李勇材

民间流传“兴周八百年姜子牙”，其所著的《乾坤万年歌》更是预言“万年事”，同时也极为高寿达139岁，“仙名”多有流传。

难道姜子牙墓葬三千多年来无人“敢盗”与这些有关吗？其实，与这些并无关系，毕竟多为民间流传，而是与其身世、当时的墓葬形式、墓葬地点等有关，是否被盗更是成谜，就算传言民国时期有个赌徒曾盗出姜子牙墓葬中那把价值连城的“青铜鞭”，也难以证明。

姜太公身世与墓地之争

也就是说，姜子牙是河内郡汲县（今河南省卫辉市）太公泉村人。且太公泉位于卫辉市西北13公里处的太公泉村，群山环绕，风景秀丽，被称为姜太公故里。

同时，据《卫辉市志·文物》记载：清康熙二十年（1681年）春，卫辉知府加伍曾在卫辉城西太公镇吕村西约1公里的黄土岗上立碑“周姜太公茔葬处”。

“姜子牙坟墓”百里内只有这一座墓葬，该墓封土高2米，占地约200平方米，东西长度9.8米，南北宽8.5米，北邻钓鱼河，东望卫水。目前，已在该墓中考古发现马车遗骸6辆，兽类骨架一副，且墓葬坑东北角还随葬有大量牛羊遗骸。

1995年，太公后裔崔玉禄出资加封了该墓冢，称自己是太公一百代孙。经考证，太公后裔有数十姓之多，如：吕、姜、齐、崔、高、卢、丁、左、纪、向等，分布于中华各地及海外。

因此，业界诸多人都认为这里就是姜子牙坟墓。但是，墓中为何没有铜制品一类的其它珍贵文物呢？是否曾被盗，可能就很难说了。

山东日照市，有姜太公《六韬》为证

不过，又有史料称姜子牙是东海人，也就是今山东省日照市人。

以此来看，似乎姜子牙又是山东省日照市人。业界也有人称临淄齐国故都（今闻韶街道张家社区以南）南15里的墓葬为姜子牙墓。该墓封土高18米、南北50多米，东西55米。目前，这里已新建太公纪念馆，并成为研究和祭祀姜太公最为熟知的地方。

1972年，山东临沂银雀山汉武帝初年的墓葬发掘出的《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》）残简，并被认定为是姜太公所著。又因《史记·齐太公世家》称：

陕西咸阳则有姜太公陪葬周文王和周武文墓之论

据《礼记·檀弓》、《元和志》、《大清一统志·西安府·古迹》以及《陕西通志·文艺七·碑记上》记载：位于陕西咸阳市周陵镇崔家村南周文王和周武王陵寝东侧约500米处的齐太公墓就是姜子牙墓。该墓高约8米，周长约100米，南边有超1米高石碑，上书“齐太公”三个大字，为清乾隆48年陕西巡抚毕沅亲笔题写。

对于该墓，人多称为“丰京太公墓”或“咸阳太公墓”。

因此，业界也有许多人认为这里就是姜子牙的墓葬。

古代墓葬形式，姜子牙的墓葬或许成谜

据《礼记》记载，春秋战国时期，为了便于祭祀先人，在孔子的倡导下，先人死后才会在墓葬上筑丘为坟，并立碑以为纪念。

但是，在此之前，无论是平民百姓，还是王侯将相，死后的墓葬上都没有筑丘，也就是说墓葬和地面的高度保持一致，代表没有冤屈，而只有含冤死的人才会在墓葬地垒丘为坟，意为呜不平。如：周武王认为比干死的冤枉，这才命人在他的墓葬上筑丘为坟，为其呜不平。

因此，在没有坟丘和石碑的标识下，除非在姜子牙的墓葬中能够找到证明他身价的文物，否则就算现有立碑筑丘的姜子牙墓也很难说明就是姜子牙的墓葬，更别说是否有人盗过了。

祥子谈历史

为什么姜子牙墓葬千年无人敢盗，据本人参考史料、传说分析，大致有以下几方面原因：

其一，姜子牙的历史存在真实性。

姜子牙是历史上的一位传奇人物。据说他72岁时垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，姜子牙成为周国军事统帅，辅佐武王消灭商纣，建立周朝。

