磊72688
互聯網和互聯網企業，能解決我們生活中的痛點而給我們的生活帶來非常多的方便，它們改變了我們的生活方式，從而也增加了我們對互聯網活和這些平臺的粘性。這個粘性對我們來講，越來越粘，我們越來越離不開智能手機了。
漸漸的我們也發現，手機也帶給我們的生活非常多負面的影響。沉迷於手機，我們每個人的頸椎，眼睛，身體受到的損傷感覺到了沒有？我們人和人之間的交流方式不再那麼真切，感覺到了沒有？知道的越來越多，智慧增加了沒有？沒有手機，沒有網絡，沒有電，我們還能不能將靈魂融於自然。我們還能不能保有一份清靜？智能手機將我們很多60歲以上的有著豐富人生經驗的老年朋友隔離出去。他們在過去，是受人尊重的。而現在他們有沒有被時代淘汰的感覺？
其實我看到的未來，是新格局的建立，智能手機和互聯網是過渡時期的產物。人類會被新的能量重新點燃對生活的追求，重新認識活著的意義。
飛舟hua室之老聲常談
手機，也稱移動電話或無線電話，最早由美國貝爾實驗室1940年製造的戰地移動電話機發展而來，1973年由美國摩托羅拉工程師馬丁·庫帕發明了世界上第一部商用手機，迄今為止已經發展到5G時代的手機了。我國經濟發展不平衡，率先是廣州地區，在1987年11月18日開通第一款手機，那款是NEC模擬手機，是一位香港人。在當時人們稱呼“大哥大”，擁有手機在當時都是有錢身份的象徵。撥打一次的通話費很貴，都是打出和打進雙向收費，為了提高通話使用率，避免不需要的通話，都配備了傳呼機，腰帶傳呼機，手持大哥大都是老闆的標配。
隨著改革開放的深入擴大，我國經濟的迅猛發展，取得了世界矚目，到目前成為世界第二大經濟體。移動通信信號從模擬信號，再到數字信號，發展到如今的5G時代，給手機的發展帶來了前所未有的變化，從當初的語音通話手機，再到數字手機，以及現在先進的5G智能手機。手機使用者上也是發生了空前絕後的普及，從改革開放初期的有錢老闆，到如今的普通百姓，人人都有手機，智能手機正在一個個的顛覆現有的傳統行業，為人們提供極大的方便。
手機的照相功能。幾十年前，人們出行旅遊的風景，或者當時工作辦事的實時記錄，都要用照相機或者錄像機，將美好景色或者工作場景拍攝留下，現如今智能手機，都有強大的照相和攝像功能，人們可以隨時的將實時動態和美麗景色，通過手機來拍攝記錄，又藉助發達的互聯網，及時的和家人朋友分享。
手機的支付功能。支付寶和微信支付的出現，手機具有銀行卡的功能，只要有無線網絡和wifi覆蓋的地方，人們可以從手機上支付消費。互聯網時代網上選購商品，人們都是從智能手機上支付下單，這樣為人們節約了大量的時間成本；每年的春運，幾十億人們的出行，如今也是從手機上訂票支付，晝夜排隊買火車票的事時代一去不復返了，這樣也打擊了票販子；無線城市的建立，人們享受著網絡的便利，共享單車的出現，手機掃碼支付，人人隨心所欲的使用共享單車；乘坐公交車和網約車及出租車，都是用手機掃碼付款；市場的買菜及老百姓普通的柴米油鹽醬醋茶，只要手機在手，付款拿貨，簡便快捷，且對於賣家不會有收假幣的風險存在，安全可靠。
手機的多媒體功能。手機遊戲的軟件開發，對痴迷遊戲的愛好者，提供了及時暢遊在電子遊戲的快樂；對喜歡瞭解國家大事及時時新聞的人，能隨時掌握新聞報道；手機上還可以安裝各方面的知識，下載電子書籍和有關工具書資料，隨時隨地的學習掌握，充實了個人的文化知識結構。
