紅痴
古人對倫理孝道一直是非常重視的。
從帝王將相到黎明百姓，不管是從穿衣打扮還是言行舉止，甚至是精神思想，都要符合當時的各階層各自的身份行為。若有出格，就是僭越。具體到日常生活中，父慈子孝，母賢惠家，兄恭弟睦，姐妹相親，用現在話說就是要和諧。
《紅樓夢》裡，賈家榮寧二府，豪門大族富得流油，在教育上也是很重視的，更知道教育的重要性。在教育上也有一定比例的投入，設立了自己的私立貴族學校。只要是賈家的本門本族的子弟到了上學的年紀，不管是有錢的還是沒錢的，都可以去讀書學習，還聘請了家族裡的大儒當老師。
《紅樓夢》第九回【戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂】，這一回裡活靈活現的描寫了寶玉，秦鍾，賈瑞，賈菌，李貴，茗煙等人在學校裡打架的事。都仗著家勢聲威，沒一個好好學習天天向上的，都是來玩耍的而已。甚至賈政知道賈寶玉要去學校讀書之後，冷笑道：你如果再提上學兩個字，連我也羞死了。依我說，你竟頑你的去是正理，仔細看站髒了我這地，靠髒了我的門。而且還是當著外人的面，絲毫沒給賈寶玉留一點面子。知子莫若父，賈政是太知道自己的兒子是怎麼回事的。而且賈寶玉一直是賈老太君的心頭肉，寵溺無邊，更加沒人敢在賈寶玉面前能怎麼樣了。榮國府賈政賈赦每日不問府內事，只好與讀書人聚會清談，賈璉整天迎來去往，兩口子只知斂財，寧國府賈珍賈蓉成天與人花天酒地，專好美色。哪裡還有什麼孝子賢孫。雖然賈政也曾狠狠的揍過賈寶 玉，但是效果不大。
在皇家靠山的樹蔭下，在鉅額財富的籠罩下，鐘鳴鼎食，錦衣華服，奢侈無度的生活早成了溫柔的富貴鄉，至於忠義，孝悌，成不成財，可以忽略不計。
沐容劍秋
這個問題問的很好。
我國有句老話“棍棒底下出孝子”，有許多被嚴格管教的孩子長大之後很有作為，也非常孝順父母。
《紅樓夢》裡的父親也常常打兒子，賈赦打賈璉，賈珍打賈蓉，賈政打賈寶玉。但是為什麼賈璉賈蓉賈寶玉沒有長成優秀的孩子呢？
主要是因為有一點他們沒搞清，那就是榜樣的力量。
首先我們看看賈赦是怎樣的人。
林黛玉第一次去賈赦院裡拜訪，只見：
一時進入正室，早有許多盛裝麗服之姬妾丫鬟迎著……
賈母平日說起閒話來常說：
……如今上了年紀，做什麼左一個小老婆右一個小老婆放在屋裡，沒得耽誤了人家。
賈赦五六十歲的老頭子了，還向賈母要鴛鴦；像個小孩子似的不成熟，實在令人不齒。
賈璉有這樣的父親，能學好嗎？
賈赦是打過賈璉，而且打的很厲害。但是打賈璉的原因並不是因為賈璉不學好；而是因為他讓賈璉去搞石呆子的古扇，而賈璉覺得沒必要為了幾把扇子把人家搞得家破人亡的，沒有給他搞來。賈赦就把賈璉打了個不能動彈。
這是一個父親能做出來的事兒嗎？賈璉沒有像他一樣不擇手段的搶別人的東西就已經很好了。
其次我們再看看賈珍是什麼樣的人。
賈珍對他的兒媳婦秦可卿不清不楚，實在令人作嘔；聽說尤二姐尤三姐來到寧府之後，即便身處他父親的靈堂，在賈敬的棺材旁邊跪著，還能與賈蓉相視一笑，這種行為實在奇絕，除了在《紅樓夢》裡有這樣的兩個人，在其他的地方真是聞所未聞。
賈珍打賈蓉是家常便飯，而且打賈蓉的原因也更加無厘頭。他自己都不知道什麼是對的什麼是錯的，所以他打孩子也是亂打，根本就不是為了改正孩子的缺點而打孩子。
最後我們再看看賈政打賈寶玉。
因為賈寶玉在外流蕩優伶、表贈私物、在家荒疏學業、淫辱母婢等，賈政把賈寶玉的屁股都打爛了。
剛打完，看見賈母來，賈政立馬“又急又痛，急忙迎接出來”。賈母還沒說幾句話：
賈政聽這話不像，忙跪下含淚道：“為兒的教訓兒子，也為的是光宗耀祖。母親這話我做兒的如何禁得起？……母親也不必傷感，皆是做兒子的一時性起，從此以後再不打他了。”
