灵安
都说诸葛亮家的媳妇外貌形象丑,谁知她内在素质偏偏美似花!
众所周知诸葛亮,鲜为人知黄月英,诸葛亮的地位在历史上是如此高大,他的丰功伟绩数不胜数。都说一个成功的男人身后必定有一个默默为之付出的女人。诸葛亮也不意外,他身后的那个女人便是黄月英。
黄月英又名黄硕、黄月娇,史称其长相极丑,黄发黑肤,但才华横溢。黄月英的父亲是当地的名士黄承彦。这日,黄月英的父亲黄承彦自己上门找诸葛亮,问他:"听到你在选妻子,我家中有一女,虽然长得不是很好看,但是她的才能却不低于你,与你恰之相配。"
诸葛亮欣然同意,这也就成就了后世的一段佳话。之所以这样果断的答应,有人说是因为他们俩才华极高,惺惺相惜。
诸葛亮第一次拜访黄承彦家时,才踏入黄府的门,便被飞速奔来的两条大黄狗吓了一跳。之后才得知这两只黄狗只是两只木头狗,这木狗则出自黄月英之手。这时诸葛亮对这小女子刮目相看,后来再听到黄承彦介绍府中的字画、花草皆由于黄月英创造、打理。更是深感佩服,因此在黄承彦来找他之时他欣然同意。
另一方面,诸葛亮和黄月英的婚配被谈论最多的,便是政治因素,他们之间的关系是政治联姻。
也有人说是黄承彦看到他二十几岁都不成亲,料想他是否是爱女子的才而不是爱女子容貌,因此,才上门为其女求亲,总之众说纷纭。
当时,诸葛亮已经年满25岁,对于那时古代中国这个年纪还不结婚,已是怪事一件。而且诸葛亮本身也长得高大帅气,放在现在就是妥妥的小鲜肉一枚,邻里猜测是否是他太挑,所以迟迟没有决定,所以邻居也在看他会找个怎样的美丽女子。
大家都猜测他肯定会娶一个貌似天仙的白富美回家。可结果却令他们如此失望,但又暗自庆幸,诸葛亮媳妇奇丑无比,还不如自家媳妇呢。
因此周围邻里便嘲笑他:"选来选去还选了个黄承彦家的丑女儿,所以大家都不要学习诸葛亮挑花了眼。"
娶进门的黄月英突发奇想,便拿了一块红布盖在头上(我想她拿红布盖头应是图吉利)。她等待着诸葛亮,兴中早已忐忑不安,在她还未反应过来时,诸葛亮已经揭开它的红盖头,并且一脸笑盈盈地站在那里看着他。据说后世成亲盖红盖头你的风俗,便是由此事得来。
这黄月英的才华,邻里乡亲哪里得知,诸葛亮可是心里头乐开了花。这样的媳妇儿,打着灯笼难找!
黄月英进了诸葛亮门后,表现的勤劳能干,家里内外都收拾的井井有条,妥妥贴贴。诸葛亮也被无微不至的照顾,黄月英对他的亲戚兄弟朋友也是友好相待,深受其惠,久而久之,邻里也对她产生好感。
连早期不看好他们关系的诸葛亮的朋友们也纷纷羡慕他娶了个好媳妇。你以为就这些能换得诸葛亮真心?其实不然,黄月英丑陋的外表下居然有着一种任何人都不及的美。
虽说诸葛亮并不是那种随便嫌弃自己媳妇的人,但是要是一辈子对着一个只会收拾内务的妇人,怕是也会腻烦,可黄月英偏偏不是那种只会干家务的小妇人。
花前月下之时,她和丈夫独处,黄月英也会和丈夫言出不俗的共诉时政或月下清谈。黄月英侃侃而谈的脸上尽显小女子媚态,羞羞涩涩的表情更是撩拨的诸葛亮心动不已。
而黄月英这个"内在美"的女子也为他今后的成就带来很大助力。黄月英不仅博学多才,精明能干,对研究器械也颇有成就,像上文中的机械木狗也是她的发明之一。他在六出祁山,北伐中原之时,所制作的木牛流马解决了当时粮草危机的状况,还制作连弩,取得战争胜利。而这"木牛流马"和"连弩"正是其妻黄月英所教。
范大成《桂海虞志刁记载》:"据汝南人所讲,诸葛亮还并未追随刘备而去时,那时还在隆中,一日友人到其家中,这些友人中有的喜欢吃米饭,有的喜欢吃面条。本以为准备这些会很长时间,但事实是没等一会,这些东西就上桌了,客人感叹这速度之快,便到厨房偷看,就看见里面有很多木头人在椿米,一木驴运着磨速度快的像是要飞起来似的,孔明于是问起他妻子,求得这其中奥妙,后改变其制作改制为木牛流马。"以此,可见这木牛流马的研制,其妻黄月英功不可没。不仅仅是这两项发明,诸葛亮七擒孟获,避瘴气发明的"行军散","卧龙丹"也是黄月英指导研发出来的。