在互相交流的時候，手機扮演者重要的角色，有的人利用手機私聊，搞一些見不得人的勾當，通過手機進行坑蒙拐騙，欺騙善良的人，騙取錢財；有的在手機上私聊進行著權錢色的醜惡交易，如馮小剛導演的《手機》電影中一樣，於文娟發現了丈夫嚴守一丟在家裡的手機，通過手機聊天，發現了丈夫和一個女人曖昧的聊天記錄，最終撕破了美好和諧的家庭，好多人都將歸罪於手機，在當時將手機稱為“手雷”，其實是使用人心裡有“鬼”，不是手機是“鬼”。
在當今，通過手機聊天，手機害了多少人離婚，千萬不要把罪名強加在手機和網絡上，心裡若有紅杏出牆的念頭，沒有手機，也會出軌。自古以來都是“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷”，心裡存有騷動的激情，利用手機加快了偷情的速度，怪誰，只能是心裡有鬼，相互利用，破壞了許多家庭。手機無罪，道德倫桑，導致離婚，呼喚純潔，糾正風尚，互相關愛，家庭永恆。
智能手機的出現，給商務人士提供很多的方便和商家，手機辦公軟件的普及，為商務人士提高了高效的辦事效率，有的文件通過手機及時處理，事半功效；愛好捕捉新聞寫作的文人墨客，利用手機可以隨時寫作和報道新聞，讓手機把應有的功能發揮到極致，為廣大人民群眾貢獻手機的超級能力。
網絡電子通信技術迅猛的發展，推動通信衛星的技術日新月異，5G時代的到來，更加提升了手機的智能功能。我們堅信，通過科技人才刻苦的攻關，在不久的將來，先進的量子通信的技術，更加快速智能的手機將在改變著人們方方面面的生活，遠程智能家居靠手機來遙控，科技生活一日千里，方便著人們的衣食住行。
人們心裡健康，正確使用手機，手機會是每個人最親密的夥伴，會給每人提供極大的便利，網絡覆蓋，一機在手，暢遊全球。
濱磊
互聯網飛速發展的今天，人們越來越依賴於智能化，毫不誇張地說，互聯網是人與人交往之間的第三者。碎片化的互聯網信息，讓人們面臨更多的選擇，人們需要花費時間去篩選有效信息，需要花費精力在一個虛擬平臺中經營自己，這樣的方式一定程度上意味著科技的進步，但是也喪失了線下人際能力。
想起來綜藝《創造營2019》中第一期節目中，學生們進入訓練營要求上交手機，上交手機之後的學員們一個個魔性一樣做各種事情的都有，甚至還有給娃娃刷牙的畫面。但是有學員也提到，那時候才發現沒有手機後的大家交際能力是多麼強，一定程度上可以反映出互聯網下隱藏了人們的某些特性。
但是真的完全就可以認定智能手機對人類文化有負面影響了麼？顯然不能。
智能手機的出現，互聯網的發展都是基於人類的需求進步起來的，本意並不是要將之前的文化捨棄干擾，很多因素是難以控制的，某些方面來看，智能手機的出現也能夠更好，更便捷的傳達文化內涵，給了人人參與人人可以交流的平臺。
還是那句話，關鍵技術的使用權和發展權掌握在人類手機，是人控制機器，智能化的時代里人才是主宰。
這也更加強調和凸顯的人的作用，漲潮時，才知道誰在滑水。人工智能發展的當下，才知道人究竟在做什麼，做的效果如何。
(完)
文字有點匱乏的五花肉，繼續學習。
五花肉說
智能手機給人類帶來的是一個移動互聯網時代，他給人類文化帶來的貢獻不止一星半點。
一、移動互聯網的存在讓億萬手機持有者享受到豐富廉價的信息資源。
