被稱為困龍之地的邢臺沙丘,為何讓秦始皇之後的帝王繞道而行?有什麼歷史典故?

張毅誠


公元前295年,趙武靈王趙雍在沙丘行宮被活活餓死,趙雍從被圍到餓死,前後經歷了三個多月。趙雍死後,兒子趙何給他舉行了隆重的葬禮,並諡號為趙武靈王,克定禍亂曰武,亂而不損曰靈。武是對趙雍胡服騎射、開疆拓土的肯定;靈是對趙雍對太子廢立無常的否定。

公元前210年9月10日,秦始皇病逝沙丘行宮,一代雄主溘然長逝,留下巨大的權力真空。不久秦國內亂,公子扶蘇被矯詔賜死,大將軍蒙恬亦冤死獄中,胡亥成了秦朝第二任皇帝,趙高成了秦帝國的最高權力掌控者。不久秦國大亂,天下群雄並起,秦朝二世而亡。

秦始皇被稱為祖龍,是我國曆史上第一任皇帝,從此龍成為皇帝的專有名詞。祖龍死於沙丘,故後世的皇帝均繞行沙丘,以免沾上晦氣。


大秦鐵鷹劍士


導讀:邢臺市廣宗縣大平臺村,一個再不普通不過的村莊。但是千百年來無數的帝王都不敢經過這裡,因為曾經有三位帝王再次駕崩。所以這個小村莊也被稱為困龍之地或者落龍坡。是否真的對帝王都有如此的殺傷力我們不得而知,但是自從秦始皇嬴政在這裡駕崩後再也沒有任何一位帝王敢於冒險經過這裡。千百年來,這裡已經成為帝王禁區。下面我們詳細的闡述以下這塊神奇的困龍之地是如何讓諸位帝王避之唯恐不及。


根據當地縣誌記載:當地土壤屬於沙質容易堆積成丘,故古名沙丘。雖然今天的沙丘遺址蕭條破敗是在普通不過的村莊,但在秦朝之前這裡卻是一個風水寶地。植物茂盛、動物頻繁出沒,是一個難得的休閒養生之地。所以從上古到秦朝,很多政權都曾經在此建有行宮。


但是如此美好的地方卻因三位帝王的悲慘遭遇,而被成為困龍之地。沒有任何帝王再敢在此建立行宮,所以千百年下來昔日繁華宮殿都消失的無影無蹤。沙丘遍地毫無天子氣的故地,只有兩塊後人立的石碑在默默的訴說著昔日的繁榮。這裡曾經有三位帝王駕崩;這裡曾經充滿著刀光劍影的叛亂和陰謀。兩位帝王在此駕崩而迅速失國,這就讓後來的幾百位帝王即使出巡也早早的避開此處。


第一位困龍商紂王帝辛

其實商紂王也不是一無是處,不但勇武而且征戰東夷也取得不錯的成績。但是頻繁的征戰大大消耗了商朝的國力(“紂克東夷而損其身”),再加上商紂王晚期貪圖享樂,不理朝政。直接造成吏治腐敗,貪汙盛行。而商紂王不但實行嚴刑酷法,而且縱情享樂。在沙丘的行宮內佈置酒池肉林,縱情聲色。

《史記·殷本紀》記載:益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大勣樂戲於沙丘,以酒為池,縣肉為林

各路諸侯在周武王的帶領下趁商朝主力空虛之機,大軍直攻商朝的都城朝歌。商紂王大驚失色,急忙組織奴隸組成軍隊在牧野阻擋聯軍。結果商紂王的烏合之眾被一擊即潰,帝辛見大勢己去登上鹿臺自焚而死。這是第一位和沙丘有關的帝王駕崩。


第二位真正的“困龍”趙武靈王在沙丘宮被活活餓死

趙武靈王是東周戰國時期著名有作為的君主。他不遵循守舊,學習胡人組展方式事實推行“胡服騎射”軍事改革。趙國的戰鬥力直接飆升,推動趙國日益強盛。在趙武靈王統治時期,強盛的趙國四處出擊擴展版圖。吞中山、敗林胡、樓煩,開闢雲中、雁門、代郡三郡,並修築了“趙長城”。妥妥的一代明主,而且趙武靈王早早的禪位給兒子趙惠文王。


