神大、仙大,都不如官大 ,經典著作也有“官本位”

神大、仙大,都不如官大

《西遊記》裡頭,魏徵“夢斬涇河龍王”,李世民遊歷陰間受到尊重和優待,閻王弄虛作假為太宗添加陽壽,玉帝面前如來佛祖自稱“老僧”,再比如《封神榜》中諸神保武王。這都體現了宗教力量對世俗勢力的臣服與尊崇,“官本位”現象特別突出。

柳泉東鄰:

神大,仙大,都不如“官”大。

在全世界各大文明中,宗教力量往往對世俗政權的國王、皇帝有著巨大的影響。比如西方,國王即位,往往需要教皇加冕,更有許多國家是政教合一的國家。

但是在中國古代,一直強調君權神授,天子受命於天,皇權為大。因此,維護王權、皇權統治的世俗政權勢力十分強大。

比如說《西遊記》裡頭,魏徵“夢斬涇河龍王”,李世民遊歷陰間受到尊重和優待,閻王弄虛作假為太宗添加陽壽,玉帝面前如來佛祖自稱“老僧”,再比如《封神榜》中諸神保武王。這都體現了宗教力量對世俗勢力的臣服與尊崇,“官本位”現象特別突出。

在中國的現實政治生活中,所有的宗教領袖必須得世俗政權予以承認才能合法,以致所有的神鬼傳說故事中,各大宗教體系中都為世俗政權及其官僚保留了重要的位置,“官”受到了特別的尊崇。因此,在中國,用宗教、甚至邪教來左右政權,是不存在傳統理論基礎的,肯定會失敗。

本文中,道教天師統領著掌管雹子的雹神李左車(李左車漢初名將,封廣武君),雹神屬於天上神仙職位,天師應該屬於代管,相當於上天勞務派遣吧。

柳泉東鄰點評:

讀該文要注意的是,主人公王筠蒼受到了神仙、及道家天師的禮遇,並且在席間,作為一個天神的雹神只能侍立左右,充分顯示了對人間官員的尊崇。

最後,天師還送了主人公王筠蒼一個人情,在給主人公王筠蒼的老家章丘下雹子的時候,手下留情,不損害百姓,由此可見,神仙也要給官員人情啊!

請看《聊齋志異·雹神》。

神大、仙大,都不如官大 ,經典著作也有“官本位”
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