《天龙八部》里,枯荣大师、扫地僧、无崖子,你认为谁的武功更好一点?

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《天龙八部》里,枯荣大师、扫地僧、无崖子,你认为谁的武功更好一点?

首先,这个题目把枯荣列进来是搞笑的吗?枯荣虽然会六脉神剑,可也只是入门级别,他跟天龙寺的五本合起来,挡不住鸠摩智抢六脉神剑,最后不得不把六脉神剑剑谱给烧了。

枯荣如果真的那么厉害,何至于把剑谱烧了?他连六脉神剑剑谱都守不住,这点微末功夫,不够鸠摩智打发的,更别提跟扫地僧和无崖子比了。

有人可能还不服气,我再说一点吧,在天龙寺,在枯荣和五本的看护下,段誉这个活剑谱竟然被鸠摩智抢走了,面对同样的情况,在少林寺藏经阁附近,扫地僧在讲经,鸠摩智离老远想偷袭段誉,扫地僧隔着老远一掌打过去,鸠摩智吓得仓皇逃窜,扫地僧从而举手投足之间救下段誉,孰高孰低,一目了然。

既然排除了枯荣,接下来咱们说说扫地僧和无崖子谁更厉害。

我认为还是扫地僧厉害,甚至扫地僧比无崖子强的多。

无崖子本身没显示过什么绝世武功,因为他刚出场时,就是一个九十岁老残废,靠着自己七十年的内功真气续命,我们要探讨他的武功,只能从他的同门那里去发现一些蛛丝马迹。

首先就是虚竹得了他的七十年内功以后,竟然可以硬刚鸠摩智,虽然鸠摩智在少林寺上百双眼睛的注视下,没下死手,但是苦头是吃了不少。

虚竹吃亏在他武功招式不行,应敌经验不足,总之就是实战水平差,就这还能硬刚鸠摩智立于不败之地,想象一下不报废的无崖子有多恐怖,他使用自己七十年小无相功的内力,配合天山折梅手和天山六阳掌,当能爆了鸠摩智吧。

这是无崖子的下限,也就是比鸠摩智强不少。

可是无崖子上限却也有限,何以见得?他在丁春秋和李秋水的联合偷袭下,竟然被完爆,这种情况,说明他的上限有限,因为,如果他真那么无敌,在被偷袭时,就算伤不了同水平的李秋水,怎么也得把丁春秋弄死啊,而丁春秋没事,这只有一种可能,那就是他的武功还到不了秒杀丁春秋的地步。

从后来他跟虚竹的对话也可以看出来,他传给虚竹七十年内力,然后让虚竹去找李秋水学逍遥派武功,而且说此时的虚竹即便有七十年内功,仍然不是丁春秋对手,要练好几年才可以。当然,他低估了虚竹的能力,可是也从侧面说明了在无崖子眼里,丁春秋是个厉害角色。

就是这个厉害的丁春秋,在少林寺门口,被萧峰爆了,为了救阿紫,萧峰啪啪拍出好几下降龙十八掌,而丁春秋竟然不敢硬接,只能倒退,而且气息被萧峰的掌力逼得都不顺了。

后来,萧峰又一个人打丁春秋慕容复游坦之三个人,这慕容复游坦之都不弱于丁春秋。

乔峰短时间能抗住,鸠摩智自然短时间也能抗住,可见,无崖子即便比鸠摩智强不少,恐怕也不敢说能打两个鸠摩智或者两个乔峰。

所以,无崖子基本上就是大于一个鸠摩智,小于两个鸠摩智。

而扫地僧恐怕打三个五个鸠摩智都不在话下吧,看看他秒杀慕容博和萧远山那种恐怖实力,就算天山童姥李秋水无崖子一起上,扫地僧也不怵他们。

总之,扫地僧远强于无崖子,无崖子强于鸠摩智,鸠摩智强于枯荣!


