人死后为什么要用白布蒙住脸?是迷信吗?

岩冷不该


丧葬文化也是传统文化的一部分。

比如在我们这里农村,人死后要停尸至少三天以上,一方面让亲友们吊唁相祭,送最后一程,另一方面也是古人为了死者或有可能再活过来,如果刚死就下葬了,或许还没有死透,那就没有继续活的机会了!可见这种丧葬文化也是建立在科学基础上的,是人们对已故亲人的一种不舍和和美好愿望。

人死后要在脸上蒙一块白布,有的地方是蒙一块黄表纸,而在医院的话,是要把整个事情身体上都蒙上一块白布的。

一方面可能是因为逝者已逝没有了血色,怕生者受惊恐,另一方面也保护了死者的尊严。据老人们说,人死后蒙一块黄表纸,也是为了防止有人假死过去,如果死者有轻微的一口气,黄表纸上都会留下印记,这样生者就能针对性地及时抢救了。

而在死者脸上蒙一块白布的说法,有着许多的传说,一个齐桓公生前没有听信管仲的话,为奸佞所误所害,临死的时候就吩咐宫女在他死后要给脸上蒙一块白布,否则到了阴曹地府他没有脸面去见管仲的。另一个传说是吴王夫差先前没有听伍子胥的劝告,使越国大破吴国,觉得死后也没有脸面去见人家,所以吩咐宫人在他死后蒙一块白布。

这些传说和故事中,人死后脸上的这块白布就成为了遮羞布,一方面警醒人们生前多做善事,另一方面防止了仇人和熟人的骚扰和难堪,尽可以安静的投胎转生去了!可见这也是生者对死者的良好祝愿吧。

所以说,这样的丧葬文化不能简单归结为迷信,却应当看作是是生者对亡者的尊重和祝福吧!

您觉得呢?


村姑说村事


这个不是迷信,是有科学道理的。人死后,我们这个地方使用黄表纸蒙住脸。到底是什么原因呢?民间是这样传说的。

说是在过去,有一家老人去世了。为了怕来客、亲人见到老人的面容会更加悲痛,就把一张祭奠用的黄表纸蒙在老人脸上。停尸三天,快要入棺的时候,有人突然看见蒙的黄表纸微微地动荡,好像是有人在用气吹。大家克服恐惧,把蒙的黄表纸拿掉,发现老人竟然还在喘气,就急忙喊郎中来救治。经过救治,老人竟又活了过来。从此以后,口口相传,这一习俗就传了下来。

但是,这个说法有些勉强,倒是寄托的感情占了大部分。其实,人去世了,面容一般都会发生一些变化,会变得很难看的,所以会用纸蒙住脸;其次,人去世后,因防腐措施问题,内脏也会腐败,因腐败产生的气体会从耳、鼻、口腔中散发出来,用纸蒙住脸,至少能够减少一些气体对人的影响。

用白布也是这个道理。


一株吊兰


  人生在世,不管是辉煌一生还是平庸一世,但最终都逃不过生老病死,在中国殡葬文化是带有神秘性和特殊性的,就好比,不管是在中国的古代还是现代,人死之后,就会有人给死者盖上一层白布,即使是在医院的太平间也是这样,那么这么做只是一种习俗吗?

  

  人死后,用白布盖上,是因为人死后新陈代谢就会停止,这时候就会滋生大量的细菌,在死后的两到四个小时就会出现尸斑,所以,很多程度上不仅仅是为了尊重死者,更是为了害怕寄生在人体内的细菌也就是失去了寄生的主,防止有细菌出来。

  

  在历史上,最早去世用白布盖上脸的是春秋时期的吴王夫差,他的国家被越王勾践灭了后,就提前告诉低下的人。等他死之后一定要用白布盖住他的脸,因为他觉得死后无法面对很多人。另外古代医学水平不高,不知道人到底死没死,所以会在尸体上放一层黄标纸,来鉴定到底有没有死亡,如果没死亡的话这张纸就会动。

  三、从古代传说的角度来讲

  

  人死之后,在脸上盖章纸,这样叫做“阴阳两隔”,古代人都十分迷信,如果死去的人不盖上一层纸的话,就会成为孤魂野鬼,站在现代人的角度来看,这些说法都没有科学依据,不可信,但是有一点说得很对,因为人死了以后面部看上去很恐怖,所以盖个白布也是图个吉利。

  四、从干净整洁的角度来讲

  

  人死后盖住脸,能防止外面的尘土落到死者的脸上,所以为了尊敬死者,也是给死者一个干净的面容,所以盖个白布留下最后干净的一面。


齐齐教


生老病死是自然循环,没有人能逃脱这个规律,差别只是时间早晚而已,死亡的方式有很多种,而每一死亡的方式不一样,而人死亡的状态也都是不一样的,虽然说有的人死亡的时候很平静并不痛苦,但是大多数的人死亡的时候都是一个痛苦的过程,这种痛苦当事人的感觉是什么样我们不知道,但是旁观者能从当事人的表情中可以感觉到当事人的感受,是非常痛苦的。

