当代国人为何厌恶清朝?

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我想之所以厌恶清朝首先和晚清时期被列强欺侮的屈辱苦难分不开。

看着这一个个屈辱的不平等条约:

中英《南京条约》1842年;

中英《虎门条约》1843年;

中美《望厦条约》1844年;

中法《黄埔条约》1844年;

中俄《瑷珲条约》1858年;

中法、中英、中美、中俄《天津条约》1858年;

中俄、中法、中英《北京条约》1860年;

中法《中法新约》1885年;

中日《马关条约》1895年;

《辛丑条约》1901年。

《辛丑条约》的签订方实在是创了记录的,因为这次与清政府签订合约的外国列强,总计有11国。这个条约出台后,清政府完全成为列强们统治中国的工具,中国也从此彻底沦为半殖民地半封建社会。

其次就是满人对于汉人的歧视和不信任。

尽管在朝廷的公开政策中,宣称满汉不分畛域,在官府机构中任职时兼用满汉,但是,事实上,满人 以征服者自居,而汉人只被当成『外来人』。在太平天国革命之前,军政要职均由满人担任,即使那些分配给汉人的职位亦可由 满人充任,反之汉人则无此权力。太平天国革命之后,这些惯例松驰了,但满人对汉人的猜疑却未减弱,李鸿章的一生便提供了一个极好的范例。

在清朝统治的最后十年中,满人遏制汉人影响的努 力不断强化,如军机大臣刚毅便声言:『汉强则满灭,汉衰则满 盛。』满人认为改革与宪政会削弱他们的权力, 因而满汉间的种 族敌视便阻碍了真正的现代化。无疑,满汉间的分歧遏止了旨在 复兴民族的有效合作事业的产生。

再次就是统治阶层的愚昧无知和自大狂妄。

在 1898 年改革之前,大多数的 士人与官员依据中国历史的经验, 认为夷人的入侵均是昙花一 现,因此,十九世纪西方的扩张也被归入此类,仅被当作转眼即 逝的暂时的不幸。甚至中国屡败于西人的事实也被解释为偶然事 件。西方冲击的真实本质、程度及范围就这样被误解了,甚至那 些进步的自强运动措施的提倡者也是如此。例如李鸿章,他虽认 识到当时『诚三千年未有之大变局』,但对西方潜力的认识也是 井底之蛙。他的现代化方案主要集中于改进军事与外交;至于清 王室,也只是采用防御姿态从事自强运动。当外部压力衰减时, 行动便迟缓下来,阐明内政外务政策的全面纲领也就无从产生。 清廷的努力是随遇而安的,犹如用新布补旧衣、旧瓶装新酒一般。 他们付出的零零碎碎的努力, 没有实现经济发展中的关键性突 破。显而易见,在陈旧的儒家基础之上,无法成功地移植近代资 本主义舆政治革新。

第四,就是对于顽固不化的以慈禧为代表的守旧派的厌恶。

慈禧太后,她作为最高 统治者,执政近半个世纪。虽然慈禧远非天生愚钝、优柔寡断之 人,但基本上浅陋、保守、唯利是图,而且自私自利,常将个人 利益置于国家与王朝利益之上。她支持自强运动,但并非旨在把 中国转变为一个现代化国家,而是为了维护旧秩序及她个人的地 位。她从自强运动中所追求的是镇压国内反叛和抵制外部的帝国 主义;她只允许枝节的修补而非全面的革新,部分原因在于她害 怕那些负责现代化的汉人会谋反。因此,很大程度上,慈禧应为 无力提供建设性的领导而承担责任。

第五,统治阶层的腐化堕落与无能。

从乾隆朝后期开始,无论在京内或外省,无论是文臣或武将,也无论官阶高低,一时间贪污成风。旗人变得放荡不羁,玩物丧志,完全不能再充任行军打仗之职。汉军绿营兵也克扣军饷、吃空饷的比比皆是,从而大大丧失了以往的锐气,边关军务被漠然置之。追求享乐和挥霍浪费的习性导致了道德沦落和王朝的普遍衰败。在晚清,买官卖官、买卖士绅头衔一时蔚然成风,文武百官、大地主、大商人,无不过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活,尤其是满族亲贵,沾染的奢侈淫靡的习气最严重。