诸葛亮娶到这样的贤妻可以说是他人生的小确幸,不仅家庭环境融洽,极富生活情趣,而且对诸葛亮的事业也有着重要帮助。
黄月英在三国时期也算一位标准的奇女,诸葛亮在刘备来访之后追随而去,留下黄月英在隆中带着幼子诸葛瞻静候等待,她并未抱怨诸葛亮的离开。在诸葛亮为相期间,日理万机,他在对孩子的教育有心无力,已经分不出心神来照看孩子。因此,黄月英在教育孩子上责任颇重。
黄月英为诸葛亮只生育一子,便是诸葛瞻,而且此子还是诸葛亮四十年岁所得。他虽有个大儿子诸葛乔,非其亲子,是自己兄长的儿子。而其它传闻所说三子诸葛怀,正史并无此人。
她所教导长大的诸葛瞻,虽无父亲那样有才能,但也是一位忠心赤胆、舍身报国的英雄人物。
建兴十二年八月,诸葛亮在五丈原因病去世,年龄仅仅只有五十四岁。诸葛亮的离开,对于蜀国来说是一个极大的损失,此外,后来的历史记录中几乎没有了黄月英的消息。
诸葛亮用一辈子证明只爱黄月英一人,在古代只娶一妻实属少见,用情之深,天地可鉴。当然,有很多小说也记载她其实貌美无比,因为漂亮的模样被邻人嫉妒,因此对外宣扬的她如何如何的丑陋。
无论黄月英容貌丑陋与否,她的才情是其它人比不上的。撇开政治联姻这种因素,他们之间的爱情也是羡煞旁人,虽然浊浪淘尽英雄,所有的历史人物尽皆化为一抔黄土,但是他们的爱情故事,还被我们一直放在记忆里。
历来现实
地图帝
诸葛亮的妻子黄月英的各种描述大多都在三国演义体现,而三国演义作为一个艺术作品的真实度又无法确定,正史当中对黄月英的名字甚至都没有明确记载,大多都以诸葛亮妻黄氏称之,这个就不细纠结了,就按提问者问题当中的黄月英作答吧!
而黄承彦在三国演义中被描述为诸葛亮的岳父,黄承彦这个角色也是通过戏曲或其他艺术作品而被大众知晓,他被塑造为当时混在上流社会的名士。后来黄承彦和诸葛亮的交往之中,提出自己有一个丑女你愿不愿意娶,诸葛亮当时一个落魄书生又自命不凡,更多的是他还没有被大众认可,这种情况下能有一个妻子,还可以攀附上黄承彦这种混上流社会的人,所以诸葛亮就欣然接受了。
但正史当中对这些事情并没有特殊的记载,包括黄承彦和黄月英的记载都很少,能体现出黄月英关系的蛛丝马迹也就一句:“黄月英的姨母是刘表的后妻”。虽然只有这一句话,但是也能侧面体现出诸葛亮的岳父的关系很复杂,肯定是上流社会的贵族或权贵人士。艺术作品当中把诸葛亮的妻子塑造的是个丑女,其实这种观点可能并不是真的,真正的黄月英长相并没有那么不堪。
抛开黄月英的长相不说,说一说她的才华吧!木牛流马这个名词大家应该都比较熟悉,诸葛亮北伐时期最大的问题就是后勤补给,木牛流马的发明对后勤补给不足起到了很大的帮助。这个木牛流马的发明就和黄月英有关,黄月英对这类技术活比较在行,还有一个诸葛亮和黄月英结婚时的一个小故事提到过木牛流马的原型。木牛流马的产生大概率是诸葛亮和黄月英共同完成的,从这方面看诸葛亮可能也是看中了黄月英的一些才能,可惜的是木牛流马这个东西最后没有流传下来。
追记历史
首先说下,历史上说的黄月英的丑是不是真的,很是领人怀疑?为什么那?我们来看下黄月英的人事关系就清楚了。
黄月英的母亲是当朝太尉张温的大女儿,黄月英的姨母是仪表堂堂的刘表之妻,而黄承彦本人更是襄阳一带的名士。刘表刘景升,少时知名于世,名列“八俊,后为荆州刺史。这样的人其妻会丑吗?她的姊妹们会丑吗?真的让人生疑?同时,襄阳名士黄承彦也不可能丑的哪里去啊!这样的一对佳人的基因能差吗?
