《红楼梦》中,袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的吗?

痞子的紫米面包


《红楼梦》里和宝玉云雨的人,仅仅写了一个袭人。不过与宝玉云雨的人不仅仅是袭人一个,其中有丫鬟有妓女。

1.秦可卿。宝玉在睡梦中与警幻仙姑的妹妹可卿云雨缱绻。这可卿与贾蓉的媳妇秦氏类似,奇怪的是秦氏的小名也叫可卿。有人怀疑秦氏是宝玉的第一个女人。假作真时真亦假,真相到底如何,有待考证。

2.碧痕。碧痕伏侍宝玉洗澡,洗了两三个时辰,大家都不敢进去。洗完之后,地下全是水,水淹着床腿,连榻上的席子上也都汪着水。以前看过一个四个人评本的《红楼梦》,这四个人是谁也忘记了。在碧痕服侍宝玉洗澡这段,有批语大意是鸳鸯戏水图。那时还小,不懂什么意思。还纳闷,浴桶里的水,洒到地上正常,但也不至于水没床褪,更不会榻上也汪着水,现在懂了……

3.麝月。说实话润杨愚钝,没看出老实巴交的麝月也会如此!是大佬们从宝玉给麝月篦头发,晴雯酸不溜丢的话里推测出来的。润杨回头一看真有理。

4.秋纹。袭人,碧痕,麝月这几个人与宝玉有染,都是晴雯这个大嘴巴说出来的。她说袭人偷偷摸摸、“装神弄鬼”的;说麝月:“交杯盏还没喝就上头了。”又讥讽宝玉“你们那瞒神弄鬼的,我都知道”。类似的话她也与秋纹说过。既然宝玉与袭人和麝月试过云雨情,显然与秋纹也试过。

5.云儿。宝玉到冯紫英家喝酒,遇到了妓女云儿。云儿与宝玉是旧相识。当琪官说出“花气袭人知昼暖”时,薛蟠大吼该罚。宝玉说薛蟠也该罚,众人不知何故,还是云儿说出实情,袭人是宝玉的丫头,属于宝玉的人。于是琪官给宝玉道歉。显然云儿十分了解宝玉,他们之间应该也试过。

这个云儿也是一位才女,会唱曲儿,会说酒令,粗通诗词。能与宝玉交往的姑娘,都有其特别之处,都有宝玉欣赏的地方,云儿也不例外。



润杨的红楼笔记


可以肯定的说:不是。

除了袭人和宝玉有过云雨情,至少还有三人和宝玉有这种关系,另外还有一人很令人意外。

贾宝玉做为秉承正邪两赋的代表人物,他本是神瑛侍者,下世为人,为的是经历一番人世间的富贵荣辱、世态炎凉。在情的问题上,宝玉是真诚的,在性的体验上,他也是丰富的。

小说非常明确的写出来的,梦里和现实中均有。《红楼梦》第五回,贾宝玉游太虚,梦里被警幻密授男女事,还和警幻之妹成了亲,进行了一番实践。所以在梦境中,贾宝玉已经完成了他从一个男孩向男人的转变。

第六回贾宝玉回房更衣,他拉袭人模仿梦中情景来试,这是回到现实世界宝玉的第一次。这次初试云雨对宝玉和袭人影响非常大,宝玉屋里奴才们的格局发生了变化,也引发出一系列的矛盾和冲突。

丫鬟碧痕是除袭人之外笫二个与宝玉有过云雨之事的女孩子。小说这里写的比较隐晦,在三十一回,宝玉要和晴雯一起洗澡,晴雯拒绝了他。顺口说出碧痕侍候宝玉洗澡的情景:洗了三四个时辰,地上的水把床腿都淹了,连床上席子上都汪着水。晴雯说也不知你们是咋洗的,我们也都不敢进去。一边说一边握着嘴笑,晴雯这番描述已经把这个澡是怎么洗的说得清清楚楚的了。

除了女孩子,宝玉和他的男性友人也是有过亲密行为的。

秦钟是宝玉第一个真正意义上的男朋友。两人第一次见面就互相倾慕,在秦钟得趣馒头庵时,被宝玉当场拿住,还笑着警告他等睡下再和他算帐。此处写的虽然含蓄,但是对这两个少年的关系算是交待得很明白了。