而且传说他最终活了139岁。

考证历史的方式往往是两种：史料记载和考古物证。

对于姜子牙这样一个一生坎坷多磨、轰轰烈烈、神秘莫测的人物，史料的记载不详，缺乏具体细节，多是文学作品和传说，加之考古物证的缺乏，因而对于姜子牙的故事真实性，后世很多历史专家、学者持怀疑态度。

这一点，就象他的出生地一样，没有确凿可信的记载，说法都很笼统含糊。因而河南省卫辉市、山东省日照市等都自称是其出生地。

因而，人们对他的墓葬的兴趣也不是很大，也没多少盗墓者花心思去探寻他的墓葬。

其二，薄葬传说。

自远古时期开始，人们相信人死后会到另一个世界继续生活，因而“视死如生”，实行厚葬，将墓葬装饰为一个生活空间，金钱、家具摆设、生活用品等一应俱全。

而以姜子牙在当时的地位，自然会厚葬。

但是据说姜子牙对厚葬淡泊，要求死后薄葬。于是，后人依照他的要求简单地埋葬。可是周王觉得简葬对姜子牙有些不公平，便命大臣给姜子牙修建豪华陵墓。陵墓刚修完，当地突降暴雨，将陵墓冲毁。人们见天意如此，只好作罢。从而只留下姜子牙简葬的坟墓。

俗话说“贼不走空”，盗墓贼对简葬坟墓当然不会感兴趣。

其三，身份地位。

姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，在《诗经》等史料及文学作品中颂文颇多。

西汉司马迁在《史记》中说：“周姬昌昌之脱羑里，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这就确立了姜子牙是韬略理论开山祖的地位。

后世对姜子牙推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊他为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时追封为武成王，设立武庙祭祀；宋真宗时追谥昭烈。

人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。《太平御览》、《封神记》等书里逐步把他神化。明代许仲琳写的《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了。

于是，姜子牙被塑造为历史上一位全智全能的人物，是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵，也成为驱邪扶正的偶像。

对于这样一位神奇、威严的人物，盗墓贼不愿意也不敢轻易骚扰他的墓葬。

其四，盗墓报应传说。

民国时期，据说个赌徒手气太差，欠了巨债。

他听说姜子牙的墓葬中有个叫“青铜鞭”的神物，不仅能让人转运，还能提升武力值。

于是，他决定孤注一掷，进入了姜子牙的墓葬，拿到了一根长条的物体。当他准备离开墓地时，尾随他的追债的人出现了。赌徒用“青铜鞭”反手就是一棍子，结果将对方打死了。

结果，他被警察抓住而蹲大狱，而那个“青铜鞭”被重新放回姜子牙的墓中。

还有一说，民国时期，西安有两个专业盗墓贼，一个叫周通，一个叫李子能。

两人商定找一个名人的墓下手，大干一票，最后选中了姜子牙的墓。两人到河南，将姜子牙的墓给挖开了，拿到了一些青铜器。

回到西安，两人出售青铜器。可是还未出手，就被恶匪轰天炮杀死在家中。

这两个故事传开，使得盗墓贼们更加忌惮姜子牙的墓葬。

其五，坟墓位置存疑

关于姜子牙的墓葬地点，自古就有很多说法。《礼记•檀弓》、《大清一统志•西安府•古迹》等古籍有所记载，但具体位置存有争议。据说丰京、咸阳、卫辉等地都是姜子牙的墓葬地。

例如《河南通志》载：“吕尚墓，在府城（即卫辉府）西北太公泉，尚昔避纣居东海之滨，后徙渭滨，封国于齐，还葬于此。”

