“天下文章一大抄”这句话成立不成立 , 为什么现在一个作品火了,总是伴随着抄袭、融梗这些伴生词?

郁一文


“天下文章一大抄”这在文学界里面肯定是有发生的,到后来便成了“看你会抄不会抄”。

在很多年前,曾看过某位A作者发的杂文,讲他一直向某文学杂志社B君投稿,其间不是遭遇退稿,就是杳无音信。后来,A作者他将自己认可其中最好的一部作品改投另一文学编辑部,很快作品刊登出来了,与其同时,与该作品雷同情节的小说也在其它刊物上出现,该作品的作者就是前期审阅A作者小说原稿的B编辑。

原来B编辑在审阅A作者稿件的同时,看到文章构思新颖,切题时兴,便动了恻隐之心,在将原稿退给A作者的同时,B编辑将其文章内容改换门面,人物换姓易名,重新包装后投给某文学杂志社。

两篇不同名字的作品却叙述着一个近乎相同的故事,匆匆过客的读者谁会其咎,这件事只有A作者和B编辑心中清楚。

A作者初出茅庐,人缘淡薄,而B编辑人气正红,编辑与编辑之间有些心照不宣的事只有当事人心里清楚。A作者欲状告B编辑剽窃,可一想,证据何来?文坛之中谁帮你说话,说不定到时“被告”反吃“原告”从而胜诉也有可能?A作者所以保持了沉默,保持了忍让,这也让A作者看到了文坛内剽窃、抄袭他人劳动成果的怪相。

本来作编辑的就是“伯乐”,在众多的来稿中选出“千里马”,从职业道德出发,怎能将别人的千里马“胎死腹中”,自己占为己有再去“复活”。


文都杨稼


这个问,问的好!对于大家怎么理解不知晓,首先,我引用一句"古为今用,洋为中用"这句话,我不多说大家都明白这句话的意思。好的文明东西是可借鉴的,无非就是把别人好的东西,通过思考应转变为自己的思想,写进自已的文章中就不存在抄袭的问题!至于题主问的这句话成立不成立,那也是个理解的问题!我认为是不成立的!所谓的不成立,就是语言和词汇本身是没有专利的!从古代到今天谁也从末听说过,谁把某个词汇或语句向专利局申报专利!一篇好的文章或一句完整的语句,都是为了充分的表达对某种事物或人物的完美叙述!由此看来,每位朋友在阅读某篇文章时,总是把用于某文章的表述经典词汇或语句名记于心,就是为了自已在今后的文章里或语言进行表述时,让它更加充分的运用到自已发表的文章或讲话中,只要不是完全照搬,但意思相同就不能叫作大抄!另外我认为,有的时候是,因为在自已的文章和语句需要一种完美的表述,运用了某一词汇或语句,可能与某篇文章或某名人用过的词汇或语句一样,这种情况出现时就会被认为是抄袭!因为,在当下名人说啥写啥说啥是原创!所以,普通大众老百姓词汇在精炼,语言在丰富只能视为抄袭!因为,你不名人也不是文人,你就是普通凡人你永远也得不到公认!在当下有的时候,好事永远辜负大众和普通人期盼!总之,当下谁嘴大,谁就是主流,你嘴小永远都是被动的,同样你和大嘴说出一样的话,你永远是会被认为是融梗。以上个看法,欢迎交流!




正能量195746792


原话是:“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”,可以看作是对母题、意象进化这类文学批评领域概念简单粗暴化表述。

比如著名诗篇《七律》中的名句:

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

这里的“天若有情天亦老”,是借句,是一字不差的“抄”。

这一句子是取自唐李贺的《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

此后历代诗人词人多有借用。下面是这些诗句的原诗,可见每个诗人使用这一句天若有情天亦老的含义和意境是不同的。

《忆秦娥》 宋 万俟咏

千里草。萋萋尽处遥山小。遥山小。行有远似,此山多少。天若有情天亦老。此情说便说不了。说不了。一声唤起,又惊春晓。

《减字木兰花》 宋 欧阳修

伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。细想前欢。须著人间比梦间。

《河满子》宋 孙洙

怅望浮生急景,凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别,碧山远水登临。目送连天衰草,夜阑几处疏砧。黄叶无风自落,秋云不雨长阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。

《行路难/梅花引》宋 贺铸

缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈,可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老

。作雷颠。不论钱。谁问旗亭,美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女,十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑。争奈愁来,一日却为长。

《蝶恋花》 元 元好问

春到桃源人不到。白发刘郎,误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳,更约明年早。天若有情天亦老

同一句诗,一字未变,被不同的人用在几乎相同的场景——离别。而用一句"人间正道是沧桑"改变了它千百年来悲伤愁苦的轨迹,算是为这离别之句注入了新鲜的血液。

没有人会看不起出口成典的人,但是会嘲笑一个只知道用典的人。会有人说苏轼、辛弃疾用典太多,但绝不会骂他们掉书袋子。如果没有自己思想的新意,那么延用前人的成果便真的成了抄袭。思想不同于形式,唯有思想窃不成。