第六,王朝初期的一些罪恶回忆。

清军在入关之时,推行圈地投充、剃发易服、迁海令、文字狱等,军事上平定大顺、大西、南明等政权,并大规模屠城,“扬州十日、嘉定三屠”成为人们心中无法释怀的块垒。


常棣tandy


我记得以前看鹿鼎记时,天地会反清复明时,我会非常不理解,为什么这些人一直要反清复明,主角韦小宝也不理解,当时就觉得清朝不是很好么,后来我来知道,金庸这个老畜生,是满清的包心奴,写的小说都是抬高清朝的,还有什么多尔衮之类的,都是小时候经常看的,种种电视剧都是抬高满清的,所以当我知道真正历史后,我有种被严重欺骗了的感觉,我从小到大居然一直视强盗入侵者的满人为救世主英雄,这让我感到受到了奇耻大辱,我这辈子都不能原谅这种欺骗的文化宣传,满人阴险狡诈,可恨的名族。


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少数民族政权局限性太大,特别是清朝,奴化教育达到了巅峰。整个清朝,也就是雍正值得肯定。康熙,在接触了自然科学后,不是让子民学习,却告诉子女,千万别让汉人和蒙古人学去,最后连自己的儿子都没有人去学,中国唯一一次与世界脱钩的时代就是清朝,是近代中国落后的根源,到现在我们都在为满清的无能还账,康熙是中华民族的历史罪人。

说起对清朝的反感,主要来源于某些少数民族所谓专家对满清的吹捧,把康乾说成是了不起的盛世,讲起满清对汉人的屠杀缺眉飞色舞,对满清的无能却一笔带过。对历史的研究带上了有色眼镜,这已经不是一个历史学家了,说白了,这些所谓的专家就是破坏民族团结的罪魁祸首。


虞夏


当代国人为啥厌恶清朝?

有人归结为对少数民族的偏见,也有人责之于晚清的屈辱历史,更有人归之于大汉族主义,好像不和民族扯上关系,清朝就是宇宙万物的救世主,称之为中华民族的大幸之事,而它的“黑暗”仿佛是被民族主义给低估了。

但事实上,说一千,道一万,厌恶清朝其实很简单,就是四个字,一根辫子。


所以,你看,网络上吵得不可开交,争得面红耳赤,急赤白咧,气冲斗牛,俨然势不两立,其实,都离不开它!

所以,我说,别争了,有人喜欢清朝也好,有人厌恶讨厌清朝也罢,都是辫子惹的祸!

喜欢辫子的,当然热爱喜欢清朝,讨厌辫子的,从此都对清朝避而远之!

你看,这个和民族主义有一毛钱关系没有?

没有!

它的本质是,一根辫子带来的对中华文化传统的改变问题。

辜鸿铭说,我的辫子在脑后,你的辫子在心里,以此表达他对辫子滋生的奴性思想的鄙夷。

为什么这么说?

一根简简单单的辫子,饱含着令人心酸的历史和屈辱,他已经不是简单的民族主义可以概括的了。

清军入关,在初期推行的六大弊政中,臭名昭著、排在首位的就是“剃发易服”。

为了改变中原人的传统和特征,把中国人崇尚的“束发传统”一刀剪掉,“旬日完成”。

从此,有清一朝,清人的“辫子”在西方人的眼里成了“野蛮愚昧落后”的象征,在国外传教士的眼里,这是鞑靼人征服的结果。他们把这一观点无比清晰地记录在《鞑靼征服战记》里,从不讳言曾经令世界刮目相看的“自信、优雅”的明朝人怎么会变得如此不堪?

也难怪英国公使马嘎尔尼会把中国“大清之旅”,本以为是梦想之旅,一路上却因清人民生穷困潦倒,而美梦破裂,留着辫子的清人被他愤怒地斥为“半野蛮人”。

清军入关后,把关外的部落制度带入关内,强行推行“剃发易服”留辫子,作为归顺的标识。


历史上,不乏以爱民思想贯穿始终的各种起义。但努尔哈赤及其后金,大清,却逆潮流而动。以剃发易服为标志,以六大弊政伊始,不顺民意。破坏了中原文明的同时,强调无比顺从,把奴性贯穿国人心中,从此,国人变得与世无争,麻木,顺从,木讷,“万马齐喑”,百业凋零,思想严重倒退。

