Scissor吹吹风

明代的火器制造较之前代有了很大发展，长期驻守京师的精锐部队号称“三大营”，其中一营就是赫赫有名的“神机营”。明代的神机营是中国历史上第一次将热兵器作为主要武器装备的部队建制，配备有当时最为先进的火器装备。

为了满足装备部队的需要，北京城内曾先后设立过6处制造和存放火药地点，其中王恭厂就是重要的一处。

公元1626年的5月30日，上午9时许（明熹宗天启六年五月初六日巳时），位于北京城西南隅的王恭厂却突然毫无征兆的发生了一次离奇的大爆炸事件。也就是大家常说的“天启大爆炸”。

当时专门有本《天变邸抄》，对这次大爆炸进行了详细的描述：

作为这次爆炸的中心地点，“王恭厂一带糜烂尤甚，僵尸层叠、秽气熏天……”可以说是带来的后果惨不忍睹。

皇宫里也受到爆炸冲击的影响，感到了明显的震感，据说，天启皇帝正在乾清宫里不知道干什么，突然感到巨大的震动，赶紧跑出乾清宫，往交泰殿跑去，事发突然，皇帝跑的突然，只有一个亲近的内侍跟着皇帝一起跑，结果跑到半路，到建极殿附近，说来这内侍也倒霉，这时候建极殿正在装修，“槛鸳瓦飞堕”，正中那内侍的头部，当场扑街。正在建极殿上搞装修的工匠们，没有装备安全索，直接从屋顶掉下来，“俱成肉袋”。

官员也跟着倒了霉。正在大街上坐着轿子溜达的官员薛风翔、房壮丽、吴中伟三人的座驾全部报废；在家的也好不到哪去，御史何廷枢和潘云翼活生生的在家中被震死，两家人全部被爆炸的冲击波“覆入土中”。

王恭厂大爆炸为什么有这么大的威力？这个还真的不好解释，更是有好事者将印度“死丘”事件、俄罗斯西伯利亚通古斯大爆并称为世界三大自然灾难之谜。传的神乎其神。其实按科学来说，早就有人做出过较为合理的解释。

早在上世纪时，江苏省地震局的竺清良先生和程艾华先生就做出了一种解释，那就是“地震引起爆炸，爆炸掩盖地震”。

他们提到，在明人黄煌的《碧血录·天变杂记》中记载了，几乎是王恭厂大爆炸的同时，“蓟州城东角震塌坏屋数百间”。王恭厂火药库爆炸的破坏范围有限，离北京已有一百八十里的蓟州城塌坏屋，不可能是火药库爆炸引起的破坏，只可能是地震。

另外这段时间内密云地区也有地震发生，《明实录》记载:“密云县本月六日巳时，从西南方来，有声如雷……地微震”，“至初九日丑时，复巨声西来，门窗皆响，几座倾摇”。

当时的兵部尚书王永光也说过：“诸臣谓王恭厂不过火药延烧已耳，何能使坤维震撼数十里作霹雳之声？此非徒药之力也。”

因此，很可能是地震引起了火药库的爆炸，但是由于火药库的爆炸引起更多的谈资。逐渐以讹传讹，地震的事实被忽视，变成了完全由火药库爆炸引发的事件。

当然也有很多人不相信这个解释。

对此，元芳，你怎么看？我觉得挺靠谱的。

一盘拉条子

《太平广记·宝卷》记载这样一个故事，唐朝时期，洪州郡建昌县有个人叫李灌，性格孤僻，不喜与人交往，也没人知道来自哪里，他每天摇着一叶小舟，在江里来来去去，以捕鱼为生。江岸上有一茅草屋，里面住着一个生活的胡人，李灌为人善良，见这个人快要死了，就经常去照顾他，喂些水、粥，以维持他的生命，没过多长时间，这个胡人还是死了，在临死前，指着自己所躺的毯子说，这下面有颗珠子，有一寸大小，送给你了，说完咽气。

这个胡人在死前为感谢李灌的照顾，把唯一的财物留给他，李灌掀开毯子一看，是一颗宝珠，闪闪发光，但李灌并没有要这颗宝珠，他给胡人买了一口棺材，偷偷把那颗宝珠放在胡人嘴里，好好安葬，又在胡人坟墓栽了树、立了碑，然后李灌便走了，不知去了哪里。