在趙武靈王禪位後,就入住了在沙丘的行宮。趙武靈王最拎不清的就是不該像李淵一樣三心二意,既然已經確立了繼承人選就不要在對另外一個兒子給外關照。尤其是這個兒子還曾經是太子,這就是引火燒身。曾經的廢太子趙章假借父王的名義發動叛亂,率領部隊進攻趙惠文王。結果是叛亂被迅速平定,趙章逃入趙武靈王的沙丘宮避難。


而趙惠文王率領軍隊包圍沙丘宮,工作人員都退出了沙丘宮。而趙武靈王沒有水喝,沒有飯吃。三個月後這位傑出的帝王被活活餓死。讓小編說這個事還是趙武靈王沒有處理清楚,在君權至上的時代既然趙章叛亂那他就必須受到懲罰。既然你敢收留他,那麼趙章假借父王的名義也就成了真的。涉及到帝王權力的遊戲規則是殘酷的,趙武靈王被餓死也是咎由自取。

《史記·趙世家》記載:“主父及王遊沙丘,異宮,公子章即以其徒與田不禮作亂,詐以主父令召王...公子章之敗,往走主父,主父開之,成、兌因圍主父宮。公子章死......宮中人悉出。主父欲出不得,又不得食,探爵鷇而食之,三月餘而餓死沙丘宮。”

趙武靈王成為第二位與沙丘有關駕崩的帝王,而且他直接是在沙丘宮去世的。俗話說事不過三,幾十年後更有名的一代天驕秦始皇在沙丘駕崩徹底坐實了沙丘困龍之地的稱謂。


第三位在沙丘駕崩的帝王-大名鼎鼎的秦始皇

說起雄才大略,秦始皇絕對是其中的佼佼者。“奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二週而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。”這是何等的榮耀的功績,在我國曆史上也是大書特書的人物。秦始皇創立了大一統王朝的開端,書同文行同軌被稱為祖龍。


功績有多大,秦始皇在沙丘駕崩就有多震撼。這麼一位偉大的帝王都在沙丘駕崩,其他平庸的帝王能不害怕嗎?始皇三十七年,秦始皇生平最後一次出巡。李斯、胡亥、趙高伴駕出行,結果走到山東地界始皇帝突發重兵。於是趕緊往回返,緊走慢走走到沙丘宮病重不能行走。於是秦始皇傳遺詔讓扶蘇繼位,隨後駕崩。

而隨行的趙高和李斯為了自己的利益篡改了詔書,並且秘不發喪。回到咸陽後,廢太子扶蘇立胡亥為皇帝。結果沒幾年就把雄霸天下的大秦帝國搞的風雨飄搖,這就是歷史上著名的沙丘之變。


小結:

在沙丘不但三位帝王駕崩,而且有兩位帝王失國(帝辛和秦始皇)。在講究君權神授的古代封建社會,這是了不得的大事。到秦始皇在沙丘駕崩徹底坐實沙丘困龍之地的稱謂,所以後來的帝王再也沒人敢在此駐篳。


我是歷史縱橫帝,歡迎您的關注;如有瑕疵,勞煩斧正。


歷史縱橫帝


在今天的河北省南部,有一個廣宗縣,廣宗縣境內有一個叫大平臺的村,單看這個村的名字,大家肯定會聯想到這個村要麼是整體建在一個大平臺上,要麼這個村裡一定有一個大平臺。

實際上各位想的沒錯,這個村子之所以叫“大平臺存”正是因為這裡有一個大平臺,這個大平臺的名字叫“沙丘”,根據《廣宗縣誌》的記載可知,

廣宗全境地勢平衍,土壤概系沙質,到處堆積成丘,故古名沙丘。

而沙丘因為在歷史上曾發生過三件事,導致這個地方被很多歷史愛好者稱之為“困龍之地”,在古代,帝王乃真龍天子,困龍即是困王,那麼小小的沙丘又如何困得了君臨天下,傲視群雄的帝王呢?我們下面來看。

