啟功書法水平一般,怎樣理解田蘊章對啟功先生的評價?

劉紅



在二田的眼裡,啟功是書法水平很一般,其他的業內人士也很一般,就是如文化史上星光熠熠的書法大家,在他們哥倆的眼裡,也是各有闕陋。

總而言之一句話,這個書法世界裡,唯有他們賢昆仲才是水平最高的書法大師,其他人都是陪襯,那些不上數的書法愛好者,更是一文不值的下三濫。

應該說,二田對於啟功先生的評價還算是比較客氣的,不像對於其他人那樣直貶到底,痛打落水狗。

這一方面出於二田對於他們自己的充分自信,一方面也由於其心胸和見識的原因,視野和肚量限制了他們的眼光,使得他們這樣反覆用貶低說不停驗證自家的短板。

不客氣地說,二田這樣的做法實在不是明智之舉。任何一個懂得兼收幷蓄、兼容幷包的專業人士,都不會這樣的對待他人,對待文化名人,尤其是名垂青史的書法、文化大家。

一個人的專業成績能有怎樣的成就,一方面由於他個人的天分和努力,一方面也取決於這個人的胸襟,斤斤計較的人,哪怕他是一個極為專業的優秀人士,也不可能跨越個性稟賦的界限,取得超一流的傲人成就。

二田就是如此。他們也只能是這個世界上的匆匆過客,於書法來說,他們也不過就是一枚行走在溢美和淵藪的人士。常在河邊走,怎能不溼鞋,早晚有一天,會掉進自己挖下的陷阱。

或許這就叫咎由自取吧。

二田兄弟事實上也恰是如此。前一段時間還被他們掀起的書法狂潮舉得高高,這一段時間又被深深拋進谷底,所謂站的高摔得狠。登高必跌重。鮮花著錦,烈火烹油,也早晚有百花殺、油燈枯的那一天。

這個世界上,從來就沒有什麼水平高下,不過是由於個人的眼界問題,才使得人分出了三六九等,文化作品分出了高低上下。一個人的心胸和情懷,直接決定了這個人的最後文化定位。




圖片來自網絡


龍吟148119260


啟功先生對我是支持的,他曾經說過我在這年齡段當中應該是一流的。因此我對啟功先生個人來講,只有感恩而無怨。但客觀地評價一下啟功先生,我覺得就是說:說他是現在當代的大師不為過,如果他在書法史上說他是一位大師,就過了。

而且我們再具體地說,啟功先生詩詞歌賦各方面,文學基礎都很深厚,他在書法方面,他的小字,小的行書和楷書,都非常的精到。但是他的大字寫得不甚理想。

當初他給我寫書法展的那個橫標的時候,也是寫的很小的字,我們回來放大的。所以其他的匾額,他基本都是小字放大的。我所見到的啟功先生大的字,一般的就是對聯,七言對聯。啟功先生很喜歡用那個帶瓦當紋的那種對聯紙去寫,因為那種紙就半生半熟,所以適合於書法使用。所以啟功先生寫了很多那樣的帶瓦當紋的對聯。那些大字,對聯,我覺得並不理想。

啟功老師的字,比較修長,清瘦,字體也很靈動,有書卷氣。啟功老師的字也是集各家所長,自創的啟功體,也是他成就的標誌。 但是他的字 比較易學,容易被人臨摹,不比其他 王 歐趙顏柳 等字體,沒個幾年功夫,臨都不像的,但是啟功體,練3,5幾個月可以神似。

但是他的字比王,沒有王的結字俊美,瀟灑俊逸。比柳,感覺又少了柳的骨頭,比顏,少了顏的大氣。但是他的字也是開創一代字體,讓後臨摹,學習,讓人感覺很舒暢,可能這就是啟功體的特點。

從成就上來說,因為他是近代,近代書法比起古代有不少的差距,拿他和古代大家比,有點過了。他本身也是書協主席,字也會有點過於炒作。藝術品本來就是存世越少越珍貴。 所以近代他很火。在書法史上,他因為啟功體,也能有一席之地,只是比起古代大家有一定差距,要知道中華幾千年,能自創書法體的就那麼幾個。個人不喜歡他的字體,但是還是比較崇拜他對書法作出的貢獻,以及對書法的理解和感悟。






落清秋1988


關於田蘊章老師對啟功先生的評價,說啟功先生書法水平一般,這句話有點斷章取義了。這句話如果結合上下文來看,並沒有太大的問題,但單獨把這句話拎出來講,這還真有點小報記者的水平。

田蘊章書法講座《每日一題每日一字》第87集訪談錄:

啟功先生書法也好,文學也好,都是當代的大師級的水平,應該是這樣認可的。但是從縱向上去看,就是在書法史上,我們覺得他還不能夠在縱向當中取得優勢。 因為他實際的書法水平應該定位在民國年間這個階段當中,啟功先生的字應該說是能成立的。也就是說用民國年間當時的一些書法水平去衡量啟功先生,他是這當中的一般水平。