十年后，李灌又路过建昌县，这时候，有个叫杨凭的人做了本地的观察使，有一天，杨凭突然接到一本外国人的符牒，里面声称胡人死在了建昌县强盗手中，因为他身上带有一颗价值连城的宝珠，要求抓住凶犯，缉拿归案。杨凭无奈，派手下抓了很多人，严刑审讯了一年多，也没弄出个结果来。

李灌听说这事后，就去牢中询问牢中之人是因为什么被抓，然后找到县令说，这个胡人不是被强盗杀死的，是自己病死的，自己可以作证。县令问，那宝珠呢，李灌告诉，在胡人的嘴巴里，他们一起去当年胡人的坟墓，挖墓打开棺材盖子，奇怪的是胡人虽然死了十年，可尸体没有腐烂，其面貌还像活着的一样，李灌从他嘴里找到了当初放进去的那颗宝珠，事情终于真相大白，当天晚上，李灌又划船走了，没人知道他的去向。

《搜神记·卷十四》有讲一个羽毛少女的故事。豫章新喻县有个农民，一天去地里干活，看到田间有一群穿着羽毛衣服的少女在嬉戏，农民偷偷爬过去偷了一件少女脱下来的羽毛衣服，正想偷第二件时被发现，少女们竟然长开翅膀“啪啪啪”飞走了，不过其中有一位少女没飞走，正慌张找着什么，她就是农民偷藏衣服的那位。

少女无地可去，就跟着农民回家，做了他的媳妇，两人感情很好，农民下地干活，姑娘操持家务，但对于那件羽毛衣服，农民一直保守秘密，每当妻子问他衣服究竟藏哪里了，农民都说不知道。又过了几年姑娘当了母亲，给农民生了三个女儿，个顶个漂亮，母亲就让女儿们问农民，衣服藏哪儿了，农民还是守口如瓶。

他们夫妻已经生活好多年了，女儿们也渐渐长大了，一天母亲又叫大女儿去问农民衣服藏哪儿了，农民心里暗想，夫妻生活这么多年，没什么秘密再需要保守了，于是告诉羽毛衣服藏在屋后面的谷仓，母亲赶忙找到了当年的羽毛衣服，穿上一溜烟飞走，一会又折回，带上三个女儿，一起飞走了，只剩下农民孤零零站在那里，后悔不已，不属于自己的，终究留不住！

图文绘历史

中越战争法师斗法

在83年的时候，我国对越战争中。越南军队用了大量的化学武器，逼迫我军带上了防毒面具，还有一小部分的资料记载，越南军队当时不仅仅使用了化学武器，还使用了生物武器，也就是各种妖怪。在那个时候，越南的巫术是巅峰时期。

当时在谅山，我军对152高地进行冲击，可是在前面冲锋的几个战士不见中枪，但是却纷纷倒了下去，后面的战士也一样，不知道什么原因。三连长张世贵以为是中毒，让大家带上了防毒面具，又叫了几个战士匍匐过去。可是到了那个地方又倒了下去，像中了魔法一样，也不知生死。连长一看不对，叫他们原地埋伏，赶紧报告上级。最后，上级派来了防化兵，准备先就回来一个战士，看看什么情况，就在他到战士身边的时候又倒了下去，没有中枪，也不知道是什么原因。

过了一阵儿，营长亲自来了，带了两个人，一个青年，一个中年。中年人大概有50岁左右，身上黑色唐服，脚穿布鞋。而那名青年年纪不过20左右，穿着一身中山装，脸色苍白，忧郁。连长将刚才发生的事情简单讲了一遍，中年男子点了点头，对青年说，你怎么看？青年没有说话。中年人又说，没想到，越南这个地方，还有我等同道之人，手段还这么残忍。中年男子对营长说半个小时以后，如果我们还没有出来，那就请你们撤军，从其他地方绕过去。半个小时过去了，没有一点声音，营长正在焦虑，要不要绕过去的时候，突然树林里传来了一声惨叫。他们正在猜测树林里到底发生了什么，那两个男子走了出来。

