平安康乐14
我觉得没什么区别！为人处事就是做人的道理！就是两种表达方式！就像是我方便下和我上个厕所，几乎没有区别！做人要讲诚信，要实事求是，加踏实地，一步一个脚印，不畏艰难险阻！换种说法，为人处事方面要多一点信誉，要实在，不要想着一飞冲天，啃下一个个硬骨头才是真的！反正我是品味不出什么区别！用来教孩子都可以，区不区别不重要，最主要你有孩子吗，难道还是单身狗？谈对象了吗？稳定吗？她人怎么样？为人处事还好吗？做人有没有问题？哈哈，首尾呼应了！
爱打球的GD
做人有诚信，
为人讲良心。
做人与为人有了诚信和良心，别人才能信你器你用你。
都说落难后看人真心，一点不错，我去年的发生了车祸，朋友大都去了，(当时几乎送命)。这时的朋友看出了真心。朋友有的拿钱来的(十万的，三万的，二万的，一万的，几千的都有)有的出力(家中境况不好)，十来个人在手术室门口等待，当时手术七，八个小时，术后进入icu观察，几个朋友一夜未睡。有的朋友给我出去要帐(欠款)。
后来出院后，妻子说：“给钱的几个朋友当时说的话：如果二哥不在了，这个钱就不用还了，你跟孩子不容易"。我当时眼泪就落下来了。
做人要讲诚字，为人要有良心。
你怎么对待别人，别人怎么对你。
顺利平安16
作人与为人，关系人性，天性之平衡。作人有底线，为人有原理。从天道，明人事，走人道。
一撇一捺，顶天立地方为人。人字不出头，谓之天，天是广义的，多元的。众生的，人性的天，是一面镜子，人立天地间，人在作，天在看。每个人都有一个自己的天，无数个自我的天，构成一个众生的天。
人来天地间，生命是平等的。有上层人，中层人，下层人。人有君子，小人。君子重义，小人重利。人之所以为人，在于人性。人之所以存在，在于天性。人性与天性，如影随形，如矛似盾。一阴一阳。抱人性负天性。作人之道，抑天性，重人性。为人之道，尊人性，从天性。天地人三才，人立于世，要学习的做人之道。过日子，生活。要有为人之道。
陇右行思见闻录
立人必先立德。
1道德重要，古今皆然。正如古人所言：所谓才者，须在德才两端。德才兼备者是谓全才，有德不才者是谓庸才，无德无才者是谓蠢才，有才不德者，是谓诡才。在上学期间，我的导师也常常教育我们：德才兼备者是上品，有德不才者是次品，无才无德者是废品，有才无德者是危险品。加强道德修养是大学生成才的基石，作为当代大学生，必须注重树立高尚的道德情操。
2道德的形成是一个不断积累的过程，不可能一蹴而就，但良好道德修养的养成并不是高不可攀。道德无形，行为有形，道德包孕在日常生活之中。对于大学生来讲，就是要在日常生活中做到遵守校纪校规，尊敬师长，团结同学，真诚友善，互帮互助，做学问踏踏实实，不做违背社会公德的事情。比如，在校园里顺手捡起地上的废纸团、上课时认真听讲、见到老师主动问声好、上电梯时礼让教师等等……顺手捡起地上的废纸团，举手之间带来了校园的干净整洁；随手关好教室的门，既避免了寒风的侵袭，又表现了对同学们的关心；早到教室几分钟，既给自己留下了充分的准备时间，又避免了因迟到给任课教师留下的不良印象和对任课教师的不尊重；礼让老师上电梯，既方便了老师，又体现了素质。这些看似简单的小事，其实就是学生道德修养的体现，折射出的是年轻学子美好的心灵世界。
3 好品德是从好习惯的土壤中培养出来的。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，好习惯的日渐积累会逐渐成为大学生约束行为的标尺，产生潜移默化的作用，从而使自己在今后的发展中多些就业的机会，多些成才立业的空间。否则，如果带着不文明、不道德的习惯和行为走向社会，深入职场，那就会处处被动，制约自己成长和健康发展的道路。
中年小嗨
为人之道
为人其实就是如何做人，做人和做事是人生的基本生存之道。