思想的倒退,伴随着清朝皇帝的盲目自大,成了欧洲文明进步时代的井底之蛙,当华盛顿成为世界“自由民主”文明的奠基人的时候,清朝同时代的乾隆却是闭关锁国,拒绝国外的先进科技的传入和推广。马嘎尔尼使团敬献的高科技贺礼——先进的枪炮被束之高阁,弃之如敝屣。

在这些愚昧无知的背后,他们浑然不觉。还在为英国使团不行三拜九叩大礼而伤透脑筋,还要你来我往,讨价还价一两个月,而喋喋不休。

表面上清朝皇帝放不下面子,实质上,他们是被一根辫子束缚住了思想。这也是国人至今耿耿于怀的根本所在。

这个皇帝是不是满人,我们根本不关心。我们更关心的是,他的所作所为,“天道”之下,他的文化秩序和道统,有没有让我们走向一个繁荣富强的国家,这才是根本。

但这一切对我们清国人而言,都是奢望。一个穷困的虚假盛世,如何让国人不厌恶清朝?

事实上,清军入关后,清朝成为中国历史上唯一一个被半殖民的封建国家。

唯一一个封建集权制度高度集中却带有深深奴隶制色彩的国家。

它把这个国家的国民高度愚弄,奴役,压迫,以至于今天史学界把它打上了“侵略”的烙印。

这就难怪今天很多国人,一提起那根辫子,开口就骂。无它!

无论是初期的金钱鼠尾辫,还是中期的猪尾巴,末期的牛尾巴,都离不开“老鼠,猪牛”的屈辱历史联想,这样的历史,怎么能不让当代国人厌恶清朝呢?

有道是,天作孽,犹可恕,人作孽,不可活。

清朝入关,没有顺应民心,违背了民意,强行推行关外的部落传统,把最能体现中国人精神的衣冠服饰传统毁灭了,头发也剔除了,逆潮流而动,这样的朝廷,如何能让当代国人不厌恶清朝呢?

清粉们最喜欢说,明朝有多黑暗,清朝代替明朝,是顺天意。可你倒是拿出比明朝更得人心的制度政策来呢?!

它没有!

都说,清承明制,可它徒有其表,金玉其外,败絮其中罢了!

我们评价清朝,离不开它对中国版图的贡献,整合有功,巩固有效。但功是功,过是过。


清军入关,离不开它成功的统战思想,把明朝的官僚仕绅团结起来,用野蛮的杀戮入主中原的事实。

但,这和民心真的没有关系。

当1840年,英国人用坚船利炮打开中国大门,鸦片战争没能阻止鸦片在清国的蔓延,如同洪水猛兽一般吞噬者中国健康的躯体,又如同毒瘤一般,毁灭了国人的躯体。从此,“东亚病夫”的帽子,如同梦魇一般成为那个时代国人挥之不去的心魔。

这样的时代,你如何让国人去喜欢呢?

以至于,连当时的一个外国人都对这根辫子忍无可忍了。

当太平天国运动爆发后,很多人幸运而成功地“解放”了这根辫子。

那个被中国人至今亲切地称呼为“洋兄弟”的国际战士,呤唎,他作为战争的亲历者,在从清政府治理区进入太平军治理区后,亲眼目睹了太平军及其治下百姓们因为“辫子”被释放出来,而发生了翻天覆地变化的精神面貌,与清廷区简直是,天壤之别,焕然一新。他把这些变化用书籍记录下来,成就了蜚声世界的《太平天国革命亲历记》,以其真实、详尽的第一手资料深受史学界青睐与厚爱。

他把没有辫子的中国人称之为“自由人”,对他们由此而带来的精神状态的变化发出了由衷的赞叹。认为他们身上已经没有了“愚昧落后的思想束缚”,而变得幸福指数爆棚了。这就是太平天国应该得到肯定的,最具有进步精神的地方之一。

同样是外国人,当代著名的美国历史学家,史景迁,在深入研究明清两代历史后,就毫不掩饰地赞美明朝人的精神生活是多么富足,而对清朝人的精神世界,表达了极度的不屑。他甚至向往明朝人“活力惊人,社会平等,没有奴隶”的生活,艳羡当时的人们,“饱读诗书,饮食丰富,没有鸦片,令人敬仰”的精神世界。


由此可知,作为著名学者,他厌恶清朝和我们一样,厌恶的是清朝的愚昧落后的思想特征。无它!