，他们相互搀扶着，双目紧闭，面如死灰。等到营长打扫战场的时候，看见了，树林里的两具尸体，一具是瘦小干枯的小儿。另一具尸体并不是人，而是一条全身火红，粗如小孩手臂长约一米多的蛇。更让营长惊讶的是，这红色小舌头上竟然长着一块鸡冠花状的红冠，而富上也长着两只鸡爪般的小脚。

不管这个故事是真是假，都体现了我国团结一致，一起抗外的精神，各行各业的人都对解放作出了突出贡献。身在今天幸福生活的我们，也向战斗在最前线的英雄们致敬！

刘雨昊vlog

说个最近的吧，四川南充百年清朝古尸 2005年9月20日，18点17分。四川省南充市，S05号山区，东经105.3，北纬30.6。 这是在四川南充地区发现的百年老尸(清朝古尸)，肉身僵而不腐，浑身缠绕“裹僵布”，与尸体同时发现的还有与僵尸传说有关的糯米与符纸(都在棺内)…… 南充发现僵尸后，文物局的人都赶到了现场，但是文物局的人“毫不犹豫”的就烧了尸体。古尸虽非价值连城，但其文物价值和医学价值非凡，国外对古尸惜若珍宝，文物局的人会不知道?就算在我国，古尸也是弥足珍贵的文物，说烧就烧? 其中的猫腻，明眼人一看便知，无需多说。

zhaojingkun

说一个发生于五代十国的奇异之事。

南汉为五代十国之一，其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐；南汉国据有今两广地区，辖四十七州。

942年夏，南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州（今广东惠州市）博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈，但不现真身，左邻右舍的乡人听说有此奇异之事，皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福，总是非常灵验，结果“神声”大噪，轰动方圆百里。

张遇贤为博罗县衙一小吏，也慕名前去求福，并且还留下来服侍“天神”，态度极为虔诚恭谨，深得“天神”赏识。

当时循州（今广东龙川县西佗城）一带盗贼群起，各自拉帮结伙占山为王，相互间打打杀杀，难以结成一体。为了形成合击，统一号令，众首领便相约赶来求神，共同向“天神”顶礼膜拜祈祷，恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道：“张遇贤是第十六罗汉，应当作你们的主公！”众首领服从“神旨”，当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”，改元永乐，置署百官，像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服，人称“赤军子”。

群盗摇身变成武装集团，势头挺猛，大肆攻掠海边沿岸一带，闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统，率军前去平叛。双方开战于钱帛馆，官军战况不利，困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救，方才得以脱险。官军戡乱不力，民军攻占循州，气势大盛，复相继攻破东江流域诸州县，部众发展至十余万，岭东大震。

转年三月，刘玢被其四弟刘晟弑杀，刘晟称帝；新国君加大了对民军的镇压力度。七月，南汉将领万景忻大败张遇贤于循州；遇贤连吃败仗，处境窘蹙，赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道：“你可越过南岭，攻取虔州，则大事可成。”张遇贤遵照“神意”，率领部众翻越南岭（即五岭），进入了南唐的辖境虔州（百胜军治所，今江西赣州市），一举袭占了属县南康。

南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军，根本未作防备，结果吃了大苦头，辖地各县城被攻陷不说，连虔州的主力部队都不是人家对手，并且还被围困在城里，逼得他大白天的都紧闭城门，并不敢同民军交锋。

“天神”的指点果然灵验，张遇贤越岭北上发展得顺风顺水，大有席卷赣地之势，不由欣喜，遂在白云洞营造宫室、官署，同时分派将领四出攻略。

南唐国主李璟刚刚即位，他不能容忍“贼军”肆意横行，便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤，以解虔州之围。南唐军连连大败民军，张遇贤处境大窘，万般无奈，他只好又焚香祈祷，请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了，无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求，“天神”就是毫不理睬，也不再开口说话了，自此再未“显灵”，大概是返回天庭了。