卫辉府是今天的河南省卫辉市，该市的太公泉有一座姜子牙墓。据说清康熙二十年（1681年），后人在他的墓前立了一块石碑，上面刻有“姜太公茔葬处”等字。

这座墓现在尚存，看起来非常简陋，墓宽五尺，长六尺，高有两米，荒草丛生。墓前没有路，想到姜子牙的坟地得从墓后绕过来。由于年代久远，自然侵蚀，墓室已成弓形。

2003年，山东省淄博市高青县陈庄村发掘了一座西周古墓，专家对古墓考古研究，发现它的规格很高，甚至比肩当时的帝王。其中发现了一件带有铭文的青铜器，铭文上刻有九个大字：“丰啓厥作文祖甲齐公”。

有专家认为，这九个字的历史意义非同一般：铭文中“齐公”的称呼是考古界中第一次出现，代表的就是齐国第一代国君姜子牙。

姜子牙的封地是齐国，在齐鲁大地，被称为齐公。

然而，后来有专家对墓葬的年代认定，否定了“姜太公沉睡于此”的想法。

所以，综上所述，关于姜子牙的墓葬，多是传说和争议，其地点至今尚无确切发现，也谈不上无人敢盗了。

兰台说

能去盗墓职业的人都是穷凶极恶之徒，在他们看来只要墓葬中有文物，没有不敢盗之说。

一部《封神榜》把里面的姜子牙神话成了无所不能的正义之神，特别经典的语句是:“姜太公在此，诸神退位”展现了姜子牙的厉害。

就算姜子牙生前是很能耐的人物，但那只是生前，他只是凡人一个，只要死后墓葬被盗墓者发现，难逃被盗的命运。慈禧太后那么厉害的人物，在其死后没多久就被盗墓者翻了个底朝天。

为何姜子牙的墓葬历经几千年无人敢盗呢？其实也不难解释:

一，姜子牙的墓葬年代久远，在历史资料中关于他生前事迹的记载太少，又缺乏史书资料，至于他死后的埋葬地点更是一团迷雾，盗墓者找不到姜太公的陵墓，自然无从下手，这才是重点。

二，古人封建思想，事死如事生，所以在其死后都会选择大量的珍惜财宝陪葬，正是这样的心理让盗墓者看到生财之道。盗墓界的鼻祖曹操就是靠盗取梁王墓葬为启动资金，养活了几十万大军。

据说历史上的姜子牙活了一百多岁，是个大器晚成，淡泊名利之人，死后厚葬的可能性不大，既然陵墓里没有值钱的陪葬品，盗墓者也不会花心思打探姜子牙的墓地。

那姜子牙真的真的像《封神榜》中剧情似的修成正果，飞升上仙了吗？当然不是了，据《礼记·檀弓》、《史记·集解》中记载，姜太公受封于营丘，去世后葬于西周，但是这些史料并没有详细地址记载。

还有传说姜太公墓很有可能在河南汲县，据《河南通志》记载，在河南卫辉市汲县，太公泉村西南面的荒坡上，有一座占地面积约两百多平米的墓葬，据说姜太公的封地在齐国，死后便选择安葬在此地，传说在清朝时候还有“周姜太公墓葬处”的石碑。

但这只是种说法，很难说是不是后人为了敬重姜太公，而建立的衣冠冢。其实考古学迄今为止很少发现周朝的帝王家陵墓，估计应该是时间太过久远，这些“珍宝”永远沉睡地下某个地方。

微风之语

这个问题老梁来回答。

无人敢盗？还千年？您这事整的，一般人还以为有多玄乎。盗墓界的红人三人组——胡司令，王胖子和shirley杨听了估计就得直吧嗒嘴，就这事他们宁愿闭着眼珠子躲北京城的城墙根底下晒太阳，抓虱子，也不愿搭理你，就俩字——没劲！

为嘛呢？

盗墓贼他还认你是谁？他要是知道自己祖宗的墓里边有好东西，自己就去挖了，压根就轮不到其他人上手。所以姜子牙的墓不敢盗，这您说的过了。

他要是知道了姜子牙的墓搁那？姜子牙这墓早成筛子了，封土堆上全是窟窿眼子。

说道这里，估计有些小伙伴就已经明白过来了：“哦！姜子牙的墓搁那，现在还没人知道？”

