雅典大瘟疫,逆流而上的医学之父用智慧和勇敢拯救了人类文明


雅典大瘟疫,逆流而上的医学之父用智慧和勇敢拯救了人类文明

人类的历史总是多灾多难,存在着各种各样突如其来的灾难,如地震狂峰海啸等等,就算是在科技和医学都如此发达的今天人类都不敢说战胜了大自然,更不要说在遥远的古代。

漫长的古代史,人类发展出了优秀灿烂的文明,当今世界人类文明的两大源头,一个是东方的华夏文明,一个是西方的希腊文明,其他文明都在各种天灾人祸里中断或者消失了,只有这两大文明的源头深远的影响着人类文明的进程。

东方的华夏文明自古多灾多灾,这个自不必多少,因为“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”,正是这些中国的脊梁支撑着这个民族度过了一次又一次难关。

人类历史的另一大源头雅典,也曾经因为一场瘟疫而遭受灭顶之灾,幸好在全城都处在恐惧之中的时候,开创了人类医学伟大事业的希波克拉底医生逆流而上,来到了雅典城,用他那血肉之躯来一己之力挽救这个城市。

雅典大瘟疫,逆流而上的医学之父用智慧和勇敢拯救了人类文明


(1)瘟疫的大背景

对于人类历史上遭受的重大瘟疫而言,有一种哲学的说法是,对于地球而言人类其实也是一种病毒,正是人类无休止的扩张导致了自然环境的破坏,人口无限制的增长挤压了其他生物的空间,所以从根本上说,人类的无止境的扩张是很多疾病突发的根本性原因。

发生于公元前430年的这场雅典城的瘟疫,大的背景就是雅典城人口突然剧增,这个城市一下子涌入了很多人,这件事要从一场战争开始。

人类文明有个轴心时代,这一时期人类好几个文明都发展出了文明,希腊地区就是以雅典和斯巴达为代表的文明,他们都是城邦国家,更中国的春秋战国非常像,这些松散的城邦国家组成了一个松散的联盟叫做希腊,其中实力最强的就是雅典和斯巴达。

从公元前490年开始,波斯帝国开始入侵希腊,这个波斯在当时那绝对是世界第一强国,是古代西亚一个奴隶制国家,它是通过征服而发展起来的大帝国。到大流士统治时期,波斯已成为世界古代史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。

而当时的希腊不过是几十个松散城邦组成的联合体,正当波斯以为可以轻松取胜的时候,以雅典和斯巴达为首的联合军队,狠狠的重创了波斯帝国的军队,这场希波战争陆陆续续持续了五十年,马拉松和斯巴达三百勇士的故事都发生在这场战争里,希腊抵住了波斯的进攻,最终打败了强大的波斯帝国,希腊文明也得到前所未有的强大。

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这场战争对于世界历史的影响是深远的,也对于当时的文化技术和人员的交流都起到了非常大的促进作用,与人口交流密切相关的疾病交换也开始慢慢在不同人群之前传播。

但好景不长,希腊在刚开始全盛没多久,其中最好也是最强大的两个兄弟就打了起来,他们就是曾经并肩作战的雅典和斯巴达。公元前430,这场耗时27年史称伯罗奔尼撒战争的兄弟内斗开始了,这种场面在人类历史上屡见不鲜,只不过这一次恰巧伟大的历史学家修昔底德详细的记录下了一切,才留给了我们一场非常详细的人类历史上第一次大规模瘟疫爆发的详细记录。

伯罗奔尼撒战争开始后,当时雅典采用陆地退守、海上进攻的策略,把阿提卡半岛的居民移至雅典城内避难,导致城里人口十分密集,而且很可能是来自埃及、利比亚等地的瘟疫传入雅典城并突然爆发。

城内突增的人口,以及此前希波战争期间的来自不同地区的奴隶等等人员,一下去全部涌进了雅典城,就这样战争开始的第二年,斯巴达人没有打来,雅典就已经成了人间地狱。

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(2)希波克拉底誓言

因为有历史学家的记录,我们今天可以非常详细的了解当时瘟疫的惨状,以及死亡的惨烈场面,据史料记载,这次次瘟疫以多种形式爆发,包括伤寒、天花、麻疹、以及中毒性休克综合症等。患者起初会感觉不适并伴随着发烧,接着出现额头滚烫、眼睛红肿发炎、咽喉和舌头溃烂出血等症状;呼吸困难并夹带着恶臭。当病痛蔓延至整个胸部后,患者将开始长时间剧烈地咳嗽且难以遏制。此外还会打喷嚏、嗓音变哑。接着,患者将受尽胃痛折磨,开始反复呕吐,呕吐物是深浅不一的各色胆汁。多数情况下,长时间干呕还会引发胃部猛烈地痉挛。

