小燕子精品
單純說搖滾:
崔健是教父，只有他的搖滾刺痛骨髓，因此無需解釋，也無人可比。
魔巖三傑唐朝等，代表中國搖滾一流水準，這個資深搖滾粉共識。
汪峰的那些是流行歌，頂多算有搖滾味的流行歌。是個唱歌的都稱作搖滾歌手的想法是不對的。當然，他當年或許是，但現在不是。
如果這樣說來，如今的大張偉也是資深搖滾歌手了。
還有大家必定要提的黃家駒。首先，他的才華足夠高，其次，他也象汪峰一樣，也玩了玩流行路線。
搖滾不是玩清高，也不是迎合市場，所以，鄭鉤許巍都算不錯得了。
野孩子的生活在地下，歌聲委婉，口琴優揚，沒有重金屬轟擊，也沒有嘶吼喧囂，算不算的搖滾呢？
狐飛弩
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小豬非豬
崔健之於中國搖滾就像披頭士之於英國搖滾一樣的地位，那是一種搖滾樂史上的開拓者奠基者的教父級殿堂級人物，“開國領袖”。貢獻和地位可想而知，不管你喜不喜歡，都無人可比無人可替。當然，單純拿音樂來說，崔健也是值得這樣去尊敬他，結構的多樣性，歌詞的思想性時代性，都達到了不可企及的高度或深度。在中國無人可比，我覺得，那個獲過諾貝爾文學獎的鮑勃迪倫可以一拼。
竇唯之於中國搖滾就是繼承者和推廣者，繼往開來，“導演第二代”，不管在黑豹內，還是單飛後魔巖三傑時，地位一直都在，音樂的多樣性，都可以證明竇唯的才華。當然成仙后的竇唯就是中國搖滾的隱士了，自斟自飲，自得其樂了，可以不做評價了。
汪峰對於中國搖滾就是一個比較尷尬的存在，在流行圈認為汪峰是搖滾的，在搖滾圈認為汪峰只是曾在搖滾圈呆過的“叛徒”，現在是流行圈的。但不管你把他放在什麼位置他都是中國銷量最大的搖滾歌星，他一人幾乎佔了搖滾唱片銷量的半臂江山。你說他的音樂就是通俗流行曲，但他的歌詞還是很優雅陰鬱，讓城市的不少艱辛的蟻族淚流滿面，你說他深刻吧，除了重複度較高的悲傷絕望，發洩完又剩下什麼。有人給他這類的音樂找了個類別名稱，流行搖滾或者通俗搖滾。但無可否認，汪峰是個極其有才華的歌者。
以上只是從搖滾的發展史上的地位上貢獻上做的儘量公平客觀實則一家之言的私評，
但是，從聽者的角度，管他呢，只要你喜歡，願聽誰的聽誰的，聽誰的爽就聽誰的，自己樂意就他孃的OK!
路修遠92786
鮑家街43號的時候汪峰確實是搖滾人，單飛後就不是了。而半壁江山的地位又是建立於單飛之後，所以汪峰不能跟崔健竇唯擠一塊。周雲蓬曾經這樣說過，他們說他們是搖滾樂，但是有一首歌提到這個社會的問題嗎？有一首歌冒風險嗎？如果說搖滾樂就是娛樂，那當然我們就不必討論了。那就不要說什麼搖滾樂。
要我說，可以與崔健竇唯並列只有一人——許巍。
自黑地
①上世紀八九十年代，是天朝思想，文化，音樂大爆發的年代。
特別是九十年代，天朝流行，撈滾音樂開始成型綻放，北京甚至是當時亞洲的搖滾中心。
②崔健是一個創時代的搖滾領袖人物，那個時代的華語音樂大師，唯有臺灣的羅大佑可比擬！李宗盛與香港的許冠傑仍低一臺階。
③不要說什麼竇唯，唐朝，許巍，汪峰能與崔健並列，那顯得太無知，鄉鎮卡拉Ok青年們更不要把B安列進來，論搖滾，它甚至只能看見唐朝，黑豹的背影。
④94年紅碪演唱會是天朝搖滾的高光時刻，但也是無休止低潮的開始，因為一大批搖滾精英們到了結婚生子，面對現實人生的年齡，但他們發現~自己熱愛的搖滾甚至養不活自已，更不要說家庭。
⑤一批覺悟的搖滾精英們開始轉型，比如:汪峰的鮑家街43號，鄭鈞等，他們開始轉向搖滾結合流行音樂。
但是仍是有一大批搖滾人不願轉型或者轉型不了，於是何勇瘋了，竇唯成仙了，更多的如高旗輪迴，黑豹，唐朝們落寞了…
⑥現在的天朝搖滾圈有個怪異說法:只有貪窮搖滾才是真正的搖滾。每個人都讚揚竇唯，貶低汪峰，就連諧星大張偉也不例外。