是！到现在姜子牙的墓在那？考古界专家们都争论不下来。

您要是搁历史书当中去找答案，嚯！这说法海了去了，没十条他也有八条，各个说的有道理，但各个都让后人扯皮。

您比方说《礼记•檀弓》、《大清一统志•西安府•古迹》、《河南通志》等等这都有记载。当然不管啥事他都有一个或者几个主流的说法。

那么主流说法姜子牙的墓地搁那呢？三个地方，丰京，也就是西周的国都，搁现在就是陕西长安西南那块的沣河附近，另一个就是咸阳，这地可出名，八百里秦川的肚脐眼，最后一个就是卫辉，姜子牙的家乡，搁现在这地都是财神文化之乡。

所以这事要真真的抡起来，也乱。就算是现在，时不时的有地就宣称，自己这块发现了姜子牙的墓葬，到最后专家们过来一复查，压根就不是那么回事。

事情

您比方说在2003年，山东淄博市这块挖出了一个西周古墓，也过来瞅热闹。原因就是他这规格高，这第二个是薄葬。

说道这里估计有小伙伴要说了：“规格高？还薄葬！”

这岔气的呢哇？

这到没有，规格您可以认为，深度，还有这大小。这薄葬是指里边埋的东西少，这不冲突！

为嘛是薄葬呢？毕竟历史上这么大的一个大人物。咋说呢？姜子牙活了一百三十九岁，这世界都看透了，人家留有遗嘱，压根就不兴后辈给他弄厚葬，人家实行的是薄葬，而且是越薄越好。

而这墓挖出来之后，这棺木都化成了土，留下一道道灰色的痕迹，这脑瓜顶上发现了一个木盒子的痕迹。

打这木盒子里刷出了九件青铜器外加七件陶器，其他就在也没有啥大发现了。

而这最为重要的证据是，这其中的一件青铜器上现了一串铭文“丰啓厥作文祖甲齐公”。

瞅见没齐公，当年姜子牙辅佐周武王干掉了纣王，建立八百年周朝，这就被封到了齐国，开创了姜齐。

所以大家伙猜这齐公，这指的就是姜子牙。

专家们风风火火的赶到地一瞅，勘测结果，说：“不是！”

为嘛呀？因为这下半年，搁这地又挖掘了俩大墓，根据推测，那薄葬的墓应该是齐国国君胡公的墓。那俩大墓是保护胡公的大将夫妻墓。

说道这里估计有人要说了：“这整岔气了吧！大将是大墓，国君是小墓？开玩乐呢？”

还真没开玩乐，这事胡公也是倒霉吹的，他的前边是齐哀公，就这位被周夷王听了谗言给搁了鼎里边熬成了肉粥的人。

这齐国没有国君了，所以这周夷王又任命了胡公。咋说呢？胡公没啥根基，所以周夷王就派了一个大将保护胡公。

这不五年后，这齐哀公的弟弟把这胡公打败了，就落了这么个结果。

所以这胡公的墓他就薄，毕竟这就是个被人杀了的国君。

总结一下

说道这里，估计大家伙也明白了，姜子牙的墓之所以没有被盗，这主要是因为这地在那，大家伙不知道。再有一个人家姜子牙实行的是薄葬，盗墓贼吭哧吭哧这顿挖，费劲挖老半天，里边就一口压土里边的老棺木，啥也没有，这费劲还不讨好。

所以题主说的不敢，就是这两层意思。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

梁老师说历史

为什么姜子牙的墓葬一千年来都没有人敢去盗？

一是薄葬；

这个原因很少有人知道，关于姜子牙的死，有史料记载，姜子牙长命百岁，活到139岁才仙逝。这个年龄在古代来说可谓是非常长寿的了，特别是周朝封建时期，人人都信仰神鬼迷信，深信人死后有轮回还有极乐世界。为此对于葬礼方面也十分的重视，均以厚葬为主，据说姜子牙逝世后，举国痛哀，但是下葬时，人们却遵从了姜子牙的遗嘱，采用了十分简单的薄葬。