秦钟这个人物有一定的符号性,曹雪芹对他的定位和宝玉梦中的那位可卿仙子是一样的,他们的任务是“以声色对宝玉警之”。说白了,他们是宝玉的性启蒙者。

第二个男性友人是蒋玉菡。和秦钟一样,二人第一次相见就表现出异同常人的亲密。蒋玉菡撩小衣,主动解下自己的茜香罗汗巾子相赠,证明这条汗巾子是系私密小衣的。用今天的话来理解就是系内裤的裤腰带。这个动作和物品暧昧且暗示性很强。这个画面是很令人有想象空间的,汗巾子是绝对的私密之物,比古人用来传情的手帕和荷包更直接,互换汗巾子,代表将自己完全的可以赋予对方了。

尤其令人难以理解的是,蒋玉菡送宝玉的这条茜香罗,是北静王赠予他的,也就是说,北静王、蒋玉菡、贾宝玉三人共同一条内裤裤腰带。同样,这三人的关系也给读者留下相当的想象空间。

关于宝玉的亲密关系问题,曹公对于贾宝玉和贾琏贾赦之类有着本质的区别。由于社会文化背景的不同,我们不能用今天的道德、审美和眼光来看待古人。在贾宝玉的亲密关系里,无论是女性,还是男性,都是神瑛下凡历经的一部分,目的是为了警悟,也是作者想要表达:红尘之事,不过是一时的欢乐,不可久持,其实不过如此。宝玉遁化是他的结局,在此开悟之前,贾宝玉需要遍历人事红尘、富贵荣辱、世态炎凉。这些都是他最后开悟的必由经历。

贾宝玉是持正邪秉赋之人,宝玉的情有和袭人、碧痕、秦钟、蒋玉菡等人身体上的亲密。更高一个层次的是他对黛玉、晴雯等人的不掺杂肉体接触的精神之爱,这个层次上,甚至还包括了平儿、鸳鸯、红衣少女、二丫头等等这种身份低下可能连名姓都没有的底层女性。


屏山品红楼


再说一遍。

宝玉梦游的时候,是十二岁(或不到。有多种算法支持)。也就是说,曹先生安排宝玉初试时间,也是在十二岁、或不到十二岁。曾专门请教一泌尿外科教授。他说,12岁的孩子还不具备这个能力,完成不了这事的。

所以,这应该是一个冤案!(欢迎能从生理、生殖医学方面,发表科学观点)

注:宝玉的年龄

宝玉发生春梦的年龄是十二岁、或不到十二岁。依据:

一、大观园建了一年,此事发生在建园之前;(第四十二回,黛玉道:“论理,一年也不多,这园子盖就盖了一年,如今要画,自然得二年的工夫呢)

二、宝玉会秦钟,发生在春梦之后、建园之前,时秦钟十二岁,宝玉与秦钟同年;(1,第八回:秦邦业却于五十三岁上得了秦钟,今年十二岁了;因去岁业师回南,在家温习旧课,正要与贾亲家商议附往他家塾中去。可巧遇见宝玉这个机会,又知贾家塾中司塾的乃现今之老儒贾代儒,秦钟此去,可望学业进益,从此成名,因十分喜悦。2,第五回:上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝二叔同年,两个人要站在一处,只怕那一个还高些呢)

三、薛宝钗是进园之前过十五岁生日的,宝钗与袭人同年,袭人大宝玉二岁;(1,第二十二回,薛大妹妹今年十五岁,虽不算是整生日,也算得将笄的年分儿了。老太太说要替他作生日。2,第六回,袭人本是个聪明女子,年纪又比宝玉大两岁,近来也渐省人事。3,第六十三回,袭人便伸手取了一枝出来,却是一枝桃花,题着“武陵别景”四字,那一面写着旧诗,道是:桃红又见一年春。注云:“杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同姓者陪一盏。”众人笑道:“这一回热闹有趣。”大家算来:香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚,黛玉与他同辰,只无同姓者。芳官忙道:“我也姓花,我也陪他一钟”)

四、宝玉进园后,十二、三岁;(第二十三回,且说宝玉自进园来,心满意足…… 倒也十分快意。他曾有几首四时即事诗,虽不算好,却是真情真景,…… 见是荣国府十二、三岁的公子做的,抄录出来,各处称颂)

五、宝玉失灵发生在进园之后,时宝玉十三岁。(第二十五回:“青埂峰一别,转眼已过十三载矣”)

(欢迎校正)