所以说,历史上流传下来的黄月英的丑啊很大可能是误传,是以丑显才华的一种手段。
相传,诸葛亮的八阵图就来源于黄月英的教授。还有木牛流马也是在黄月英的指导下完成的。黄月英不仅有才女的名声,而且也非常贤惠、传统。还有一点就是黄月英的社会背景也是诸葛亮所无法比拟的。
上边说了黄月英的吸引人的地方,下边说下诸葛亮本人的特点。诸葛亮最大的特点就是忠近乎愚忠。上忠国家,下忠妻子。
黄月英虽有丑女之名,但她和诸葛亮的婚姻也算是天作之合,幸福美满。所以,诸葛亮一生只娶黄月英一人。
苍穹孤鹰
诸葛亮本是琅琊郡人,年少时由叔叔诸葛玄带到襄阳。后来,叔叔诸葛玄病死,诸葛亮迁居隆中。在隆中仅仅十年的时间,诸葛亮便由一个普通的青少年 成为一个远近闻名的聪明才智之士,洞察时务、见识超人的俊杰。
当时的襄阳一带由刘表统治着,当地主要的豪强势力有庞、蔡、黄、蒯、马、习、杨等七大家。诸葛亮的迅速跃升,名声鹊起,同他与这些家族所建立的密切关系紧密相关。
首先,诸葛亮与蒯、庞建立了亲戚关系,他的大姐姐嫁给了蒯琪,小姐姐嫁给了庞家的庞山民。同时,庞家的庞林娶了习家的女儿,这样他又和习家连上了关系。利用这样的社会关系,有利于他在襄阳站稳脚跟,形成一定的政治力量。
其次, 诸葛亮与黄氏结为婚姻,还有多种好处。一方面,诸葛亮的岳父黄承彦是当地名士,做了他的女婿之后,诸葛亮可以得到老岳父的教诲与支援,为他成就事业提供了方便条件。而且,刘表的后妻蔡氏和黄承彦的妻子是同胞姐妹,刘表就成了诸葛亮的姨父。这样诸葛亮就与荆州统治者刘表、蔡瑁建立了亲戚关系,不但为自己在襄阳生存提供了最大的政治靠山,也为自己以后出山从政开辟了道路。
再者,黄月英虽然外貌不美,但是才华出众,做一个贤内助是没问题的,娶她为妻对自己的事业会是大有帮助的。而且发妻不够漂亮,纳漂亮的小妾就是了。
综上所述,诸葛亮的婚姻是一场政治婚姻。只不过后人神话了诸葛亮,连带着他的婚姻也被神话了。
平安读历史
黄月英的老爹叫做黄承彦
黄承彦的老婆的妹妹,也就是蔡瑁的姐姐,嫁给了刘表
黄承彦的老婆的老爹叫蔡讽
蔡讽的姐姐嫁给了太尉张温
诸葛亮8岁丧父,跟着叔父离开了祖籍琅琊,跑去刘表那里
16岁叔父死了,诸葛亮还在刘表地盘上
现在刘表的连襟黄承彦跑过来要嫁女儿...
其实这就是...
马云问你,我有个女儿,长的跟我差不多,你娶不娶?
元芳,你怎么看?