为此，姜子牙的陵墓除了他的遗骨跟木棺材之外，一点值钱的东西都没有，所以盗墓贼们就懒得去盗掘了。

二是受人敬重；

另外根据《史记》记载，周姬昌之脱羑里，和吕尚阴谋修德以倾商政，其事多奇谋兵权，故后世之说兵及周之阴权皆宗太公为谋。此话可以说明，姜子牙在当时就已经提倡韬略理论，实属我国韬略论的第一批研究者。

姜太公还写出了一本奇书名为《六韬》，该古籍残简在1972年在山东临沂银雀山的汉武帝陵墓出土，说明在汉朝时期帝王将相们就很流行研读《六韬》。据说，后世的高人们，如鬼谷子、黄石公、诸葛孔明等都读过姜子牙的《六韬》因此受到里面内容的影响，从而对军事谋略十分的有成就。所以历代以来姜子牙的陵墓除了没值钱东西之外，还因为他的杰出贡献受人敬重，从而不会去打扰他的墓室。

新加坡负十四

相信很多人都以为姜子牙是个神话人物。因为大多都是通过《封神演义》和影视剧让此人家喻户晓。而文学影视又将其过于神化，封为众神之首。有道是姜子牙在此，众神退位，可见其影响力之大。

历史上是确有其人的。姜子牙河内郡汲县人，古代杰出的政治家、军事家、韬略家。是周朝的开国元勋，他属于大器晚成，70多岁才建立功勋，活了139岁。

他的家族显赫，祖上都是为官的。但是到他这儿家道中落了，年轻时做过屠夫，卖过酒。不管何时，他都未曾放弃过钻研学问，所以练得一身本事。

他72岁时，垂钓渭水之滨，遇姬昌。姬昌识人善用，尊太师。姜子牙辅助其开创霸业，建立周朝。

后“封建亲戚，以藩屏周”，他被封于齐地营丘，建立齐国。姜子牙治地有方，尊贤尚功，安邦定国，为周朝的稳定立下汗马功劳。

但他终究是人不是神，终在139岁时，卒于周朝首都镐京。那么问题来了，古人视死如侍生，像姜子牙这样的必定得厚葬。那为何他的墓千年来无人敢盗？

有一种说法是姜子牙在民间的地位超然，神仙般的存在。后世也对他推崇备至，历代皇帝和文史典籍都尊姜子牙为兵家鼻祖、武圣、百家宗师等。姜子牙又懂天文地理，所以他的墓风水不同凡响。

而盗墓者又是极为迷信的，对这种神仙级的墓也不敢贸然下手，怕遭遇不测。所以姜子牙躲过了盗墓之流。

然则根本不是这样的。盗墓之人都是狂妄至极的，古代帝王谁的墓风水不好呢？但是像曹操、孙殿英等人在乎过这个吗？不是该盗的一点儿也都没含糊吗？

我认为姜子牙墓没被盗，原因主要有两点。

一、根本没人知道姜子牙的墓在哪里。《大清一统志·西安府·古迹》载，太公墓在咸阳县东北。

《礼记檀弓》载，太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。

《元和志》载，墓在县东北十里。

《寰宇记》载，在县东北二十五里。

《通志》：在文王陵东北。

《河南通志》载：“在府城西北太公泉，尚昔避纣居东海之滨，后徙渭滨，封国于齐，还葬于此。

具体位置至今尚存争议。就算盗墓者跑断腿也未必能找得到。

二、姜子牙虽为君主，但他一生淡泊名利。对身后之事也不是很在乎，所以他生前就要求死后薄葬。要真是这样，他的墓简单打理，估计里面也没什么贵重东西。

虽然这种说法没有依据。但是盗墓者苦于找不到墓的准确位置，所以也自欺欺人的选择相信这种说法，不再去费心寻找。

盗墓者都是无利不起早。所以姜子牙墓千年来没被盗，最主要的原因就是时隔久远，而他的墓址说法众多，盗墓者压根找不到，而非其他原因。

说史听涛

题主你说少了，姜太公的墓到如今三千多年了，也没有人敢盗掘。

为什么呢？

大概有三个原因：

1. 第一个原因就是，三千年来，还没有人找着姜子牙究竟埋在了那里！怎么盗？
   
   
2. 第二个原因就是，也许在春秋战国 那五百年中间早就被盗过了，然而，随着时间的流失，战乱的洗刷，尤其秦始皇时代的“焚书坑儒”，抹去了多少历史痕迹呀！抹去了姜子牙墓葬的痕迹也不奇怪。
   