阿哈悠阿


看书中正面描写,宝玉就是和袭人“初试”了“云雨情”,再就是通过晴雯之口说宝玉和碧痕“洗澡”的事……“洗了两三个时辰”“水淹了床腿子”“连席子上都汪着水”……好像迹近“云雨,而实际上只是晴雯的一个玩笑戏昵话语而已,并不能坐实真正发生了关涉到“云雨”的什么真事儿。为什么呢?因为那时宝玉尚小,情窦未开。所以我个人倾向于认为,那不过是不懂人事儿的小孩子床上地下打水仗,搞得满屋子各处都是水……不是成年男女性活动的事后狼藉现场。否则,和袭人那回为啥叫“初试”呢?只有那次,宝玉才破了童男子之身。而且是有前提的,冲动来源于警幻仙姑让其在太虚幻境“……历饮馔声色之幻”,并“密授以云雨之事”用“可卿”给他做了性启蒙。宝玉“云雨”春梦刚醒,袭人就上来服侍,宝玉才拉着袭人顺势而为地“偷试了一回”,这里面是有少年生理萌动内在逻辑的。细心体味,这就是这部名著行文缜密贴近生活的伟大之处!其它章回好像再没有涉及过贾宝玉性这方面的内容,连道士王一贴误认为其要探讨“房中术”,受到焙茗的呵斥,宝玉也没全听懂他俩话的含义……这些说明什么?一说明宝玉“偷试”过“云雨”,但尚不足以成为有那方面经验的人;二说明作者在构思时就已经给人物设定了界限。要知道,在《红楼梦》的氛围和语境里,贾宝玉是女娲补天遗用之石,“神瑛侍者”转世而来,是有来历,有层次“衔玉而生”的人物,虽也自称“须眉浊物”,却绝非“皮肤烂淫之蠢物”,更不是“家中媳妇丫头将及淫遍”的匪类孙绍祖!作者于贾宝玉的感情方面构思和下笔是极其慎重的,截然不同于宗族里的珍、琏、容等“情既相逢必主淫”之辈,更非表兄“薛蟠体诗词”,甚至有龙阳之好的色滥之徒。作者对这些人的描写,表现他们在情和性上是明显没有底线,没有界限的;而构思贾宝玉,从情到性都是界限分明行为有度的!虽然从成人到“撒手悬崖”离家出走,已没有多少机会展开这种描写,但我相信,有这种机会,作者也不会随便“唐突”宝二爷的。此无他,构思决定的。有关一个题外的话题,倒是应该顺便注意一下,即宝玉和袭人初试过一回云雨之后,后来又有过没有?我说的是“偷试”,不是书上王夫人说的:开了脸,明放到屋里,宝玉觉得是身边的人就难听其劝导……或袭人自觉主子许诺日后“前程”,自觉自尊自贵不肯轻易越界……但一双男女主仆,朝夕相处,衿褥之间离得那么近,而且一年小,二年大,日常生活中人性怎么克服于礼法?这一点,书中只有上述的朦胧之词,所有悬疑之笔,也只能靠读者自己见仁见智去猜。


经霜红叶Cbq


红楼梦中贾宝玉里面的四个丫鬟,除了那个晴雯没有之外,其他的全部都有,这正是晴雯被排挤的真正原因,因为贾宝玉只是跟他们云雨,但是他真心喜欢的是晴雯!

另外晴雯被撵出大观园后 ,贾宝玉被关了在怡红院三个月,作者原话说的是什么事情都做了,几乎不曾掀翻了怡红院。也就是晴雯被赶出来之后还留在怡红院的丫鬟全部都被贾宝玉云雨了。

想要更多直接的解读,请看《新红楼黛玉重生 》


古风汉韵001


《红楼梦》里,关于这件事,唯一正面描写的是宝玉与袭人的关系。其他的或多或少都是通过曲笔隐讳的方式描写。如果与宝玉有关系的每一个人物都如此直白地写,那《红楼梦》就不称其为《红楼梦》,而是变成了另外一部《金瓶梅》了。

《红楼梦》里不但写了与宝玉有关系的女子,还写了与他有关系的男子。我们不妨一一来给他分析一下。

自从第五回宝玉在梦中在警幻仙估那里受训,梦中与一位名叫可卿乳名兼美者有过关系以后,他的人生就如开了挂一般,要到现实中试一下,以证梦中之事。袭人是他生活中的第一位,毫无疑问,作者将其写进了回目。

