興業195468954
去遠離城市的草原，不是景點根本沒人攔著。你想見個人都難[捂臉]
貝殼78416480
我去年暑假自駕露營車從西安到呼倫貝爾，進入內蒙境內一路上都是住在當地人家的院子裡，牧民基本上都會同意的。前提是你要給人家主人打個招呼，最好能買點他家的東西(比如吃個飯)。牧民很直爽的！印象比較深的有一次在新巴爾虎旗~找到一家蒙家樂，詢問主人是否經營晚餐，那家女主人直接說現在沒晚飯了(當地的人都是預定飯菜)可以讓我們住在她家院裡，過了一會兒再出來拿個手機給我們人和車都拍了照片(解釋說這裡是邊境地區)。還有一次在x904縣道附近~住在一家經營騎馬、沙地摩托等遊樂設施的院子裡。吃了一頓飯就和男主人喝成兄弟了，以後騎馬乾啥的都不收錢，還招呼我們吃燒烤，他家小孩還和我家孩子成了好朋友。
建議和當地牧民好好商量，有時就是一根菸、一聲大哥……住宿這事就搞定了。
愛車愛玩愛生活
這不是理解不理解的問題。如果說像安徽宏村收費你不理解，可以選擇不去，哪是集體行為。
現在草原的草場都劃歸個人了，作為牧民的私有財產，有權利自己決定讓不讓外人使用，包括搭帳篷，車進入行駛，這無論從法律和人情上，都是應該而且必須遵守的規則。
西方國家流傳一句諺語：風能進，雨能進，皇帝不能進。
百姓家的破屋子，漏風漏雨，沒問題，這是老天爺的事誰也管不了，但就算你是人間帝王，沒有主人允許，也不能進入我的破屋一步。
這就是通行世界的價值觀：私人財產神聖不可侵犯。我們國家在走向法制社會，也是必須、必然要遵循的一個原則。
在我們國家，自駕遊是越來越流行了，但自駕遊的車主和在旅遊過程中，和旅遊地之間，雙方一些一時不可理解的事，太多了。
有車主的問題，也有外部環境的問題，比如停車收費、上廁所收費、攔路收費，還有壓死村民家禽，採摘路邊水果，未經允許的拍照等等的事，很多情況下都是沒有分清私有財產和公共設施的區別。
公私不分，公器私用，在我們很多人心裡，都是有著私心雜念的。在自駕遊過程中，遇到不能夠滿足自己意願的事，合理不合理，還是先站在雙方的立場多想想，找到合理的解決方法。
牧民收費就可以搭帳篷，是他的權利。收費多少是否合理，自己判斷。
酷妹兒圈
牧民的草場，早就以經包地到戶，𣎴讓你搭帳篷，就有𣎴讓搭的理由，收錢也屬正常。
記的O九年去賽烏蘇風電工地幹活，那裡的牧民，每戶都有大幾千畝的草場，可我六月份去後，看到景象卻是，草長的不夠一寸多長，那裡十分的荒涼，羊餓的精瘦，若大個草地，就十幾頭駱駝還吃個起駝峰，看的我呀是十分的心痛，而毎戶牧民，每家都有七百至一千多隻的羊群需要吃草，草場不長草，牧民們就的向外邊買草餵羊，大夥說，牧民們也並非全是特別的幸福，真正的十分𣎴易。
那年的七月份，我回到包頭市後，還多次打電話問過工友，賽烏蘇下沒下雨，他們說，小雨下過兩次，草稍微又長了點。
說實話，由於舊時草場遭人為破壞，早以不是牧區風調雨順，就是西北內蒙牧區，下一場好雨，都是牧民期盼以久的事情，而去草地旅遊，並非壞亊，但你必須的注意保護水草環境，至於到牧民收取費用，你們說，這過份麼？
李德才21
具我瞭解的並不是題目這樣簡單:僅僅是搭個帳篷的事兒，遊客藉著草場邊作文章，時不時的進去逛逛，踏草、躺臥、拍照，去的人多了直接破壞草場植被，而且在草場邊野炊、拉撒，多數走時連衛生都不打掃，揚長而去。牧民不可能晝夜盯著遊客。所以，不讓遊客自駕遊牧場是政府推出的一項管理措施，以保護牧民的生存環境。遊客要理解，牧場就像農民的地一樣，牧民生存全靠牧場，破壞了恢復比農田還難。因此，不進牧場、遠望大草原也能觀光草原風光的。