在手機問世以前，上網獲取有效信息資源的人是少數擁有個人電腦的用戶。然而，今天億萬同胞可以通過手機微博，今日頭條等獲取豐富廉價的信息資源，這無疑是人類社會發展的一大進步。
二、以智能手機為物質載體的移動互聯網改變了傳統的經濟運行方式，興旺發達的物流體系在移動互聯網時代突然興盛。買賣變得容易起來。
在13年以前，互聯網經濟主要依靠電腦客戶端的買賣，成交量很明顯不足，因為電腦持有者畢竟太少。這些年智能手機讓上網購物變得方便起來，因此我們有理由相信是智能手機讓我們的經濟運行效率高了起來。
三、智能手機豐富了億萬手機用戶的精神世界
在手機上可以存在著大量功能各異的APP，這些APP因為其強大的功能，讓我們的精神世界得以改變。
微信改變了我們社交思維，通過文字、語音、視頻，我們能夠更加方便的與現實和虛擬世界的朋友交流和聯絡感情。
今日頭條、微博作為重要的手機信息源，每天都在為我們廣大民眾提供了更便捷、高效的信息。
騰訊視頻、優酷視頻、西瓜視頻、抖音短視頻等眾多視頻APP每時每刻都在以聲音和畫面的形式為我們觀眾提供精彩的世界
四、移動互聯網讓我們開始用手機工作和生活
時代發展到今天，我們已經能夠用手機幹很多工作。以前我們用電腦辦公感覺方便而又快捷，但是如今我們已經能夠用手機創作和工作。抖音短視頻的拍攝，文字內容的創作，工作群裡的工作任務分發及學習交流……
程峙潯
手機裡面的內容非常廣泛，也很容易變成垃圾堆，有價值的內容永遠都是寶貴的，看下文！尋找到生命的方向！
高靈山康養修行文化連載一
即將來臨的智能時代會讓大部分人無所事事，難以安撫內心狂躁的人不免會衝撞社會制度，或者抑鬱生病，修行必然會成為新人類的希望！！！
幾千年來所有信仰，都向往能有一個放之四海皆準的理，就像愛因斯坦追求宇宙統一場論一樣。
我致力於探索嶄新的表達方式，有望根本性的改變人類過去的修行方式，踐行人因而產生了巨大的身、心變化。因大部分都屬於嶄新的詞語，還望大家反覆參悟。
修行的四聖心
第一，修能量，屬於傳說中的煉丹，脈輪，經絡，即是煉氣運，包括禪宗教外別傳以及密宗、瑜伽都是，我們不能迴避這部分修煉。
第二，修心，這類主要修，道德水準，修高貴的素質、品德，最終能進階宇宙上流社會。
第三，修意境，這部分是通過人性的情感來感悟意境，內容非常震撼，引動生命浩瀚的胸懷、極境，能帶來身心驚世駭俗的變化。
第四，參悟法則，了悟入世法則和創世法則，探索無限永恆的法則。
修行人應該清清楚楚的知道自己現在正在修什麼？修能量？還是修品德？還是修意境？還是參悟法則？
傳統修行從來沒有過宏觀探索的記載，修行之理，需要系統，而且是大系統的領航。修行技術一定要高效，離開核心才存在八萬四千法門，里程碑影響深遠，不能迷失在修行的路上，我們實踐能夠共享健康，共享境界，共享修為的嶄新的渡修方法。過去是信佛修佛才可以成佛，現在是從金字塔頂層往下修，成佛才能信佛修佛！
修士的四慧根
能量的修煉，適合身體敏感的人，一步一個感覺，對光、氣、音、電靈敏，不敏感的人硬來也可以，只是比較辛苦。
心性的修行，我們要明白什麼是洞府界，是為了形象的表達，我起了這個名字。孫悟空走遍四大州最後到了靈臺方寸山，三星斜月洞。古代的密語告訴你這三個都代表“心”，到了心境就無法看了，要觀，觀，也可以算是想，也可以是覺，明確的表達就是洞察。洞府界非常真實，非常多眾生，ta們拉幫結派爾虞我詐明爭暗鬥弱肉強食。女眾的弱點，就是管理組織不好這個世界，男眾的缺點，從內部反應在外的身心的飢餓感太嚴重，所以佛祖要求聽聞佛法，需士大夫以上的社會閱歷！不然無法理解法理，太過“年輕”的靈魂是沒有洞府界的。