最先與沙丘產生聯繫的帝王是商朝的最後一任王—帝辛

帝辛被世人稱之為“商紂王”,很多史書記載,帝辛在位期間沉迷酒色,窮兵黷武,重用酷刑,濫殺無度,最終身死國滅,而最能表現帝辛昏庸腐敗的就是他曾在沙丘建造離宮和酒池肉林,供自己居住揮霍。對此《史記》記載

大冣樂戲於沙丘 ,(紂)以酒為池,縣(懸)肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲

從此“酒池肉林”就成了生活極度奢華的代名詞。

不過,帝辛究竟有沒有在沙丘建造過“酒池肉林”目前還尚未得到確認,因為直到現在,考古學者都沒有在沙丘,或者說沒有在廣宗縣境內挖掘出任何遺蹟,所有關於“酒池肉林”的說法都完全來自史書上的記載,這種情況下如果就斷然肯定帝辛一定建造過酒池肉林的話,鹹魚認為這是對帝辛的不公平。

不過沙丘與帝辛的聯繫也僅此而已,沙丘只是帝辛曾經的離宮,他也許曾在這裡居住過,但並沒有被困在這裡,當年帝辛是逃回了商都,在鹿臺上自焚而死的。

繼帝辛之後與沙丘產生聯繫的第二位君王是著名的趙武靈王

趙武靈王在位期間,進行了胡服騎射的改革,使趙國一躍成為當時唯一可以抗衡秦國的東方大國,然而人無完人,具有雄才大略的趙武靈王也有昏聵的時候,他這一生做的最大的錯事就是壯年之時早早退位,然後將王位傳給小兒子即趙惠文王,但又出於私心和對大兒子(即廢太子趙章)的憐憫而希望將趙國一分為二,兩個兒子平分天下。

很難相信,英明的趙武靈王竟然會有這種想法,而且還將這種想法付諸行動了。但令他想不到的是,國不可有二君,否則內亂一定會發生,不管是趙惠文王還是趙章,他們都不允許對方的存在來威脅自己的地位,人的慾望是無止境的,趙武靈王可以滿足他們最初的慾望,卻永遠阻止不了兩人慾望的膨脹。

趙武靈王決定將代郡分給趙章,讓他做代王,當然趙武靈王這麼做還有一個更深層的原因,那就是本已退位為主父的他希望重新掌權,扶植趙章就是為了實現自己的這一想法,但趙惠文王堅決反對,由此趙武靈王第一次感覺到這個小兒子已經不是自己所能駕馭得了的了,所以為了讓趙章順利成為代王,實現自己的野心,他決定為趙章創造一次政變的機會,公元前295年,他以在沙丘選看墓地為名,讓趙章和趙惠文王跟隨自己一同前往,於是三人就一同去了沙丘,趙武靈王與趙章同住一宮,趙惠文王自己住一宮。

隨後趙章在趙武靈王的默認下,準備發動兵變殺掉趙惠文王,但此時趙惠文王羽翼已豐,趙章的兵變很快被趙惠文王鎮壓下去,趙章本人也被殺死,而對於趙武靈王,趙惠文王也產生了很大的怨恨,所以在趙惠文王的默許下,參與平叛的信期、李兌、公子成包圍了趙武靈王居住的寢宮長達三個月,三個月後這位雄才大略的帝王才被活活的餓死在沙丘離宮。

第三個與沙丘產生聯繫的則是統一六國的秦始皇

公元前221年,隨著齊王建的投降,秦始皇終於完成了統一六國這一前所未有的壯舉,此後,為了向天下展示自己的天威,也為了尋求長生不老的方法,秦始皇先後五次東尋天下,公元前210年,秦始皇第五次東巡,部隊行至平原縣時秦始皇便身染重病,當走到沙丘,皇帝病情加重,不得已而在沙丘行宮停駐,但沒過多久,始皇帝便在沙丘駕崩。