人生百态为人百态，也就是有各种各样的为人百像。有的为人真诚，有的为人虚伪，有的为人善良，有的为人狡诈，有的为人大方，有的为人阴险，有点为人爽直，有的为人无赖，有的为人粗放，有的为人精明，根据个人的修养不同，最求的目标不同，生存的环境不同，所受的教育不同，经受的经历不同，天生的性格不同，会自然而然地产生不同的为人之百像。
但作为一个有修养的文化人，我觉得为人应该有一个基本准则。（对于那些缺少文化熏陶的社会底层的人，我们没有必要去要求他们怎么做，我们也做不到）但作为一个有修养，有文化层次的人，我们是生活在同一个沟通、交流、合作的平台，在这样的一个文化人平台，就应该有一些共同去遵守的东西。这就是我要在这里强调的为人之道。
为人之道的首条准则就是：诚信。假设这个社会已经没有一点诚信可言，那在这个社会生存就一点意义都没有了，你还能够相信谁？你还能够做什么事？你还能够买
什么东西呢？至少我们这个社会绝大部分的人讲一点诚信的，所以才让我们没有感觉到那么糟糕，但我们总希望讲诚信的越多越好，在一个讲诚信的社会里才能够让我们放心和安心。
为人之道的第二条准则就是：感恩。如果一个社会没有了感恩心态，那这个社会谁很愿意去做好事呢？我发现现在年轻人中间严重缺少一种感恩心态，得到别人的帮组好像都是应该的，是不是独生子女家庭的教育出了问题，因为子女少了，做家长的溺爱自己的子女，以子女为中心，这样教育环境下出来的孩子就以自我为中心，不懂得感恩对自己有帮助的人和企业，动不动就不加约束地展示让人讨厌的个性。
为人之道的第三条尊则是：责任。要是这个社会都缺少责任心，那是一件很痛苦的事，也就是你不知道哪是安全的。买食品是塑化的，上电梯是会倒走的，坐动车是会追尾的，上药店买的药是假的，整个社会没有责任心，你到哪去找安全呢？出现这些社会现象，难道是社会问题吗？其实都是相关的人在操作，作为企业你要对你的客户有责任感，而企业的相关人员就要有最起码的责任心，不负责的人太多了！如果多一点责任心许多事故都
是可以避免的。就拿最近的动车事故来说，我无论如何想不明白这事竟然会悲剧上演。现代的科学要避免这样的事是非常容易的，比如利用卫星导航，两个动车就是两个动点，程序可以设定这两个动点在某个路段是不可以接近的，如果意外接近，在总调度室可以显示接近的危险发出警告，在动车上同样可以先发出警告，在警告无效的情况下，就要自动启动制动装置。这样的技术一个普通的技术人员就可以做到，这样的安全设施成本连一个普通老百姓家庭都能够承受，难道铁道部就做不到这些吗？？？最关键的还是责任心的问题，缺少了责任心就缺少了安全设施。是我们的教育缺少了责任的教育吗？
为人之道的第四条准则是：公平。这个社会我们不要求绝对的公平，但是我们希望有一个相对的公平环境。缺少了公平就缺少了和谐。所以各种各样的矛盾和冲突此起彼伏，接连不断。我们不是缺少公平的想法，而是缺少从更高的角度去理解和实践公平。往往把对人要求的公平和对自己要求的公平是两个标准，所有的公平先以自我为中心，这样的公平只是个人意愿，缺少了实际操作意义，考虑公平不公平，不仅仅是站在自己的角度去
想，去争取。还要考虑另一方的合理的利益，如果人人多想一点别人，少想一点自己，最少是衡量别人的公平和衡量自己的公平用同一个标准，这样的公平心理才具有社会的实践意义。公平的心态还反应在社会问题方面，许多人要求社会提供一个良好的安全环境，从另一方面，自己也成为了社会问题的制造者，也就是在要求社会的时候，自己应该考虑为社会提供一些什么，付出一些什么。