西堤君


枯荣大师、扫地僧和无崖子均出自同一部小说《天龙八部》,虽然他们三个在书中并没有正面交过锋,但是我们对这三个人都有一个直观的印象,不用关公战秦琼。所以这三个人还是很好排名的,扫地僧和无崖子哪个最厉害?枯荣大师和无崖子又是哪个厉害?我们来分析一下:

无崖子



无崖子是逍遥派三老之一,还是当代掌门,虽然天山童姥是大师姐,但是明显无崖子的武功更高。天山童姥的八荒六合唯我独尊功显然没有练至大成,还走火入魔导致每三十年返老还童一次,返老还童期间功力倒退。李秋水呢又明显不如天山童姥,只敢在天山童姥功力全失的时候找她算账。所以逍遥派以无崖子为尊,北冥神功、凌波微步都是非常神奇的武功,还有琅嬛玉洞搜集天下武功,可以说是无敌的存在。

北冥神功是逍遥派最顶尖的武功,号称天下武功为我所用。练至大成境界后全身穴道都可以吸别人内力化为北冥真气为自身所用,而且北冥真气又有护体、百毒不侵之功效。段誉只练成了手上穴道的的北冥神功,就吸得一身震古烁今的内力;虚竹继承了无崖子一百来年的北冥真气就直接变成绝顶高手。无崖子的厉害可见一斑,只可惜收徒不慎丁春秋叛变师门,将无崖子打落山崖,幸得苏星河拼死相救无崖子苟延残喘摆珍珑棋局寻找有缘人。

而这个所谓的有缘人的条件是非常苛刻的,首先要有能力破的掉珍珑棋局,又要相貌俊美才能去向李秋水学艺,还要化去自身武功再注入逍遥派功力。总结起来就是要有大智慧、大毅力和大勇气的俊俏少年,这样的人放眼天下能有几个呢?虚竹显然是不符合的,要段誉去勾引李秋水是不可能,要化掉乔峰和慕容复的武功显然也不可能。其实在无崖子心中却有一个人选,还曾经问过虚竹为什么他没有来,这个人就是枯荣大师。

枯荣大师



枯荣大师是大理皇室,因大理国佛教繁荣,香火昌盛,大理皇帝又有出家的传统,所以枯荣大师在天龙寺出家为僧,已经做到了住持的位置。这样设定的原因是由于历史上确实如此,也是和《射雕》中的一灯大师前后呼应。枯荣大师显然本名不是叫枯荣的,只因他参的是枯荣禅所以自称枯荣,枯荣大师的枯荣禅已经到了半枯半荣的境界,离最高境界非枯非荣也就只差一步。

达到半枯半荣后一半脸庞细腻宛如婴儿,一半脸庞粗糙有如树皮。半枯半荣的境界已经很了不起了,天龙寺属枯荣大师功力最强,不仅一阳指练到了一品的境界,还掌有大理段氏最高武学六脉神剑剑谱,让鸠摩智垂涎三尺的六脉神剑。除去段誉内力深厚可以连使六脉之外,就属枯荣大师能练两只手大拇指少商剑,已经很了不起了。难怪能被无崖子看中想找他传承逍遥派神功,估计无崖子不知道枯荣大师练的是枯荣禅功吧,不然以枯荣大师的样貌怎么能讨李秋水欢心呢?

扫地僧



扫地僧是金庸创作的仙佛级别的人物,是以救世主的姿态出场的,应该是能跟逍遥派祖师逍遥子相提并论的。比无崖子要强上一线,为什么?因为无崖子被丁春秋偷袭直接残废,扫地僧硬扛萧峰的降龙十八掌只是断了几根肋骨,吐了一口鲜血,一会又生龙活虎了,还能手提两人健步如飞。而萧峰和丁春秋对战,萧峰完胜,所以扫地僧是和无崖子的师傅逍遥子一个级别的没有问题了吧。