无独有偶。清朝晚期,法国驻中国理事,方舒雅,也曾经因为拍摄了大量晚清时代的照片和视频而名噪一时。

他们成了晚清时代极度腐朽贫穷落后的见证。

这些“一百年前的老照片,曾经沉睡在法国一个小镇的地窖里不断褪色、发黄、霉变。昆明热血青年殷晓俊,倾其家财,斥资百万,带着重达80余公斤的照相器材数次赴法,几经周折,终于让600余幅云南边陲先辈们的老照片回归故里”。


透过这些老照片,我们除了为祖先们的苦难历史感到心酸和痛心,还能有什么?只能是对清朝愈加厌恶!

总之,清朝作为东方大国,把自己国民的形象毁灭了,精神毁灭了。伴随着百年落后挨打的屈辱历史,这才是导致今天国人厌恶它的最深层的根源所在。

而那些清粉清吹们,却把不喜欢清朝的人一概贬低为,大汉主义者,这是极端狭隘的心态作祟。因为,喜欢或者不喜欢一个朝代,这是个人的事,无关乎民族主义。


卓尔艾米


说起这个问题,我们就看一看清朝干了些啥事,心理答案不都有了吗?

但凡一个国家强盛,就会受到尊敬,落后就会挨打。中国在历史上一直是一个强盛的国家直到清朝。在我国的清朝,中国从世界排名数一数二的超级大国以下沦落成为了东亚病夫。

清朝和明朝不同,明朝的对外政策是开明的,是自信的

明朝对于西方的先进科技采取的是积极引进的态度,甚至在明末登莱巡抚孙元化的帐下,还有许多葡萄牙炮兵,在指导大明军队如何放炮。

作为明朝百僚之首的内阁大佬徐光启更是一个精通西学之人,在他的身边有许多了解西方科技动态等情况的知识分子,当时已形成了一个圈子,学习西方的先进科学技术。

而大清朝完全不同,康熙皇帝在学习了西方的先进科技文化知识之后,他第一反应不是将之传播到全国,提升国家的生产力,而是下旨,不许让汉人和蒙古族人学习,以维护满人的统治。

而到了乾隆时期,他的小舅子傅恒在缅甸作战,吃了西方火器的大亏之后,上遗表进言姐夫一定要重视火器的运用与研发,而乾隆皇帝十感然拒,幻想依靠着冷兵器打天下。

所以说晚清时期我国签订的那些丧权辱国的协议,都是在为这两个皇帝的短视而买单。最终这两个皇帝也算是求仁得仁,在他们的一系列愚民教育下,中国迅速的沦落成了东亚病夫。

其次清朝另外一个让人所不齿的点,就在于屈膝求和割让国土

清朝割让国土,不是从晚清开始的,是从被那些清粉们歌颂了500遍,还想再活500年的康熙皇帝开始的,中俄尼布楚条约,中国出卖了大量的领土。应该说晚清的几位皇帝,他们所作所为都是在向这位了不起的祖宗致敬。

在晚清时期,满清统治者对内是贵族,对外是跪族。满清统治者的口号就是犯我大清者虽远必赔!不管是远在大洋彼岸的美利坚,还是一衣带水的日本,不管是英法联军烧了圆明园,还是镇南关打败了法国人,但凡只要打上门来,洋鬼子们就会贼不走空,巨额赔款是标配。

到了慈禧太后时期,更是闹出了量中华之物力,结与国之欢心,这也算是在丧权辱国方面的顶级配置了。其实慈禧太后这句不要脸est(英语最高级表达方式)的话一出口,我想就足以回答这个问题了。

民国时期慈禧太后的坟被挖了,我想这是中国历史上唯一一次因为被盗墓而喜大普奔的事情了。

当然,清朝做的恶心事还不止这些,满清政府作为异族统治者,他们始终缺乏自信,为了削减汉人的抵抗意志,最大程度的奴役羞辱汉人。他们推出了反人类的剃发令,提出留发不留头,留头不留发!

