生命是一個故事嗎?還是它只是一個事故?

金石凱樂


生命就是自身的一個故事,在故事的延續中出現事故,故事有長也有短,這就是老子〈道德經〉學說中說的那樣,一切事物,天地萬物間都有1就有2,有陰就有陽,所以生命故事終究成事故。


4918讀者


在跑步比賽中我獲得了第一名,我獲得了住進媽媽肚子裡的機會,開始書寫我的生命故事。在媽媽肚子裡時,經常聽到爸爸媽媽對我說話,他們希望我是一個健健康康白白胖胖的小孩,所以我努力吸取媽媽給予我的營養,努力睡覺,讓自己變得白白胖胖。在媽媽的肚子裡呆了十個月,我只聽到爸爸媽媽的聲音,我想看看他們長什麼樣,也想看看外面的世界。終於在媽媽痛苦的呻吟中我出生了,見到了心心念唸的媽媽,看到了外面的世界,由於太激動我哭了,哭得好大聲,而我的爸爸媽媽也哭了,因為他們也見到了他們心心念唸的孩子。

出了媽媽的肚子,來到了外面的世界,意味著我不能全面依懶媽媽的保護了。我要在這個世界生存就必須學會必須的生存技能,在這個世界上我活得好還是不好,生命故事是精彩還是平凡,會不會把生命故事變成生命事故都取決於我自己。而我在這個世界上遇到的每一件事,每一個人,他們都會書寫在我的生命故事裡。我相信只要熱愛珍惜自己的生命,也熱愛珍惜他人的生命就不會變成生命事故。



2瘋2


我覺得生命應該是一個故事,而不是事故。

生命是什麼?幼時的我根本不知道生命的意義,後來我長大了。我知道,原來生命就是飛蛾求生,是瓜苗在磚縫中生長,是小小的花兒傲風斗雨……

用積極的心態去對待它,它就是一多資多彩的故事,用消極的情緒去理解它,它就會是一個事故。

在我看來

人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理

美國作家歐.亨利在他的小說《最後一片葉子》裡講了個故事:病房裡,一個生命垂危的病人從房間裡看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:"當樹葉全部掉光時,我也就要死了。"

  一位老畫家得知後,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。 最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇蹟般地活了下來。

所以說,生命是一個故事,還是一個事故,是取決於我門看待它的方式。



腿長2米的小姐姐


大家好,我喜歡說故事講故事,我熱愛故事。我認為故事是舊事、舊業、先例、我熱愛故事 熱愛生活,喜歡去討論故事情節,針對這個問題,以下是我的分享和觀點 希望大家能喜歡:\r

生命本來是一次內涵生長的時機,咱們卻把生命徹底轉變成一個繼續的外在堆集。咱們把自己的生命逐步轉化成了相同相同的東西,咱們把活的變成了死的,直到最終咱們自己也變成死的。\r

人是動物和神之間的一個過渡,人剛剛逾越了動物而且企圖達到神。動物有著內涵的一致性,神也有著內涵的統一和完好。還能夠這樣比方,動物還沒有脫離家,神現已回到了家,只有人還在外面漂泊。\r

以上就是給大家的分享和觀點,希望能幫助到大家。也希望你們能在分享中學習到更多的知識,也能了了解故事情節的發展;2020祝大家新年快樂,出門注意戴上口罩!謝謝大家!\r


老胡Media


也許從過程看,生命勉強算是一個故事,但從生命的整體和結局來看,它無疑更像是一個事故。

生命本來是一次內在成長的機會,我們卻把生命完全轉變成了一個持續的外在積累。我們把自己的生命逐漸轉換成了一樣一樣的東西,我們把活的變成了死的,直到最後我們自己也變成死的。

人是動物和神之間的一個過渡,人剛剛超越了動物並且試圖去達成神。動物有著內在的一致性,神也有著內在的統一和完整。甚至可以這樣比喻,動物還沒有離開家,神已經回到了家,只有人還在外面流浪。所以,只有人的內在是分裂和混亂的,只有人才會有一種經常的不適和緊張,一種沒有家的感覺,因為我們無法在路途上建立自己的家園。

