怎么才能解释两个人会用完全相反的方法治水?

那就是大洪水。

当大洪水导制海平面上升,水向上涌,为了生存,更高的地方去不了,去了也活不了。那是不是应该用堵的方法?

不停的堵,把水堵在外面。

显然,鲧的方法不特别成功,但应该是有效的,不然人类灭了,他也不会被处死,而腹开蹦出个禹来。

到大禹治水,劈山导流,以疏为治。那应该是海平面下降,水有流处。导江疏湖,获得更多土地资源。

才一治扬名,赢得极高声望。

不然那有启,那有夏?这是后话。

鲧和禹治水从侧面印证了大洪水可能存在,并且给出一种断代的可能,大洪水涨落就在鲧禹之间。

海平面上升于鲧在任的那段时间。洪水可能让海平面在现在基础上抬升了数百米。

鲧死禹出,通过查勘,禹发现海平面下降,釆用疏。海平面可能在现在基础上下降了数百米

后丈量绘山海图。

根据山海图写的山海经现在难考实地。

据说通过测绘,如果我们把海平面下降到只剩几条海沟,那么山海经描述的山经就基本对上了。

算了,不吹了。

打游戏了。😊


重庆张天木


科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯——凯腾聚知

西方学者胡说八道,大禹治水就是中国的上古——西方史前文化中的大洪水传说事件之一。

人生中看的第一本小人书就是1976年偷偷看的古代神话传说故事《大禹治水》,后来书被老师没收按破四旧扔到炕洞里烧了。

《大禹治水》中大禹父子俩个都是治水官。其中息壤治水以堵为基,没有完成治水被斩杀,大禹破肚而出,用疏导的方式治水,从而有了后世的山川河流湖泊。

这里也正好有一个有趣的文化传承现象:西方大洪水来了,用诺亚方舟逃难。

中国用智慧解决水患。用智慧解决问题或智慧的解决问题一直是传统中国文化的根。


凯腾聚知


中国也有大洪水的故事。记得小时候母亲讲的故事。说是很早很早以前有一对小兄妹每天都给地里干农活的父母送饭,途中有一石桥,桥下有个石狮子。他俩每次走到石狮子面前都往石狮子嘴巴里塞一点食物。有一天他俩再次往石狮子嘴巴放食物的时候石狮子突然开口对他倆说话了:你们明天再来的时候我张开嘴巴你俩钻我肚子里。小兄妹记住话但没当回事就走了,第二天小兄妹路过时发现石狮子果然张开了嘴巴,小兄妹就好奇的钻了进去这时石狮子猛然闭紧了嘴巴。小兄妹发现石狮子肚里都是他倆之前放的食物,他倆出不去在里边饿了就吃困了就睡也不知道过了多少天有一天石狮子张开了嘴巴说道:大洪水退了你俩出来吧,这世上没有别的人了,你俩以后要结婚生子从新建立人类家庭。后面的不知道是我忘了还是母亲没讲反正想不起来了。写的没有讲的生动望大家谅解。


笨笨倍儿棒


其实,中国也有类似的传说,小时候在农村,秋收后老人们爱讲故事,其中有一个故事就是,发大水了,跑不掉了,大人们赶快把一个老南瓜挖空,把一个小男孩、一个小女孩放在南瓜里。这样人类才得以保存。

当然这个乡村的故事在正经的书中沒看到过,只能算茶前饭后了。


曾冬松2019


诺亚方舟故事是真实的历史故事,世界各地,特别是古老传统文化,都经历过大洪荒,用不同的方式讲述自己的体验。

故事发生的时间大约是4800万年前,这次大洪荒造成人类文明的第一次毁灭,也就是盘古文明(PanGod Civilization)的终结。

那时还没有喜马拉雅山脉。地质学告诉我们,印度板块撞击欧亚大陆板块,喜马拉雅山脉从海底开始冒出,是4000万年前的故事。

好了,我现在概述世界各地关于大洪荒的事情。

南亚神话中,说天神化身为灵鱼摩蹉(मत्स्य),洪水泛滥时拯救了人类的始祖摩奴。这是讲的和诺亚方舟同样的故事。



天神第二次出现拯救人类是湿婆(Shiva)把陆地拖入海底,化为神龟俱利摩(Kurma,कुर्म),以龟背支撑曼陀罗山。这里讲述的就是4000万年前印度板块与亚欧大陆板块撞击,印度板块作为龟背,沉入并托起曼陀罗山,即现在我们叫喜马拉雅山脉的出现。第一次文明毁灭以后,经过800万年的恢复,人类随着这个山脉发育长大,又进入文明顶峰。

