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古人讲：入土为安。

土葬是有着悠久历史的丧葬方式。

不仅中国是这样，世界范围内均是如此。

也正是因为这样，我们后代的人，才能用考古的办法，挖出千百年前的古墓，了解那时候的人的生活状态。

土葬很简单，找几个人，挖一个土坑，将逝者放进去，就可以了。

不仅容易操作，更可以给后人留下一个标志，一个安放怀念的固定地点。

简单的就是挖个坑，但是帝王将相，想去往复杂了搞，当然也是有余地的，青冢深墓，也是盗墓者喜闻乐见之宝地。

古人更是有事死如事生之观念，活着时候的身体发肤受之父母，不能轻易破坏。死了之后同样像活着一样，不能轻易破坏其肌肤。就算是宫里的太监，年迈之时也是尽可能赎回那一块成为干腊肉的东西，放在一起埋葬，以示躯体完整，可以顺利转世投胎。

所以说，土葬在历史上的盛行，有着深刻的技术和文化的根源。

当然了，古代也有火葬和天葬、水葬等其他形式的丧葬方式。但是土葬绝对是世界范围的主流。

当然了，主流并不意味着没有缺点。

土葬浪费土地资源，尤其是在我国现在的状况下，守住18亿亩耕地的红线，是很重要也是压力很大的现实任务。

其次，土葬从疫病传染角度看，并没有火葬安全。

历史宝藏

说实话，作为一个农村出生的人，

我从来没觉得土葬有啥不好的。

我家里就有土地，在我们村，

最早的坟头，也就是新中国成立初的坟头了，

再早的真的找不到，更别说清朝 ，明朝时期的坟头了，

这说明，随着时代变迁，

即便是土葬的坟头，也会慢慢消失，

那些所谓的“专家”说土葬占用了耕地的说法，

纯粹是无稽之谈。难道火葬不会占用土地吗

也可能在大城市中，很多的人火葬之后，

会买专门的一小块墓地来安放骨灰，

但在我们农村，就是每户都有自己的祖坟，

把后来的人安葬在祖坟旁边就好了，

无论是火葬还是土葬，棺材也还是一样的大 ，

坟头还是一样的大，并不是火葬的坟头就小很多，就不占用土地 了。

好吧，火葬是国家发展的必然趋势，

我们不是不支持火葬。

只是，火葬一次就要千把块钱。

自己的公民，为国家税务贡献一生，

到死还要自己买单太残忍！

甚至，火葬越来越贵，弄得条件不好的一些农村人，实在是死不起了，

雾霾天汽车都要限行不让开，

到了烧死人的时候，大烟囱，柴油喷上，

臭烟再冒咋屁也不放了，城市没有那么多林下土岗，

火葬无异议，农村请尊重农民的意愿，

别再让怨声载道，民愤沸腾了。

火葬，说白了就是一部分人捞钱，什么浪费耕地都是借口！

全国每日烧尸四千，我们的空气环境将会如何呢？

我不支持火葬，因为发死人财的太多，

火葬费，骨盒费，灵堂费，人工费，还有这费那费，

没完没了，穷人死一回都死不起啊！

有权有钱有势的死多少回都死得起！

土葬比火葬更科学，更环保，更节约。

土葬让人类又回归大地，却少花钱，少污染。

火葬却污染空气，浪费资源。不管用油还是电，都是浪费。

老徐说事999

很多人喜欢把火葬的原因归咎于殡葬为了赚钱，其实不然，土葬与火葬争执不休，根本上还是一个传统观念的问题。中国人在生死问题上不太考虑金钱的因素，更多的是对传统的敬畏，比如我们常讲的“入土为安”，很多人还难以接受死后成为一把灰的理念。

另外，还有观点认为，土葬不利于土地集约，而且人体在腐烂过程也容易滋生病菌，这个其实也多虑了，不管是土葬和火葬，坟墓的建筑规模还是那个样子，人们不会因为火葬就减少坟墓建筑的大小。而且，随着人类繁衍的更替，一般超过四代的传承，就会变成无主之坟。在我记忆当中，老家的坟场几十年了，每年都有人去世下葬，但坟场就那么大，也没见扩建。有些坟墓在多年之后就成了无主之坟，慢慢的就消失了。

当前，土葬形式主要在农村存在较多，在城镇当中，火葬的普及率已经很高，人们已经慢慢接受了火化。我们老家农村，从上世纪80年代开始，就已经普及火化，在我记忆当中，村里只有两个人土葬，一个是小孩子夭折，一个是老光棍，其它无一例外不是火化。当年在推行过程中，也遭遇了很大的阻力，但现在已经习以为常，如果谁是土葬反倒认为是不正常。

我认为不管是土葬还是火葬，首要的还是要尊重传统观念，不能生硬的进行一刀切，采用强行约束，那样效果适得其反。

元芳有看法

土葬，人类死亡后丧葬方式之一，流行于世界各地，一般是把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中，墓碑或有或无，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。土葬起源于原始社会，那时就有这个风俗，例如半坡文明，还有后来的夏，殷等朝代都是采用土葬。