一個人無論爬上多麼高的山,最後還是不得不下來,因為那裡並不是他的家,他也無法在那上面安家。運氣好的人能夠自己下來,運氣不好的人就會摔下來。

現實是無法讓我們滿意的,我們都是活在對未來的憧憬中。所以,我們時常踮起腳尖,伸長脖子,對將來可能降臨的好事翹首以待,但是這樣的企盼除了讓我們感到焦慮和疲憊以外,並不會有什麼真正的結果。我們並沒有離開地面,卻又錯過了地面的真實,我們活在對虛假目標的焦慮之中,整個生命都被浪費了。

這個世界上總是存在著少數財富上的成就者,也有少數儀表優美的人,更產生過少數的幸運兒。於是,這些人就成為這個世界上的精緻樣品,人們都想成為他們,或者獲得他們,並且因此認為生命是值得的,這個世界是值得的,對這些東西的追求是值得的。事實上這只是一種錯覺而已,就像誘餌對獵物產生的錯覺。

生命的最高達成是擁有一種音樂的品質。就目前而言,我們的生命更像是一個喊叫。

最近的距離是一個人與他自己的距離。但如果方向弄錯了,那麼這個距離就成為最遠的。以離開家的方式,一個人無法回到自己的家。

每個人都像一座山,而他的自我就盤踞在山頂之上。儘管山有高有低,但自我永遠都是朝下看的,即 使盤踞在一座小墳頭上的自我也是這樣向下俯視的。所以,每個人都覺得自己是最高的了。

一個人也許會對別人怎樣評價自己非常感興趣,但一個人並不會真正對別人有興趣。他最感興趣的還是他自己。別人對他來說只是一個座標、一個參照物,他需要通過和別人的比較來估量自己。一個人的自我就是靠和別人的比較和攀比活著的。

自我就像一個系得很緊的結,它只能在緊張中存在,如果那個結完全鬆開,那麼自我將和那個結一起消失。那就是為什麼每當我們想到自己,都會有一種微妙的緊張來到我們身上。相反,當我們很放鬆的時候,我們就不怎麼感覺到自己。如果我們完全地放鬆,我們將意識不到自己的存在。

當一個人在籠子裡關得太久了,他會覺得籠子外面也會是籠子,只不過是一個更大的籠子。

最了不起的外出,並不是去北極那樣遙遠的地方,而是走出自我。

記憶、計算和邏輯是屬於頭腦的品質,洞察力、敏感度和對藝術的審美能力則是屬於心靈的能力。我們的整個教育都是在強化我們的頭腦,而削弱我們的心靈。所以,現代教育造就出來的人越來越像是一個生物機器,只有一個發達的頭腦,卻沒有靈魂。


酷酷狼


假設生命是一個故事,那麼你就是個事故。


畢曉聲


生命是一個故事嗎?還是它只是一個事故?也許從過程看,生命勉強算是一個故事;但從生命的整體和結局來看,它無疑更像是一個事故。

生命本來是一次內在成長的機會,我們卻把生命完全轉變成一個持續的外在積累。我們把自己的生命逐漸轉換成了一樣一樣的東西,我們把活的變成了死的,直到最後我們自己也變成死的。

人是動物和神之間的一個過渡,人剛剛超越了動物並且試圖達成神。動物有著內在的一致性,神也有著內在的統一和完整。甚至可以這樣比喻,動物還沒有離開家,神已經回到了家,只有人還在外面流浪。所以,只有人的內在是分裂和混亂的,只有人才會有一種經常的不適和緊張,一種沒有家的感覺,因為我們無法在路途上建造自己的家園。

一個人無論爬上多麼高的山,最後還是不得不下來,因為那裡並不是他的家,他也無法在那上面安家。運氣好的人能夠自己下來,運氣不好的就會摔下來。

現實是無法讓我們滿意的,我們都是活在對未來的憧憬中。我們踮起腳尖,伸長脖子,對將來可能降臨的好事翹首以待。其實這樣的企盼除了讓我們腰痠腿疼、心勞神馳以外,什麼都不會發生。我們並沒有離開地面,卻又錯過了地面的真實,我們活在對虛假目標的焦慮之中,整個生命都被浪費了。