为人之道的第五条准则是：宽容。在得不到绝对公平的时候，我们就要学会宽容，因为公平永远是相对的，没有绝对的公平，在这种情况下我们就要学会宽容。宽容的另一层意思是对别人的错误和缺点采取宽容的态度。我们这里讲得宽容只是包容，而不是纵容。也就是对于已经发生的问题，我们不要采取过激的举动，但问题的原因必须探究，以后如何防范要有切实可行的举措。个人问题也是如此，个人的错误可以原谅，但避免再次犯错也是要有一个说法。面对别人的宽容要懂得领情，要懂得回报，以努力做好后面的事，不重蹈覆辙作为最好的回报。
为人之道的第六个准则是：理解。人们常说理解万岁，
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从我自己的观点来说，先学会做人再去为人。
如果自己怎样做人都没有搞明白你还怎么去为人。
前期的修养教会你怎样做人，你想成为一个什么样的人，并为之努力去成为你想要成为的人，做人受你的成长环境有很大的关系，尤其是家庭的影响，所以家长一定要做好表率，家长对孩子的影响是很大的。
俗话说，看这个孩子的父母咋样，孩子也不会差到哪去，所以做父母的，一定要做好自己。
做人做好了，你才能去更好的去为人，一个无恶不作的人你怎样让他去为人，这不是可笑么。
一个把自己管理很好的人，相信为人也不会差到哪去。
先做人，再为人。
泥人梦
以往大概知道这两个词的意思，但对深层含义和区分并没有深究过。为此，专门查了一下。做人，指的是为人处世；待人接物；为人，是做人和跟人交往的态度，指人在形貌或品性方面所表现的特征。如果真要加以区分，做人更在于一个人的自我内在修养，为人则体现出为人处世的态度，侧重展现一个人的外在形象。
行为是内在的表现。做人和为人，做人是第一位的。在生活中，每个人都希望被别人认可，成为别人理想中的人。虽然这很难实现，但古往今来，贤德之士，总能受到他人敬仰，也是一直在做人方面不断修行和提升，最终达到了佛说的善果，进而会结很多善缘，实现了做人到为人的升华。
做人和为人，又涉及到什么样的人，怎样为人。其实，古人已经给我们了许多标准，如果这些标准能够得到灵活运用，在生活中自然会受益很大。比如，要上善若水，和气待人；要张弛有度，懂得宽容和拒绝；要难得糊涂，水至清则无鱼，等等，这些都充满了做人的智慧，富有内涵，给人以启发。
中国是礼仪之邦，有非常优秀的传统文化，有非常丰厚的精神遗产，可以多读读典籍，汲取精华。如果静不下心，觉得古典文化比较难懂，也可以看看现代一些好的、充满正能量的人生哲学书籍，学学社交礼仪，相信自己不断完善提升了，自然也就成为了别人喜欢的人，受到欢迎的人。
晓风抚梦
怎样做人和怎样为人意思差不多，怎样做人是落实在实际行动，所做都是什么样的，怎样为人有自我修养的成分，也有行动的成分。
比如做人要真诚，勤奋，努力，要有责任心，要自信；为人要真诚，要自律，要谨慎，要做好自己，要有同情心！
这样看来区别不大，做人重在做自己，为人重在为别人，两者都考验人的道德和灵魂！
如果你自己想做好自己，只要是与你有关的事情你都可以担起责任，全力以赴做做好！你已经是很合格的人！
如果你做好自己还可以为别人做事情，能全力做好，那你很伟大了！
这样的人都是社会需要的人！
我要做个真诚的人，有责任感的人，能担起社会责任的人！
韩晓波
做人与为人，肯定不是一回事！
人就个体而言，相对的是为自己活着，连孔夫孑都说，君不肖！臣投外国。凤凰非梧桐不栖，君孑不立危樯之下！
做人是学习做君子，学会处世的礼义廉耻四维，和忠孝节悌信的五义！
做人与为人相同之处就在义！但义也分兄弟父母朋友之小义即为人。尽忠报国守节守志之大义！
然国不为民，君不为臣！毫无仁义正常的福利可言，尽什么忠手？守什么节贞？肯定离心离德，各顾各是正确正常选择！
同理！父母不慈孑女，兄弟不彼此相亲，夫妻不彼此相爱，朋友不彼此相义！
自然大路两边，各自半边，分道扬剽。
非才
做人更多是自身，为人更多是人际。做人是基础，为人是做人的外显。做不好人就谈不上为人了！