我国多数民族尤其是汉族重视土葬的原因是多方面的。

1、同居住的自然环境有关。我国中原的广大地区，土地肥沃，农业文明悠久，百姓世代以农为主，视土地为生命之本，他们认为人死后埋于土中，是灵魂得以安息的最好办法，所谓“入土为安”成为汉人的信念，影响至深。

2、土葬符合汉族人民的生活习惯以及慎终追远的伦理情感。“生命是从泥土中来，再回泥土中去”这个观念根深蒂固。汉族崇尚黄色，历代帝王以黄作为显贵之色，黄色实为土色，在阴阳五行中，“土”居于中位，是最稳定、最可靠的基础，因此土葬符合汉人的生活习俗和传统观念。

3、土葬对封建制度而言，土葬最能表现阶级和等级的差别。只有土葬才能长久地保存死者生前的权势和地位，如雄伟的墓体，各种墓碑、石人、石兽及其它附属建筑。只有土葬才能经常在墓前进行各种象征性的活动，表示生者对死者的追悼之情，又显示了豪华的排场和满足宗法政治的需要。

土葬是某些环境污染物的已知来源，是不争的事实。其中的防腐液里的汞，砷和甲醛都会污染地下水。而灵柩本身也是另一种已知污染来源，其他污染问题还有，死亡或埋葬前进入人体的放射性同位素；这些尸体的腐烂都可能造成环境污染另一种环境的关注是，相对于火葬来说，传统的土葬占用了大量的空间。火葬后剩下的骨灰如采用安葬的方式只占较小的空间，如将骨灰洒进大海或者较流行的做法用骨灰来植树就根本不占用空间，传统的土葬，尸体会被放在一个不同材料制成的灵柩中。在美国，灵柩在下葬前往往更会先放进一个混凝土制的箱或衬垫里。个别来看，可能用不到很多地方，但结合其他的墓穴来看，它可以造成严重的空间问题。

易彦铭

风吟笔记

再过五十年，我们来相会， 送到火葬场，全都烧成灰。 你一堆我一堆，谁也不认识谁， 全部送到农村做化肥。 亲爱的朋友们，到底谁先烧成灰？ 先烧你，先烧我， 反正都是人类的骨头灰。土葬是经过几千年老祖宗遗留下来的文化遗产，现在的火葬火化后仍然用棺材进行土葬，一点地也没节省，还多花了火化钱，污染了环境和空气，因此还是土葬好，它也人性化。土葬应该列为受保护文化遗产才对。说土葬占耕地，我们山区有山地，草地不属耕可葬坟，百年后可成草或树林，一切可还林还草，这是优点。其次火葬一焚烧尸体污染大气层对空气质量不好。所以，火葬，土葬应该区别对待才好。

几千年来，死了无数人，都是土葬。从来没看到生态怎样破坏了。当今社会，一切为钱出发，名义阻止土葬，实际助公墓和火葬场发横财。骨灰还是要土葬。。有本事，把全中国所有坟墓挖掉堆平，从八宝山搞起。千百年来都是土葬好。下埋三米上面种棵树，树上留个记念。又无污染环境又绿化了环境。问题是火葬要收钱养活一帮人，有时干部要到火葬场视查收一红包，饱吃一顿，笑哈哈走。

我认为土葬比火葬节约资源，也更环保，200年后土葬的大部分都回归了自然，与自然成为一体，而火葬的水泥500年也化不了，那该会有多大的面积被占用呀，长远看土葬合民意，顺自然，又环保。说起火葬也是近代权商利益的一种表现，土葬才能体现对祖辈们免怀，我从最原始人类就以农业耕作为生，到百年后每位先人重归于土，循环周而复始，各后世子孙就对这遍土地有感情与怀念，同时又以各族文化的存统作为信仰。比对现在火葬利多被，说白現在火葬后还是搬到公墓去，而建造公墓用很石材与建筑材料，而价钱不是穷百姓能承受码基线，两者比较你认为呢？

你说土葬劳民伤财，滥占耕地，传染疾病，都是胡说。你可知道农村火葬才是真正的劳民伤财，多占土地，易患疾病吗？ 1. 农村火葬是多个火化流程，最后还是土葬，故劳民伤财； 2. 农村火葬是火化后的假骨灰盒放入集体公墓，而真骨灰盒埋入土地，故多占土地； 3. 火化时的工作人员为防传染疾病都带上口罩，并且火化时的黑浓烟增加空气污染，故火葬易患传染疾病。

人临死后，在医院花了高额的医院费，死了还得拿火化费，运尸费，各种费用都要费。一个骨灰盒几十元钱。火化厂就要好几百，有的上千，从别的地方买还不让，它们连和起来挣死人的钱，国家建了这个火化厂就是坑老百姓的钱太缺德了，土葬花很少钱，又环保又给困难户家里省下点钱，支持土葬。在农村，人死之后入土为安,也是对亡者一种尊重的做法。按照传统习俗，都是埋在地下，这样死人才会感到安慰。如果亡者不入土，那亲人心里也不安心的。所以择好日子把亡者的事处里好，亡者善终，送者善别。