要知道汉人的文化一向推崇身体发肤,受之父母,不敢毁伤,这是中华孝道的一部分。满清统治者的这一举动,赤裸裸的在打击摧毁汉人的文化自信和民族自信,这激起了汉人更加猛烈的反抗。

满清朝廷为了应对愈演愈烈的南方汉人反抗,他们撕下了自己伪善的假面具,制造了骇人听闻的扬州十日,嘉定三屠,一代江南名城血流漂杵,哀鸿遍地,就冲着这些事情哪来的好感!

不仅如此,清朝还对我国的传统文化进行极大的摧残,乾隆皇帝借助修四库全书,以编书之名,行毁书之实。将所有根据他那小学不及格的中心思想总结能力,把所有他认为指责满清政府,指责女真人,不利于满清统治的各种书籍全部销毁。在某种意义上形成了中华文化在一定程度上的断层。

正是因为满清政府有如此多的丰功伟绩,所以现在仍然有很多人对清朝充满了厌恶。


历史评说


其实,历史上的汉族是非常有血性的!当初抗日的时候,就有“宁叫白山黑水尽化赤血之躯,不愿华胄倭奴共立黄河之岸!”古代也有“明犯强汉者,虽远必诛!”更有崖山跳海的壮举!但是经过清朝的统治,一些奴性逐渐侵蚀了中华民族的血性!直至中国共产党之后,这种血性才被进一步唤醒!加之满清导致中国割土陪款,在中国历史上绝无仅有,因此统治阶级被中华民族所痛恨!但考虑到当时的历史情况,中华民族依旧是全世界最伟大的民族!因为在最危机的关头,中华民族也没有完全被外国统治!不像印度,非洲美洲!想一想,在面对工业文明对农业文明进行降维打击的情况下,中国依旧屹立不倒,绝对是绝无仅有!而当今社会,中国的民族融合,各民族平等相处,融入中华文化,也是全世界绝无仅有。


杭漂小乡


中国封建王朝统治的历史上,有两个朝代是少数民族入主中原,最终获得统治权的,分别是元朝和清朝。夺取天下,免不了刀光相见,为了能够稳固统治,在入主中原的前期,少数民族政权杀了不少汉人。

从历史上看,元朝人的统治方式更为野蛮一些,而且对汉人压榨得尤其厉害。就拿朱元璋来说,促使他造反的直接理由,就是元人对汉人野蛮的统治方式。有人曾经拿大元和大清做过比较,按道理说大元统治粗暴,这样一个朝代更容易让人反感,但实际情况恰恰相反。相比较大元,人们更讨厌大清要多一些。总结起来,这其中的原因主要有三个方面。

首先,从形式上来说,满人统治的时候的“仪式感”的要求非常强烈。比如汉人男人千年不变的发型,在满人入关之后就彻底被改了。根据中国传统儒学,身体发肤都是爹妈给的,不能轻易折损,但是满人一来就改变了千古的习惯。其实清朝统治时期这么做,还有其他的理由,就是想通过这种方式来让汉人屈服,让他们意识到自己已经成了满人被统治的对象。与此相对,元朝人这方面没有做得这么绝。如此看来,汉人恨透关外来的大清,不是没有理由的。

第二,对前朝态度不同,导致人们接受统治的心理情感不同,人们内心接受大元,但是厌恶大清对明朝痛下杀手。大清曾经的国号是后金,是金国的延续。当年大金政权和北宋一起灭掉了大辽国,但是大金看准北宋战备不足,直接撕毁协议南下灭了北宋,让靖康之难让中原的各民族汉人饱受耻辱。历史的剧情极其相似,蒙古联合南宋灭掉大金,尽管后来也灭掉了南宋,但在人们心中是大元帮助中原各民族雪耻。而且大元建立后,积极拉拢中原有识之士,承认前朝的历史功绩。后来后金崛起,改国号为清,入主中原之后对中原各民族痛下杀手。为了能够证明大清统治的合理性,大清不惜篡改历史典籍,在修订明史中大肆否定前朝。