失去“天神”的庇护，张遇贤如同失去精神支柱，立时六神无主起来；其部众也都万分恐惧，没了斗志。张遇贤见南唐军迫近，赶忙扔下部众，悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”，知道跟他混下去再无出路，便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市，张遇贤之乱平。

利用宗教迷信组织民众造反，是古人常用的手法，如白莲教、闻香教等，但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事，并非宣传迷信，而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文，作为茶余笑谈。

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风光艺境

大家好，我是以史为鉴墨上桑。

中国五千年的历史上，别说民间灵异故事，就连正史之中都不乏灵异事件的记载。今天以史为鉴墨上桑就给大家聊聊《三国志》中记载的各种奇异事件。

一、提前五十年预言曹操崛起

在汉桓帝时期，有一颗黄色的星星出现在楚地和宋地的交汇之处，辽东有一个善于观察天文、解释天文的人，名叫殷馗。殷馗经过计算，对众人说：这颗黄星预兆着五十年之后，有一个真正的天命之人将会在现在梁、沛之间出生并崛起，他的崛起势不可挡。

五十年后，出生于沛国谯县的曹操在官渡以少胜多，战败袁绍，成为天下最强大的诸侯。

同时还有预见曹魏崛起的：

汉熹平五年的时候，在谯这个地方发现了一条黄龙，大家都不知道啥预兆，都去咨询太史令单飏。

太史令单飏说：这预兆着谯这个地方在未来将会出现王者级别的人物，差不多五十年左右后，还会再次看见黄龙。

当时有个小宦官名叫殷登在旁边，就记住了太史令单飏的话。到了四十五年之后，殷登还活着，果然再一次有黄龙出现在谯，殷登听到后感慨：单飏当年的预言，恐怕要应验了啊。

二、预言曹丕四十而亡

曹操有一段时候对于立谁为太子很是犹豫，不但观察曹丕、曹植的文武权谋，还要考察麾下大臣对二人的看法，就这还不满足，还求教于相士。

当时有一个名叫高元吕的相士非常有名，曹操就请他为曹丕看面相。

高元吕看了曹丕之后赶紧说：这个面相贵不可言啊！

曹操又问：曹丕的寿数怎么样啊？

高元吕算了一下说：根据计算，曹丕在四十岁的时候有个小灾小难，过了这个坎就没有啥灾病了。

曹操于是很满意。

后来果然立了曹丕为太子，曹丕成功逼迫汉献帝禅让，成为魏朝开国皇帝后，到了四十岁生了一场病，然后就病死了。。。

三、孙坚入洛阳得传国玉玺

三国演义中，孙坚先入洛阳，打扫董卓撤退时焚烧的宫室时，发现一口井中发出宝光，孙坚派人探井后发现了传国玉玺，其实这一段故事来自于吴书，记载的很详细，不知道是不是孙吴为了自己政权正统而粉饰的。