3. 第三个原因就是，姜子牙也许真肉身成神上天了呢？远古时期的事情，现在不是也没有定论不是，当然了这第三个原因是开玩笑，做不得准。
   

无论如何吧！反正我们现代的人没有人知道姜子牙究竟埋在那里！

至于有些地方的“姜子牙墓地”，你让他们挖开看看，我敢打一百块钱的赌，下面啥也不会有。

不要以为争夺名人归葬地只有现代人为了旅游经济才搞的恶俗事。

过去的古人也爱搞这些“恶俗事情”，名利动人心嘛！姜子牙太有名了，能和姜子牙攀上关系总不会有坏处，只有好处。

于是就有了

• 1 丰京太公墓
  

• 2 咸阳太公墓
  

• 3 镐京太公墓
  

• 4 卫辉姜太公墓
  

• 5 太公衣冠冢
  

葭明通半瓶历史

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

姜子牙剽悍地活了139岁。当年，姜子牙辅佐周文王、周武王讨伐商纣王，可以说，他是周文王倾商，武王克纣的核心智囊、军事大帅、西周的开国元老。他还为后世留下了思想精邃，博大精深的不朽兵书《六韬》。

鉴于姜子牙的崇高地位，以及巨大贡献，儒家、法家、兵家、纵横等诸家皆认为他是本派宗师，姜子牙竟被后世尊称为“百家宗师”。

这些成绩都不算啥，明代的时候，许仲琳写了一本小说，名字叫《封神榜》，在书中，姜子牙手持打神鞭，口中念着真言，完全以一个非人类的状态出现，姜子牙在这本小说一纸风行后，就由一位谋圣，变成了一个神仙。

真实的姜子牙是一位“得道高人”，他虽然是齐国的开创者，属于一方诸侯，但他却深深知道厚葬的害处，那就是被盗墓贼惦记，他就在百年之后，留下了简葬的要求。

根据《河南通志》载：“吕尚墓，在府城（即卫辉府）西北太公泉，尚昔避纣居东海之滨，后徙渭滨，封国于齐，还葬于此。”

卫辉府现在已经易名卫辉市，该市在黄河以东，而姜子牙的墓，就在卫辉市的太公泉，这座墓非常简陋，高有两米，荒草丛生，墓前根本就没有路，想到姜子牙的坟地，必须要从墓后绕过来。

姜子牙被简单地埋葬后，可是周王觉得姜子牙的功劳太大，简葬对姜子牙有些不公平，便亲命大臣，领着两万工匠，前来给姜子牙修建陵墓，可是陵墓刚刚修完，当地突降暴雨，将修好的巨大陵墓全部冲毁，只留下姜子牙那个简葬的坟墓，还完好地保存。

周王派来的大臣一见天意如此，只好作罢。从此，姜子牙的坟墓历经了3000左右年的岁月，而岿然独存，因为坟墓里，不葬任何珍宝财物，盗墓贼对这座简葬坟产生不了丝毫的兴趣。

清康熙二十年（1681年）有崇拜姜太公的后人，在他的墓前立了一块石碑，上面刻有“姜太公茔葬处”等字样，这块石碑，也总算为姜子牙的坟墓增添了一点“奢华”的气派。

时间一转眼，就到了民国，西安有一对土夫子，他们一个叫周通，一个叫李子能，两个因为出道晚，没有挖过什么大墓，手里更没有什么拿得出来的宝贝，故此，经常被同道瞧不起。

这两个人一商量，决定找一个名人的墓下手，大干一票，一鸣惊人，他们经过千挑万选，最后选中了姜太公的墓，两人为了预防万一（窃取不到冥财，丢人现眼），就先到市场上，不惜高价买来了两件商周时代的青铜器，然后在一个伸手不见五指的暗夜，来到卫辉府，将姜子牙的墓给挖开了。