除了袭人是直白而写,作者在书中隐讳地写了麝月和碧痕。

书中第二十回,过年期间,晴雯出去跟丫头们玩牌,输了钱回屋子里拿钱。看到宝玉正在有说在笑地给麝月篦头,便冷笑道:“哦,交杯盏还没吃,倒上头了!”现代人可能不懂“上头”是什么意思。古代指代的是女子出嫁后开始梳发髻,表示由姑娘变成了媳妇了。这时候宝玉给麝月梳头,晴雯说了这样的话。聪明伶俐的晴雯不会无缘无故就说麝月上头的,因为晴雯接下来的一句话大有藏掖:“你们那瞒神弄鬼的,我都知道。等我捞回本儿来再说话。”啥事要“瞒神弄鬼”?留待读者自己去想吧,按照上下文的语气,自然是跟“上头”有关系。

到了第三十一回,端午节宝玉、袭人、晴雯三个人闹得不愉快。宝玉在薛蟠那儿吃过酒回来后要洗澡,得知晴雯也没洗呢,让她跟他一起洗。晴雯摇手道:“罢,罢,我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡,足有两三个时辰,也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了,进去瞧瞧,地下的水淹着床腿,连席子上都汪着水,也不知怎么洗了,笑了几天。”

晴雯的这段话很是惹人浮想联翩,至于有没有事,你自己去想吧。

两件于宝玉而言都是秘密的事,都是从晴雯的嘴里说出来的,一来说明晴雯是个有心的丫头,她留神着宝玉一举一动,二来说明晴雯本人并不屑于此,你们都掉进坑里去了,唯我自洁身自好,任凭宝玉怎么要求,我就是那个坐在岸上的旁观者,不与你们同流合污。

当然,不管是袭人、麝月还是碧痕,这些事都是发生在怡红院里的。而在外面,宝玉还有另外一个世界。作者在明写薛蟠动了龙阳之兴的同时,也没有忘记写宝玉其实也有这个嫌疑。

宝玉第一次见秦钟之前作者是作了铺垫的,因为第一次没见到只是提到,所以当真正见到的时候,颇有相见恨晚之意,让宝玉觉得自己跟他一比简直是泥猪癞狗。宝玉一向觉得男人是泥做的骨肉,却偏偏在见了秦钟时觉得他不是:“这秦钟较宝玉瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,怯怯羞羞,有女儿之态。”哪里是有女儿之态,分明活脱脱描写了一个比女孩儿还女孩儿的形象。接下来的闹学堂起因就跟秦钟跟着宝玉入学脱不了关系。所以作者说:“早知日后闲争气,岂肯今朝错读书。”

秦钟应该是宝玉的第一个男同。宝玉的第二个男同是引发他挨打的琪官,两个人换了贴身的汗巾子的,这样的隐讳的贴身之物,作者想要表达的意思其实是很明白的,这里就不再赘述。另外还有可能的是柳湘莲。关于这一个,作者曾经写宝玉在见到柳湘莲的时候问他去秦钟坟上看过没有,柳湘莲说找人添了土修了坟。柳湘莲为什么要去秦钟坟?他跟宝玉秦钟究竟是什么样的关系?作者没有直写,只好留待读者慢慢揣度去了。

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苏小妮


当然不止了。

《红楼梦》不像《金瓶梅》一样把性写得很随意。但是也并不避讳。真正写到性的时候毫不掩饰,比如写王熙凤和贾琏的房事就很“黄”。

反而是贾宝玉的性事却写的很隐蔽。事实上通过细读你就会发现其实贾宝玉和很多人发生过性关系。可能也是由于贾宝玉是作者自己本人做原型的的缘故,不好过分写实。

首先第一个秦可卿与贾宝玉的嫌疑不小。“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”,焦大酒后吐真言,这里的小叔子就是贾宝玉。作者不敢明写,只能是写在梦里了。否则秦可卿怎么以宝玉还小为借口让贾宝玉睡自己的房间?