內部的眾生混亂的各求所需，你就一會兒需要這個，一會兒需要那個，群魔無首六神無主，修心是修什麼？就是征服！沒有鬥戰勝佛是不行的，哭哭啼啼是不能取經的，修為就是這樣出來的，身心的恐懼與飢餓感的消失，就是這樣征戰出來的，沒有大境界的師父難以解脫。
意境的修煉，此類人非常感性、文藝，性情純粹而豐富，性情容易進入極境狀態，意境是壯麗的，震撼的！
法則的參悟，也是全新的命名，有些人是對自然法則，生命的法則，社會秩序的明悟極富天賦，那麼你有可能會成就法王境以上。
眾生的四狀態，
第一，世尊，是成就一世之主的修為，佛祖，道尊，天主，上帝等等。
第二，移民（包括基督教伊斯蘭教天主教淨土宗律宗信眾），願望結上善緣，得解脫。此門描繪的都是搖籃、避風港之類的世界，間接的默認了廣闊宇宙的未知與殘酷。修持者應區分，好事與好人的關係，不分好壞，不明善惡的不開悟者，會走入偏激與鬥爭當中，這些法門的核心目標是修出高貴素質、品德，以符合移民宇宙上流社會的標準。
第三，出入靈，一個身體進入了“客靈”的情況，又暫時無法融合的狀態，另外還有離散的靈性。
第四，浮生，茫茫宇宙浮游著無數不夠清醒的眾多生靈。
值得強調的是，修行人的思想是建立在相信因果，相信靈魂存在，知道應用心能力量的基礎上傳承下來的，沒必要故弄玄虛。
所以明白了，大家就有了容易修成的可能性，也有了明明白白的目標，知道了自己的那一套是不是屬於修行，有了尺度，才能丈量一切眾生的修為。有了藍圖，修行人不再成為學海中的迷失者，雲裡霧裡走向不歸路永遠回不了家。修行者不是什麼都沒有，修行是有境地出現的，有了境，才會有境界，不是什麼變化都沒有，然後仍然自以為是修行人，這時部分人互相會有共同語言，吃過“人參果”的人才有的共同語言和知見，不是書本里得到的符號。重複告訴大家一個大家應該知道的事情是，心境、心靈世界，就是我所講的洞府界，也表達的是內心世界，這個是內在的實存界面，還有外在的客存界面，那裡的確有極樂世界、天堂，琉璃世界…三千大千世界等等的界面，大家暫時沒必要再費口舌之戰。我只是想論述現代人成就，提供可行的理論，藍圖，尺度，技術。
希望讀者們以純粹學術探討者的角度，拋棄一切固有的偏見閱讀和對待修行。
連載一
高靈山修行康養文化連載二
門
遷字門
遷字門中人主要參與的是往生以後移民到哪一個美好的宇宙上流社會世界的活動，這一部分的信眾極其龐大，佔比在信仰領域95%以上，當今是女性大面積解脫的年代，所以多數為女性，因為人數極多，信眾們誤以為人多才是唯一的正道法門，容易形成“救贖、拯救”其他法門之“失足”信眾的激進行為，這一點從古到今從未斷絕過。
此門的特點基本都是在家眾信徒，他們以禱告，懺悔，唱唸，祈願，頌讚，禮拜，超度等等為主，典型的法門有，天主教，基督教，伊斯蘭教，淨土法門，還有很多種族認為的往生第三國度，天堂、極樂…是恩典，是靈魂的洗禮！這是一份偉大的信仰！以虔誠的心念一心向善的法門。遷字門對信眾的要求千篇一律，信眾不得有社會危害性，應博愛向善，大慈大悲。當此門信眾聚集成千上萬做大型殊勝法會的時候，因大眾們心能力量的集中，會出現起死回生天象異變的現象，所以被普羅大眾廣泛信仰，只是被遷移的目的地要到往生以後才能明瞭。