賈政教訓賈寶玉，賈母一出現前功盡棄。賈政的種種表現都讓賈寶玉感到他的無能、窩囊、懦弱、醜陋。賈政向賈母下跪寓意著他承認打賈寶玉打錯了。
既然賈寶玉感覺到了賈政做錯了以及賈母的強大，所以從此以後他更加不學好了，他更加覺得賈母好，覺得賈政讓他讀書是錯誤的。而且賈政當著賈寶玉的面保證今後不再打他，賈寶玉覺得自己也沒有改正毛病的必要了。
《紅樓夢》裡的這些爹們都是些什麼東西呀！他們的兒子如果能學好那就奇怪了。
所以我們現代人看《紅樓夢》可以學到的是，如果你想教育出優秀的孩子來首先要把自己變成一個優秀的人。孩子粘上了不好的習慣也不是不能打，但是一定要講究技巧，比如場合、時間、原因以及怎麼打、打哪個部位、下手多重等等，都得提前考慮好。
不要像賈珍一樣亂打孩子，不要像賈赦一樣孩子不做壞事也要打孩子。
不要像賈政一樣打完孩子再給孩子賠禮道歉磕頭下跪，而是要在打完之後耐心的教育他，讓他知道打他的原因，最好還要幫他分析出改正缺點的辦法。像賈政一樣打完孩子又給賈母磕頭下跪，然後就不理會賈寶玉了，這種方法最不可取。因為這樣做孩子完全感覺不到你對他的愛。
自己做一個積極向上的、勇敢善良的父母，才能教育出優秀的孩子來。
十點書妝
棍棒底下岀孝子，根本就是個偽命題。慈一一孝源於愛。無愛哪來孝？
《三字經》這這本兒童啟蒙讀物上面說父子親，夫婦順，長幼序，友與朋。這樣的家庭才是和睦之家，可以給子弟良好的教養。
且以上說的只是良好教養，成才比這些要難太多了！家教、個人能力、機遇、人品缺一不可。
賈府是個心的沙漠，愛的荒原，出人才的概率太低了。
一、父子親
父子親，才有孝，之後才能談成才。
這是血緣的本能。但在賈府這種畸形的家庭都很難出現。
1.賈赦
賈赦是個品行低劣的老色鬼。賈母說他放著身子不好好保養，官也不好好做，成天和小老婆喝酒。
賈赦對兒子教育完全不管，女兒更是當沒生過。全憑先生和嬤嬤們教導了。
因此賈璉放蕩，但還保持著人性的基本善良。
賈赦對兒子進行的就是棍棒教育，可他品行不端，因為賈璉沒從石呆子處弄來扇子，就打了賈璉。
可憐的賈璉！因為心底的善良說了句良心話："為這點子小事，就弄得人家坑家敗業的，也不是什麼能為？"就被打了。
賈赦教子，不是教兒子如何品行端正，而是把孩子往壞了教。
可憐的賈璉！沒長歪就是個人間奇蹟，如何能成才呢？
2.賈政
賈政是賈府不多的愛讀書，且品行端正有擔當之人。
可是他整天板著臉，故作嚴肅。讓賈寶玉和賈環見他都如"避貓鼠"一般，被他唬得膽子都破了。
且賈政平時不教育子女，等兒子因年幼無知犯錯後，也不分析厲害，擺明道理，而是直接往死裡打！這本就不對。
金釧兒和蔣玉涵的事情，寶玉都犯下大錯。可寶玉在外流蕩優伶，表贈私物，引忠順王對賈家不滿，在家荒疏學業，淫辱母婢。這些都是大錯、但道理賈政懂，可寶玉不懂呀！
賈政只喝令："堵起嘴來，著實打死！"……咬著牙狠命打了三四十下……
賈政只說旁人把賈寶玉釀壞了，可他才是寶玉生父，有和清客們閒聊的工夫，多教教兒子，也不至如此！
養不教，父之過！寶玉和賈環天資都不錯，不成才，賈政難辭其咎！
3.賈珍
賈赦和賈政只是打兒子，但有底線。可這賈珍就太無恥了！他侮辱自己的親兒子賈蓉。
有這樣的爹，賈蓉太難了！賈蓉年幼喪母，本來就缺乏愛。賈珍這無恥之人非旦不給賈蓉父愛，竟對賈容之妻秦可卿做了不可描述之事。
賈珍給賈蓉的世界全是灰的，在賈蓉的眼裡就沒有道德與愛這兩個字眼。
這對父子，無道德，無人倫。賈珍高興時可以帶賈蓉聚賭嫖娼，可以一同調戲兩個尤氏繼母帶來的小姨。
賈珍生氣時可以命下人啐賈蓉，極盡羞辱之能事！
連賈府的僕婦賴嬤嬤都說，這珍大爺也不管管自己，怎怨兄弟、侄兒不怕他。
