電影基本法
🍀🍀“百無一用是書生”此言出自乾隆時代著名詩人，黃景仁（黃庭堅後裔）《雜感》詩裡。該詩四聯（句）。其第二、三聯為對聯。對聯為：風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。十有九人堪白眼，百無一用是書生。”此詩反映了他懷才不迂，內心五味雜陳，自嘲自解的一種心懷。在四聯詩中，有兩聯為詞性、詞意相對的對聯，足見他的才華。他雖然不能“學而優則士”，卻成了詩壇上的詩人。他的“百無一用是書生”.，只是詩人一時興起、以點代面、過分誇張之言。憑心而論，他自己也會認為：學問這東西只要有，總會有閃光，不在這兒亮，就在那兒亮。書生，只要不是食古不化的書呆子，總會有用的。
🌱愛撿破爛的沈巍，因其過於普通的行為丟了令多數人嚮往的體面工作。又因愛學習、愛書法，腹有詩書，得到一部人的關注，終於獲得了“華麗”的大轉身。沈巍愛撿破爛，是小時侯形成的習慣，與他後來的身份是不是書生無關。
🌸現代社會，從政、從商、搞產業、搞科研，那一樣不需要文化？社會越文明，越需要文化。從某種意義著：社會的文明程度的高低，取決於社會主流文化水平的高低。文化是財富。高貴的文化，能昇華人的品質，使人具有高德大能。相關資料展示：社會上稱得上是高學歷的，其工資或工作報酬是學歷普通、低下者的五丶六倍。文化高、能力強、有擔當、貢獻大，收入高也在情理中。但是不宜讓低薪、低收入者平均生活水平與高薪、高收入者差距過大。
🌿人類文明，不能沒有文化。現代社會，從大體上看，人人都是書生。認為“百無一用是書生”，那不是叫很多人否定自己嗎？顯然這種認識是不對的。
認樸明心
所謂的“流浪大師”網絡熱點話題，暴露出不少網民的無知和無恥。
沈先生確實讀過很多書，其文史知識比一般人來說，淵博得多，但也只是跟一般人相比而已。按照視頻中的表現來看，其文史知識相當於985、211大學中文系一二年級非學渣學生的水平。沒有什麼特別過人之處，他的所有觀點都是大學課堂上聽得到的常識，沒有什麼獨創的真知灼見。之所以被一些網民視為“大師”，除了炒作的因素，更多的緣於不少網民的無知。
目前，我們的人文教育與科學、美學教育都是嚴重缺失的。尤其是中學時代的文史教育，總體落後最新學術研究水平三十年，充斥著陳詞濫調。據權威統計，中國網民大專及以上學歷的只有25%左右，也就是說四分之三的網民沒有接受過系統的文史教育。而即便是大學學歷的網民，很多理工男的文史知識也只是中學水平，就如文科大學畢業證的數理化水平只停留在高三水平。因此，沈先生說出了一些平時聽不到的觀點，便被驚為天人。
從沈先生的經歷來看，他有嚴重的強迫症，是一個心理疾病患者。他撿垃圾、流浪，不是熱愛環保、熱愛自由，而是病態的表現。他是個值得同情的病人，需要心理治療。然而，不少網民不顧沈先生患有心理的實情，借題發揮，什麼“大師在流浪，小丑在殿堂”，以此發洩自己的不滿情緒，或者潛意識裡為自己失敗的人生尋找藉口。沈先生成了治療他們內心癆病的人血饅頭。
沈先生不是書生，是病人。與其說“百無一用是書生”，不如說是“身體是革命的本錢”。
江南俗士1972
沈巍，其二十六年來的真正身份是:垃圾流浪漢。
二十六年期間，看了很多書，撿到什麼書買本什麼書，就看什麼書，談不上系統。
網紅以後，有了上百人的網絡直播團隊，安排沈巍遊山玩水遊覽名勝古蹟，同時安排沈巍講古蹟以此展示二十六年看書的文化，用於直播。所講好象事先背過課。
直播中有時講個人經歷遭遇，人生哲理等，有的對，有的不全對。講古方面可以，但知識面較為碎片化。