另外,她妈妈是刘表的大姨子,
外公蔡家是汉末盛门,
外公蔡讽是太尉张温的小舅子,
蔡讽的侄子蔡琰是巴郡太守
诸葛亮的叔父诸葛玄曾任豫章太守,
父亲曾是泰山郡丞,
姐夫是蒯通后人、章陵太守蒯越的弟弟蒯祺
其实就是两个士族的联姻,其他的都是浮云〜
诸葛亮被神化之后,黄月英作为神仙的老婆自然也就成了...神婆
或许很潇洒
1、问:诸葛亮躬耕地在哪里?
答:在襄阳,因为诸葛亮娶了一个襄阳媳妇
2、问:诸葛亮是哪里人?
答:襄阳人,因为“亮家”在“襄阳城西二十里”(习凿齿)
3、问:诸葛亮躬耕地在哪里?
答:在襄阳,因为诸葛亮言“臣本布衣。躬耕于南阳”,而“南阳,襄阳一带”(2003年人教版教材),所以躬耕地在襄阳。
4、问:诸葛亮能从山东临沂到湖北襄阳,为何不能从湖北襄阳到河南南阳?
答:因为诸葛亮躬耕地不在河南南阳
神逻辑!!神逻辑!!!
答:因为这个问题有争议,所以是不是卧龙岗有待商榷,但一定不是襄阳隆中——因为“隆中属南郡襄阳”。
解密:今襄阳隆中为何不是诸葛亮躬耕地
诸葛亮在《出师表》云“臣本布衣,躬耕于南阳……先帝……三顾臣于草庐之中”。据“襄阳说”认为襄阳隆中是躬耕地,理由是:
诸葛亮说的“南阳”是南阳郡,非今南阳(宛),所以躬耕地不在今南阳,而在今襄阳,即所为“南阳,襄阳一带”,而襄阳仅隆中和诸葛亮有关,所以隆中是躬耕地。
那么襄阳隆中是否是躬耕地呢?
当然不是,理由如下:
一、诸葛亮没说过“躬耕于襄阳”,更没说过“躬耕于隆中”。
我们发现:诸葛亮的所有著作以及《后汉书》、《三国志》都没有“隆中”这个词语。所以,躬耕地和隆中无关。
“襄阳说”认为“隆中”太小,不能入传,这是屁话,“街亭”、“箕谷”、“斜谷”都说小地点,他们都能入传,为何“隆中”不能入传?“躬耕隆中”、“三顾隆中”难道不比街亭之战重要?
退一步讲,诸葛亮不说隆中,说樊城也行啊,当年关羽发动襄阳、樊城战役,水淹七军,威震华夏(《三国志》),可是诸葛亮为何不说樊城?所以,躬耕地和樊城、隆中无关。
二、隆中不是“南阳”,“南阳”也不能指隆中;同时,隆中也不属于南阳。
《后汉书—郡国四》载“南阳郡,洛阳南七百里(汉制,约今500里),三十七城,”,这说明:东汉、三国时,“南阳”一指南阳郡,二指南阳郡治(宛)。所以,隆中不是南阳。
三、诸葛亮躬耕南阳时(197年——207年),隆中属南郡襄阳县管辖。“南阳”和隆中之间隔着汉江。
《晋书》载“秦置南阳郡,居汉之阳(汉江以北)”,就连“襄阳说”鼻祖习凿齿也说“秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡”;《资治通鉴》云“孝敬皇帝(汉献帝)初,琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中”,所以位于汉江以南的隆中属南郡襄阳管辖。
四、诸葛亮做《出师表》时(227年),隆中属襄阳郡管辖。“南阳”和隆中之间隔着义阳郡、襄阳郡、汉江。
1、据《晋书》记载“建安十三年(208年),曹操取荆州,置襄阳郡,瞎樊城、邓县”,《三国志》也有“襄阳之樊城”的记载,如《三国志卷四•魏书四•三少帝纪》:“夏五月,吴将朱然等围襄阳之樊城,”既然樊城都属于襄阳郡了,隆中还能属于南阳郡吗?