這個世界上總是存在著少數財富上的成就者,也有少數儀表優美的人,更產生過少數的幸運兒。於是,這些人就成為了這個世界上的精緻樣品,人們都想成為他們,或者獲得他們,並且因此認為生命是值得的,這個世界是值得的,對這些東西的追求是值得的。事實上這只是一種錯覺而已,就像誘餌對獵物產生的錯覺。

生命的最高達成是擁有一種音樂的品質。就目前而言,我們的生命更像是喊叫。

最近的距離是一個人與他自己的距離。但如果方向弄錯了,那麼這個距離就成為最遠的,以離開家的方式,一個人無法回到自己的家。

每個人都像一座山,而他的自我就盤踞在山頂之上。儘管山有高有低,但自我永遠都是朝下看的,即使盤踞在一座小墳頭上的自我也是這樣向下俯視的,所以,每個人都覺得自己已經是最高的了。

一個人也許會對別人怎樣評價自己非常感興趣,但一個人並不會真正對別人有興趣,他最感興趣的還是他自己。別人對他來說只是一個座標、一個參照物,他需要通過和別人的比較來估量自己。一個人的自我就是靠與別人的比較和攀比活著的。

自我就像一個系得很緊的結,它只能在緊張中存在,如果那個結完全鬆開,那麼自我將和那個結一起消失。那就是為什麼每當我們想到自己,都會有一種微妙的緊張來到我們身上。相反,每當我們很放鬆的時候,我們就不怎麼感覺到自己。如果我們完全的放鬆,我們將意識不到自己的存在。

當一個人在籠子裡關得久了,他會覺得外面也是籠子,只不過是一個更大的籠子。

最了不起的外出,並不是去北極那樣遙遠的地方,而是走出自我。

記憶、計算和邏輯是屬於頭腦的品質。洞察力、敏感度和對藝術的審美能力則屬於心靈的能力。我們的整個教育都是在強化我們的頭腦,而削弱我們的心靈。所以,現代教育造就出來的人越來越像是一個生物機器,只有一個發達的頭腦,卻沒有靈魂。



青梅煮酒之水煮沉浮


生命,它衝破桎梏,第一次瘋似野草,第一次如歌如泣,第一次慌亂不安,第一次蟾宮折桂,這是生命故事的新篇章。故事在一次次事故中孕育,事故在一個個故事中被傳頌


廣寒兔頭


看這個問題我在想:生命是一個故事,還是一個事故?年輕的時候,總以為一個問題只能有一個答案。經歷許多之後才明白:其實生活中每個問題都有無數個解,而其中沒有一個是絕對正確的。不要為任何人改變,改變只因為你想。沒有人值得你為他改變,在意你的人,他們會接受你原本的樣子。

1、每個人都有自己的活法,我們沒必要去複製別人的生活。有的人表面風光,暗地裡卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫,實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案,快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光,反觀自己的內心吧。自己喜歡的日子,就是最好的日子;自己喜歡的活法,就是最好的活法。

2、忘記自己的目標,會失去前進的方向;忘記自己的責任,會失去跋涉的動力;忘記自己的承諾,會失去別人的尊敬;忘記自己的身份,會失去做人的分寸;忘記自己的義務,會失去眾人的幫助;只有忘記自己昨天的成功,才有助於得到明天的勝利。

3、不亂碰別人的人生,尤其是不隨便提及別人的苦惱,這隻有那些很能理解別人痛苦的人才能做到,不隨便同情和安慰別人,卻能理解和分擔別人的這種痛苦。每個人都有自己的生活,箇中滋味別人無法領會。那麼,在沒有走進另一個心靈世界的時候,請不要亂碰他人的人生。