其專長是什麼或者說其研究方向對哪個方向上研究頗深頗有造詣是什麼？還沒有展示出來，有待以後進一步展示。
關於沈巍認為，是上天安排他撿垃圾，是上天又安排他當網紅直播，一切是天意。
這種想法認為，較為荒唐可笑，因為沈巍並無特殊才能，還未對社會起到作用做出任何貢獻。
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其實，沈巍被上百人的網絡推手選中，並散佈傳播到各網絡，成為網絡大紅人，可能是從幾十個或上百的人選中，挑選出來的其中一人而已。並非天意。
為什麼單單從撿垃圾的人選中，挑選沈巍？
為什麼不是從修鞋的、拉大糞的、掃馬路的等等人中挑選？這其中定有原因。
沈巍現象和沈巍本人以及沈巍周圍的人們，走到目前直播現狀局面，有可能只是整個事情事件的，副產品，而已矣！
沒了尖的球安全頭盔
我看了整個評論全是一片罵聲，評論是:“”百無一處是書生“”！人民的眼睛是雪亮的，明明是網絡黑粉去吹棒一個在垃圾堆裡找吃的人卻硬生生地追棒成“大師”！“正能量”“受了26年苦”“海俠勇士”“學識滿腹”“飽讀詩書”……讓大家迷茫，追棒成網紅，顛覆乾坤，手舞腳蹈，在網上“張牙舞爪”“呼風喚雨”誰都不是白痴腦子進水，這是一場有組織有目的的網紅創造集團在綠色平臺中大肆斂財的巨大黑惡斂財集團，國家不能再袖手旁觀了，要在網絡進行一次聲勢浩大的“掃黑除惡”的人民戰爭，造成網民互相辱罵彼此攻擊讓社會產生不團結的民族網害，長期下去聽之任之，將會造成社會四分五裂，給網絡一個支離破碎的社會，瘋狂在直播平臺大肆斂財，最可憐的是廣大善良的網民為之買單！以正能量自居，以黑粉懟“黑粉”，製造網民分裂，顛倒黑白，明明這一群是網上黑粉卻以“正能量”自居，卻說成別人是黑粉，傷天害理！辱罵攻擊正義人土發表有不同見解的人，這是為人民所不容篡改的，強姦民意，製造網民仇恨，造成社會分裂，傷天害理，顛覆乾坤，混淆黑白，胡論是非，瘋狂劍不義之財，受害的將是廣大網民，讓善良的人為之買單！可謂機關算盡，
新春之心62719
一群智障！炒一個精神病患者！如果他要是沒病！誰給他辦的病退？吃空餉這麼多年！誰出來解釋下！！！一旦法律問起責來，你們這些推手難辭其咎！！！天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！只是沙雕的人太多！說大屎有文化的都是些平時不讀書的文盲！瞎起鬨，想跟著蹭點流量混個臉熟！殊不知東施效顰，滑天下之大稽！塵歸塵土歸土，垃圾總歸是垃圾，吸引的永遠只有蒼蠅！悲哀！！！低劣的炒作！！蒼蠅們把大屎的：善始者眾，善終者寡奉為名言！恰恰這句話打了這條蛆蟲的臉，搞笑！垃圾總歸是垃圾！三觀不正豬腦子！人不要臉天下無敵！一群蒼蠅叮一棵臭蛋，還大師？如果他真的無慾無求早離開公眾視線了！這就是個垃圾廢物而已！違背孝道！有什麼資格談國學！滑天下之大稽！連自己都拯救不了，就不要去談拯救別人！身為紅塵人必被紅塵所累！來說是非者，必是是非人！以這種方式逃避內心的某種脆弱，這並不可取！作為一種群居動物的一員！至少這個人是沒有任何責任心可言！這個人是真的可憐！！！正所謂：可憐之人必有可恨之處！！！這是真正的垃圾！！！都她媽去流浪了，這社會怎麼進步？你們是唯恐天下不亂嗎？有錢難買我喜歡！這話不覺得細思極恐嗎！！
海闊天空232714359
《雜感》
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