扫地僧代表了佛门大圣,逍遥子代表道家真尊,两个人在书中一个正式出场,一个没有出场,是对应的关系,金庸故意创作了这两个人物,代表着《天龙八部》最高境界。扫地僧作为少林寺乃至整个天龙世界的救世主,一出场就惊艳了全场,一招就能把慕容博和萧远山打得龟息状态又不伤性命,又一招把他俩救活;一眼看出鸠摩智用逍遥派小无相功强行驱动少林绝技;还能不痛不痒硬挨天下第一刚猛的降龙十八掌。

在金庸的武侠小说中,最高境界都不是武功,在《射雕》中最高境界是郭靖的“侠”,在《神雕》中最高境界是杨过的“情”,在《天龙》中的最高境界就是扫地僧的“佛”,准确的说就是世人练武乃是逆天行事,时日一久自身必受其害,必须要以相应的佛法化解才是正途。所以扫地僧的最厉害之处不是他能在身体三尺之处架起防御气墙,也不是他举重若轻化解天下武功,而是他高深莫测的佛法境界,不仅能化解自身练武所带来的伤害,还能化解尘世间众生疾苦。



结论:扫地僧和逍遥子并列,大于无崖子;无崖子不管从年龄还是功力又大于枯荣大师。


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扫地僧是无可争议的第一。第二是枯荣大师,最菜是无崖子。

扫地僧第一没有争议

扫地僧是一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名僧人,武功高强且精通佛法,具有大智慧。

扫地僧在天龙八部中绝对是第一高手,轻松秒败慕容博、萧远山、鸠摩智三位绝顶高手和慕容复这一准绝。

1、秒慕容博。原著:岂知那老僧一掌轻轻拍落,波的一声响,正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上,慕容博的一格一退,竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在,即是给全然不会武功之人碰上了,也有受伤之虞,那老僧一击而中,慕容博全身一震,顿时气绝,向后便倒。

2、秒萧远山。不料那老僧右掌这一招中途变向,纯真虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中了萧远山的顶门。

3、从扫地僧的实战表现来看,其实力至少相当于3倍绝顶高手。

枯荣大师第二

枯荣大师是大理国皇室宗亲,年轻时在天龙寺出家,武功高强,德高望重,掌有六脉神剑剑谱。他在鸠摩智来天龙寺抢夺六脉神剑剑谱时,众僧研习六脉剑阵,枯荣大师分练拇指少商剑,并悟得双拇指少商剑。枯荣大师为了大理国与吐蕃不起战端,故在将六脉神剑传于段誉后,便用一阳指功力将六脉神剑剑谱烧毁。

在天龙寺一战中,枯荣大师曾两度让鸠摩智吃亏。一是将六脉神剑中的少商剑之剑气一分为二,胜过鸠摩智一招。二是以枯荣禅功将黑烟分为一十六道袭击鸠摩智,并乘机焚毁《六脉神剑经》,令鸠摩智铩羽而归。

从原著的描述来看,虽然枯荣两次让鸠摩智吃亏,但实力比鸠摩智还是略有不如,当然,这种不如主要是差半个档次,真的在两人状态打起来,鸠摩智要取胜,至少也要四五百招。

枯荣大师的武功大概处于准绝(中或初),略胜于慕容复。

菜鸟无崖子

逍遥三傻的粉丝数量极其多,理由多是三傻修炼最少也有70年以上,但问题是功力与修炼时间虽然成正比,但每个人之间的资质不同,进境也不同,游坦之修炼时间极短,光以内力来看,达到了绝顶境界;无崖子修炼时间虽长,但他天资低,智商低,还要花大量时间约炮和玩其他学科,武功怎么学得好。

有人可能认为无崖子怎么天资低、智商也低,这里的天资和智商主要指他跟顶尖高手的智商、天资差距,当然,他比普通人还是强很多的。

另外,天龙八部中,关于无崖子的实际战例只有一次,就是被功力未大成的徒弟丁春秋打成残废。

而且他还不敢传功给另外一个徒弟及徒孙,更相信一个功力为战五渣的虚竹,因为他很清楚,他传功给苏星河,两人功力加在一起,也打不过丁春秋。

也就是说,无崖子实际功力低于慕容复,也低于两个炮友(准绝中),大概就是超一流(强)。


散仙读史


三人都是绝世高手,而且又都神秘莫测,但三个人的神秘又各有特点,枯荣大师和无崖子是江湖闻其名不见其踪,扫地僧是江湖不知其名不见其踪!