自己行不正、立不端，焉能管好兒子？別說棍棒，若有賈珍這樣的生父，就是用刀槍，兒子也成不了才！
二、夫婦順
夫婦順是古代的道德標準，可以認為是夫妻和睦。家庭和睦，子女才有好的環境，能成才！
可賈府呢？
1.邢夫人
邢夫人在賈赦面前沒什麼地位，她平時：
只知承順賈赦以自保，次則婪取財貨為自得，一家應大小事物，俱由賈赦擺佈，出入銀錢事務，一經他手變吝嗇異常，以賈赦浪費為名。須得我就中儉省，方可補償。兒女奴僕，一人不靠，一言不聽的。
賈赦所有心思放在"色"字上，邢夫人對子女教育也全不放在心上。她沒有丈夫的關心，也只能把心思全放在權、利二字上。
對於賈璉、王熙鳳，邢夫人更多提防加嫉妒。這樣的生活環境，產生大量的內耗，使子弟無法成才。
對於庶出的賈琮，邢夫人更是憑奶媽教育，這怎麼可以呢？主母都不上心，奶媽只會更不在乎，弄得黑眉烏嘴的，沒個公子哥兒的樣子，可這能怪賈琮嗎？這樣如何成才！
2.王夫人
王夫人是世家小姐，可她有些木訥，少了幾分情趣。
賈政詩酒放誕的一面，就只能展現在趙姨娘面前。
王夫人表上更多在吃齋唸佛，寶玉都說她被金剛菩薩支使糊塗了。
王夫人真心疼寶玉，所以寶玉身上保留了人性的真與善。
但賈珠早逝，王夫人怕寶玉岀事，因此太過保護他了！生於豪門之中，長於婦人之手，寶玉成才，難呀！
王夫人難以容下賈環，以至賈環生活環境很惡劣，這種惡劣不是指物質上的，而是指精神上的。鳳姐對賈環不是鼓勵和包容，更多的批評和斥責。
批評和斥責對一個少年來說，打擊是巨大的。這種方式的教育，足以毀掉一個孩子的未來，更別說成才了！
3.尤氏
尤氏岀身平凡，其實很有管家能力。
但是賈珍太無恥了！表面上的面子都不給尤氏留。
賈蓉調唆賈璉偷娶了尤二姐。目的是自己也可以跑去鬼混。
這對父子毫無人倫，尤氏也只能先保住自己的地位，能混一天是一天吧。
在尤氏心中，賈蓉就是個黑了心的混帳種子。尤氏恨他，賈蓉成不成才，尤氏才不管！
子弟怎樣能培養成才呢？就是古代也不是憑藉棍棒。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
這位竇禹鈞，"五子登科"說的就是他家的故事。他是怎麼教育兒子的？
族人有貧困者，竇禹鈞贈財物；有未能婚嫁者，助資金；他建立書院，延請品學兼優者為師，迎家境貧寒之士入學，令安心讀書。這樣的品德，才有成才的子弟！
這些事，賈府也做。但做歪了！賈薔、賈芹等子侄拿了月錢卻無人管束，因此不學好；賈珍也資助了尤老孃，但賈珍人品不好，資助她是為調戲她女兒；賈家的家學由無能的賈代儒加無德的賈瑞管理，而非有才有德之人，把好好家學弄得烏煙瘴氣！
能培養岀成才的子弟，定要自己品行端正，詩禮傳家方可！
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼
孟母三遷是從古代傳下來的一個故事，孟母教育孩子也沒用棍棒。
孟母明白孩子的天性，懂得孩子天性喜歡模仿。孟子小時在墳場邊就學出殯，與屠夫為鄰就學剁肉，當孟母將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的，就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說：“這裡才真正是可以讓我孩子居住的地方
當孟子逃學的時候，孟母就斷了織布機！
培養子弟成才需要良好的環境和陪伴。寶玉的啟蒙教育是有元春的陪伴；賈蘭讀書亦有李紈的陪伴。
可除李紈外，賈府子弟的學習都無家人陪伴和監督。王夫人把這件事交給丫鬟，可丫鬟哪明白寶玉在做什麼？趙姨娘也管不了賈環。賈琮等更是無人管理了……