再有就是满清政府做了太多让人们感到屈辱的事情了。蒙古人虽然对汉人不好,但是在对外扩张这件事上是一点也不含糊。不要说是亚洲,就连欧洲蒙古铁骑直接攻打过。连年的征战没有让蒙古人感到身心疲惫,甚至仍然充满热血,这在后来人的眼里,甚至成为历史上称雄世界的铁证。而满清政府则不一样,毕竟在这个朝代国民遭遇了太多的屈辱。老舍先生在《茶馆》中有一句刻骨铭心的台词:大清国亡了。这句话几乎就是当时所有中国人由衷的哀叹。清朝的治国之策,外交策略,直接导致了多国来华侵略,此后的中国遭遇了百年战乱。签订的一系列的条约,彻底让中国人失去了尊严。

满清政府的灭亡离现代实在是太近了,中外相关的历史文献又十分丰富,人们在各种各样的铁证面前,对清朝的厌恶程度高于元朝也就很容易理解了。


乌拉杂谈


北洋海军炮手胡闹人的,他是个满人的满独分子。

满清满人根本没用儒家,也不看看他们玩了多少年文字狱?说得好像一有满人闹的直接责任坏事,就怪到别人头上了,这是满人推脱责任的特性。

早在康熙时,来中国的外国技术人才非常多,中国也有自己出来的技术人才。而康熙只是看看就放下了,还刻意闹死汉人技术人才,由此可见他是非常清楚的。从康熙开始一直到咸丰都玩大规模文字狱,儒家命都保不住怎么会出来用儒家和儒家天生落后的说法?满人根本不给汉人那机会持续发展,当然会随着时间推移落后的。所以说满清满人导致的落后却怪到除了满人之外人的头上是非常不对的。

最后来说,满人满独分子居然用当时李鸿章不知道汉人在满清经历了怎样的痛苦和打压,不了解汉人在满清这段历史下说出千年前所未见之局这句话非常无耻的。

因为满清满人爱推脱直接责任的特性,甩锅到别人头上谁会喜欢?况且他们还爱吹嘘自己,搞得历史好像责任都是别人的,功绩却只有满人自己的。


看你的小蛮腰


这个问题十分可笑。

说真的,除了民族主义蛋白质,谁又会去厌恶清朝呢?毕竟大多数人都对历史都是并不关心的态度,因为大家都有自己的工作和生活,都在主意自己能否能创造出对得起自己劳动的价值,又有谁会去看历史呢,所以又有谁真正厌恶清朝呢。要不然民族主义蛋白质干嘛可着劲编有关清朝的谣言,就是因为大家都不关心历史,所以造成了人们在历史方面的认知空白,自然就会被谣言洗脑。

实际上,蛋白质那些抹黑、污蔑清朝的谣言翻来覆去就那么几个,不过是什么杀戮、剃发易服、火器、文字狱、防汉、闭关锁国什么的,以及清朝在近代蹩脚的表现。说实话,蛋白质可谓是形象的演绎了啥叫祥林嫂。

实际上呢,清初杀戮纯粹是夸大的结果,十几万满洲人要真能杀那么多汉人,除非是用了原子弹,毕竟蛋白质嘴里不少所谓的杀戮要么是张冠李戴,要么是子虚乌有,要么就是夸大事实。


至于剃发易服更搞笑,第一当时没人反对易服,因为易服只易官服,不针对平民;第二剃发令很难完全执行,而且到了天下太平后就睁一只眼闭一只眼,老百姓不给朝廷干活也不剃发,要不然下面几张图片是怎么回事?

乾隆初期的广州,《羊城夜市图》

大清遗民牛兆廉

大清遗民夏震武,如果清初的剃发易服完全执行,怎么又有牛兆廉、夏震武给清朝戴发效忠?呵呵。


火器这方面更搞笑,这玩意只要看图片就可以了,还可以和前朝对比。简单点说,清朝时期中国火器彻底告别中世纪进入近代,因为清朝用重型火绳枪、前装滑膛炮和臼炮替换了明朝那一堆花里胡哨的中世纪破烂。

清军广泛装备的土耳其重型火绳枪

属于滑膛炮的武成永固大将军炮

臼炮

而且,清军也因为火器的换装而实现了全火器。


文字狱这个谣言也是十分可笑,清朝文字狱只针对反清思想和政治斗争,以及那些汉化过头的满洲人,而且整个清朝加一块也不过用文字狱迫害了三千多人,这其中还没算那些被快速平反和赦免的。

否则梁任公先生也不会称赞清朝为中国的文艺复兴时代(《清代学术概论》),当然,胡适之先生也有相同的观点。


至于闭关锁国,这就是一个早就被证伪的谣言。

《中国航海史》

而且,根据《从四库全书总目提要看乾隆时期官方对西方科学技术的态度》一文,清朝编撰的《四库全书》收录了大量西学著作供人学习阅读。

而且还大方的承认中国在自然科学方面不如洋人,要学习追赶。

这特么的能叫闭关锁国!