以上便是發生在沙丘的具有“困龍”之說的三個故事。


鹹魚閒聊


沙丘平臺又名“困龍之地”,位於現在河北省邢臺市廣宗縣境內,之所以被稱為困龍之地,主要因為在不同時期有過不同的國君,相繼在此地或者亡國或者離世。

我自己本身是邢臺人,所以對邢臺境內的一些地方比較熟悉,也聽說過許多關於他的故事,下面簡單的給大家分享一下。

邢臺市位於河北省南部,古城邢州。從古至今一直處於中原腹地,一直作為中原王朝的直接管轄地帶。因為他身處國境之內,距離邊境較遠,不易發生大規模戰亂,相對安全。所以許多王朝的國君都曾經在這裡設立過行宮別苑。《廣宗縣誌》說:

廣宗全境地勢平衍,土壤概系沙質,到處堆積成丘,故古名沙丘。

首先我們來介紹第一個國君——商紂王。

根據司馬遷的《史記》當中記載,早年曆代商王曾經在邢臺沙丘平臺地區設立離宮,也就相當於一座行宮。到了商紂王時期,又在離宮的基礎上新增設了苑臺,將天下的奇珍異獸盡皆藏於苑臺之中,而且還設置了酒池肉林,終日不思國政。在苑臺之中商紂王要求所有的侍女都要全裸,沉迷於酒色之中、荒誕異常、狂歌濫飲、通宵達旦,以至於最後到了亡國的地步。歷代帝王皆以商紂王為亡國之君的象徵,自然也將沙丘平臺視為亡國之地。

第二個國君——趙武靈王。

戰國時期,趙武靈王可謂是天之驕子,他繼位之後全面展開胡服騎射,使趙國的國力空前高漲,吞滅了中山國,大大擴充了疆域。但就是這樣的英明國君,卻沒有處理好家事,最後喪生在沙丘平臺。

公元前298年,趙武靈王正值盛年退位,自稱主父,將國君之位傳於趙惠文王。三年之後,趙武靈王北巡沙丘,居住在沙丘離宮。然而,同樣作為趙武靈王兒子的公子章不服,為爭奪王位,公子章悍然發動兵變,但很快被趙惠文王鎮壓,公子章走投無路,被迫躲進了趙武靈王的離宮之中。趙惠文王派兵包圍了離宮,要求父親將公子章交到自己手中,初期趙武靈王不允,趙惠文王便將離宮團團圍住,斷絕了與外界的聯繫並且不供給食物。

在離宮內存儲的食物吃光之後,趙武靈王被迫將公子章交給趙惠文王,但趙惠文王並未撤兵,最後趙武靈王被活活餓死在沙丘平臺。

並非是趙惠文王太過殘忍,只是趙武靈王在退位之後權力的分配上實在大為不妥,而且退位之後並不打算交權,依然緊緊把持國政,最後也造成了這樣的慘劇。

第三個國君——始皇帝嬴政。

公元前221年,秦始皇統一六國。秦始皇這個人大有作為不假,但卻是一個好大喜功之人,為了顯示自己的開拓了廣大疆土,秦始皇開始巡遊全國各地。

公元前210年,秦始皇在這一次全國旅遊中在平原津患病,七月份病逝於沙丘平臺。但是宦官趙高密不發喪,修改秦始皇遺詔,改立胡亥為秦二世。胡亥的殘暴程度,比起其父秦始皇來要有過之而無不及,最後導致天下臣民揭竿而起,葬送了大秦帝國的萬里河山。

以上三位國君在中國古代歷史上可謂是赫赫有名,但巧合的是,他們的一生都與沙丘平臺緊密地聯繫在一起。或者亡國、或者喪命,於是沙丘平臺“困龍之地”的名聲便流傳開來,一直傳到今日。

冬雪秋風梅子雨,悠然觀史看君名,千山萬水總是情,點個關注行不行?