整个雅典城都陷入了无尽的恐慌之中,外面有敌人,城内有令人恐惧的疾病,当时的人们医学知识非常匮乏,大部分还相信巫术什么的,人们请来巫师,用念咒、施魔法、或祈祷这类方法为病人们祛除病痛。这自然是不会有什么疗效的,病人们不仅被骗走大量钱财,而且还会因为贻误病情而丢掉性命;就算请来真正的医生开出药方也没用,因为无论口服还是外敷,任何药物都无济于事,最后甚至就连医生也被感染而倒下了。

甚至连伟大的政治家及领袖伯里克利也染病去世,雅典的整个社会结构处于崩溃状态,城中盗窃、谋杀和抢劫横行,此时的雅典如果你用人间地狱来形容一点都不过分,这是一个人人都自危每个人都想逃离的地方,但此时有一个人却加紧脚步来到雅典。

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这个人是希腊北边马其顿王国的一位御医却,他的名字叫做希波克拉底,正冒着生命危险前往雅典,去救助病人,他就是后来鼎鼎大名的医学之父,以及作为一名医生都要宣誓遵守的准则,就是这位希波克拉底制作的,这种医生执业的时候都会宣读的誓词,就叫做希波克拉底誓言,我们来感受一下这种医学最初的质朴精神:

凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我弟兄,如欲受业,当免费并无条件传授之......我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人......无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为......倘使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。

原文有点长,直到今日你读起来希波克拉底誓言都有一种热泪盈眶的感觉,我们的白衣天使们正是在这种精神的感召下,不断的在于死神搏斗,在救治这每一个病人,当年的希波克拉底可不是说说而已,此时他进入地狱般的雅典城,为的就是践行自己的诺言,去救治雅典人民。

这里需要说明的是,为什么把希波克拉底称作是医学之父,并不是说在他之前就没有医学,而是说希波克拉底与一般医生最大的区别就是,希波克拉底重视实证,不相信巫术,这一点很重要,希波克拉底的四体液说一直统治着西方医学界直到19世纪。

一个不相信巫术的人,自然要想尽办法来治疗疾病,在当时的历史条件下,希波克拉底经过反复研究后发现,最后发现燃烧带有香料的东西可以防治瘟疫,于是雅典城内到处都在燃烧着熊熊大火,这在现代看起来有点粗糙,但在当时却救了雅典人,尽管瘟疫的损失惨重,但最终毕竟雅典活了下来,当地人为了感谢希波克拉底,雅典人民特意制作了一尊特质塑像,上面写道:

谨以此纪念全城居民的拯救者和恩人。

希波克拉底用生命践行着自己的誓言,这场人类历史上第一次有详细记录的大规模瘟疫,是典型的天灾加人祸的混合体,当时的伯罗奔尼撒战争打的正酣,整个雅典都陷入了绝望,幸好无论多么艰难的时刻,总会有人站出来,用自己的生命挽救无数着无数人的生命。

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(3)反思

美国著名历史学家麦克尼尔在其《瘟疫与人》一书中也指出:

“传染病在历史上出现的年代早于人类,未来也将会和人类天长地久地共存,而且,它也一定会和从前一样,是人类历史中的一项基本参数以及决定因子。”

人类是地球的一个物种,既不是这个星球上出现的第一个物种,也不是最后一个,现在人类视为心腹大患的很多病菌,可能它存在的时间比人类都要长,我们又凭什么说他们是病菌,并理直气壮的要消灭他们呢。

人类的确是已经统治了地球,但是还远远没有达到随心所欲为所欲为的地步,我们必须敬畏大自然,敬畏大自然中的每一种生活,千万不要以为他们看起来很弱小就能随便欺负。

人类的疾病史无数次的告诉人们,我们的很多疾病都来自于自己的贪婪,我们无法克制自己的欲望,最终遭到了不同程度的报复。

毁坏大自然的报复我们已经看到,并且也很明显,比如消失的楼兰古国,消失的玛雅文明这些都是资源枯竭造成的后果,这些人类现在已经开始意识打了,并且不断的采取着措施,来保护现在的这个生态环境,来实现可持续发展。

但是对于某些隐秘的报复我们看的并不是那么清楚,很多新型病菌最初都是通过动物传染给人类的,人类在与动物的相处过程中必须保持一定的克制,有时候你以为某种动物弱小到任人宰割的地步,岂不知它的报复你根本承受不起。

人类目前的聚集程度已经超过了历史上任何一个时间点,面临这被大规模传染的风险比以往任何时候都要大,所以面对自然以及其他生命,我们必须有一颗敬畏之心。

和谐发展才是人类终极的目标,面对灾难我们不是每次都很幸运,毕竟灾难中死去的人们再也活不过来,下一次可能就是我们其中的任何一个人,对待灾异更不能心存侥幸,从我做起,从小事做起,做一个“合格的人类”,说到底我们也是寄生在地球上面的,本质上跟他们没有任何区别。

雅典大瘟疫,逆流而上的医学之父用智慧和勇敢拯救了人类文明


总结:对于人类历史上第一次记录的大规模瘟疫,很大程度上是因为人类自身活动原因造成的,敬畏自然,敬畏生命,是我们未来最好的选择。

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