這首歌詩的作者叫黃景仁，寫過很多的詩，在清朝他可以說是一位偉大的詩人！然而，會寫詩能當飯吃嗎？我們都知道官場，那是需要打點，再說黃景仁窮困潦倒，也沒有錢去打點，自然是再有才華，那也是會被淹沒。科舉沒考上，不會做生意，不會種莊稼，所以才會說百無一用是書生。
詩人非常的無奈，一個有著遠大抱負的人，又有才，卻偏偏無法出頭，不能進入到仕途，不能夠造福一方的百姓，那自然是非常的苦悶。
之所以說這麼多，是因為我覺得流浪大師沈先生和詩人黃景仁非常的相似！沈先生的文學底蘊厚不厚？我通過觀看這麼多的視頻，感覺是不一般的深厚，沒有讀過大量的書，達不到如此境界！沈先生有沒有遠大抱負？
我的判斷是：有！沈先生不愛錢財、看淡名利是事實，往往這種人更可怕，可怕什麼？怕的是他有一般人無法理解的抱負！我認為沈先生的抱負有可能是：讓天下沒有不能物盡其用的物品（在一般人眼裡是垃圾）！馬雲的願景是：讓天下沒有難做的生意！是不是與沈先生相同？反正我是臆斷，對與錯，還得沈先生說了算！
但是，先生目前在自己的抱負上確實無法出頭，垃圾分類的事在我國還需要一定時間才能提上日程……但是，先生網絡上爆紅，也算是為垃圾分類發出了最強音……
但是，我不同意先生是“百無一用是書生”的註腳！先生博覽群書，記憶力超群，理解力超群，又因無慾無求，所以極大地調動了他對知識的融會貫通能力！先生作為一名大學的教授，真正是有用得很，大用得很！
說著說著，我的話又繞出來，強烈邀請先生來我們西安民辦學院就職，講講課，分分垃圾，指不定哪一天，我們配合先生找我到某些切入點，垃圾分類可以上升為大事業，講課也上升為教育救𠆢的大事業……
陳天哲
有人認為流浪大師最多不過是“百無一用是書生”這句古詩做個註腳而已，你怎麼看？這個看法太片面，要把這個問題回答好，我們首先得了解“百無一用是書生”這句詩的詩人是在什麼樣的狀況下寫出來的。當然，相信有很多人都是聽過這句詩的，但是出自哪裡就未必知道了。這首詩出自清朝詩人黃景仁的《雜感》，詩人在那個時代是懷才不遇的。他在寒窗苦讀了大半輩子的書，可是卻依舊還是窮困潦倒，並沒有改變什麼。他的命運非常悲慘。可以說他比現在的“流浪大師”那是悲慘得多，但是他又是清朝著名的詩人。宋代詩人黃庭堅的後裔。我們先來看這首《雜感》的全詩。
《雜感》
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
這也時代不同而出來的不同結果，我們現代講的是，知識改變命運，不管你是做哪行的，只要你堅持讀書，飽讀讀書，哪怕你前期如何的貧困潦倒，只要是金子總會發光。而在清朝那個時代不同，黃景仁他又是生在乾隆時代，家裡又沒有背景，只會讀書，自然也是發不了家了。但他依然是著名的詩人。
流浪“大師”沈巍，他是出於理念不同，而得不到一些人的認可，但是，他對讀書非常有興趣，他堅持二十多年
飽讀讀書，這也是能改變他命運的關鍵。所以，我們不能說他是一個“百無一用是書生”。
不管是在現代還是未來，讀書都會是改變命運的不變真理。如果你頭腦靈活，能夠學以致用，那對於改變你的命運就會更快一些。我們的偉大領袖毛主席，他一生沒有上過軍事學校，但他是一位偉大的軍事家、詩人，也是他堅持讀書學習得來的。我們能說他是一個書生而已嗎？我還是覺得讀書改變命運對於每一個人都是適用的。我會向每天堅持讀書的人學習。
許飛揚說茶葉
“百無一用是書生”這句話雖然出自清朝，但是放在任何一個朝代都能找出很多印證這句話的人和事，大意就是說書生迂腐，手無縛雞之力，也沒有賺錢的營生，說白了就是窮困潦倒。那麼流浪“大師”沈先生是這句話的註腳嗎，我覺得不是，持這種觀點的人大多還是存在“知識無用論”的眼紅心理。