云南贵州东南文化去,从珠江流域到湄公河流域,一直到印度尼西亚爪哇文化,还有日本蓬莱文化,都有大洪荒发生时,兄妹二人按照上天的预警,躲入巨大的葫芦求生,洪水过后再繁衍人类的生动故事和经典戏曲。



长江和汉江流域文化讲述的是4800万年前,大洪荒来临,人们兄妹躲进大木桶、大江盆中求生,最后被秦岭山脉上放排人救起,繁殖人类的故事。木排就是古代神话中讲的盘古,盘就是巨大的木排的意思。广西文化中盘古文化就是在大水和群山中漂流的巨大木排。中国的秦岭山脉和太行山脉都比喜马拉雅山脉远古的多。



美洲文化也讲述4800万年前,地球板块破碎,海陆颠倒,人类落水,后来天神化为雄鹰,含来沙子为人类再造陆地,拯救人类,才形成的亚马孙河流域。

……,如果你腾飞进入苍穹,就能看见世界各地古老文明都在用不同的方式讲述诺亚方舟的故事。有体系有文章记载的诗歌有50多种。诺亚方舟中那发生在古老非洲大陆和欧洲大陆的事情,同时在世界各地发生,说明这就是全球性灾难。


这是人类出现初期发生的事情,而我们耳熟能详的大禹治水和鲧的大夏王朝的故事发生在距今5700年前,在历史长河中算是现代故事了。那时是地球的雨季,黄河北大雨淹没,第一黄帝文明毁灭,人们迁徙到长江流域以南,鲧建立了大夏第二共和国。


幻想的野草


所谓西方世界的大洪水,其实并不存在,或者说是根据东方传说杜撰出来的。

为什么这样说呢?这还得从中国上古神话《大禹治水》说起。

一、大禹治水,治了多久?

大禹三过家门而不入,儿子长大了,都认不出来自己的父亲。根据考证,大禹面临的大洪水,前前后后一共治了19年。自从大禹之父鲧开始,到大禹定九洲,前后持续了19年。

二、西方神话的大洪水,持续了多久?

从旧约全书来看,传说中的大洪水,49天就已退去。所以西方神话的大洪水和大禹治水的大洪水,根本就不是同一场洪水。

三、传说中大洪水的地理位置,有矛盾。

从神话中的线索,可以了解到,喜鹊衔回了橄榄枝。通过调查橄榄枝的分布位置,应该在北纬30度附近。也就是说,如果要牵强地把大禹治水和西方神话的大洪水,联系起来,那么大禹治水绝不可能是治理黄河泛滥之水,同理西方神话的大洪水,也可能不是在幼发拉底河,更不可能是在美洲,而是在四川盆地!

四、大胆推测,大禹治水与金堂峡开凿相关。

西汉扬雄考证,大禹是四川汶山人。从四川三星堆、金沙、宝墩文化,以及华阳的位置分布来看,四川成都平原,曾遭受水患,致使夏文明多次迁徙。至今四川成都平原的洪涝灾害,仍然受金堂峡的控制。在秦朝李冰父子做都江堰工程之前,四川就有禹王庙。大禹治的洪水,是关口堰塞湖的洪水,在大禹父子打通了金堂峡后,花了19年才完成了治水。大禹之父鲧,制作了三星堆上游的高坪,用于抵挡洪水,却因治水不力,被杀于羽郊-即凤凰山下。至今,凤凰山顶,仍能找到青铜器。而大禹采用了疏通的办法,试问黄河流域有什么地方需要疏通?

五、从旧约全书可以推测出,伊甸园的位置在郫都区。

由于郫都区二道堰,粤语发音是伊甸园。当地有4条由西向东的河流,与旧约全书中记载的一字不差。有兴趣的可以来做研究,本人在成都等你们!


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