三个人没有直接交过手,但侧面还是可以分出高低的!

第一名 扫地僧



扫地僧绝对是金庸笔下最神秘的人物,没有之一,姓名不详,武功不详,来历不详,去向不详,来无踪去无影,神秘莫测!

一个形容枯槁、身着青袍的老僧,整天拿着一把破扫帚悠哉悠哉的打扫寺院,任何人懒得去瞧他一眼!但正是这样一位毫不起眼的老僧,分分钟秒杀慕容博和萧远山。要知道慕容博和萧远山几十年前就属于顶尖高手,这么多年又在藏经阁偷学了很多上乘武功,功力可想而知,他们的武功至少不弱于乔峰。

扫地僧也秒过鸠摩智。扫地僧收服慕容博和萧远山二人后,正在向大家说教,鸠摩智欲偷袭段誉,谁知扫地僧早已察觉,只轻轻一拂袖,就将鸠摩智推出数丈开外。

扫地僧的武功已超出三界外,不在五行中,属于半仙级别。凡人的武功再高,也高不过神仙吧!

第二名 无崖子



无崖子是逍遥派掌门人逍遥子的二徒弟,年轻时风度翩翩,年老时风采不减当年,惹无数美女为他倾倒。他武学修为极高,武林中除了扫地僧,估计要数他了!他集北冥神功、凌波微步、小无相功和天山六阳掌于一身。

虽然没见过他和武林人士交过手,但他的武功肯定不弱于同一师门的李秋水和天山童姥。

第三名 枯荣大师



枯荣大师应该是三人之中武功最弱的。他的招牌武功是枯荣禅功,据说练到了半枯办荣的境界,武功听起来挺吓人,但却从未施展过,威力到底如何无人知晓!

当鸠摩智来天龙寺讨取六脉神剑剑谱时,枯荣大师如临大敌,他与其他几个僧人各练一剑,以“六脉神剑”回击,但最终还是不敌鸠摩智的火焰刀,而且至始至终未施展他的看家武功枯荣禅功,估计这个武功徒有其名,威力平平,否则为何露两手吓吓敌人也好啊!

以上纯属一家之言,欢迎批评指正!


一半秋色


一、枯荣大师

枯荣大师是大理天龙寺的最高武力,修习有枯荣禅功<strong>和六脉神剑中的少商剑,作为段氏族人一阳指肯定是必学的,至于练到了几品,书中并未提到。在鸠摩智大闹天龙寺的时候与段正明等六位护寺长老一起出手对敌,枯荣大师是唯一一个能和鸠摩智抗衡且不会马上落败的人。但是很明显枯荣禅师不是鸠摩智的对手。

二、无崖子

无崖子是逍遥派的掌门,这是一个奇才,不但武功奇高,而且所学驳杂,在无量玉洞中更是天下武学研究了个遍,可惜被叛徒偷袭打下山崖落得个终身残疾,书中没有提到无崖子如何出手的。但是参考逍遥三老中另外外两位就可以得知这位的武功有多高,首先他是掌门,巫行云虽然是师姐,但是她练的武功又缺陷,而李秋水做为师妹更不可能是师兄的对手。无崖子用于70年的北冥内力,精纯至极在加上经验丰富,枯荣大师跟他比简直不是一个量级的。

三、扫地僧

这位就是全书中的大BOSS了,强力插手慕容复和乔峰的争斗,使两人罢斗,受了乔峰一掌毫发无伤,靠气势就能让天龙四绝中的两绝假死,另外一绝鸠摩智也完全不是他的对手。这样一位高手已经不能用超一流来衡量了,已经是BUG级的人物了。