君名史評


在中國古代那種崇人不崇神的社會狀況下,時常因為歷史事件為某個地方披上神話的外衣,以供人們記念,瞻仰。

沙丘,在現今河北省邢臺市廣宗境內。原本只是很普通的一個行政區劃,卻被冠以了“困龍之地”的名稱。

為什麼會這樣?因為在沙丘發生的事情都駭人聽聞,而且與帝王有這千絲萬縷的聯繫。

首先是商紂王帝辛,命隕鹿臺,雖然直接死亡地點不是在沙丘行宮,而是在鹿臺,但是畢竟都是行宮,在沙丘的酒池肉林讓其逗留許久,成為加速商朝滅亡的助推劑。

第二個是趙武靈王。大家都知道趙武靈王的胡服騎射,使得北方趙國崛起成為了戰國七雄前三水平。就這樣一位文治武功的英明君主,卻死在了河南沙丘。

趙惠文王繼位之後,廢太子趙章陰謀造反,被趙惠文王平定。因為趙章是假借趙武靈王的旗號,失敗後避居沙丘行宮,與趙武靈王處避難。趙惠文王將沙區行宮團團圍住,趙武靈王到後來連一口水都和不上,最後活活餓死。

第三位就是點題人物。為什麼說是秦始皇死後,歷代帝王都要避開這個“龍困之地”,就是因為“千古一帝”秦始皇也是在沙丘病死的。

當時的秦始皇進行第五次東巡,來到原先的趙國境內的沙丘,突然病重逝世。作為真龍天子、千古一帝的歸宿地,在史書上那可是大書特書。最重要的是,在這裡還發生了“沙丘政變”,也就是趙高夥同李斯篡改了秦始皇遺詔,賜死了蒙恬與扶蘇,將胡亥扶上帝位。

正所謂“前車之鑑,後車之師”,有了以前的教訓,河南沙丘也便成為了中國曆代帝王避而遠之的“夢魘之地”。

事實上,在趙武靈王死後,沙丘的行宮一度被廢棄,在秦朝統一六國之後,沙丘幾近荒蕪,完全沒有當年的行宮氣魄。而且需要注意的是,秦始皇是在東巡途中暴斃而亡的,並不是死於行宮之中。所以,沙丘也就成為了被死神籠罩的地域。

結束語:自從秦始皇死於沙丘之後,在加上奸臣的“沙丘政變”,成為了封建史上最不光彩也是最危險的一頁。歷代君王最害怕的就是臣子不安分,有這樣的歷史背景,想要教育臣子,但是有害怕“困龍之地”天降懲罰,只能避而遠之。

【文 / 楚南青史君】



楚南青史君


都別搶,我來答。

其實這就是一種骨牌效應,譬如說某個路口經常發生車禍,大家就會覺得說這地方有點邪門,那以後大家出門的時候就不敢再走那個路口了。這就叫恐懼來源於未知,因為誰也不知道那個地方究竟是存在著什麼靈異現象,還是道路規劃不合理導致的。

不怕一萬,就怕萬一,所以乾脆就不走那個路口。沙丘這個地方也是一樣的,其實也是這種骨牌效應在發揮作用,畢竟那個地方也就總共死了兩位皇帝,就這個數量本身不足以說明什麼,倘若說死個五六個皇帝,那倒確實值得研究想象一下。

說起來,沙丘這個地方也確實夠神秘的,我們熟知的“酒池肉林”就在沙丘,當年商紂王在沙丘這個地方修建了很多宮殿,在宮殿裡面用酒做池,懸肉為林。還讓很多漂亮的小姐姐裸著身子在宮殿嬉戲玩耍,荒淫程度不是本朝的海天盛筵可以比較的。

益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大聚樂戲於沙丘,以酒為池,縣肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲——《史記·殷本紀》

那後來就因為商紂王太荒唐了,沒有誰像你這麼治理國家的。不過沙丘和商王朝的覆滅沒有什麼必然關係,只不過湊巧商紂王把供自己享樂的宮苑修建在了沙丘,他修在任何地方都有他的理由,並不是因為沙丘這個地方存在著什麼超自然現象把紂王給吸引了過去。

不過,我們倒是可以腦洞大開的想象一下。據《廣宗縣誌》介紹說:

廣宗全境地勢平衍,土壤概系沙質,到處堆積成丘,故古名沙丘。

這就比較有意思,大家都知道皇帝是真龍天子,是龍的化身,那龍必須要在有水的地方在騰雲駕霧,才能生存。那沙丘作為一個乾旱汙水的沙漠化土質,興許在風水上犯了這樣的一種忌諱。