律字門
律字門的修持大多以出家眾為主，西方稱之為神職人員，皆指專業的修行人身份。此門的修持特點是，必須嚴格遵守社會制度、行為規範、言行準則、規章制度、法律法規、規規矩矩…有形形色色的清規戒律，種種約束。每一個宗教都一定有這些保密律法，但巧合的是基本都沒有明確的立法本意和立戒原理，因此大部分修士對戒律不僅無法理解，也在激烈的內心鬥爭當中度過一生而不能解脫。此門是教主們留下來的從外向內轉變的方法，如一坨汙泥被模子一下成型為佛菩薩像，久而久之的修持，內心自然成為高貴素質的人萬人敬仰的大德！特別提醒的是，戒律不是沒有理論基礎，而是區分於修心性的律法和修能量的戒律兩種，也因社會制度與道德規範的，時代、國界、種族、階級的侷限性，使得道德沒有對與錯，只有內與外之分。律字門的典型標本是佛教律宗，以戒為師，以戒為法。不需要理論，儘管修持即可，也反應著佛陀的渡人智慧，是不希望修行人在理論的海洋裡迷失方向的一種有效措施，也是讓修行人少碰壁少造業的無上妙法，修行修的就是高貴素質和優良品德，進而可以進階宇宙上流社會的方法。律字門的深層原理與時代的變化方面，需要另外章節再論述。
理字門
理字門當之無愧是最博大的學海，專門研究，領悟，修持、解脫之道。藏經樓裡萬卷書，細緻入微。此門類似於自然科學領域的理科，只是發展到現在變成了人人說教的局面，都成為兩碗雞湯走天下的工具。經書是穿越者回歸以後的語言表達，因此未曾入境者無法理解，如人參果的味道永遠無法用堆積如山的書本真實的表達一樣。宗教本身就屬於社會學教育的一部分，一切向善為核心。佛教的教宗，儒教，道教等各宗教的教理，都屬於是理字門的一部分。以上三門屬於教內正傳。
靜字門
靜字門屬於所有東方教主與西方教主們的無師自通之法門，也叫冥想，禪定，靜養等等。這是一門走向內在心靈世界的方法，內在就是“洞府界”。把身體安頓好，意識進入寧靜的沉思狀態，參與靈異接觸以至於絕緣一切眾生，領悟的是宇宙各界的社會制度和眾生的處事法則，以得到智慧圓滿領悟永恆的法則最後與本原合一成為無限的可能。此門的修士很容易超越時間的法則和認知的法則，突然能夠無所不知，所謂的全知全能就是這麼來的。
術字門
術字門所追求的是極致的力量，能夠守護的力量和穿越的力量。有修周天、脈輪，精氣神，丹道，氣運等修持。有古代的五術（仙醫命相卜），佛道醫儒武的煉功部分，是神話小說裡的山川河流風動植物等等的修煉神通能量的方法。此門的特點是不拘一格，不屑理論，無視界域特定的道德標準，藐視規矩，只追求無限的力量，類似於自然科學領域的工科，屬於技術流，實力派，一切以實力論對錯。修持此門的眾生容易得到健康長壽容易出現神通。能量突破一定級別的時候會產生自信心爆棚的現象，如毛手毛腳的孫悟空，無視法王，頂撞天王，冒犯人王，踐踏地王等“神話”事件，暫且不否定其真實與否，單單歷史當中的立教起義強奪政權欺師滅祖就比比皆是，因此此種逆天之法自古限制、密之，被世人無端唾棄之，所謂外道，只是教外別道，非歪門邪道，沒有褒貶之意，教外別傳不是任何人都夠資格修煉的，煉功是要下功夫的，沒有兩三個小時以上的禪定功夫拿什麼穩住爆烈的狂躁？如今正處於標準的末法表象，至於放不放眾生群起廝殺，重整秩序，仍然不是我等的愛好所為。我給有緣人準備了極不起眼的至簡技法渡修起步瞬間可達斂精血等逆生理規律，修煉如睡覺一樣簡單。大道無形。