姜子牙的墓宽五尺，长六尺，因为时间久远，水冲雨浸，土走沙行的缘故，他的墓室已经成弓形，虽然砌墓的青砖还在，可是棺椁、骨殖、葬器早已经被漫长的岁月，化为尘土了。

周通和李子能挖了姜子牙的坟墓后，他们回到西安，就开始出售那两件商周时代的青铜器，可是青铜器还未出手，便被恶匪轰天炮杀死在家中。

姜子牙一招“简葬”虽然斩断了大多数贼人盗墓的念头，可是令他没有料到的是，他诺大名声还是让盗墓贼产生了盗墓的邪念，正所谓智者千虑必有一失，姜子牙只是一个凡人，他不是神仙，他的墓3000年未被盗窃，还是非常厉害地创造了一个惊人的记录。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。这样的人正应该被后世所铭记。

江水趣谈

“姜子牙墓千年无人敢盗”的说法，纯粹是一种毫无依据的无稽之谈。可以负责任的说一句，从古至今没有盗墓贼不敢盗的墓，无论墓主人身份是否传奇显贵。

盗墓贼为何不敢盗姜子牙的墓？是因为《封神演义》的？如果有人这样认为，那实在是太低估盗墓贼的智商了。若是如此，几千年来的传奇墓葬都会得以幸存。

这显然是不可能的事情，盗墓贼所关心的，是墓中到底有没有值得去盗的东西，至于墓主人的身份，就不那么重要了。当然，墓主身份越高贵，陪葬物越丰富。

到目前为止，没有人能断定姜子牙的墓是否被盗，更没人能说清楚姜子牙的墓在哪里。连姜子牙墓的位置都无法确定，怎么就能得出“千年无人敢盗”的结论？

这显然是一种不负责任的胡说八道。据史料记载，姜子牙卒于周康王六年（公元前1017年），距今3039年，其去世地点为西周都城镐京，今陕西西安市长安区。

姜子牙去世时年龄约139岁，对于他的埋葬地点，目前争议很大。在山东、河南、陕西等地都出现了姜子牙的墓，且都有相关文献记载，仅陕西就有墓地三处。

我们先看看史料中记载的陕西姜子牙墓，三处分别为丰京太公墓、咸阳太公墓、镐京太公墓。丰京太公墓记载在《礼记·檀弓》中，说自姜子牙后五世都葬于此。

镐京太公墓记载在《诗氏族考》和《抱朴子》中，说姜子牙卒年一百多岁，葬在镐京周文王墓旁边。目前，史料中记载的丰京、镐京墓，都没有得到考古验证。

咸阳太公墓位于咸阳市周陵镇，在周文王和周武王陵寝的东边，刻有“齐太公”三个字的石碑是乾隆年间陕西巡抚所书。这与《大清一统志》等史料记载相符。

1986年，考古人员曾提取夯土层检测，初步定为西周大墓。又在墓后五米深处发现砖瓦和陶片，检测后确定为西周大墓，没有发现盗洞，之后没有进一步发掘。

山东临淄的姜子牙墓是其衣冠冢，之前在冢墓东侧出土过汉代陶壶，因此该墓被认定为汉代所建。2003年，山东淄博陈庄村在施工过程中，发现了西周遗址群。

其中的一批青铜鼎上刻有“丰啓厥作文祖甲齐公”的字样，有人据此推测遗址群中有姜子牙的墓。但这一说法并没有得到考古学界的认可，只是一种猜测而已。

河南卫辉姜太公墓，位于河南卫辉市太公镇吕村，刻有“周姜太公茔葬处”的石碑是康熙年间卫辉知府所立。该墓与《河南通志》中的记载相符，没有做考证。

两年前，河南安阳殷墟发现西周贵族墓葬，出土了大量青铜器、车马遗骸及类似麋鹿的骨骼。有学者猜测，墓主人的身份很尊贵，可能就是西周时期的姜子牙。

类似的新闻报道非常多，都想方设法的与姜子牙挂钩，但都是主观猜测而已。上世纪五十年代，山西石楼县的墓葬发掘出龙形觥，有人说这是姜子牙岳父的墓。