成才這件事，棍棒毫無用處，個人能力和機遇是無法選擇的。但是育人者的品行和家人的陪伴卻是可選的。良好的學習環境也是可以創造的。
但是賈府的人忙著爭權、奪利、貪錢，整日勾心鬥角？何來時間來教育子弟，難怪子弟成不了才。
薇薇polly
雖然都說“棍棒底下出孝子”，但是又說“從來紈絝少偉男”啊，《紅樓夢》中這些生在詩禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家的弟子，背靠著家族這棵大樹，一味貪圖享樂，不思進取，沒有什麼真才實學，當然沒有幾個能夠成才的。
東籬舊友
且不說棍棒底下出孝子這種教育方式本身存在的問題，只是請注意，是出孝子，不是出人才。
賈府因為是武勳家族，奉行棍棒底下出孝子的原則，但是別說人才了，連守成者都沒有一個。原因是
一、上樑不正下樑歪
教育孩子必須用正確的思想教育，如果用本來就是腐化墜落的思想教育，只能教出混蛋。
書中寫了幾次使用打兒子，其中賈赦打賈璉，是因為賈璉對賈雨村為了給賈赦搶石呆子的古扇，弄得人家家破人亡表示不滿。賈赦這種棍棒是要打掉賈璉心中尚存不多的善念。
而賈珍在天齊廟羞辱賈蓉，打賈蓉象是打賊，但又帶著賈蓉聚麀。
這樣的棍棒打出來的是一窩畜生。
二、溺愛私棍棒
有人說賈政打的有理，怎麼也沒把寶玉管過來？
賈政打的是狠，但是他從來沒有關心過寶玉，也沒有了解過他的想法，非打即罵，寶玉見他如避貓鼠。
而賈母讓寶玉生活於內闈之中，讓二十多個丫鬟照顧，來往於姐妹之中，賈元春更是不顧男女大防，讓寶玉入住大觀園。
這種超乎尋常的溺愛豈是一頓板子就能教育過來的。
三、家風
賈府上下，以奢侈為榮，從賈母開始，沒一個人運算籌謀家族的生機，或謀私利，或奢侈浪廢，以搞樂為正常的生活。
這樣一個家庭，別說是棍棒，就是刀子，下面也出不了人才。
旁觀者嵐
成才的標準和原因各不相同，有的考上舉人就算成才了，有的世襲祖蔭也算成才。
棍棒底下出孝子是一種嚴厲的育兒方式，教的是做人，古人信奉韓非子的“孝子不生慈父之家”，父親在子女面前往往端著架子，是一副威風凜凜的嚴父模樣，要是子女的行為不符合規矩，父親就會請出家法，責打教育，為的是教孩子懂規矩，做個正經人。至於成才這件事，需要天時地利人和，不是打一頓就能成的。
《紅樓夢》裡賈寶玉小時候被家人戲稱“混世魔王”，淘氣歸淘氣，他的規矩禮儀可是北靜王都誇了又誇的。他差點被賈政打殘，也是受了賈環的陷害，白捱了一頓打。後來他和侄子賈蘭一起中舉，也算是都成才了。
丨無為
雖說棍棒底下出孝子，但教育子女也要有正確的方法，不能一直，只靠打罵，賈寶玉是一個十分討厭世俗功名利祿的人，賈政對他寄予厚望，希望他科舉，科舉成名當官，同時賈政也是一個十分遵守儒家禮儀的人，賈寶玉一生最恨，追求功名利祿，去愛與女孩子們玩耍，可當時的社會環境，背景並不允許，賈寶玉這樣做，棍棒底下出孝子，有時候管用，但也不能一直這樣，只有心裡想清楚，想明白，才會，解開棍棒的幌子，成為孝子
玲lu
對於“棍棒底下出孝子”這句老話，歷來都是有爭議的。如果僅僅靠棍棒就能出孝子，那教育，禮儀還有什麼意義呢 ？並且像大觀園裡的這些富貴人家的子弟，是蜜糖罐裡泡大的，既吃不了苦，更經受不了風雨挫折，能成才的確實不多。自古雄才多磨難，紈絝從來少偉男 ！這是有一定的道理的。
大千一塵
當然都不能成材！有一個成材的，就不是紅樓夢了！最看好賈蘭，結果，賈蘭當了大官後，死了！賈家絕後了！“落了片白茫茫大地真乾淨！”
風林559
70後80後基本全部捱過棍棒，你看有幾個成才的？那個被了不起國的吹出來智商250超過愛因斯坦的中國人，他做過什麼成才得事情嗎？