抄袭还是借鉴往往就在一念之间。从本质上来说,借鉴就是抄袭,二者本没有区别。是否能守住这条界线,就成了一个至关重要的问题,这条线,就是利益。天下熙熙攘攘,皆为利来利往,若没有利益的纠缠,就不会有人如此去纠结抄袭和借鉴的区别;一旦有了掰扯不清的利益关系,就恨不得连汉字都是自己所造。

定以珠玉之文质,报君抛砖之大义。若借鉴能为社会文化丰富内涵而非空有其表,又有何不可?而这个前提就是不被利益左右,不去追随利益最大化的方向,而是为了文学而文学,为了质量而创作。

所以,“天下文章一大抄”也是一种传承,但是必须是在创造基础上的“抄”才有意义。


津沽一页书




我觉得这是非常正常的现象,中国文化博太精深,读会唐诗三百首,不会作诗也会偷。这里面孕涵着国人的文化习惯,文化属性,以及人们文化的交融点,这必然在思维意识,道德情感,文化属性的支配之下,形成相似的思维习惯,从而以文字的方式流露于笔尖,便形成了天下文章一大抄的现象。我认为,这些引用,抄袭,融梗在华夏五千年的文明史中非常普遍,古往今来的文人墨客中比比皆是。这种普遍的现象直接地造成了天下文章一大抄的局面,从各个角度各个档次中造成了相似的文化属性。从而,直接或间接地伴随着引用,抄袭,融梗,一部作品火起来,当然会增添诸多的非议。人怕出名猪怕壮,作品出名了,大众不仅是读者,而且还是评委,赋有监督的权力,有作者失误的存在,也有读者鸡蛋里挑骨头的可能。文人的世界三教九流,多姿多彩,尤其是在这个学术与人品分离的世界中,抄袭,融梗既可能是作者人品不端造成的,又可能是学术的需要。总之,“天下文章_大抄”的情况是存在的,这句话当然也是成立的。但是,优秀的文章绝非是靠引用,抄袭,融梗而来的,而是立意观点新颖的另一个世界的东西。

在以后的知识文明的伟大进程中,依然会伴随着引用,抄袭,融梗的现象。在人们的潜意识中,好的优秀的文章,仍然会被人们拿来使用,就是因为其的优秀的程度,但人们不会拿下三烂的文章引用,抄袭,融梗。我也不认为引用,抄袭,融梗是件好事情,甚至或者可说此类行为是品行不端,与偷盗无异。


日记哥爱读书


现在的文章一大抄,我不知道他的具体含义,但我感觉一些人对抄己不为耻了。

某人母亲病故,要写一掉词,有人指点:找百抖,上面什么都有。

据一些人说,什么东西你不会写都不是问题,只要你有一部手机,你就是个万能的作者。

延伸到我们刻碑业,坚持手写碑文的越来越少,我不知道中国的传统文化何以继承。


六点山泉


正面的讲,这里的抄应该是指借鉴。就像古代文人写文章,旁征博引、引经据典。他们“抄”过来,一般是作为论据来为自己的观点服务的。

但是对于现代的很多抄袭或洗稿行为已经不同于他们的抄了,因为他们投入的内容分量只占了一小部分,成为了一个纯粹的加工者,我想以后相关法律制度结合人工智能,一定会更有效的解决这件事情的。


像那方星光闪动


“天下文章一大抄”我不敢苟同。

天下之大,人海了去了,林子之大,什么鸟都有,就好像你吃的蛋炒饭,他吃的是饭炒蛋,有何区别?你比如说:池塘月色荡清波,月色池塘清波荡,意思差不多,谁抄袭谁?今天说过的话,谁保证明天不会再说?不走的路还要走三回,他乡遇故知,两眼泪汪汪,世界上相同的事多了多,多的数不清,怎样区别?

其实本着先主后宾的原则看待问题,也不难理解撞衫的事,只要是本着坦荡的心理,问心无愧,只要是好的,是对的,有人欣赏,有人赞同,意思百分之八十相同的,都是好作品,抄不抄,读者会看出来的,你总不可能每一句每一字都相同吧?哪恳定是抄袭了。

这其实实用于一些短作品,如果是长篇,名字改了,意思场景一样,哪就指不定谁抄谁了。

有些人喜欢借用某一部作品,或某一句话,我不知道算不算抄袭?给自已作品润色,我觉得也未尝不可,但要注明出自某人,出自哪里,也算是对别人的尊敬,对读者有一个满意的交待了。

但还有些人,利益醺心,为了钱什么事都干的出来,岂止抄袭,甚至懒的动手,简直照搬,拆了西墙给东墙,只要能换来钱,连最起码的良知,道德都没有,这种人最终会被世人唾弃,注定走不远,注定会被社会淘汰。