不管你是批判沈先生也好，支持沈先生也好、欣賞沈先生也好、同情沈先生也好，但是無可否認的是，沈先生他成功了。是的，你沒有看錯，他確實成功了，雖然成功不是他的主觀意願，但是他目前的成功符合我們大多人眼中的成功標準，他再也不是那個流浪漢形象的迂腐沈先生了：
書中自有顏如玉
你們看看，有多少人有福份能美女環繞。沈先生一副世外高人的丐幫形象，很顯然，美女們是被沈先生淵博的學識給“征服”的。
你們看看，又一個“敬佩”沈先生學識的，要嫁給沈先生，說明這個社會還是尊重知識的，我甚感欣慰。
書中自有黃金屋
你沒看錯，“大師”屈服了，剪了頭髮，理了鬍子，辦了身份證，迴歸社會了。前幾天有個民辦高校年薪百萬聘請沈先生去講課，可見接下來沈先生不管做什麼，都能財源滾滾。畢竟名聲擺在那裡。
你們看，名、利、美女，“大師”都即將擁有，你們還說是百無一用的書生嗎？
說點正經的：我們還是要從大師身上看到人性的閃光點，比如熱愛讀書、心地善良、支持環保等等，批判“大師”的人，無非就是覺得你算哪門子大師，可是你們有沒有想過，成為“大師”並非他的意願，他是屬於躺著也中槍。但願他能為我國的環保事業作出一份貢獻，同時，也能實現他傳道授業解惑的夢想。
文刀辨世
“百無一用是書生”出自清朝詩人黃景仁在《雜感》一詩中的，只要大家瞭解下黃景仁出身背景和一生經歷，這句詩本是詩人就一生悽苦，懷才不遇自諷，自嘲，自解，自感！如果不瞭解這首詩的背景，這句詩詞很容易被有心人斷章取義，理解為“書生無用”，再引申為“讀書無用”，尤其在當今社會普遍以“金錢”來衡量一切價值觀普遍存在，很容易引領不良价值觀擴大。中國五千年文化積澱，“修身、齊家、治國、平天下”，排在第一位的是修身，也就是自我修養，修行，自我品行修行到位，把自己小家管好，才是出世，治國，平天下。可以看出，中國優良傳統文化價值觀，用人的第一位是道德品行，再說，有用無用是辯證的，如果一個品行不行的人，再有才有用，是對於他自身來說，他將給社會造成巨大的危害，損害社會利益滿足自己私慾。因此讀書和用，要分開來看，讀書提高自己的修養，是自我修行，用是社會性，這和社會用人價值觀，個人機遇等眾多因素有關，不了哪有懷才不遇之感慨！諸葛亮如不遇劉備，是不是也會有“百無一用是書生”之感呢！！！
道本無
沈巍是拾荒漢，不是書生。謝謝。如果不是沈巍唸了大學，先做了一個書生，為什麼他會進上海審計局做了一名正式職員？正是因為他做了書生，有了這個身份，才能獲得一份讓別人羨慕的穩定工作。而之後，即使沈巍行為極端，他也沒有失去他的好工作，他僅僅是病退而已，不用上一天班，還可以領2000多元工資。等他達到退休年齡，按照他正式職員的崗位，又是上海地區的人，養老金起碼得有五六千以上。這個數目比絕大多數在工廠裡面辛勤工作的人都多！你說，誰虧待了沈巍？
沒有人虧待他！但是，沈巍又為這個社會做了什麼？他今年52歲。流浪26年。也就是說，他26歲就開始流浪。本該是為社會做貢獻的黃金年齡，為家庭做貢獻的年齡，他拋棄了責任，自己在外面閒逛！什麼垃圾分類？那都是他的藉口。提倡垃圾分類，可以通過呼籲、推動立法來做，也可以多做宣傳，不一定要撿垃圾吃。他不過是思想上有病變，為自己不負責任的行為找藉口罷了。
如果人人像他這樣，不要家庭，不為社會做貢獻，這個社會會怎麼樣？
歸根到底，他就是一個太過自私的人，為了自己的意願，對親人殘忍，對所有的人殘忍。他真的沒有傷害別人嗎？他的親人不服。
一個真正的書生，是有骨氣的，他要匡世濟民，要做出一番事業來。這事業，不是每天喝陰溝水，不是撿垃圾吃。沈巍何來這些？他只有麻木不仁的心。