但這只是腦洞大開的想象,趙武靈王時代還在沙丘修建了宮苑,說明那時候沙丘的風景應該是不錯的。趙武靈王死在沙丘完全是人為造成的原因,他是被自己的叔叔公子成給困死的。原因很簡單吶,就是公子成殺了趙武靈王的兒子公子章,他怕事後被清算,所以乾脆一不做二不休把趙武靈王也一道困死。

所以這事也比較有趣,公子成不敢承擔殺死君王的惡名。所以採取了圍困的方式把趙武靈王給活活餓死,那一代真龍天子就這樣被困死在了沙丘,確實有一點風水上犯了大忌諱的意味。不過公子成怕趙武靈王清算,難道他就不怕趙惠文王以後清算他嗎?

雖然說趙惠文王繼位時才10歲,但沙丘政變發生時已經又過了三年,按照古人那種早熟的程度,13歲已經智慧開啟,心智成熟了。畢竟康熙14歲親政,15歲就把權臣鰲拜給拿翻,因此趙惠文王不可能不知道在沙丘發生的一切。

難道公子成害怕趙武靈王清算自己,就不怕以後趙惠文王追究這件事嗎?

畢竟一國之君,又是他的父親就這麼不明不白的死了,難道他就一點沒有懷疑?所以我認為趙武靈王被困死其實是得到趙惠文王的默認,他可能並不是十分贊同公子成的做法。

但是公子成一直掌控著趙國的權力,趙惠文王為了保住自己在這混亂時刻的地位,難免不得向公子成低頭。

從事後趙惠文王一直沒有清算公子成和李兌的表現來看,其實這是極為反常的,難道趙武靈王作為一代雄主的生命就這麼不值錢?死了就死了?何況趙惠文王本來當不了太子,都是趙武靈王違規操作把他推上太子寶座。

由此才導致了這次政變,因此不難猜測趙惠文王為了保證自己地位的穩固,害怕趙武靈王回來後反悔,雖然說公子章早已失去,但仍然不得不小心為上。由此,可能最終才默認了困死趙武靈王的做法。

那秦始皇死在沙丘純粹就是巧合了,他還沒有到沙丘的時候,在平原津(今山東德州南)這個地方就已經開始生病,並且不斷的惡化。當時秦始皇就預感到自己時日無多了,因此頒佈手諭讓扶蘇回國負責辦理喪事。

但是秦始皇嚴重疏漏了把扶蘇冊立為繼承人的決定,可能他覺得扶蘇作為長子,理所應當該集成皇位。但是沒有料到宦官和李斯聯合自己擺了自己一道,所以說以後說話一定要說清楚,不然整的多尷尬,本來可以續一波命的秦國就這麼垮臺。

秦始皇的病越來越嚴重,最後轉移到了沙丘行宮,也就是以前趙國修建的宮殿。在那裡秦始皇病情惡化,最終死在沙丘,其實秦始皇的死和沙丘並沒有什麼直接關聯。當時把他轉移到沙丘是因為那裡可以當做修養的落腳點,但是秦始皇並沒有堅持到回咸陽的那一天就駕崩了。

就這麼著,趙高和李斯為了自己的政治前途,聯合胡亥一起把秦始皇的口諭篡改了,其內容為:都看到這裡了,為什麼還不點贊關注?

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邢臺沙丘只不過是一個普通的不能再普通的小地方,但是就這樣一個地方卻有著自己不為人知的輝煌歷史,被稱之為困龍之地讓秦始皇之後的帝王全部的繞道而行?這又是為什麼呢,有什麼歷史典故沒有?其實對於這個邢臺沙丘還真的有很多的歷史典故。

一、當年的商紂王曾經在這裡建立了酒池肉林。

當年的商紂王也是一位雄才大略的人物,不過他為人太過於暴虐無道。一個好好的商朝被紂王搞的跨了臺,在這種情況之下紂王就開始了自己破罐子破摔的生活,在沙丘這個地方建造起了酒池肉林,開始了自己極端的享樂生活,最終紂王也是妥妥的毀在了這裡。

二、趙武王被餓死在了沙丘。

趙國的武王是一位能夠和秦始皇相媲美的皇帝,在做皇帝期間也是辦了許多驚天動地的大事情,更是早早的把自己的王位傳給了自己的兒子,但是到了後期的時候因為包庇自己的另一位兒子謀反所以最後導致了自己被活活的餓死在了沙丘行宮,也是沙丘死的第二個皇帝。

三、秦始皇病死在了沙丘,秦國迅速的土崩瓦解!