小城靜悄悄
牧民的做法非常正確。
首先從法律上來講，根據草原法第70條規定，除了搶險救災、牧民搬家，以及向縣級人民政府草原管理行政管理部門取得允許的地質勘探車輛、科考車輛可以在草原上的規定路線行駛，其餘車輛擅自進入草原造成草場損壞的，限期恢復好草場，並可以罰款，罰款按照草場破壞前三年均產值的3-9倍。
草原是受國家保護的，目前的草原旅遊度假村、牧家樂也都是經過審批和嚴格審查以後才批准的，牧民要設立經營性旅遊項目是需要支付相關費用的，平時私家車來草原旅遊，除了公路可以隨便跑，只要你開車進入草場，每一處都是有主人的。隨便在人家的地盤上扎帳篷是不能被允許的，如果你開車進去草場毀壞了草皮，牧民完全可以索取賠償，這是受法律保護的。至於賠多少，看損壞的程度。
去草原自駕遊一定要尊重當地牧民的文化生活和風俗習慣，未得到牧民允許一定不要開車進入草場，無論從法律和道德角度，都不能那樣去做。真想開車進去，可以和草原所有者牧民協商支付相關費用，有條件可以籤一份簡單的駕車進入草場遊玩協議，寫清楚時間、價格、路線等。那樣便可以自由自在的在草場上馳騁了。
八方小聚自駕遊
出遊牧民不讓在草場邊上搭帳篷或收費，怎麼看？
首先我要說一下草場，根據我這些年在草原遊玩的經驗簡單說一下，內蒙的草場就像是耕地一樣重要，草場是供給(jǐ)牧民牲畜賴以生存的場所，夏季牛馬吃草散養，秋季要把草割下來打包留著冬天牛馬吃要麼大雪覆蓋馬牛沒得吃，也可以賣草賺錢。簡單說這麼多吧。
不讓搭帳篷我覺得很正常，收費也很正常，就像別人到屬於你的領地，你收費或者阻止都可以，沒人說什麼。
我遇到多次在烏蘭布統，赤峰，壩上這些地方，其實我也不知道這些地方是不是個人的，但是我不是搭帳篷，是車要過去，要錢多了可以換路，合理收費可以付錢。
但有一點很多人都講道理的，好好說話，一般搭個帳篷沒問題的，不知道你在哪裡遇到的，反正我每年夏季都在內蒙（工作原因）經常帶車隊穿越，最多時候60量車，沒有說不讓紮營的。
多交流多溝通，旅途不只看景，要是能交到當地朋友那才完美。多體驗風土人情也是美景。尊重當地風土人情。
紅山果l遊玩視角
我曾經說過，草原就是牧民莊家地，也是他們賴以生存的生產生活資料。別看不像糧食作物春種秋收，需要播種，只不過連年生而已，但也需要不斷的維護和培育，澆灌，施肥也是常有的事。
去草原旅遊，玩自駕的人很多，有的甚至會在合適地方露營，生火做飯。既然清楚草地有主，就應該在進入之前先與主人溝通，給些經濟上的補償也符合情理，畢竟千里之外來看草原，給幾十百把塊錢不在話下，這樣也心安理得許多，出來旅遊，圖的是開心。 川西，內蒙，新疆，西藏四大草原我都光顧過，每次去這些地方，車上都會帶很多草原小朋友喜歡吃的內地小食品或文具之類，他們高興，咱也開心。前提是車輛一定不要開進草原腹地或來回掉頭，記住我們是來欣賞它而不是去惡意損毀它。
穿越009
其實類似的事情很常見的，如攔路給過路費等等，其實都是缺乏有效的溝通，還有就是態度問題。
如果去草原自駕遊，相信應該都會查詢攻略，那麼當地的人文風情是怎麼樣的呢？內蒙的人是比較豪爽的，如果遇到上述的事情，態度誠懇一點，笑臉迎合，很多問題都會迎刃而解的，沒準還會邀請你去蒙古包做客呢。
其實，遇到收錢的，雙方態度都強硬的話，很難和平的解決的，所以出門在外特別是旅遊，就是為了開心，不要因為一些小事影響心情，所以有時候退一步何嘗不是好事呢？
你們覺得呢？
腳丈量世界