见过死亡的人才知道死亡的恐怖,死人的面部表情是非常恐怖的,这也是为什么人们绝大多数人都害怕死亡,人天生对死亡有一种恐惧心理,这种恐惧来自于内心深处的不舍和对未知东西的恐惧 ,所以绝大多数在看到死亡的时候都有一种恐惧心理,特别是看到同类的死亡就更害怕,看到同类的死亡会想到自己。

在世界上绝大多数国家的人对死亡都有自己特殊的风俗对待,对待死亡的方式不一样,在处理死亡的方式和过程也不一样,我们自己国内在对待死亡的理解和处理许多地方也都不一样,但是共同点就是对死者的那种尊敬是相同的,只是在处理的过程中有区别而已,普遍来说一般只有少数民族的方式区别比较大,在国内汉人多的地方对待死亡的方面都相差不会太多,有许多的共同点。

在我国死亡处理过程有一个共同点就是在对待尸体上面都要盖一层白布,很多人都不理解为什么要这样盖一层白布在尸体上面,这种风俗是怎么形成的呢,而且在我国民族众多,但是绝大多数都有这样共同的做法,这到底是什么回事呢,首先有一个普遍的说法是用白布盖住脸为了防止死者死不瞑目对这个世界的不舍和留恋,担心死者阴魂不散不愿意离开这个世界去该去的地方,所以用白布盖头代表一片空白。

第二种说法是人死的时候是一个痛苦的过程,死者的脸部会扭曲非常严重,而且失去生命后脸部的神经和肌肉会萎缩或者浮肿,会非常的难看,为了不吓到其他送行的人,所以用一块白布把死者的脸盖住,第三种说法是为了避免家属看到死者的样子而不舍和伤心,所以用一块白布盖住隔开代表从此阴阳两隔。

还有一种说法是古时候科技没有那么发达,很多时候人死亡其实是一种昏迷性质的假死,所以古人会用一张纸盖在死者脸上,然后停尸三天,预防死者是假死,三天的停尸如果死者假死会复活,如果是真死基本上就可以确定,而唯一是假死那贴在脸上的黄纸会跟着呼吸飘动,这样就可以知道死者死没死,在古代这也是一种检验方式。

还有一种说法是由于人死后身体细胞失去活力,身体里面的细菌在没有了生存空间后,身体里面的细菌会跑出来,盖上白布可以隔离细菌扩散,但是这种说法不太靠谱,但是古时候有一个故事流传出来跟死者盖白布有关,这个故事是在春秋战国时期,吴王带病攻占楚国,俘虏了越王,对于怎么处理越王,朝廷大臣看法不一,伍子胥主张杀死越王,而吴王没有听从,在别人的诱惑下吴王放了越王,还下狠手杀了伍子胥,伍子胥一心为国却落得这样的结局,内心不甘留下遗言自己死后希望挖下他的眼睛放在墙头,他要看吴国灭亡,结果吴国果然被楚国灭掉,吴王悔恨交加,最后让下人在他死后用白布遮脸,因为他没脸见伍子胥,这就是一个关于后世死人盖白布的故事。


无法超越的足迹


生老病死都是每一个人要面对的事,也是必须经历的一个过程。不过注意到了没有,人死之后都会用白布把脸盖住(有的地方用的是白纸),并且停尸3天,这其实是中国人的一种礼仪,也是一种不得已的讲究。

之所以用白布把亡者的脸盖住,是因为:其一,古代医学条件相当差,人死之后很难判断出是否真死。用白布遮住脸,如果人一旦是假死的话就会有呼吸,白布就会轻微抖动,守丧的孝子会及时发现。停户3天也是为了盼望这一奇迹的出现;其二,人大都是因疾病而死亡,尤其是那些患有肺部疾病及肝炎之类的病人,用白布盖住脸部,是为了防止其气味传染给他人;其三,人死之后气血停止流通,脸色苍白且七窍塌陷,面目十分恐怖,用白布遮脸,以防被吓着;其四,人在弥留之际,总是痛苦的表情,只有用白布将其脸盖住,人的记忆永远是他生前容颜,这也是对亡者的尊重;其四,人生一世,功过是非只有世人去评说。白布也许就是块“功过布”吧!