人死了，入土为安。在许多中国农村，花多少钱土葬是小事。而花了钱完成了土葬的祭奠仪式。又要花钱用车拉到从葬场去，而且车费要钱，烧又要钱，卖火葬场的物品又要钱，而且很贵。在人葬场举行一个简单的告別仪式又要钱，劳命又伤财，有经济能力的到还好一点。经济收入少的百姓是苦不甚言。一个农村百姓家庭那里经得起这样拆腾？

其实说起来土葬更环保，生死轮回是自然规律，试问从上古到如今在我们站着的这块土地上哪里没死过人哪里又没埋过人？尘归尘，土归土最终又回归自然。可是如果火葬之后，又把骨灰下葬到钢筋水泥的公墓，那几十上百年都会存在那里，无法消失。主要是火葬比土葬贵很多？棺材多钱？骨灰盒多钱？火化费呢？殡仪馆租金呢？送殡车租金呢？土葬三天下葬在家不花钱！棺材要钱！只要不是太贵重的木材，也要不了多少钱！挖坑要钱，送葬都是亲戚，管烟酒吃饭就行，给钱就恼了！最怕就是火化后再土葬，花双份钱！还有闲人在旁边给你上闲话，让你这样那样！那就没谱了！

土葬占地几年就挖起来，土地照耕，山岭就留个坑，只是做棺材要树木，如象火葬那样的棺材，火葬不如土葬，因为人尸腐后就变成有机肥而肥土，火葬污染空气。老祖宗传承下来的民俗民风不可改变，农民是土地的主人，人生在世奋斗一生，留下几平米的归属地，为何不可。火葬后也要占地，何不留个全尸入土为安呢？

历史深度揭秘

土葬非常不好，现代社会取缔这种丧葬仪式，其实是为了老百姓的生活考虑，应该予以理解。

土葬有三大不好：封建迷信；浪费资源；引发瘟疫。

在解放前夕，我国就已经开始决定要简化丧葬仪式，并且推行火葬。随着中国人口的增加，火葬的必要性也就凸显出来：

最简单的原因就是浪费资源。试想，土地在中国是何等珍贵，如果耕地、工地都用来搞土葬，结果会怎么样呢？

基于资源的考虑下，国家才大力推行火葬。在1997年，《丧葬管理条例》正式实施，其中规定：

除此以外，在传染病爆发时，土葬还会带来非常糟糕的结果。

国家对于传染病死亡的尸体，是这样规定的：

事实上，罹患传染病而死的尸体如果腐烂，会进一步恶化卫生状况，使得传染病难以控制。

因此，1910年东北鼠疫大爆发时，清朝才会在东北地区推行火葬，用意就是防治疫情的继续扩散。

基于多重原因的影响，土葬是应该被废除的。

HuiNanHistory

土葬，在过去来说，土地不够种的，特别的平原地区，很多地方一人连一亩地都没有，这样的地方土葬，是死人与活人争地，需要改进为火葬。

但在山区，人死了，不是埋在可以种植庄稼的地方，都葬在山林里，这不存在占用耕地的问题，不过有人说会占用山林，但也占不了多少。

总的而言，平原不土葬好，山区可以考虑。现在，不论是土葬、火葬，有的占用大量的耕地、山林，是绝对要禁止的。

成长新视点

华夏五千年文明主体是农耕文明。关于殡葬，游牧民族信仰长生天，他们的生命是长生天赐予的，所以死后大多生于天，归于天，实行天葬。农耕文明则相对稳定，更注重祖宗社稷的信仰。社稷就是土地五谷。所以讲究生于土，归于土。 今年相关政策强制废除土葬，引起大众普遍不满。归其原因

1：大多数农村居民先火化，后火葬，白白浪费人力，物力，财力。徒增负担。更有甚者挖墓掘尸，升级矛盾。

2:对于城市居民，土葬条件不够充足。大多火化后葬于公墓。公墓的价格也水涨船高，一度让人大呼：死不起。

3：一些伪专家出的伪命题。一些“专家”打着土葬威胁耕地的幌子招摇撞骗。山区的话大多葬在非可耕土地。请问大家在平原地区除了一些人文需要（比如黄帝陵），别说五百年前的坟墓，两百年前的有几人见过？就算黄帝陵一类占用的土地，百分之九十九的并非墓葬本身占用。

个人觉得要是真的珍惜耕地，那就不需要建造那么多火化场，公墓。可以深埋，不封不树不影响耕地，相比火葬，

应该让老百姓更容易接受。至于城市居民，可以通过有偿补贴给相应土地经营者，征得他们同意，不过这个费用相比公墓来说肯定也是大多数城市居民可以接受的。

V587累

土葬有啥不好？

一，占用土地。中国是个历史人口大国。几千年祖坟叠加起来，会占用大量的土地。死人跟活人抢地。国土资源是有限的，人口代代叠加是无限的。

二，污染的土地资源。人的病毒与细菌更易传染给人。

三，浪费了社会财富。埋葬在地下的财富（随葬品包括文物）也是社会财富一部分。埋没就没有！

火葬是佛祖释迦摩尼提出的，他的骨灰做成，作成舍利子在各个地方存放，供奉。

關鍵字: 土葬 文化 内均