<strong>從當時實際採訪時候的原話我們可以知道,田蘊章所謂的說啟功先生的書法水平一般,是將啟功先生放在了民國年間。在那樣一個背景之下,確實有很多高人,例如前清遺賢康有為、吳昌碩等人。吳昌碩、沈曾植、康有為、鄭孝胥、曾熙、李瑞清、譚延闓、于右任、李叔同、溥儒被譽為“民國十大書法家”,譚延闓、吳敬恆、胡漢民、于右任又並稱為“民國書法四大家”。這些確實都是牛人。

和這些大家比起來,啟功先生確實不論是名氣還是地位,或者是書法或者是學識等等,確實不如這些牛人。就算是後來的白蕉、沈伊默、黃賓虹、李瑞清、李叔同、齊白石等人,也是個頂個的大牛。跟這些人來比,啟功先生確實不太沾光,而且啟功先生的性格也屬於比較內向、安穩的,他的書法跟這些大拿比起來感覺很多時候放不開,缺少一種逸趣,率性,這可能跟他的身世有關吧。

所以,如果把啟功先生放到這群牛人圈裡來比較的話,啟功先生確實屬於一般。雖然我是啟功先生書法粉,但也不得不承認這一點。但換個角度來說,當今又有誰能進去這個圈裡來跟這些牛人比一比呢?能進到這群人當中,就已經是很了不起的水平了。

啟功先生的書法有著深厚的傳統書法功底,而且是屬於典型的文人書法,所以你看他很少寫大字,他的字也最適合文人手札類型的。啟功先生的小字是公認很漂亮的,他的小字書法即使拿到那群牛人圈裡比的話,也屬於比較高的水平了。

最近一直在用硬筆臨啟功先生的《論書絕句百首》就受益很多,臨的過程中也發現啟功先生的小字書法,法度非常嚴謹,而且柳體的遒媚風格對他的影響非常的深,很多地方的用筆都是受柳公權的影響。

田蘊章老師對啟功先生的評價,如果全面去看的話還算是客觀,雖然有些方面我並不是很認同,但也屬於書法圈內的正常討論交流,並沒有刻意去貶低啟功先生的意思。因此,我們不能向街頭小報記者一樣,單獨拿出其中的某句話來看,斷章取義的這種做法毫無意義。

我是翰墨今香,專注分享傳統書法文化,希望得到您的支持和關注,感恩有你。


翰墨今香


對於這個問題,我發表一點個人看法,歡迎大家提出不同的觀點,我們共同討論!

“啟功先生書法水平一般”,這句話其實不是田蘊章老師說的!田蘊章老師的原話是“啟功先生的書法水平在當代是一流水平,甚至是超一流的水平,但是在民國時期只能算是一般水平”!



這是田蘊章老師在他的書法講座《每日一題字》裡專門討論啟功先生所說的一段話。

田蘊章老師在節目裡專門拿了幾期節目來說啟功先生,討論他的人品和書品。

所以說,這個提問有些斷章取義了,曲解了田蘊章老師的原意。

絕大部分人是認同田蘊章老師的看法的,因為在清朝,民國時期應該是中國書法到現在為止出現的最後一個高峰,不管是文化巨人還是書法宗師都是人才濟濟。

而啟功先生正是從民國時期走來的,深受民國時期書法大家的薰陶,因此他本人的書法是連接民國和現在的一個重要紐帶。

說他的書法在現代是超一流的水平我想沒有多少人反駁,而說啟功先生的書法在民國屬於一般水平我想也沒有人會覺得不妥。

最重要的是,這恰恰說明了啟功先生書法的高超,因為他的書法在民國時期還能排到一般水平,而更多的人在民國根本連一般都排不上。

所以,田蘊章老師的評價是基於實際情況的一種客觀評價,我覺得是比較中肯的!



對此,你怎麼看呢?歡迎大家留言,感謝您的關注!


筆尖寫字課堂


啟功書法水平一般?田蘊章可沒有這麼說。不知道是哪位大師給評價的“啟功書法一般”。

田蘊章在他的《每日一題,每日一講》書法講座中,是評價過啟功先生的書法。他對啟功先生的書法評價是,在當代屬於頂尖級的大師,而放在民國時期,只能算是一般。



這個評價沒有什麼不妥。在民國時期,雖然已經有部分讀書人使用鋼筆做書寫工具了,但毛筆仍然是當時的主要書寫工具。而隨著印刷業的發展,原來珍藏在皇宮、鉅商富賈家中的名家字跡,可以通過大量印刷來滿足學習書法的需要。