这就要看编者用不用心了,能给我们读者,作者一个满意的蓝天,将是每一个编者义不容辞的职责。


用户我心也


“天下文章一大抄”大概是因为怕人们产生畏惧心理,所以鼓励人们勇敢地投入到文学的创作当中。

这里的抄,应该是指文学创作当中一些基本的规律,因有迹可循,所以简称为抄。

真要把别人写的东西转化成自己的,是要下一番苦功的,而不是简单机械的搬运。这样简单的抄写行为,一旦爆了光,其行为是可耻的。

至于题目当中所说的一些现象,说明现在的快餐文化,很容易地为某些人带来一些好处。一些人为了追求短期的利益,从而放弃了做人的根本,这样做,是很不划算的。另外,抄袭、搬运别人的文章,所受到的惩罚力度不大,也促使了某些人铤而走险。


双人鱼42891187


首先肯定这个问题不成立。

——我们学到的文字和语言都是从前人的作品中学来的,如果自已要创作一篇文章不用前人的文字和语言又怎么可能完成呢?

——抄与抄袭意义不一样,比如你要写的内容与前人的内容完全一样就是抄袭,而你的内容有些地方与别人的相同,这是借鉴,这不足为奇,但是应该要注明出自某人。如果对一些事物的扫写,比方说颜色,味道,这些方面相同也不算抄。如果你要发表一篇论文,你的内容与别人的尽同或大同,则有抄袭或剽窃的可能,这样的行为是可耻的,是犯法的,尊重原创是每个写作者应有的品德。

——以上是本人的看法,有不同看法可以评论交流,谢谢!


会宽


关于这个问题我有些不常规的看法。

到了社会以后,我才发现。不仅文章,很多东西,都是互相抄袭,我们可以说好听点,叫借鉴!

我认为,这也不一定是他们自己的选择,而是社会的选择!

为什么这么说呢,主要分2点。

1、是资本的自然选择。

有人写火了洪荒小说,马上就出了洪荒流;

《无限恐怖》出了,无限流小说也就跟着火了;

前俩年的网游,写的是打怪升级wow;

这俩年的网游,写的是王者吃鸡,主播喊麦666;

抛开文字一道,我们再看看现实。

做设计,就是上网找找模板;

拍抖音,哪个火就拍同款;

甚至刷个头条,还有可能是多年前流行的梗。。

这两年共享经济火了,

小黄车应运而生,然后就是小蓝车、小绿车、小橙车,这背后的技术难道还有很大的区别?

外卖火了,美团、大众、饿了吗、百度外卖,一起出现了,这里面难道还有本质的区别?

光是共享充电宝,就有小电、来电、图怪兽!难道这背后还有经天纬地的技术划分?

再说我自己从事的行业吧---皮肤管理培训。

16年开始火,17年就涌入了大量培训机构。所雇的讲师,都是同一个,课程体系用的基本相同,还能有啥区别?

区别的就是那个韩国院长,凭着这么多人请她,水涨船高。从韩国整形医院里面的一个还要打杂的小工一跃成为了高高在上的首席授课院长。工资翻了又翻。最后导致所有人都雇不起韩国院长。只好从公司里的随便挑个人上台讲课,少了院长的加盟,降了很多成本,就可以和别人打价格战了。于是,整个行业都玩起了价格战。

然后整个行业都变得不好做,大家就都不赚钱了!!!

所有行业,都是如此。

房地产火了,中介公司到处都是。

马云火了,互联网公司遍地开发。

其实,我们所认识的大部分人,真的只是普通人,大家都只是很普通很普通的普通人,大家都是想蹭着行业这股风,赚点钱而已。

哪有那么多人静下心来搞创新啊,那不累吗?而且你就能保证你创新出来的东西一定会被市场认可,能够变现吗?

这就是:资本的自然选择。

因为做这个赚钱,所以我想跟着做头风口的猪。


2、是资本的被逼选择。

余下的小部分人,可能很有创新的思维,喜欢搞研究,搞开发。然后现实给了他们狠狠的一巴掌!

举例:

你开发了一款,超牛逼,超好玩的游戏,叫《我的天下》。

这时候企鹅总裁来了,一句话:500W,卖不?

你想:这可是我的心血,我的儿子我的命。我岂能为区区500W而低头?

你不同意!

于是,企鹅花300万雇了一群人,开发了《企鹅的天下》,内容和你的基本相似,但人家家大业大,运营费用高,宣传费用多。一瞬间就能让游戏风靡天下。

这时候,你和你的天下又算啥呢?

要维权吗?哦,这就是另一个故事了,就不在这里讨论了。

可想而知,这个创新的灵魂,从此就死在沙滩上了。

当然,还有可能会有另外一个美好的结局。

企鹅老总来了,一句话:那就是500W,卖不?

你想:人这一辈子,不就为了点钱嘛。

行,成交!

于是,这个创新的灵魂,再也不能自由了。毕竟,你的很多决定会开始受资本的限制了。

可想而知,这个创新的灵魂,从此就死在沙滩上了。

这就是资本的被逼选择,很多时候,你不能自主。


综合以上俩点,我觉得,我们可以从俩个角度看待这个问题。

1、有部分人就是就是跟风,从来没想过创新。

2、有部分人很想创新,但现实没给他们现会,于是,他们只好抄袭了。


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