第二个碧痕。这个是暗写。洗澡洗两三个时辰,况且之前宝玉已经和袭人发生过关系了。过来人都知道,已经有过性经历的人是不可能受的了寂寞的。你说两三个时辰干柴烈火只是玩水,鬼才信。

第三个麝月。书中并没有明写。但从晴雯的口中可以得知,“你们那瞒神弄鬼的,我都知道”。两人并没有否认,反而后来晴雯被撵却后悔没有和宝玉有过什么,就是因为袭人和麝月都有了。后来贾府出事,袭人出贾府时也说过“好歹留着麝月”的话。

还有鸳鸯和金钏,虽然可能不大。但那是没什么机会,书中但凡有点独处的机会,宝玉都要偷她们的胭脂吃了(亲嘴),若独处一房,懂事后的宝玉还不又要“偷试”一番?

大家不要以为我这样说是贬低了贾宝玉,其实这正是红楼梦的写作宗旨。人性的多面化描写让人感觉更真实,比如王熙凤就写的十分出彩,让人又爱又恨。

其实贾宝玉不光和很多女性发生过关系,还和秦钟、蒋玉菡等人有过同性关系,这个读者细细去品读都能发现。

《红楼梦》里的性爱观是封建社会的男性至上原则,拿现在的话来说就是“性是性,爱是爱”。

所以林黛玉并不介意袭人等人和宝玉的性关系,反而忌惮宝钗和宝玉的关系。

你们说呢?


TK强哥读书


肯定不是啊。像碧痕,打发宝玉洗澡,洗了好几个小时。洗完之后,地下的水淹了床腿,连席子上都汪着水——那狂欢的场面,简直不敢想象。

那了袭人碧痕,我怀疑麝月也有过。

第二十回,大年下大家都在各处戏闹,宝玉回到家里,只有麝月对灯枯坐。二人聊天,晴雯正好回来碰到。这时晴雯说了一句“你们那瞒神弄鬼的,我都知道”。

麝月在宝玉屋里,地位较高。但是“瞒神弄鬼”是什么事?而晴雯居然知道?

参考枫露茶一回,“袭人实未睡着,不过故意装睡,引宝玉来怄他顽耍”,装睡等宝玉来“怄他顽耍”,玩什么?总不会是半夜叫起来聊天下棋吧?

袭人与宝玉已经有过云雨情,但这时是公然躺在“里间炕上”等着宝玉,她不怕别的丫鬟们看到吗?显然她与宝玉的私情,在这一屋之中,已经是人尽皆知了。

在那样的社会里,大家公子占有身边的丫鬟,是合理合法的。即使有人不同意,也只有王夫人、贾母之类,从长辈的角度,对小孩子的健康情况提出质疑。除此之外,谁也不能说宝玉没有这个权力。所以别的丫鬟对于宝玉与袭人的私情,都觉得是自然而然、可以接受的。

再回到麝月身上,“瞒神弄鬼”而晴雯知道,是不是指麝月也发生了与袭人同样的事情?


栖鸿看红楼


回答这个问题头还疼。

如果从整部书看,袭人是第一个,第二、第三乃至第四会是谁呢?晴雯?碧痕?总之:宝玉经历性快感后,绝不会停止性行为,但作者在性描写上除秦可卿和花袭人,别的都是伏墨。贾府除“门前石狮是干净的......”看来“淫”在贾府较普遍。但是作者写淫不见淫,也是红楼梦看点。


是龙就上天


我似乎从小学时期就开始读《红楼梦》了,当然那个时候看的是儿童绘本版的,再大一些就开始读原著了,而且看了不止一遍,每读一遍都会有新的发现和体现。

在《红楼梦》第六回的时候,一开篇就写了宝玉偷试云雨情,他是和谁发生的关系呢,就是和袭人,那么袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的人吗?

不是,除了袭人,和宝玉有过云雨之情的还有一个丫鬟,就是碧痕。

关于碧痕和宝玉发生关系书中没有直接描写,而是通过晴雯之口说出的。

在第三十三回,晴雯撕了扇子之后,宝玉为了哄晴雯高兴,便约晴雯一起洗澡,晴雯一听马上拒绝了,还说出了有一次碧痕侍奉宝玉洗澡的细节。

有一次碧痕侍奉宝玉洗澡,洗了足足三个时辰,就是现在的六个小时,而且洗完之后地下的水淹着床腿,连席子上也都是水,而且之后宝玉还笑了好几天。

这暗示的非常明显,在侍奉宝玉洗澡的过程中,碧痕和宝玉发生了关系,而晴雯虽然生的一副狐媚样儿,其实她是洁身自好,直到她被逐大观园,香消玉殒之时也都是清白之身。

不知大家在读《红楼梦》的时候有什么新的发现呢?


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