四、辽东公孙氏兴亡都有灵异事件

辽东公孙氏政权可以说是除了魏蜀吴三国之外当时最大的一个割据政权了，足足割据一方长达五十多年。

曹魏政权是经过汉献帝禅让的，刘备的蜀汉政权是因为刘备有汉皇室血统，所以曹魏称帝和蜀汉称帝的合法性都很高。

只有孙权称帝不得人心，于是东吴不得不经常制造出各种祥瑞来彰显自己天命所归。

1、于是在吴国的历史记载上，屡屡出现黄龙、麒麟、白虎、天降甘露、皇宫飞过红乌鸦等等，甚至还有神人出现，给孙权赐书等等奇迹

孙权于是根据这些祥瑞异装，多次更改年号为：黄龙、甘露、赤乌……

2、最离奇的是吴书中记载了一个普通人死而复生的离奇故事：

东吴孙休永安四年，安吴县一个叫做陈焦的人死了，家人按照当时的葬礼把陈焦埋葬完毕。

没想到过了六天，陈焦竟然活了过来，自己挖开自己的坟墓，从土中爬出来回家了。

安吴县的人都大为惊讶，就把这个事情当作祥瑞报给了孙休。

吴孙休永安四年，安吴民陈焦死，埋之，六日更生，穿土中出。

3、还有个是孙权遇到了隐身神仙的故事

在靠近海边的罗阳县，出现了一个自称王表的神仙，这个神仙说话吃饭都和普通人没有区别，只有一点就是是隐身的，谁都看不见。

这个神仙的故事都传到孙权耳朵里了，于是孙权派人请王表到首都，给王表修建了宫室。让內侍赐予王表酒肉等。

但凡有些什么水旱灾害的小事情，王表说的都挺准，于是越发被孙权相信。

等到孙权有一次祭祀回来得了重病，怎么治疗都没有效果，于是打算请王表这个神仙前来祈福，结果发现王表早就跑的没影了，孙权于是病重去世。

临海罗阳县有神，自称王表。周旋民间，语言饮食，与人无异，然不见其形。……表说水旱小事，往往有验。……诸将吏数诣王表请福，表亡去。夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。

这是以史为鉴墨上桑看三国志整理的几个记录在正史中的灵异小故事，如果你想了解更多，看看干宝的《搜神记》、清代袁枚的《子不语》、蒲松龄的《聊斋》等等，都会发现一些超级有意思的灵异小故事，以史为鉴也会不定期在微头条中分享，欢迎关注我哦！

以史为鉴

我觉得苏东坡遇UFO算一件吧！

关于UFO的存在，从来没有具体确定过，但是从古至今，关于不明飞行物的记载，从未缺乏过。百年前吴友如的《赤焰腾空》是我国目前有UFO的最早画作。但是今天我们谈谈苏东坡遇不明飞行物的事情。

苏东坡在《游金山寺》一诗中记载了遇到UFO的情况。“是时江月初生魄，二更月落天更黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人究何物？”。苏东坡解释自己所见之物是“江神”，但是用了大量的否定词“非鬼”“非人”“心莫识”“究何物”等，说明自己看到的东西也拿不准。

学者曹光甫曾有几个推测，一是芦苇烧着。二是阴火，即磷火。三是水面上的浮游物。四是苏东坡把看到景象给神话了。五是苏东坡有了幻觉。但是曹先生首先把前三项排除了，原因是光不足，不可能把山照亮。如果是苏东坡为了创作搞神话化，似乎也不可能，因为他还强调“是夜所见如此”，那么不是神话后的结果。第五种幻觉的可能性也不大，因为同行之人皆看到的景象，不像幻觉。

后来有天文爱好者研究苏东坡这首诗以后，用UFO来解释，则谜团就迎刃而解了。一般来说UFO的出现，往往带有强光，动静很大。照亮整个金山寺非一般能量所为，包括现在的技术照亮整个山也不是容易的事，更不用说当时的宋朝，所以说苏东坡是遇UFO无疑了。 其实在我国几千年的历史中，类似记载在各种古籍中屡见不鲜，庄子，梦溪笔谈，御撰通鉴纲目，山海经等都有奇异现象的记载。由于历史的特殊性，或许真相我们永不可考，所以姑且就当饭后谈资吧！

望风瑟瑟

中国历史上面发生了许多奇奇怪怪的事情，这些都是让我们后人探究的来源。那从夏朝开始我们中国历史有记载所发生的奇异事情有哪些呢？

夏商周三代之所以被人们广泛传颂，就是因为后世人们不了解的因故，因为不清楚所以神秘。

从夏朝开始到西周的双龙亡国事件证明褒姒真的是龙的诅咒吗？

夏朝时期的君王一老喜欢干些打猎的奇怪事情，在有一次出行打猎的时候，夏朝君王捕获了二条龙，当然这个存在与否还是二说，我们这里就当它确实存在吧。当时整个朝廷都没有知道驯养龙的人，夏朝天子就在民间召集驯养龙的人，天下之大无奇不有。那个驯养龙的人果然找到了，他为君王养了很久的龙。但是后来有一条龙给养死了，他便把那条死龙的口水保存下来，一条龙就被他煮着给皇帝吃掉了。

这龙的口水被一直秘密保存着，并没有受到改朝换代的影响。这个装着龙口水的盒子到西周的时候一个宫女不小心打开了，口水流入到宫女体内，后来她自己发现自己怀孕了，便被逐出宫中，后来私自生下一个女孩，这个女孩就是后来的褒姒。