为生活而提神


其实,盖的不是脸,是眼睛。眼睛是心灵的窗口。你没发现在古代战争片里,有的人被打死了眼睛还睁着,有人会用手去把眼睛合上吗?或者,有的医生在用设备检测不出来的时候,会用手去翻看他的眼皮吗?人要死的时候会翻白眼珠,眼皮如果合不上,说明这个人眼肌肉或者其他器官组织还在用力支撑要去睁眼睛想活下去(这种感觉你可以试试)。而那点微弱的生命力是我们现在用的那些仪器根本检测不出来的。同时这点生命力也是我们现代医学手段是无法把他治活的。换个角度讲,医学上叫医学死亡。什么叫医学死亡?你们明白吧(就是我们根本救不活了)!医学里对于人临时的死后还有一个说法就是,虽然他们用自己的医疗设备检测到心跳为零,但是其他的组织细胞还有活动迹象。但如果抛开医学死亡的话,这个人其实还活着,但是他的气息太微弱,心跳太小,小到我们连现代最先进的医疗设备都救不了。所以,我们医生就说他是医学死亡。而往往有个别的生命力极强的人却在医生宣布死亡后自己努力活了过来。这就是为什么后来民间有守灵三天和医院给死者盖白布的情况。守灵三天就是给这种人生的机会,也是家属对死者生的渴望;盖白布就是医生为了蒙蔽家属,医生知道家属的伤亲之痛。这种盖白布的习俗也是从医院里流出来的。在漫长的时间里,医生也知道这种只是医学死亡,有的人会活过来,但是从他们的工作上为了给家属一个交代想到了用一白布把整个身体盖住,这就撇清了医院与家属的纠纷。有的人家里的本来被医生宣判的所谓的尸体如果活了,一传百就成了传说。其实,守灵三天我们是可以理解的,完全就是逝者家属对逝者的生的期盼,也是给自己以及死者的一个痛快的时间底线,后来三天也就成了三天,也有可能是好多天的。

创建于2017.8.21

仗剑长白山


人去世后,我国绝大多数地区有把逝者的身体捋顺,拿白布把脸盖上的风俗。


那么,这种风俗是从什么时候开始的?这样做又有什么说法呢?


据历史记载,最早的死后覆面的人,是春秋时期吴王夫差,他被越往勾践灭国之后,死之前对手下的人说:“我死了之后,请用白布盖住我的脸,因为我死后到了阴曹地府实在是不敢面对伍子胥。”


大明崇祯皇帝在死前也写下:朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”


可见死后用东西盖住脸是自古就有的,那么这么做只是一种习俗吗?还是有着科学的依据?


答案是肯定的,中国人是世界上最优秀的名族之一,中国的古人也是非常的有智慧的.

他们为世界文明的发展作出了杰出的贡献,人死之后用东西盖住脸,也无不体现出中国古人的智慧,下面我们就看看死后用东西覆面的科学之处。


1、从现代医学的角度来看,人死之后,人体寄生的病菌失去了寄主,会离开死去的宿主,盖住脸,能防止肠胃中的病菌飞出。


2、古代由于医学水平发达 ,容易出现假死的现象 ,所以人死之后,用纸盖住脸,称为“苫脸纸”。


因为纸较轻,如果人还没有死,只是暂时的没有呼吸,那么如果后来又有了呼吸,那么呼吸的气体会引发纸的晃动,避免出现人没死就被埋了的结果。后来演变成今天的白布


3、中国人有停尸三天的习惯,人死之后脸色肯定不太好看,这样能避免引起前来吊丧人的恐惧。


4、遮住尘土,为了防止尘土落到死者的脸上,给死者一片干净,也是对死者的一种尊重。


5、表达对逝者的哀思。白色,让人感到纯洁宁静。


当然,也有一些唯心的说法,有人认为,人一辈子无论贫富贵贱,死后不过是空无一物,用白布既是遮脸又是遮眼,人眼睛一闭,所有世间的繁华落尽,只剩白茫茫虚无一片。


也有人认为,人生在世,总会做一些对不起人的事情,去世后无颜面对,所以,用白布遮脸表示愧疚之心。


总之,逝者用白布遮脸,既有科学的考虑,也有人文的关怀,既是对逝者的尊重,也是对生者的抚慰。


荒海拾书


人的生老病死是属正常!人死后用白布蒙住脸,不是什么迷信,只是对死者的尊重,不想让人看到死后可悲的面容!无迷信可言!


云中飞245


来源于古代道教的中医,一开始是白纸张,并非迷信,因为很多人假死,恢复呼吸时候,纸张会湿,或者被呼吸风吹开,纸张有痕迹,这个属于道教对人的尊重,不要误杀而开源,慢慢演变为白布。



用白布盖住原因有二:一、充分说明了一个人不管你生前怎么富有,一旦死后什么也带不走。故用白布盖住。二、人在世时或多或少都做过对不起良心的事,无颜见天,故用白布盖住。


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