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如果這樣的做法得到了你的肯定，不得不說你的三觀已經出現了嚴重的扭曲，如果趁著病毒感染漲價口罩，這樣發國難財的行為你能認可，這樣趁火打劫的形式你覺得可行我只能用一個比喻來說，當你沒錢母親去世，因為數目減少棺材也漲價你根本買不起你怎麼辦
成成成果果狗
這本來就是一些給奸商站臺的人的怪論。依據就是以前有自然災害，造成糧食減產，以至於饑荒救災的事。當地缺糧，糧食就會暴漲，甚至幾十上百倍。官府出於維護當地民族的利益，往往會強行限制價格，不讓它暴漲。結果官方的救災糧，往往因為路途遙遠的原因，遲遲不能到達。或者數量不夠，不能滿足需求。而民間的商人，要想往這些地區運糧。因為路途遙遠，官方又限定的價格，糧食差價又不是太高，無利可圖，甚至可能虧本兒，也無法向災區運糧。有些當地的大戶，本身手上有多餘的糧食。因為糧價不是太高，也會捂住惜售，囤積居奇。結果饑荒無法解除，大量民眾遇難。如果官方不限制糧價，商人的積極性和力量就會調動起來。糧食能更快更多的到達災區，也就不至於有很多的人餓死。
古代糧食產量不多，運輸條件有限。救災期間，商人大幅度提高糧價，從救人的方面來說，有積極的意義。從道德的角度說，還是可恥的，沒有人性的，就是發災難財。
現在發表怪論的這些人。他的意思無非是說，只要不限制口罩的價格，商家就會大量生產。甚至一些本身不生產口罩的紡織企業，也會轉產趕製口罩。民眾的需求因此能夠得到滿足。現在已經不是古代，道路條件，運輸條件，生產能力都大大提高。法制更健全。個人素質也應該高於古人，基本的道德水準，愛國精神還是應該有的。因為口罩的稀缺，加工趕製和緊急運輸的原因，成本上升適度漲價是合理的。獲取暴利，發國難財，絕對是可恥的。應該受到道德的譴責，和法律的嚴懲。
既然這些發表怪論的人說，商家漲價還應該感謝。那你就可以這樣懟回去：“那你買口罩的時候，咋不把價錢再加個幾倍十倍去買呢？這樣豈不是就可以加倍感謝他們。鼓勵他們的積極性。你每天出去買菜，人家賣兩塊錢1斤的菜，你也應該花20塊1斤去買。鼓勵賣菜的積極性。這樣市場上的菜就不會缺了。你對救災有何貢獻？你怎麼沒衝在救災的第一線？你的人性，你的道德和羞恥何在？”這些人，就是在給無恥和貪婪，披上高尚的外衣。
安漢縣嘉陵江撿石人
在別人有生命危險的時候，在醫護人員不顧自己生命安全拼死搶救病人的時候，商人沒說捐贈，還抬價，像話嗎？