由此可见论武功高低的话扫地僧>无崖子>枯荣大师。


小七文史阁


扫地僧、无崖子和枯荣大师,都是金庸先生《天龙八部》中的超一流高手,他们直接影响了萧远山、慕容博、乔峰、段誉、虚竹等主角的命运,可谓是《天龙八部》一书中不可或缺的关键人物。

枯荣大师、扫地僧和无崖子在《天龙八部》中都是世外高人,三人之间没有正面切磋过武艺。如果要比较一下他们的能耐,可以通过间接实战对比来分析谁更胜一筹。

一、横空出世扫地僧。

少林高僧一直都是金庸最喜欢的一类群体,而金庸对于扫地僧简直是独爱,扫地僧是金庸武侠世界里仙佛圣人一样的存在,他以救世主的姿态登场,惊艳天下,可以说是点睛之笔。

通过一段对比可以看出,扫地僧的武功要比倚天里的张三丰高出好几个档次。

细读天龙和倚天可以发现一个很有趣的细节,鸠摩智曾用少林七十二绝技之一的“无相劫指”偷袭扫地僧,同样的,少林刚相也曾用七十二绝技之一的“般若金刚掌”偷袭张三丰,但结果却大相径庭,扫地僧轻易的秒了鸠摩智,而刚相却让张真人闭关养伤了三个月。

汗!这就是少林与武当的差距。

怪僧鸠摩智非常自信,像有多动症似的,总喜欢惹事生非到处树敌,正好可以把他当作一面镜子,且看一段原文:

鸠摩智双手拢在衣袖之中,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊,心道:“这老僧果然有些鬼门道,并非大言唬人!”

一招就能把慕容博和萧远山打得龟息,还能不伤他们性命,又一招把他俩救活;一眼看出鸠摩智用逍遥派小无相功强行驱动少林绝技,将他击倒;还能不痛不痒硬挨天下第一刚猛的降龙十八掌,如此身手,我绝对相信扫地僧是金庸武侠世界里的第一高人。

二、千载难逢无崖子。

《庄子·养生主》:"吾生也有崖,而知也无崖"。无崖子这道号正体现了他对人类所有知识的无尽渴求与研究欲望。在他面前,慕容博的"博",渺如沧海一粟。

无崖子是逍遥派第二代掌门,他是逍遥三老之一。虽然大师姐是天山童姥,若要论武功,她还是比不过师弟无崖子的。

天山童姥的八荒六合唯我独尊功显然没有练至大成,还走火入魔,导致每三十年返老还童一次,返老还童期间功力倒退。

师妹李秋水功力明显不及天山童姥,只敢在天山童姥犯病的时候找她算账。所以逍遥派以无崖子为尊,北冥神功、凌波微步、小无相功都是非常神奇的武功,他还在琅嬛玉洞搜集天下武功,可以说是无敌的存在。

曾经沧海难为水

曾经沧海难为水

北冥神功是金庸武侠世界里最奇妙的武功,号称天下武功为我所用。北冥神功练至大成境界后,全身穴道打通,可以直接吸纳别人内力,而化为北冥真气为自身所用。北冥真气有护体、百毒不侵之功效。

段誉只练成了手上穴道的的北冥神功,就吸得一身震古烁今的内力;虚竹继承了无崖子七十年的北冥真气就直接变成绝顶高手。由此看来,无崖子的精湛功力可见一斑。

不仅如此,无崖子还会天山六阳掌,医卜星相、琴棋书画、诗词歌赋无一不精、无一不通,可以说是个千年难遇的奇才。最后摆一门珍珑棋局,就弄得天下豪杰们走火入魔、失去理智。

只可惜他收徒不慎,让星宿老怪丁春秋这个欺师灭祖的坏老头打入人生谷底。

二弟子丁春秋与李秋水偷情,无崖子不得不出山清理门户,不料被丁春秋偷袭打落悬崖,此后在谷底装死养伤,并摆下珍珑棋局,以待有缘人,传授衣钵。

三、贵族高僧叹枯荣。

枯荣大师本是大理段氏皇族,痴迷武学与佛学,年少便出家于大理国天龙寺,武功有枯荣禅功、一阳指、六脉神剑其中的一脉少商剑。

一阳指成就了段正明,段延庆,段正淳,以及后来的一灯大师段正明等段氏高手,足见掌舵人枯荣大师的厉害之处。但人外有人,寺外有寺,大理的天龙寺还是小了点。

昔年,吐蕃大轮明王鸠摩智,因仰慕大理段氏“六脉神剑”绝技,专程从吐蕃赶往大理。在大理天龙寺约战枯荣大师等几名大理皇室高手。

天龙寺一战中,枯荣大师曾两度让鸠摩智没占到便宜。第一次他将六脉神剑中的少商剑的剑气一分为二,胜过鸠摩智一招。第二次他以枯荣禅功将黑烟分为一十六道袭击鸠摩智,并乘机焚毁《六脉神剑经》,令鸠摩智铩羽而归。

后来,鸠摩智大展神威,施展“火焰刀”,从容地从众人手中掳走了大理国宝段誉。由此可见,枯荣大师的武功与西域高僧鸠摩智在一哥层级。

《天龙八部》原著小说当中,向来就有“一僧,二挂,三老,四绝”的说法,其中“一僧”指的就是横空出世的“扫地僧”,“三老”指的是“天山童姥,无崖子和李秋水”三位逍遥派的嗜宿。

扫地僧代表了佛门大圣,逍遥子代表道家真尊,两个人在书中一个正式出场,一个没有出场,是对应的关系,金庸故意创作了这两个人物,代表着《天龙八部》最高境界。

枯荣大师则身具双重身份:一是大理天龙寺的高僧,一是段延庆的皇伯父。枯荣大师不在“一僧二挂三老四绝”之列。因此,单从排名来看,枯荣大师也是远远不及扫地僧和无崖子的。

茂盛繁华之树展示了涅盘本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树则显示了世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

而枯荣大师将枯荣禅功练到了"半枯半荣"的境界,可以说是天龙八部里的现世高人。

枯荣大师虽然只出场一次,武功也非超一流水准,但他品质高洁,不恋功名富贵,胸襟博大,一心为善,值得我们尊崇。枯荣大师给了我们"余音绕梁,三日不绝"之感。





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《天龙八部》中所有正式出场的人物里,扫地僧可以说是顶级宗师级别的人物。然而精读《天龙八部》原著,会发现除了扫地僧之外,还有三位隐藏的绝顶高手,只不过他们都活在出场人物的口述之中。到底是哪三位呢?今天我来给您说说。

第一个,便是发明出六脉神剑的段思平。

不是吹的,在《天龙八部》中各项武功的设定里,六脉神剑是天下第一剑法这个毋庸置疑。《六脉神剑经》的创作者便是大理开国皇帝段思平,除了六脉神剑,他还创造了一阳指,堪称大理武学宗师。

那么,段思平究竟有多强呢?个人认为至少和达摩一个级别——神话级别。当然了,这里这么说,并不是说张三丰就不如他们,这个另当别论。在《天龙八部》一书中,真正练出六脉神剑并收放自如的只有段思平和段誉。

少室山前段誉的六脉神剑尚未修炼到家,萧峰便不禁叹服当初阿朱对自己的阻拦(担心萧大哥打不过)。当然了,作为兄弟情谊,萧大王这里有自谦的成分。抛开所谓的BGM和主角光环因素,光是一套太祖长拳便击退强敌的他,实战水平是一等一的。欧阳锋的确破解了打狗棒法,但实战中哪有那么多的时间思考?这就是实战的重要性。

回归到段思平,萧峰降龙十八掌都能将扫地僧震退两步,作为六脉神剑的创始人,比肩扫地僧已经是自谦的说法了。

第二,慕容龙城。

作为慕容博和慕容复的祖先,慕容龙城发明了斗转星移这一奇功。姑苏慕容氏在江湖中威名赫赫,奠基人就是慕容龙城。不管慕容博如何跟儿子吹祖先,至少慕容龙城是货真价实的。

斗转星移的精髓便是借力打力,不管是对方内力的力道还是招数的力道均能反弹至发力者。“以彼之道,还施彼身”,其所讲的重点也是在于“力”这个字。只不过后来的慕容复过于求成了,家传武学还没练到家,便修习各家武学,最终完全和“力”这个字背道而驰,仅仅通过招数来实现“以彼之道,还施彼身”,自然要逊几筹。

至于参合指,书中仅说是姑苏慕容氏祖传,并未提及是慕容龙城所创。这也不难理解,姑苏慕容氏自五代十国开始到宋朝,能人辈出并不例外。

无奈姑苏慕容氏传到慕容复这一代,就此复兴无望,慕容家的绝世武学也化作一场笑谈。

第三个,逍遥子。

和上边两位一样,他也只存在出场人物的口述之中。逍遥子风流洒脱,宽袍大袖飘飘如仙,身形飘忽神出鬼没,更兼精擅奇门遁甲之术,创立逍遥派,纯道家武学。

扫地僧在书中有出场,有实战,这是写实的笔法;逍遥子在书中没有出场,没有实战,这是写虚的笔法。一实一虚,两种笔法交相辉映,金庸为读者勾勒出了两位武功深不可测的世外高人,带给读者无穷想象的余地。

后世的道家派如武当、峨眉等,武功招式多少都会有逍遥派的影子。不过,个人推测继承了逍遥派武学衣钵的可能是黄药师。

综合上述,段思平、慕容龙城和逍遥子这三大隐藏人物的武功深不可测。至于说这三人比扫地僧更强,并不在于他们是否真的能打过扫地僧,而是这三位均是武学天才,各自研究出一套全新的武学,这一点是扫地僧没办法比肩他们的。


王铭苇



枯荣大师、扫地僧和无崖子在《天龙八部》中都是隐士高手,三人之间没有正面切磋过武艺。不过我们可以通过间接实战对比来分析谁更胜一筹。

在天龙寺,鸠摩智初次见到枯荣大师,就一语道破了枯荣大师数十来所修枯禅神功。可以说鸠摩智早就摸透了天龙寺众高僧的底细,既然敢来天龙寺索要六脉神剑剑谱,自然胸有成竹。面对天龙寺六高僧组成的六脉神剑也是毫不畏惧。虽然天龙高僧合六人之力,略胜一筹,不过也有鸠摩智有意试探六人武功之嫌。除了枯荣大师,其他五位,鸠摩智根本没放在眼里,鸠摩智在试出六人武功之后,直接放话,六脉神剑势在必得。枯荣大师自知如果不交出六脉神剑剑谱,鸠摩智绝对不会善罢甘休,万一六脉神剑剑谱被鸠摩智夺去,则天龙寺百年声誉,就毁于一旦,所以枯荣大师自行销毁了六脉神剑剑谱。从这里我们可以看出,枯荣大师面对鸠摩智心里还是没底的,估计最多和鸠摩智打个平手。


聋哑谷虚竹破解珍珑棋局以后,得到了无崖子七十年内功,之后又得到天山童姥的武功指点以及天山童姥和李秋水的九成内功,身负两百年内功。再次现身少林寺就打败了鸠摩智,少室山擒拿叛徒丁春秋,可以说一时也是天下无敌。唯一的缺陷就是对阵经验不足,不能灵活发挥所学。虽然虚竹能够胜过鸠摩智,丁春秋但是在百招之内也是拿对手没有办法。但是此时的虚竹武功胜过无崖子应该是毋庸置疑。