2、有人说诸葛亮不会承认汉贼曹操设立的襄阳郡。真的吗?《关羽传》载“先主收江南诸郡,乃封拜元勋,以羽以襄阳太守、荡寇将军,驻江北”,可见刘备、诸葛亮是认可襄阳郡的。
3、227年诸葛亮做《前出师表》“臣本布衣,躬耕于南阳”,此“南阳”显然不包括襄阳郡隆中。
所以,诸葛亮做《前出师表》时,隆中属襄阳郡,不属于南阳郡,故不是躬耕地。
五、隆中一带不是“草庐”
据历史记载,襄阳隆中一带是“宅院”(如习凿齿《襄阳离记》“襄阳有孔明故宅”),即砖瓦房,和诸葛亮说的“草庐”根本不是一回事。“襄阳说”认为诸葛亮自谦,即“草庐”实为宅院,那今天隆中的草庐如何解释?
六、诸葛亮在《后出师表》云“曹操……困于南阳”,此“南阳”是宛(河南南阳),所以“躬耕于南阳”之“南阳”也是宛。
断鹰攀崖
黄家家族背景强大!诸葛亮攀附权贵!
用户58532186354
每一个成功男人的背后,都有一个在默默支持的女人。
诸葛亮娶黄月英,有三大原因:
门当户对,名门配望族。
诸葛氏是琅琊的望族,诸葛亮祖父、父亲都做过官吏,虽然家道中落,但叔父诸葛玄仍然活跃在汉末时期的政治舞台上,诸葛氏的影响力仍然在。
黄月英是名士黄承彦之女,黄承彦与庞统(凤雏)、庞德公、司马徽、徐庶等人交好,十分欣赏诸葛亮的才华。古代婚配都讲究门当户对,名门配望族,很搭配。
才华相当,彼此欣赏。
男人都喜欢美女,但号称卧龙的诸葛亮,才华冠绝一时,不是一般女子可以配得上。与美貌相比,一心要建功立业的诸葛亮,更看重一个女子的才华。
黄月英出身名门,自幼熟读经史,才艺出众,善于发明,这让她在“女子无才就是德”的社会,显得突然耀眼。显得特别与众不同,堪称世间奇女子。
诸葛亮娶黄月英,两人才华相当,彼此欣赏,相敬如宾,堪称模范夫妻。
有此贤内助,诸葛亮可以将全部心思放在辅助明主夺取天下。
要是娶了一个“貂蝉”一样美的夫人放在家里,男人肯定会沉落于酒色,而荒废了正事。诸葛亮不是一般人,他饱读经史,知道温柔乡是英雄冢,他绝不会像世间凡夫俗子一样,被女人耽误了前程。所以他选择娶黄月英。
黄月英不仅不会让诸葛亮沉迷酒色,还会帮助诸葛亮打理好家中的事务,让诸葛亮可以将全部心思放在辅助明主多天下上面来。
所以说,也许天下的男人都喜欢美女,但不是所有男人都会娶美女。男人的格局,决定了他要选择什么样的老婆。事实证明,诸葛亮的成就,离不开他背后的女人,黄月英。
权贵是如何炼成的
关于诸葛亮,我想这里就不需要赘述了,但是为何娶了黄月英,还是很有必要说一下的。
诸葛亮的才能和思想境界非比常人,也就是说他并不是一个世俗之人,更不是一个以貌取人的人。诸葛亮娶“丑女”黄月英是有很多重要原因的,假如你觉得诸葛亮如此英俊潇洒、才华横溢,娶到黄月英太遗憾了,那恐怕你真的想错了!
诸葛亮大家了解,但是黄月英大家却不是很了解。黄月英是诸葛亮恩师当地名士黄承彦的独女,此女虽样貌不佳,却是一个十足的才女,可以说,在有些方面是诸葛亮所不及的。黄月英的父亲黄承彦和凤雏庞统、徐庶、司马徽等人相交甚好,而黄月英也是受父辈影响,自幼便多才多艺。黄月英可以称得上是发明机器人的创始人,曾发明了木人、木狗、木马等均让诸葛亮感到惊讶不已,甚至是崇敬!
另一方面,黄承彦的关系网很大,他不仅与很多名士交好,而且还是荆州牧刘表的连襟。如此一来,诸葛亮如果娶了黄月英,对其以后的发展有很大的帮助。