啟功生於1912年,他在民國時期,還是一個辛年輕人。雖然有皇家的血統,實際就是有個姓氏而已,並沒有得到皇室成員享受到的教育待遇。他的學業是在私塾中完成的。在民國時期公認的書法家,分別是譚延闓,胡漢民,吳稚暉和于右任。除了這四人,還有如白蕉,黃賓虹,來楚生,李叔同等。

民國時期的讀書人,很大一部分人都是從清代過來的人,那時的讀書人讀書為的是獲取功名。取得功名的唯一途徑就是科舉考試。書法在科舉考試中是第一道坎。書寫不工整,嚴重的主考官直接拒絕閱卷。零分都不給。投訴?想多了。沒門。

啟功先生在民國時期,和從清代過來的遺老遺少去比書法,確實沒有什麼優勢。而在現代,啟功年輕的優勢便發揮了作用。民國時期的人死的死,逃的逃。年輕再加上工作的便利,使他的書法成為當代書法家中的泰斗。這也是合情合理的事。


子衿書法


你啥時候聽見田蘊章評價啟功先生書法一般了?田蘊章在每日一題每日一字裡面,講過啟功先生,他說啟功先生的書法在近現代是一流的,是書法泰斗。啟功先生的書法和古人比,尤其是歐顏柳趙,褚遂良等這些大家比一般,這是縱向的!橫向比是泰斗。




強哥書畫


對於田英章說啟功書法一般這個話題來說:我覺得是相當荒謬的。第一,啟功無論是楷書,行書,草書,造詣都是相當有水準的。第二他的字另開新貌,雖然不及歐顏柳趙之盛傳,但自成一體,無疑是對書法作出大貢獻的。第三,他對書法的理論作過系統的研究,指出了一些相當荒謬和無法理解的書法理論。是值得我們尊敬和崇拜的,其次是各方面的修養,若他的,畫,詩詞,關於作詩詞的一系列整理是難得可貴的。在同一時代能出其左右的史傳是不明的。至於一些學者偏激的說法,我覺得是窺井之談……借之炒作,提高自己名聲而已,人格是非常有問題的,情節是相當惡劣的

……


風雅居書畫


做人要憑良心。

說藝術應該與時代掛勾。

我們是踩在先賢的背上成就了自己,請不要忘了我們是喝了他們的奶才成長起來的。

他們是有些字真的寫的不好看,可是,我們應該知道他們沒有參照物,而我們有。

他們是開拓者,他們是諦造者,既便是有些字寫的不好看,我們也決不能說他們寫的是醜書,否則,我們就是數典忘祖。

我們作為後輩,不識好孬,不知道如何去取,那才真是我們的恥辱。


楊炳升66


外行人對專業人士怎麼評價都一樣!就像你讓李雲龍評價梅蘭芳,頂多說一句:唱的真他孃的好聽!好聽在哪兒?他也說不清楚!一個連正確的握筆姿勢都沒有的“老師”,突然一天說哪位大師的書法一般。誰相信?看看田老師的握筆姿勢就知道他的書寫能力有多差勁了!網絡時代救了它,往回推20年,也就是個龐中華的水平!



夠夠夠專業


啟功書法很一般的評價,我不清楚田蘊章是否說過。如果有人這樣評價啟功書法,那是因為他不瞭解現代書法的本質和走向,他落伍了。

現代書法是人民的書法,大眾的書法。我們的識字的人口是99%以上。能夠寫字的人口基數也十分龐大,全國至少一半人口可以書寫文字。

不可否認,在中國古代,書法家們確實創造了燦爛的書法藝術,文字作為藝術欣賞也多次達到藝術的巔峰。但是,那只是封建貴族的書法,封建貴族自娛自樂的書法藝術。廣大勞動人民不識字、不寫字,書法藝術被限制在一個狹窄的人群,爭相收藏品味。

當今的書法藝術,我們支持描摹古代書法以提高自己的書法水平,而描摹出色的人並非是一種創新,可能好看,但其藝術水準不可能超越被描摹的古代書法。

新中國成立後,人民當家做主,需要呼喚新的書法藝術,需要為人民服務的大眾的書法藝術。啟功先生就是人民的大眾的書法藝術家的典型代表。

啟功先生從事教育幾十年,一直踐行簡單的書法,明快的書法,讓書法欣賞進入千家萬戶。他老人家習於古法而不拘古法,少用或不用繁體字,注重書畫整體韻味,用筆靈動,深淺搭配,結構合理,創造了啟功體。為廣大人民群眾所喜愛。他的書法就是現代書法的一面旗幟,可能今後好多年都無人代替。

我們欣賞古人書法藝術,但不能完全效法古人,否則自己竟作古。當今時代,如果是一個沒有人民性的書法,或是一個讓大多數人看不懂的書法,它可能有市場,但它沒有靈魂。貶低啟功先生書法的書法家則更是反動的人,狹隘的人。你找錢再多,又有什麼用呢?


分享到:


相關文章: