Yesterday1998
活着有这个想法。或者把自己烧了，把自己埋了。死后什么都不知道，谁想把自己怎么着就怎么着。只剩一肉体了。跟阿狗阿猫都一样了。人活着才能想这些，想那些。要是活着还想那些以后死的事情多无聊。
真成30850493
我希望回归自然！希望把我埋在樱花树下，有美景、有花香。
这个问题早在两年前爸爸去世时，我就和女儿商量好了。
那年的大年三十早上，爸爸永远地离开了我们，这是我长这么大，最悲伤的一天。从此，我们这个团圆的大家庭开始有了缺口，无法弥补的缺口！
因为是过年，爸爸的遗体得先停在医院的太平间，医院和我家只隔了一条街，我每晚睡觉时都在想着离我不远处的爸爸，他离我们如此的近，又如此的远。他一个人冰冷冷地躺在那，我忍不住泪流满面。
过了几天，爸爸的遗体火化了，送到山上的墓地。此后 ，每次坐车路过墓地，我总会想起他，禁不住抬头向山上望去，也总会再次的泪流满面。
但妈妈家并没有设爸爸的牌位，有人说设在家里不好。可是，每次家庭聚会时，我多么希望家人能对爸爸说说话，表达一下我们的思念啊。
所以，我对女儿说，以后我死了，不要给我埋在公墓，就把我埋在你家院子里的那颗樱花树下吧，你们记不记得我都没有关系，但我会永远和你们在一起！
一眉弯弯
我早就对我的孩子说过了，我死了，不办丧事。打个电话让火葬场车子来，拖去烧了。也不要骨灰盒，拿我的包包装起来，到森林公园里大树下挖坑深埋。
我母亲69岁走的，老人家吃了一辈子苦，把我们三兄妹养大。作为家里唯一的男孩，哥哥是娇生惯养中长大的，母亲养大了儿子，还要养大孙子。孩子从小到大全靠爷爷奶奶种地养羊养活着，在他考上大学第一学期，母亲查出了胆囊癌晚期，第二年春天妈妈就走了。想到就忍不住落泪，母亲为哥哥百分百付出一切，换来的是苦了自己一辈子，在她病痛去世期间，哥哥没有掉一滴泪水。她千疼百爱的孙子一直在玩手机……反到是我这个：泼出去的水：怎么想怎么伤心，视力下降很多。
我对我孩子说，以后我走了不允许哭，眼睛哭花了，没有人心疼你，照顾你，如果真有灵魂的话，我会很伤心的，你应该不愿意我走了还伤着心走。
丽虫
我理解的题主的意思是，入土为安指的是有墓地那种安葬，回归大自然应该是指不需要墓地，直接把骨灰撒入大江湖海、土地里面。对于这个问题曾经我公婆的意思就是以后不要墓地安葬，骨灰撒入大自然，但前年我婆婆因病突然离世后我公公表示不安葬，撒入大自然（我们这个城市每年会办一次撒骨灰入江的仪式），但我婆婆老家的兄弟姐妹就表示不同意，他们以为我公公小气不舍得买墓地，还表示可以葬回老家自己家的地里，后来还是买了个双穴墓地安葬了我婆婆的骨灰。有同样想法的还有我父母（目前80多岁），他们一直以来都在我们面前表示到时不需要墓地，直接选一处地方撒入大自然，我父母都是知识分子，他们的意思是人不在了不要再占用资源了，经历过我婆婆的安葬的问题后，后来我父母再和我们提起要回归大自然后，我和他们说你们要是真有这个想法，那在你们健康时写下遗嘱，或者自己口头和自己的兄弟姐妹们把你们的意愿说清楚，不要到时以为我们子女不孝。现在有这种想法的老人其实不少，我朋友的父亲（国内名牌大学毕业的工程师）上半年癌症去世了，去世前就交待子女骨灰江葬，现在已经报名，在等待一年一次的江葬仪式。不知道是不是知识分子中有这种想法的多。
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小时候，每到清明、正月十五，我都要给爷爷上坟。我老家有一种风俗，那就是正月十五上坟送灯，将萝卜切成段，胡萝卜也可以，然后挖上一个洞，在洞里倒上花生油，插上灯芯，到傍黑时我父亲点上让我去送，坟地离我家并不远，最多三四百米吧，但是由于村里的街道胡同拐弯抹角的，所以小时候给我的印象是比较远的，那么我就两手端着，小心翼翼的去送灯，路上还担心被风吹灭了，所以走得特别慢，就像练轻功一样，当然是准备了火柴的，在路上一旦吹灭了再点上，不过那样就麻烦了，而且好像还不吉利。到了坟地，发现好多的坟头都已经亮了起来，那些七高八矮的坟头在微弱的灯光下忽明忽暗的，尽管我胆子比较大，但小时候走夜路还是比较胆怯的，尤其经过墓地，总觉得后面有“人”跟着，时不时的回头看看，然后有时候会哼着歌曲吹着口哨为自己壮胆，所以我把灯放下就走。我爷爷的坟头在墓地里面，还不大好找，当年没有墓碑，也无字文，完全凭印象跟着感觉走，所以，每次回来，我父亲都会问我，你送的对吗？别送错了，然后我就跟父亲描述那坟头长什么样，在什么位置。
所以打小就对坟墓有一种恐惧心理，觉得挺诡异的，有时大白天路过坟地，也觉着有一种莫名的凄凉。尽管我活着的时候喜欢孤独，但不想死后那么凄凉，再说我这人活着的时候就喜欢独来独往，不太合群，不喜欢扎堆，所以死后也接受不了那一堆堆的坟头，不想钻进去凑热闹，接受不了这种丧葬方式，尽管这种方式是最传统的。觉得既占地方，又给人带来不安和恐慌，尤其走夜路，如果经过一片荒凉的坟地，枯坟林立，野草摇曳，即使胆子再大，心里也难免有一种发毛的感觉，甚至连呼吸都不那么顺畅了，大气不敢喘，说一点感觉都没有鬼相信呢？再说我这个人不太相信迷信，尽管我相信人可能会有来生，但与坟墓有什么关系呢？如果人有来生，没有坟墓不是照样有来生吗？如果没有来生，即使坟墓砌的像宫殿，不是照样没有来生吗？一个逻辑性如此强的人，怎么可能会相信这一套呢？
除非国家规定，除了土葬没有第二种选择。可是我发现，近年来选择海葬的越来越多，我也很赞成这种做法，所以将来我死后，希望我儿子一把骨灰把我撒向大海，动作潇洒一点，如果我能健康长寿的话，到那时儿子想必也变成六七十岁的老人了吧？动作恐怕也潇洒不起来了呀，如果有孙子，那就让孙子撒吧，让骨灰飞得更远一些吧。
海岛鹅卵石
首先我非常不赞成把骨灰撒在地表，或江河湖海。因为一方面这也是一种污染，另一方面会遭到无关联人员的嫌弃。再者在中华传统文化中，挫骨扬灰是一种贬义。
在处理后事的方式上，我父母己为我做了榜样，既：不穿寿衣，不办丧事，不建墓地，不立墓碑。选在郊外林地埋了。
去年我也按父母的榜样，照此写了遗嘱，要求孩子照此办理。
我非常想念我的父母，常常回忆起父母对我的养育之恩和培养我的点点滴滴。我时常与父母在梦中相见，非常留恋，不愿醒来。泪满巾……
沈阳退休药师
我家住在长江边的江苏镇江市，我的父亲80年过世，骨灰就撒入长江，回归了自然。目前母亲也表示百年后与父亲一起，我们兄弟姐妹五人也都同样的意思，连我孩子的爸爸也表示将来会跟我们家人在一起！每年的四月五日前，我们都会去长江边祭奠亲人，同时也春游一下，或者是焦山，或者是北固山，或者是金山湖，享受一下春日的勃勃生机，非常好！
朵朵笨丁
李志宇老骥识途
人活着的时候都很难得到子女们的孝顺，何况死了，有些为了后代可以祭拜，我想说三代以后没有人会记得你的名字！我爷爷的名字我都不知道，所以我死了我不愿意入土为安，我愿意把骨灰撒入树林或者水里，如果还想有点用处就在我的骨灰上种一颗树吧，骨灰可以做肥料的！人间是地狱，有什么好留恋的？
神来QQ
回归自然。其实想想，我也就记得我爸妈那一代人，爸先走，安葬在老家我祖母旁边，家乡发大水，老村房屋倒塌，另起新村。原有的墓地全部平了，祖母和我父亲安葬的墓地也无法找到了。我母亲走后另外安葬一个地方，墓碑写着我父母两人，实际只有我母亲一人骨灰。当时家乡还有我的大姐，他们还会去祭拜一下，但是又有谁去祭拜或想到祖母呢？现在我们都在千里之外。看着那些清明时期，开车回老家祭拜先人时出现的安全问题，所以我不想给孩子们留有麻倾，回归自然好。