至于防汉更搞笑,如果清朝防汉,那么怎么清朝老百姓能合法持枪你解释一下吧。而且我们可以看一下顺治、康熙两位对平民持枪的态度,先是顺治:

近闻民无兵器,不能御侮,贼反得利,良民受其荼毒。今思炮与甲胄两者原非民间宜有,仍照旧严禁。其三眼枪、鸟枪、

弓箭、刀、枪、马匹等项,悉听民间存留,不得禁止。

再看看康熙是怎么说的:

朕思治天下之道,在政事之得失,于火器何与?夫火器孰有多于吴三桂者乎,因其所行悖逆,即致灭亡。观此,则火器之不足恃可知矣。所奏不必行。

顺治出于良民自保的角度,允许民间持有兵器,这已经是少见了,而且允许民间持枪自保;康熙则认为,如果不能政通人和,再怎么禁枪也会不长命。话说历史上有康熙这种气度的皇帝有几个,你先给我看看。

根据《禁书与文字狱》一书,雍正朝的钱以垲,主张将除政治、经济以外的书全部禁毁,可以看一下雍正是怎么回的:此奏识见卑鄙,似此弥谤之举,朕不以为也!国家如有可谤之处,即此严禁,可能消灭天下后世之议论乎?如无可谤之处,如吕留良、严鸿逵、曾静辈极捏妖妄,抑自取诛戮而已,天下后世岂无公论而尽昧天良皆被其蛊惑乎?又何必禁也?朕大笑而览之。话说历史上能有清代康雍两帝这种气度的皇帝能有几个!你给我找一找!

所以你只要不宣传反清思想就可以了,而且异端之一戴震还被赏赐了功名和官职。

所以清朝堪称思想解放的前夜。《近代的初曙》

所以,清朝一不禁止老百姓持有兵器,二不打击知识分子独立的思想,这要是叫防汉,那么历史上那些所谓的汉人王朝比清朝还要防汉,因为禁止民间持有兵器和禁止知识分子有独立思想,汉人王朝干的最欢。

而所谓的清朝防汉,不过是满洲在利益分配上比汉族多点优势而已,这不过是打天下坐天下这一传统观念,因为清朝打天下满洲人出力最多牺牲最大,所以人家享受点红利再正常不过。因为刘邦的丰沛勋卿、刘秀的南阳豪强、隋唐的关陇军事贵族集团、元朝的跟脚贵族、明朝的淮西集团和朱棣的靖难勋贵都在利益分配上有优先,为何清朝给满洲人一点红利就是防汉!呵呵。


更何况,清朝大量底层旗民并没有因为清朝而获得荣华富贵,反而更加贫穷。因为清朝底层旗民没有人身自由,而朝廷每年的缺额又不多,所以绝大多数底层旗民失去了生活来源,用清朝汉官的话说,底层旗民衣衫褴褛、食不果腹,和乞丐无异。看到了底层旗民都想哭。

相比之下,清朝废除了相当多的弊政给老百姓让利,比如摊丁入亩、官绅一体纳粮、耗羡归公等政策,降低了汉民的经济负担,合理了朝廷税收,并不再限制人口流动。这也就是滋生人丁,永不加赋。

如果说清朝对汉民让利如何,我们可以看一下清末民初一个云南老农的评价。

清代田赋,征率极轻,名虽本诸古代什一之征,实则不及百分之五。全国田赋征率,在比较上,三江、两湖较重,若西南各省,实只征至二十分之一也。云南田赋更轻而又轻,吾家有田十亩,年仅纳一两二三钱银,尚是包括一切附征款项及平色票费种种陋规在内。与今之征实、征购、征借等项合并其数而相较,实有霄壤之殊。