4、欣賞別人的談吐,會提高我們的口才;欣賞別人的大度,會開闊我們的心胸;欣賞別人的善舉,會淨化我們的心靈。欣賞別人其實是少一點挑剔,多一點信任;多一點熱情,少一點冷漠;多一點仰視,少一點鄙夷。欣賞多一點,矛盾和誤解定會少一點,人與人的距離才會更近一點。

6、沒有過不去的事情,只有過不去的心情。確實是這樣,很多事情我們之所以過不去是因為我們心裡放不下,比如被欺騙了報復放不下,被諷刺了怨恨放不下,被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身並沉迷於事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下,世界就完全不同了。

7、真愛上一個人,女人心底會生出更多更多的惶恐,會日日想盡一切辦法抓住他。真愛上一個人,男人心滿意足如釋重負,然後去做其他自己該做的事情。女人抱怨對方給得太少,只是因為你給他的太多。所以,別總覺得他把你看得太輕。也許只是你總把他看得太重。

8、痛苦的起因就在於差異變得越來越大,兩個在彼此相容的階段相遇的人隨著時間的推移,發現彼此其實並不向著同一個方向前進,某一階段的相容性僅僅是在一條寬闊的叉路上偶然重疊到了一起。阿蘭·德波頓《愛上浪漫》

9、只是希望能有個人,在我說沒事的時候,知道我不是真的沒事;能有個人,在我強顏歡笑的時候,知道我不是真的開心。

12、遇到你之前,我以為愛是驚天動地,愛是轟轟烈烈抵死纏綿;我以為愛是蕩氣迴腸,愛是熱血沸騰幸福滿滿;我以為愛是窒息瘋狂,愛是炙熱的火炭。婚姻生活牽手走過酸甜苦辣溫馨與艱難,我開始懂得---愛是經得起平淡的流年。

13、攝影偶爾失去焦點的時候,反而更美。生活亦如此,偶爾失去焦點,反而不那麼累。

14、戀愛本來便是去體味人生,肯定存在的意義。在獨特的對方身上所投射的獨特慾望,看清楚自己的限制,弱點和人性真面目,從中學習成長,體驗來訪此生的意義,也從付出的過程中,學習自我進步和感恩。愛情最重要的意義,在通過與對方相處修行自己,讓自己成長。

15、後來才明白,原來每一個人生的當口,都是會有一個孤獨的時刻,四顧無人,只有自己,於是不得不看明白自己自己的脆弱,自己的慾望,自己的念想,自己的界限,還有,自己真正的夢想。

16、誓言用來拴騷動的心,終就拴住了虛空。山林不向四季起誓,榮枯隨緣。海洋不需對沙岸承諾,遇合盡興。連語言都應該捨棄,你我之間,只有乾乾淨淨的緘默,與存在。

17、有些人不是離開了就能不愛了,不是不見了就能忘記了,不是放手了就能不痛了,我徹底離開了那個有你在的城市,不再經過那個曾經一起走過的路口,甚至有一段時間徹底斷了你的消息,卻在最後的最後,發現自己還是愛這才明白,原來,愛情不是離得開,就能不愛的

19、時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺!

20、世界上沒有絕對的公平,公平只在一個點上。心中平,世界才會平。學會給別人機會。名次和榮譽,就像天上的雲,不能躺進去,躺下去就跌下來了。當你要開口說話時,你所說的話,必須比沉默更有價值。做個悲傷的智者,不如做個開心的傻子!


菜菜Di


生命是一本書,每個孩子都在舉起自己的小手,一點點寫著自己的故事。

其實我覺得,這也是一幅畫,走的地方不管多遠,到家的那個點,總是一個又一個圓,像泡泡堆著,又像太陽,那麼亮那麼亮。

生命就好像不重複的雞蛋,1000個雞蛋沒有任何兩隻是一模一樣的。

因為獨一無二,而不可代替,儘管有人寫我們時,總是一句“某某某”,就一筆帶過,然而我們在自己的故事裡,卻是實實在在的主角。

別人做的一碗粥,總是和你煮的味道不同。

百花終年盛開,美不勝收,卻永遠有一株不知道什麼時候展顏一笑的曇花,被不知名的人,耐心守護著。





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