在藏经阁,鸠摩智偷袭扫地僧,扫地僧却毫发无损。更是一招就秒杀了慕容博和萧远山,要知道慕容博和萧远山的武功和鸠摩智不分上下。相信扫地僧一样可以秒杀鸠摩智。


通过以上对比我们可以看出,三人之中明显扫地僧武功更胜一筹。大家公认的天龙前十:一僧二挂三老四绝还是有一定道理的,唯一的争议应该在于乔峰的排名。而枯荣大师却连前十都没有挤进。所以三人的武功应该是扫地僧最高,无崖子其次,枯荣大师最弱。


睢州居士华强哥


慕容博其他方面算一绝,但是连躲带挡扫地那次已经是天龙里出现过最强防御法了,在场顶级高手无不动容叫绝,他对自己表现也很满意。。。[捂脸][捂脸][捂脸],还不是没躲过随手一掌(天山折梅手)???乔峰慕容复联手实打实打在扫地身上,没开气墙啥事没有。。。[抠鼻][抠鼻][抠鼻]逍遥子应该就是天龙里道教一号人物跟扫地不相上下,或者他俩极有可能就是同一个人,因为扫地武功压根不像佛门,更像逍遥派,类似气墙玩意金庸书还有人出现过,虚竹被偷袭真气自动荡开剑神卓不凡剑(张无忌石破天均不能躲利器只能反弹钝器),逆练九阴真经欧阳锋,柯镇恶背后偷袭他,铁杖在1尺远被弹走连人带武器翻几个跟头(张无忌石破天一样做不到远距离自动护身)。为啥讲九阴真经,因为天山折梅手能破解一切招数,同样道教武学九阴真经总纲明显是加强版,内含所有绝世内外功拳脚兵器原理和破解法(加了内外功和兵器)。。。😂😂😂


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当然是扫地僧最厉害了!

《天龙八部》原著小说当中,向来就有“一僧,二挂,三老,四绝”的说法,其中“一僧”指的就是“扫地僧”,“三老”指的是“天山童姥,无崖子和李秋水”三位逍遥派的嗜宿。枯荣大师则身具双重身份:一是大理天龙寺的高僧;一是段延庆的皇伯父。枯荣大师不在“一僧二挂三老四绝”之列。因此,单从排名来看,也是扫地僧排在第一。

然后,从实战或者是实际表现层面来看,逍遥派掌门人无崖子,在被本派“叛逆”丁春秋祸害之后,就与“函谷八友”一起匿居起来,基本上毫无作为了。一直到虚竹破了珍珑,无崖子传授给虚竹七十多年的功力,又叮瞩虚竹接任逍遥派掌门人,无崖子仿佛才找到了在武林中的存在感!

昔年,吐蕃大轮明王鸠摩智,因仰慕大理段氏“六脉神剑”绝技,专程从吐蕃赶往大理。在大理天龙寺约战枯荣大师等,几名大理皇室高手。结果鸠摩智大展神威,“火焰刀”绝技技惊四座,赢得可谓是潇洒自如,得便处还从容地从众人手中掳走了段誉。由此可见,枯荣大师的武功与鸠摩智是相差甚远的。

及至扫地僧在少林寺藏经阁惊艳登场,只言片语就道出了,萧远山,慕容博和鸠摩智三人,因强练少林寺绝技已然走火入魔;接着轻描淡写地一掌,就拍“死”了萧远山和慕容博;然后身布三尺气墙,硬接萧峰一记远程降龙十八掌,而只断了几根胁骨;最后是袍袖一挥,吓得鸠摩智转身飞奔而逃……显而易见,鸠摩智的武功与扫地僧相差也很大很大。

所以说,在《天龙八部》原著小说里,扫地僧,无崖子和枯荣大师三人相比较,最厉害的是扫地僧,其次是无崖子,枯荣大师则垫底。


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