但事實真相是:他們讚揚竇唯，但不想象竇唯一樣活著。他們貶低汪峰，但做夢都想象汪峰一樣活著…
艹，這言不由衷的搖滾！
思鄉家說生活
搖滾樂興起於20世紀五十年代，主要受節奏布魯斯，鄉村音樂和叮砰巷音樂的影響發展而來，早期搖滾樂很多都是黑人節奏布魯斯的翻唱版，因而節奏布魯斯是其主要根基。搖滾樂分支眾多，形態複雜，主要風格有：民謠搖滾、藝術搖滾、迷幻搖滾、鄉村搖滾、重金屬、朋克等。代表人物埃爾維斯·普萊斯利（貓王）披頭士樂隊等。中國搖滾樂興起於上世紀八十年代，九十年代是中國搖滾樂的巔峰時期。是崔健，唐朝樂隊，黑豹樂隊（主唱竇唯）開創了中國搖滾樂的先河，九十年代初“魔巖三傑”（何勇、張楚、竇唯）讓搖滾樂步入了新的時代。
下面我們來說說汪峰，崔健，竇唯三人。
- 崔健被譽為“中國搖滾之父”崔健是大陸最具搖滾意識的人，他的作品很有深度和哲理性，敢於堅持自己，揭露真相，反應現實，崔健開啟了屬於中國的搖滾樂時代，是中國搖滾樂的一面旗幟。
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- 黑豹樂隊的巔峰時期就是竇唯做主唱的那幾年，幾乎包攬了所有的詞曲創作，1992年與張楚、何勇、唐朝樂隊赴香港“中國搖滾樂勢力”演唱會。只可惜1994年單飛發佈第一張個人專輯《黑夢》以後，就有了不食人間煙火的味道，離大眾越來越遠，被譽為“竇仙兒”。
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- 汪峰1994年組建樂隊鮑家街43號，擔任主唱，（那時候汪峰的搖滾樂是真正的搖滾樂，如今的搖滾圈不太認可汪峰的搖滾樂）只能說汪峰偏離了搖滾樂的初衷，步入了商業化，但同樣也是與新時代的結合，可稱之為“新時代搖滾”！
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個人認為至少目前汪峰在搖滾圈無法與崔健、竇唯並列。
JK墨白
並列是不可能並列的。
崔健是華語搖滾的先鋒開拓著，這點是我可爭議的，就這一點是竇唯和汪峰永遠都無法比較的，如果說華語搖滾有第一，那就是崔健。
竇唯的高峰時刻是黑豹和“94紅磡”，那個時候是搖滾的巔峰時期，論搖滾圈地位比汪峰要要，魔巖三傑（張楚、竇唯、何勇）、唐朝、呼吸、面孔、眼鏡蛇，超載，指南針……他們是一個階層，當然，這一階段中魔巖三傑和唐朝要比其他的知名度要大很多。可以說這個階段是張楚、何勇、竇唯、唐朝的天下。
汪峰，算是後期之秀，和許巍，鄭鈞他們是一個階層，這三人其實是介於流行搖滾，民謠之間，也可以說是華語搖滾的轉型之期，包括到現在，這三人是不是搖滾都有很大的爭議，汪峰的爭議更大。
其實，崔健，竇唯，汪峰很好排列，就是崔健第一，竇唯第二，汪峰第三。
安否
想評價汪峰，麻煩去聽完並聽明白了他的168首錄音室作品再來吧。汪峰為什麼是樂壇唯一的一個被稱作可以用音樂來詮釋思想的歌者？如白巖松所說，很多人還沒明白汪峰究竟在唱什麼，想什麼？思考什麼？可越是不知道的人卻越愛去評論別人，可笑至極
陌陌沫末
崔健不評，地位無法撼動。
豹一的顛峰，竇仙居功甚偉。迷幻風格的黑夢是經典，此風格在中國無人超越，說唯一也不為過。成仙后作品純音樂了，欣賞不了的，也就甭說不好聽也甭說好聽，道家風骨誰也拿他沒招，自娛自樂又不算罪過，仙樂飄飄，靜下心聽聽也挺淨化的
至於皮褲，在搖滾圈進二流都相當困難，鮑43雖是科班人作品，但相當不咋地，火Ⅱ那些作品比他強多了，再後來基本與搖滾不挨著，掛羊頭賣狗肉，基本一色的流行，就他那和聲，16451645，自己能翻出花來也夠執著的了。
鋤和禾日當午
這倆怎麼跟汪峰比呢？他們誰寫過《我愛你 中國》這樣的歌嗎？！除了無病呻吟 聲嘶力竭就剩一無所有了。那倆是唱歌的 汪峰算是文藝工作者。