古人的修行法門有著嚴格的階梯制度，如今已經混合的面目全非，但希望不要為了賣弄學問而互相指責，指鹿為馬，撥弄是非！你修你的道，他修他的路，要互不干涉，相安無事的修行，離開核心才有八萬四千法門。
以上內容完整的總結歸納三界的一切法，功與教原來是有區別的，先有功後有教。從而讓修行人有明確的道路和方向，也希望後人不要再沉迷於無謂的門戶之見的爭論當中而流失生命的寶貴時光，修行應致力於提高有效性。
有了真理才能有信仰，有了信仰才能產生道德，有了道德才現美好的社會秩序。
修行在無所事事的智能時代，是唯一能夠負責自己，愛護（國）家園的諾亞方舟！
願，力求萬教歸一，萬功歸宗。
連載二
騰森禪師高靈山大雷音
在回答本問之前，先說說看似與本問無關的觀點。多年前，當我讀日本戰史學家兒島襄的《日中戰爭》五卷本尾卷時，兒島在總結分析中國為何會慘敗於小日本：關鍵是因文化的封閉性，識字率不高，民智未開是要因之一。
姑且不論其觀點對錯，但絕對有道理，想想清未至民國的中國現狀，結合現在網絡上可見的當年國人面貌的照片，除過呆滯，麻木等之外，我們還可以看到什麼？因此，對那些網絡上捧清與民國臭腳的專家學者，真懷疑他們的智商。
開化民智的基礎是什麼？科學文化素養。科學文化素如何得？不斷學習。
現代人，由於身處科技日新日異的劇變時代，生存壓力等時間碎片化，而看書學習不可能再採傳統方式，網絡科技與智能手機正好彌補了這一短板。上下班路上，睡前等空閒時間，都可用來隨時學習，瞭解自己感興趣的各種知識。
只有不斷吸收現代科技，新知識，普通人的民智才會開化，個體開化了，民族的民智也就全開了。
而實現此目的的高效有效手段正是：網絡科技與智能手機。
鴻儒隨筆
智能手機和網絡的出現對於人類社會的進步具有不可替代的作用，其實，在我們工作中大家會感覺特別明顯，往前推10年，諾基亞手機已經很普遍了，但他也就侷限於一個普通的通話功能而已，還記得在小學的時候，全村就一部電話，有個什麼事情，都是圍著一部電話轉，經常一群人堵在一個房間裡面排隊打電話，而後來諾基亞手機的普及，解決了家書難求的這個局面，智能手機的普及也不過就幾年的事情，但是我們已經實現了從3G到4G的切換，已經我們馬上要迎來的5G時代，從大的角度上來說2G和3G是一維的，而4G是二維的，5G可以達到三維的效果，而互聯網同樣如此，人類在互聯網為代表的數字科技中，已經改變了過去幾百年甚至上千年的出行方式、思維方式，科技引領的時代在當代才提現的更加徹底，從這個角度來說 科技對於人類有不可替代的作用，但是從另外一個角度來說，互聯網和智能手機也催生了懶人經濟，可以說一部手機在手，吃喝拉撒全都有，吃飯也實現了飯來張嘴，是便捷，但是也讓現在的人變得更加想依靠外力，越來越慵懶，從這個角度來看，它是一把雙刃劍，此外互聯網的智能手機的快速發展，讓人基本上沒有隱私可言，陽光下真的沒有陰影可見。但時代就是這樣，會淘汰掉那些不願意改變的人和事物，不管怎麼說我們站在了互聯網智能手機的浪潮上，數字經濟的裂變，帶給我們的是越來越多的便捷，擁抱科技就是擁抱未來，中美貿易站與其說是貿易逆差引發的戰爭，確切的來說是數字科技和5G引發出的科技戰爭，所以這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，不管你承認也罷，否定也好，擁抱硬科技這是時代的選擇。