姜子牙的墓到底在哪里？从记载文献的年代来看，陕西丰京太公墓的可能性最大，记载它的《礼记》为西汉所编。其次是镐京和咸阳，文献分别是晋代和唐宋。

由此可见，姜子牙墓葬的位置到目前为止并没有被确定。他的墓是否被盗更是无从谈起，没有任何考古事实做支撑。其墓“千年无人敢盗”的说法是荒谬的。

我是费尽脑汁也没有找到这一说法的出处，为什么是千年？为何不是三年前或者是几百年？无人敢盗，是因为神话演义中的打神鞭吗？这类问题实在是无趣。

之所以回答这个问题，就是想借机辟一下谣，普及一下历史常识。

野史也是史

一、人神难辨的传奇——姜子牙

（一）先来说说“人”的姜子牙。姜子牙，姓姜，名尚，字子牙，号飞熊，中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，辅佐周武王伐商，建立周朝。姜子牙72岁时以直钩垂钓于渭水之滨——磻溪，称“愿者上钩”，被西伯侯姬昌拜为太师，尊称太公望，周武王即位后尊为“师尚父”。周朝建立后，封齐候，定都营丘，是为姜姓齐国之祖（齐后被田姓取代），后又辅助周公旦平定内乱，周康王六年，卒于镐京，享年139岁！139岁！这不是在古代，就是现代也绝对是长寿。姜子牙一族本来也是名门望族，祖先曾辅佐夏禹治水有功而获封地，只是到姜子牙时已经没落，干过屠夫等营生，被妻子辱骂小视。曾事于商朝，因纣王残暴无道，弃商而去，然后在磻溪遇到了周文王，从此开启了新的人生模式。所以，作为人的姜子牙，不仅仅在于其经历、才华是一个传奇，他的意志也应当是我们今天学习的榜样，72岁，他还在寻找明主，111岁时，他获封地，这才是他最大最重要的传奇。

（二）神的姜子牙

很多人一定见过，在动土之时，都会有一个 “太公在此，诸神让路”的幡子。姜子牙40岁时上昆仑山修炼，师从元始天尊，只是仙根较浅，直到72岁时只是学会了一些皮毛法术，所以元始天尊说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，辅助明主，身为将相，也不枉费你上山修行四十年之功。此处非汝久居之地，可早早收拾下山。”但是这并没有影响姜子牙将来变牛。话说当年封神之时，姜子牙宣读“封神榜”，最后一个封神的是他的师兄申公豹，申公豹对没有封神的姜子牙一番冷嘲热讽，不料，姜子牙虽然没有封神，但手握打神鞭，哪个神不听话打哪个，姜子牙的地位可见一斑。

二、不敢盗和不想盗之间

现在来说姜子牙得墓，如果说不敢盗，有一定的依据。通过上文介绍，姜子牙无论是算人还是算神，都是一个传奇，盗墓贼通常也就是盗人的墓，谁去盗一个连神都能打的主的墓。如果说不想盗，也有其依据。虽然当时盛行厚葬，但是姜子牙偏偏要薄葬，所以说他的墓中，可能不会有太多的贵重物品，盗墓贼自然也就不会对他的费心思费工夫了。

三、问题是还真有要吃螃蟹的

据说有这么一个赌徒，赌场上总是输，后来听说姜子牙的墓里面有个铜鞭（或许是打神鞭的原型），拥有了这个宝贝，就可以逢赌必赢，还会给他带来好运。于是他去了。盗得铜鞭后的他不知道赌场的运气转好了没有，反正他是被抓起来，关进了监狱，铜鞭据说也被送回到了墓中。

我是文史墨客，一己之言，不当之处，请多指教！

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關鍵字: 姜子牙 历史 考古

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