這第三位皇帝更為強大,那就是秦始皇,當時的秦始皇在自己最後一次出巡的時候,突然之間就得了一場大病。然後很快的整個人就不行了,走到了沙丘這個地方的時候。秦始皇突然的就沒氣了死在了當時的沙丘。並且臨死的時候讓趙高把自己的皇位傳給當時扶蘇公子。

但是趙高為了自己的利益不受損失,居然瞞報了秦始皇的死訊更改了秦始皇的遺詔,讓二公子胡亥做了繼任的秦王從而導致秦國迅速的衰敗,被後世的漢朝所取代,也就是從這個時候開始歷朝歷代的皇帝們都對這沙丘之地談虎色變,誰也不想好好的觸這個眉頭,就連如此厲害的秦始皇都不行,那麼後世的皇帝們自然而然的也就是不行,這是一種很正常的表現,畢竟古代的皇帝也是一個普通人也害怕自己突然的死去。

以上的這幾個內容,就是關於邢臺沙丘能困龍的一些歷史記載,我相信這些歷史上的記載,能夠讓大家更好的去了解和認識邢臺沙丘這個小地方不一樣之處,這樣歷史讓它變得更加的有魅力!


凡塵了事


我國曆史源遠流長,古今多少事,都付笑談中。後人何以笑談?除了載諸典籍的歷史故事外,還有承載苦痛與記憶的細微之處。

在今河北省邢臺市廣宗縣,有個名為大平臺村的小村莊。這個村莊很不起眼,人們甚至會嘲笑名字的土裡俗氣,但是一旦撥開塵霧,穿越歷史,就會見證他不平凡的一面。大平臺村其實就是古代的沙丘平臺,而圍繞沙丘平臺又有很多歷史故事發生。

酒池肉林:記錄商紂王奢靡生活

《史記·殷本紀》載“大冣樂戲於沙丘 ,(紂)以酒為池,縣(懸)肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲。”商紂王帝辛是商朝的末代君主。作為末代君主,所行者大都是不被看好的。誠然,帝辛窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非,活脫脫就是大家心目中的暴君形象。帝辛得到寵妃妲己之後,更加淫亂,毫無止息。他命人在沙丘平臺大興土木,增建苑臺,並用酒裝滿池子,將各種動物的肉懸掛在樹林裡。帝辛生活奢侈,縱慾無度,朝政逐步荒廢,最終在牧野一戰後,身死國滅,令人嘆息。

沙丘宮變:一代英主趙武靈王竟被活活餓死

趙武靈王是趙國君主,很多人對他的評價是一代英主。他在位之時,大力改革,推行“胡服騎射”,先後滅中山、敗林胡、闢雲中、築長城,趙國國力逐步增強。趙武靈王之能實在不可多得。然而,再聰明的人也有昏聵的時候。在繼承人的選擇上,趙武靈王就犯了糊塗。趙武靈王最初娶了韓國國君的女兒為妻,生下了長子趙章,並將其立為太子。如此,太子趙章按理說應該繼承王位的。趙章之母死後,趙武靈王又娶了一個應夢美女名吳娃。吳娃生子趙何。這吳娃為了讓兒子上位,時不時在趙武靈王面前吹枕邊風。想來這趙武靈王也是容易動搖之人,他又改立趙何為太子。這一改變很快讓趙國的宮廷鬥爭晦暗不明起來。一方面,趙何比較聰慧,在國相肥義的教導,很快成長起來,這讓趙武靈王感到什麼欣慰;另一方面,趙章雖然被廢,但他毫無怨言,一心侍奉趙武靈王,最關鍵的是趙章杭長被委以重任,屢建奇功。趙武靈王對趙章充滿了愧疚。最後,趙武靈王想出了一個昏招,打算在趙國立兩個王。