太陽照常升起47
智能手機的普及，加快了人們對世界的認知。
智能手機依賴網絡數據的傳遞。人們獲取資料更加便捷。
然而，魚龍混雜，良莠不齊。許多沽名釣譽的學者，和冒充的偽學者，錄入的文字資料，並不可靠，容易給後學者造成極大困惑，人云亦云，無所適從。
舉國上下，男女老少，都在使用智能手機。正因為它的便捷，生活裡到了不可或缺的地步。
這件事，亦喜亦憂。喜憂參半。青少年因為智能手機，打開了通往世界的窗口。如果自控能力差，經不住它的誘惑，往往浪費黃金時間，充沛的精力。
就現有的平臺，包括頭條在內，含金量並不高。各種自媒體，搞笑成分太濃太低級。全民參與未必不是好事，充斥網絡佔據有限資源未必就是好事。
後臺支持，主流媒體推薦，你別無選擇。除非你不去瀏覽。沒有自控力的，就陷入不可自拔，為此耽於前程。你說它是好是壞？
談及自控力。慢說未成年人，即使成年人又如何。社會上見得多了，手持手機低著頭旁若無人過馬路，引發的事故，屢見不鮮。站在水裡“手不釋機”導致孩子溺亡的案例，也有。
這是不是就意味著，因噎廢食？
手機的本身功能是通訊。智能手機的普及，又為可視電話，提供支持，方便了億萬用戶。
再好的手機，只不過是交流（信息交換）的一種工具。總不能把它當祖宗沒日沒夜捧著。
社會的交際還是要的，人與人之間感情的交流，莫過於當面鑼對面鼓。眼對著眼的交流，更真實。
還有就是，雖然網絡查找資料便捷。有些學術性的研究，還是紙張閱讀更好。
未走上社會的青少年，建議以書本為主去閱讀。祖國深厚的文化積累，還指望著你們去繼承和發揚。
別到最後，心靈雞湯充斥網絡，讓祖國的未來營養不良。
貨真價實的乾貨化整為零，後學容易斷章取義。
當然，電子科技未來的發展，不可限量。十年前和十年後的今天，不可同日而語。它會朝著更加科學更加便捷方向發展。
那就拭目以待。
化外萬民胡少峰
智能手機的問世，網絡的普遍，改進了許多社會行為。比如，微信結束了筆寫書信的方式，同時關閉了郵政，廢去了郵票。比如，微信支付，代替了現金攜帶，不僅使銀行壓力大減，而且“開除”了扒手和小偷。現在懷揣一部手機，可以走遍天下。
社會行為的改進，也就改進了社會關係。生活節湊也簡捷舒適了。人們能省下更多的時間來休息、上網、讀書，或做別的什麼。例如以前交納電費，來回騎車須耗費一小時。現在微信支付只要幾分鐘。至少省下了五十幾分鍾。
不知不覺中，我們的世俗文化發生了翻天覆地的變化。
但是，智能手機，網絡，它只是信息的一種載體，一種工具。它雖然對世俗文化影響極大，但對高精尖的意識形態上層建築卻沒有那麼明顯。它本身是被動的程序編排，不能主宰思辨――它不能從蘋果墜地發現萬有引力。
所以，在這方面我們不能依賴智能手機，只能紮紮實實努力幹，為子孫後代留下多多的文化遺產。
逆天戰帝1
智能手機出現，將給文化的發展帶來很大的好處，有非常的前進空間，增加了愛學習的機會，網絡知識全面。作為我這個60後的人，在各方面知識提升很多，那麼它的問題也出現了，開車玩手機，上班玩手機，走路玩手機，給社會帶來了很多麻煩，這就我們全人類的責任。要想好方法來糾正這些錯誤，是社會的一大難題，我認為要政府出面，全民合作，研究一個好方法出來，給人類一個安全的警告，讓下一帶人有自覺良好的心態，那將是一個美好的社會。