没错，就是后面周幽王烽火戏诸侯，不爱江山爱美人的褒姒。如果说褒姒导致了周朝灭亡的话那也是有一定道理的，因为史记上面记载着褒姒是带着目的来的，他是被蛮夷君主看上的，当时犬戎入侵并不是为了抢夺财富和人口，完全也只是为了得到这个中夏美女。

这种说法如今更容易被一些年轻男女所接受，他们盲目的认为浪漫是福，但是从史学家的角度上面来看是不对的，不要说龙的口水导致宫女怀孕这件事情，就是说那条龙的口水如何保存几百年都是一个世纪难题。

司徒历史

我来说一件比较离奇的事件，那是1872年，清朝年间发生的广西僵尸袭人事件。

1871年沙俄侵占伊利后，派考尔巴斯出使喀什。

1872年清政府与阿古柏签订《通商条约》也就是《俄阿条约》，阿古柏同意沙俄在南疆通商，设置商务专业等等，此后，沙俄的商货源源不断地输入南疆，也正是因为这件事让僵尸事件拉开了序幕。

南疆，边陲之地，广西的某个海港早早送来了一批沙俄货物，一个叫阿牛的搬运工将这些货物搬到马车上，也许是一个不注意，阿牛将其中一个黑褐色的箱子不小心掉落在地上，摔出一个精致的金属容器。

人多少都是有点私心的，阿牛想着这东西反正是摔出来的，不如据为己有，于是就将容器塞到了自己怀里，谁想到，容器接触到阿牛的体温，居然一下子融化了，巨大的痛苦让阿牛立马去找了村里面的郎中，可郎中治不好啊，于是他就去找了本地一个小有名气的道士。

道士说，他这是中了诅咒，已经不算人类了，从此以后必须以血为生，以肉为食物。

根据资料记载，1872年，费奥多萝芙娜曾向中国寄送一批特殊货物，后来货物遗失了一件，也就是这一天，广西码头某村发生了可怕的惨案，全村人被屠戮殆尽，而唯一的线索就是村头一排俄语，经过翻译后，是1910，缅甸。

当时清政府迫于压力，只能将村子烧毁，后来广西人为了纪念这些灵魂，组建了一个新的村子，也就是现在距离缅甸很近的那料村。

同样的，1872年，凭祥土州彝族部落在不明不白下死了三个人，当初一度以为是附近村落人干的，还发生了械斗，几天后太平府派人调查。

就在他们到达的当天晚上，又有一个死了，是傣族部落的，仵作验尸后得出的结论是不像人类所为。

没想到过了没几天的一个晚上，一群僵尸居然冲进村子，见人就咬，村民连夜撤退，到了第二天早上，发现死了十八人，都老人小孩。

广西按查使严树森刚好在附近，于是他下令封山，村子方圆三十里不得进人，然后开始烧山，大火烧了七天七夜，从此以后再也没有僵尸袭人事件了。

鸣鹿鹿爱吃炸鸡腿

那就不得不提一下我们的位面之子刘秀了。

我们来看一下刘秀是怎打仗的

积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。王凤等乞降，不许。寻、邑自以为功在漏刻，意气甚逸。夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。

六月己卯，光武遂与营部俱进……光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚，寻、邑陈乱，乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地，莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里间。会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。

这是穿越者王莽被位面之子--大魔导师刘秀消灭的悲惨遭遇。这事发生在昆阳之战,是中国新朝于西元23年(地皇四年,更始元年)时发生的一场战役。出自后汉书 光武本纪里 “夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。”

刘秀在当时满打满算就只有两万人，面对四十万大军的围困，怎么看都是输的局面。但是耐不住我们的大魔导师刘秀是天选之人，又会魔法，召唤陨石将敌人击败，王莽都没地方说理去。

不得不说，刘秀就像开了外挂一样，每次在危难关头都有天降异象，将敌人击败。

大家还知道其他有关刘秀的奇异事件吗？欢迎在评论区留言

[我是小明，正着手历史类的创作，喜欢的话关注一下吧]

關鍵字: 明代 火器 中国历史