在這種背景下,一場權力爭奪戰逐步白熱化。公元前,295年,趙主父攜趙何與趙章遊沙丘宮,兩子分開居住。此時,趙章假行命令,想要殺掉趙何,不料被趙何識破。事敗後,趙章逃到趙武靈王那,趙成帶兵包圍,要求趙武靈王交出趙章。趙何殺死趙章後,不敢承擔殺君的罵名,便將趙武靈王困在行宮內,將其活活餓死。關於這段歷史,西漢文學家劉向總結的很好“吳女苕顏,神寤趙靈,既見嬖近,惑心乃生,廢后興戎,子何是成,主閉沙丘, 國以亂傾。”

沙丘之謀:秦始皇命喪於此,秦帝國步入末路

我們知道,秦始皇生命的最後一站就是沙丘。始皇三十七年(前210年),秦始皇出遊,左丞相李斯陪同前往。秦始皇一路遊雲夢,順長江而下,抵達浙江邊。然後起駕返回,經由吳地,過長江,最後沿海西行,到了平原渡口後便病倒了。後來,始皇又輾轉來到沙丘宮,並在此走到了生命的盡頭。伴隨著秦始皇的駕崩,一個陰謀奪權的大網逐步羅織開來。首先,趙高、李斯遺詔,擁立胡亥繼位;緊接著,公子扶蘇被逼死,蒙恬、尉繚等功臣要麼被殺,要麼出逃,胡亥的兄弟姐妹也一個接一個地成為犧牲品。大秦帝國籠罩在屠戮的陰雲之下。很快,陳勝吳廣振臂一呼,各地紛紛響應,反秦口號驚天動地。大秦帝國在一片狼煙中走向末路。

一個是亡國之君的靡靡之音,一個是波瀾雲詭的宮廷政變,一個是篡改遺詔的彌天陰謀,個個都與亡國、死亡、殺戮聯繫在了一起。沙丘也因此成為著名的“困龍之地”。自秦之後,沙丘平臺開始閒置,離宮別苑逐步荒蕪,並最終消失在戰火中。平臺雖然遺蹟難存,但憑弔往古之事並不可少,在文人騷客的吟唱下,傷情感嘆的情緒一波一波地鋪展開來。


史趣


因為有兩位雄主在這裡去世,一個是趙武靈王,另一個是秦始皇!

先說趙武靈王,胡服騎射的倡導者,趙國在其治理下變得空前強大,然而這個國王太另類,就像馬爸爸不貪戀權力,在盛年選擇退位,退位後的趙武靈王就住在沙丘宮(邢臺沙丘)。原本趙武靈王可以安享晚年,怎奈權力這東西就像毒藥,哪怕是父子親情也經不住它的摧殘。

有一年趙武靈王的長趙章子不服老二趙何當國王發動叛亂,沒多久就被鎮壓!趙章為了活命逃到了老爹居住的沙丘宮,愛子心切的趙武靈王決定保護長子,怎奈老二趙何喪心病狂,派人圍住了沙丘宮。不僅趙章身死,趙武靈王也被活活餓死!

趙武靈王的死無疑是悲催的,如果他不死,憑藉其優秀的能力或許能讓趙國更加強大,統一六國也未可知。可惜他沒了這個機會,而真正統一六國的重任就落到了秦國頭上。

公元前221年秦始皇統一六國,隨後北擊匈奴,南撫百越,統一貨幣、文字、度量衡,創造出一個空前統一的強大帝國。到了公元前210年秦始皇在出巡的途中病逝,死亡地點就是沙丘宮。秦始皇死後不到一年天下大亂,不久由秦始皇創立的原本傳千秋萬世的大秦帝國曆二世而亡!

因為這兩位雄主都在沙丘宮去世,其所在的國家最終也以滅亡而告終,所以歷代帝王將這裡當作困龍之地,不利於帝王,不利於國家,故而見其繞行!當然這些都是迷信,生死有命,一個國家的興衰自有其定數,哪裡跟什麼困龍之地有關!


歷史不退貨


兩位偉大的人物(趙武靈王和秦始皇),都掛那了,誰還敢去找不自在呢!


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