作為一個曾經的四川人，第一次去參觀重慶大足石刻的時候還是初二，門票貌似也就幾塊錢而已，準確說是學校安排的到此一遊性質的春遊，也僅僅去了寶頂大佛灣，小屁孩也就看個鬧熱而已，對這一堆石頭人的價值更是一竅不通。彼時的大足石刻還沒成為世界文化遺產，但也算是小有名氣的景點了，至於隔壁的安嶽，還壓根都沒聽說過這個地方。
時間晃晃悠悠的來到了1997年，川渝分家重慶直轄，新生的直轄市投入巨大的人力物力對大足石刻進行保護開發，隨後於1999年申遺成功。大足石刻從此成了當地一塊金字招牌，外地來重慶旅遊的必到之處。
大足的世界遺產標識
它是繼敦煌之後中國第二個石窟類世界文化遺產（甚至比名氣更大的洛陽龍門、大同雲岡，天水麥積山都更早）。2019年是大足石刻列入《世界遺產名錄》20週年的日子，作為本地人我趁旅遊節門票半價的機會又再去了一次，整個景區面貌當然和往日不可同日而語，新建的現代化的大足石刻博物館，漂亮寬敞的景區道路，輔以各種高大上的景區配套設施，特別是恰好遇到千手觀音重新修復後對外開放，每天參觀的遊人絡繹不絕，把景區碩大的停車場擠得滿滿當當的，景區開發和文物保護得以有機的結合。
博物館播放千手觀音修復過程
大足石刻博物館
大足石刻景區道路
重出江湖的千手觀音
千手觀音是大足石刻的名片
然而，作為距離大足僅僅幾十公里的安嶽，在石刻藝術歷上有著上承敦煌下啟大足特殊地位的安嶽，與大足本是同氣連枝親兄弟的安嶽，與隔壁鄰居卻是命運迥異，無論名氣與資金投入都天壤之別。
安嶽是全國石窟造像最多的縣，幾乎遍佈轄區每個鄉鎮，一共10萬餘尊造像，是大足的一倍有餘，簡單地說數量比大足更多，分佈更廣，開鑿年代更早，論藝術價值也毫不遜色。如果當年這兩處能一起打包申遺，則今天完全會是另外一番景象。可惜歷史沒有假如，97年行政區劃調整後，相較每年有數千萬的文保經費投入的有一大批專業文保人員的大足石刻研究院，安嶽這廂不提也罷。
在我花了3天時間粗略遊覽後，可以得出的結論是安嶽文保模式基本停留在一人一狗的狀態，有些地方雖然安裝了視頻監控和紅外報警，但大多已經鏽跡斑斑，能否正常使用不得而知。文管員們則以聘請當地的村民為主，領著不到一千元的微薄工資，靠一隻每個月200塊伙食費的狗子一起盡職盡責的守護著這些田野間無價的國寶，更要命的是他們的歲數都已不再年輕了（都基本是60/70歲老人家），是否後繼有人更是一個天大的問號。
安嶽孔雀洞的文管員周世夏，圖片來自中國國家地理
孔雀洞曾經是他家的灶臺，因此才能在十年浩劫中躲過一劫。圖片來自中國國家地理
這次去孔雀洞，特意麻煩老周開門，再次表示感謝。
安嶽茗山寺文管員劉發鳳。圖片來自中國國家地理
安嶽茗山寺文管員劉發鳳、曾祥餘。圖片來自中國國家地理
安嶽大般若洞文管員 唐平昌。圖片來自中國國家地理
引用網上的一段論述“大足石刻是在中國北方石窟走向衰落之際，而在南方長江流域崛起的一處大型石窟群。它將外來文化與中國傳統文化相融合，完成了佛教藝術中國化、民族化、生活化的歷史進程，代表了公元9至13世紀世界石窟藝術的最高水平，是中國石窟藝術史上的瑰寶。“ 這段文字如果用在安嶽石刻上，也完全契合，但是後面還有一段是這樣寫的， “20年來，國家文物局也一直高度關注大足石刻的保護利用工作，持續安排專項資金，不斷加強技術指導，調整國內外資源，大力支持大足石刻在遺產監測、本體保護、安全技術防範、綜合治水、巖體加固、防風化等方面開展系列保護工作。特別是將大足寶頂山千手觀音造像搶救保護工程列為全國石質文物保護一號工程，將寶頂山臥佛、小佛灣造像修繕工程作為川渝石窟保護的示範項目，更是體現了國家文物局對大足石刻的高度重視。”
這好像就和安嶽完全搭不上任何干繫了， 石刻的自然老化貌似是無解的難題，但是人為的修復和維護可以極大的減緩這個過程，但就安嶽目前的現狀，能做的只有簡單的加個蓋搭個棚而已，除此以外再無其他，所以這些歷經千年的藝術珍品還能存世多久，只有天知道，但願不要成為我們這個民族永遠的遺憾。而我們普通人能做的，也只有趁他們還在的時候儘早去多看一眼，多看一次就少一絲遺憾，僅此而已。
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