更何况,清朝蠲免赋税的力度堪称历代之最,不完全统计,康熙和乾隆蠲免赋税的数量就达到了四亿两白银,古今罕见。

毕竟黄遵宪说过:上稽百世以上,旁考四海以外,未有如我大清之轻赋者。


与此同时,大清又通过长达百年的战争打下了一千多万平方公里辽阔的疆域,而且控制着古典时代最为稳固的版图。

即便是在近代以后大清无力应对列强的冲击,但是其控制的疆域依然远超绝大多数古典王朝,并且今日我国依然在享受清朝留下的领土红利。

而且,用内部读物《清史镜鉴——部级领导干部的清史读本》来说是这样的:

今日中国的版图疆域和新中国成立之初的人口基数奠定于清朝,即使当代中国的经济、政治、军事、外交、民族关系等诸多方面问题也大都是由清朝演化、延伸而来的。这还是新修清史的立意,清史权威戴逸说:如果没有康雍乾盛世期间的统一大业,中国就没有现在的版图,更就谈不上现在的统一。而且那时候不统一,中国将是一盘散沙,在近现代遭受帝国主义侵略后势必分崩离析。

正是因为大清开疆拓土的战争以及通过政治、经济的手段对战争的成果进行巩固,中国才能在近代列强全球殖民的浪潮中维持主权独立,并且将列强侵华的时间迟滞了至少两百年。


所以,清朝怎么看怎么都是中国之大幸,也正是所谓的天不生大清,万古如长夜难明。而那些对清朝的指责,不过是现在近代甚至现代文明的立场,以近代工业化文明去看待清朝这个东亚传统农业帝国,清朝自然土的掉渣。但是从东亚农业文明的角度来看待清朝,不管是纵向还是横向,大清都是无与伦比的完美。

这也是为什么清朝前中期,洋人对清朝的评价会充满了赞美,甚至专门为清朝开发了一个名词,开明专制。而且,欧洲思想家莱布尼茨、魁奈和伏尔泰都曾经称赞清朝的行政管理更为合理。

《康乾盛世历史报告》

所以,说清朝是最完美的古典王朝没有任何问题,完全没毛病。因为大清的历史成就别的王朝做不到,大清做不到的别的王朝更别想做到。


而针对大清的种种夸大事实甚至是子虚乌有的负面言论,不过是清末“革命党”为了搞所谓的革命而炮制的话语权,虽然一度登堂入室但是也随着历史研究的深入而逐渐归于沉寂。反而今天的民族主义蛋白质反而重新捡起了这个话语权并为其张目,而且关于清朝的谣言以及抹黑清朝的言论比他们的祖师爷更为无耻。因为只有这样,他们才能达到为大汉族主义张目的罪恶目的。

其实我本来并不喜欢清朝,因为我对古典王朝并不感兴趣,而且最开始我对清朝的认知也不过停留在教科书阶段。只不过,由于蛋白质们太猖狂,逼得我钻进历史的故纸堆里去寻找真相来辟谣。

所以,我为清朝辩诬辟谣并不代表我就是单纯的喜欢清朝,只不过我反对的是大汉族主义。

在我看来,不管是什么民族主义,本质上都是祸国殃民。

所以,这个问题实在是搞笑!

全文完


北洋海军炮手


说到清朝,也能找到辉煌,比较著名的是“康乾盛世”,但很多人将其看作国运败转的起点。

康乾盛世主要得益于国家没有对外军事压力。满清入关,过往朝代要警惕的北方压力不存在了,百业兴旺再加风调雨顺,国力很是强盛。

康乾盛世用不着怀疑,国运随之而下也是事实,由盛转衰背后的逻辑,闭关自守拒绝学习。

自古至今,东西方交往一直都没有中断,东方给西方送去了精神文明,同时西方也学到了许多先进技术。

在对待技术的态度上,满清统治者犯下了认知错误。

乾隆本人有好几位外国老师。

学什么?

数理化。

乾隆的聪明,外国老师是肯定的,可惜只是自己欣赏把玩甚至炫耀,如果悟出一点点新科技与国力的关系,大清朝也不至于让后人诟病。

大清被列强羞辱,割地赔银,主要就是农耕文明打不过工业文明,给国人留下抹不去消不掉难以忘怀的惨痛记忆。


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