現在牧民不像過去一樣逐水草而放牧。而是由政府統一規劃，劃分冬夏牧場。為了草原植被不被牲畜破壞，不在像過去那樣放牧，改圈養了。劃分的草場主要以收割牧草為主。草原的生態極容易被外力破壞而沙化，比如一場夏季那達慕大會，基本會場經過人踩車壓，一兩年內草都不會生長，光禿禿一片，露出底下黃沙，就像頭頂禿了一塊一樣。如果我們去內蒙旅遊跑道到牧民的牧場人踩車壓也是同樣道理，那麼牧民的牛羊就少點食糧，如果再遺棄點塑料垃圾被牧民的牛羊吞食也會讓牧民面臨損失。所以牧民收取相應的費用也是合理的。如果要是米國的農、牧場你不經主人同意就踏入人家早噴子架上開火了。
蒙古族的同胞其實還是很好接觸的，性格豪爽直率很少有彎彎繞。我零一年在內蒙某地醫院實習時接觸過很多蒙古族的朋友。斯琴高娃、齊齊格、斯日古楞、春海、阿魯斯一個個有趣而美麗的名字，比如阿魯斯翻譯成漢語是遙遠的星星，齊齊格是花朵的意思……都是純純的草地牧民。有時豪爽直率到讓人哭笑不得。這個話題勾起了我那時的回憶，說個與蒙古族朋友相處的小故事：阿魯斯是一個蒙古族男孩19歲，純草地出生成長，讀書後考上中專，就讀的蒙衛校護理專業，一個男護士。特長喝酒，一頓一斤白酒二十餘瓶啤酒，不喝酒手抖，喝了酒端杯穩如鐵鉗，醫學診斷酒精依賴。宿舍相鄰，有一天這貨喝了酒回宿舍敲我屋門，說沒喝好非要找人喝酒，嚇得我屋那哥仨被子矇頭，不敢出聲。哥們只好委身作陪，我一瓶啤酒他六瓶啤酒。我問他喝了多少沒喝好，阿魯斯答一斤多呼倫王白酒，我聽了咋舌!這貨喝到興起說我講究陪他喝酒，非要拉著我跟他歃血為盟結拜為親兄弟，我怕疼好說歹說沒歃血但結盟了。從此這貨亦步亦趨跟在我身後喊我大哥。他喝酒請我吃肉，聽他嘮裡嘮叨說酒話。耍酒瘋誰說都不好使，我說他聽，對我相當真誠。他說他從小就吃剛殺的羊肝臟，只要家裡一殺羊他奶奶就割塊熱乎乎的羊肝給他吃，說特別脆、特別甜好吃的很!我聽了無法想象那樣的畫面，一個小孩站在草地上手抓生羊肝，吃的滿嘴滿臉羊血，這畫面太美不敢想象。結果這貨在某個週日上午砸我門，扛著一箱易拉罐啤酒拎著個方便袋把我從被窩裡拽出來喝酒吃肉。他家早上殺的羊，這哥們掏了生羊肝扛上啤酒坐了一個多小時車回到醫院就為了讓我嚐嚐他家美食生羊肝。事實是我真真一口沒動，這貨吃著那生羊肝喝著啤酒數落著我。酒勁上來說到動情處這貨哭了，邊哭嘴裡嚼著生羊肝還邊嘮叨：這麼好吃的東西，我連懶覺都沒睡一到早就拿來給哥嚐嚐，你咋就不吃呢?哎呦我那小心臟啊，感覺特對不起這貨，只能陪他默默喝酒。一片真心我無福消受啊!至今回憶起那那場景都覺得太驚悚!
蒙古族是一個有自己信仰的民族，有著自己的生活方式和行為習慣，有些習慣可能是我們這些生活在城市中的朋友們不太認同的，比如有些牧民會宰完羊後吃生的羊肝比如我那朋友阿魯斯。某位牧民喝酒喝的都急性胰腺炎發作了醫生問喝了多少酒?他告訴醫生沒怎麼喝就喝了兩瓶白酒，結果給醫生都氣樂了。還有生活在草地上的蒙古牧民因為地域習慣等因素是不怎麼洗澡的等等。對於我們到了草原接觸牧民要表現出應有的尊重，尊重草地上牧民的生活習慣，尊重他們的信仰，尊重他們待人的禮節。牧民希望看到的是我們尊重他們，和他們一個鍋裡吃肉一個壺裡喝酒。當你的行為與尊重換回牧民朋友的尊重，他們真的會把最好的東西給你，殺羊宰牛的待你。在旅途中只有融入到當地的風土人情中，才能感受到他們在這一地域的生活方式和特有的民俗文化。
最後提醒到內蒙旅遊和蒙古族朋友喝酒時千萬千萬別扣酒杯，或者把酒不喝偷著倒了，你如果這麼做了你就是他親兄弟他也會跟你翻船的。
