用户2440551183946840
这个旧俗，一代比一代淡泊了，也不知道是好还是不好。好的习俗是中华文化的一部分，但是现在提倡的人和区域也越来越少了，广东相对来说传统文化还是保持的比较好的。
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在我国大多数地方都流传着的“正月不剃头"的习俗。为啥呢？因为民间流传这样的说法:正月剪头死舅舅
但凡家里有舅舅的，正月里都不去剪头发，因为妈妈不高兴，舅舅不乐意！
有个小笑话:
正月里，外甥给舅舅打电话:
外甥:舅舅，我头发长了！
舅舅:再忍忍！
外甥:不行，实在忍不了了！
舅舅一听赶紧给发200红包🧧
外甥:舅舅，我们领导过两天要来检查工作，我这形象不合格啊！
舅舅一听又发200红包🧧
外甥:舅舅，我这形象不合格，我奖金就没了！
舅舅默默又转了400红包🧧
外甥:行吧，舅舅，那我就再忍忍吧！
正月剪头死舅舅是属于误传。
"正月不剃头，剃头死舅舅"习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。
不剪头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”。但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今。
看到这里，你就明白这一民俗的由来了吧。
现在，越来越多的人都不在乎这一民俗了，他们更在乎的是自己的形象！"你的形象价值百万！"该美就放心大胆去美吧。
伴世糖
这个啊，可以算是比较著名的民间习俗或者是陋习了。如果您妈妈不太喜欢您正月理发，那就忍忍吧，这也算是孝道的一种吧，也不能算迷信，毕竟晚一点剃头也不会有啥大问题，如果真有特殊需求需要理发，那么就剃呗，无伤大雅。
“正月剃头死舅舅”，这个说法由来已久，主要有两个说法。
第一，主要还是除了亲爹亲妈，小孩与舅舅的关系还是很亲密的，我身为一个舅舅，就很疼外甥女。正月了，过年了，小孩儿想剃头，没钱，管谁要啊，舅舅呗，只要张嘴舅舅就给钱，所以，就想起舅舅来了，也就是思舅舅，谐音“死舅舅”，还有啥戴俩帽子死舅舅，都可这么理解。有钱没处花阿，一个买字还不够，戴俩，舅舅给钱买呗，所以就想舅舅了，继而舅舅就“思”了。舅舅和外甥的渊源由来已久，所以，一定要孝顺自己的舅舅。
第二，可能是更正式一点的来历。
清朝入关后，要求男子剃掉前额的头发，留个大辫子。留头不留发，留发不留头。目的是稳固满清的统治这个清宫剧太多了，我就不多说了。汉人们无奈，但是有骨气的一群人，约定每到正月里大家都不剃头，表达对前朝的思念，名为“思旧”，意思是“思念旧朝”。但随着时间的流逝，也是为了掩人耳目，“思旧”的谐音旧成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。舅舅真是居功至伟，如此伟大，背锅多年，为啥就没个舅舅节呢，作为舅舅，我真是愤愤不平。
话说回来，这个完全看个人或家人的意思就可以了，不用太纠结，甚至造成家庭不和谐，就太不值了。反正我外甥女要是正月想剃头，我亲自给她剃，这有啥的，要真死了，那还真是太牛了，也算我给中国文化民宿做贡献了。有些民俗文化还是能保留就保留一点吧，我并不是推崇迷信，毕竟这个也没啥太大弊端，留点老东西也不为过。
语留人
古人的说法，有精华也有糟粕。正月不剪头，亳无道理。我近年来都是正月里理一次发，为何这几年倒觉顺利。实践告诉我们:心正抵百邪。你若想日子过得好，先拥有快乐好心情，多做好事，自然而然得到天地神明相助，诸事成功。那些束缚我们前进的条条框框只能是无稭之谈而己。
幸福人生49371711
我国很多地方都认为正月剪头，其实正月不剃头的说法是有历史原因的。
清代以前的汉人男子都有蓄发的传统，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动，因头发受之父母，故头发被视如生命，故男女都留长发，只是盘发的方式不同，若去发则意味着犯了严重的罪。
“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止，未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。
清政权为满族人所建立，满人入关后强迫汉人遵循满人习俗。顺治元年清军入关，随着兵势日渐强大，消灭了明朝的主要抵抗力量，后统一天下。
顺治二年在盛京发布《剃发诏书》：
“向来剃发之制，不即令划一，姑听自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也，父子一体，岂可违乎，若不统一，终属二心。自发布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，为惜发争留，决不轻贷。”
强迫汉人十天内一律与满人一样剔去外周的头发，仅留中间的一点儿梳成辫子。
政府召集所有的剃头匠，给每人发一根挂着圣旨的旗杆，写着“留头不留发，留发不留头”的警语，剃头匠奉旨剃头。这个举动引起民众广泛不满，对当时的汉人来说，剃头是对人格的莫大侮辱，此举尤其遭到江南民众极力反对，以致发生军民为保卫头发而拼死斗争的事件。
如浙江嘉定明朝旧部左通政使侯峒曾和进士黄淳耀集结数万军民，誓死留发与城共存亡，可最终侯峒曾投水、黄淳耀自缢，全城二十万人战死，这就是历史上著名的“嘉定三屠”。
另有江苏省江阴镇明朝旧部阎应元，被百姓们推举为守城统帅，由他指挥九万百姓对抗剃头令，但在抵抗八十余天后惨败，他临终前一日，在城楼上留下一首绝命对联：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心守城，留大明三百里江山。”
多尔衮曾亲自提审明使臣左懋第，问他说：“你为何不肯剃头？”左懋第回答：“头可断，发不可断！”
以上各种事实都表明了当时人们对清朝剃头令的抵制心理，但大明江山由清政权取代的现实已经无法改变，弱势的百姓只能在每年的年首，以“正月不剃头，正月剃头死舅舅”的说法，来寓意“正月不剃头——思旧”，并形成习俗而广泛流行。
时至今日，大多数人仍然遵循正月不进理发馆的传统，人们宁愿在腊月初八或二月二龙抬头的一天去排队理发，以致于除了过年因素外，大多数理发店正月的生意都很冷清。
在某种程度上，“正月不剃头”的习俗反映的恰恰是一种忠贞和气节。
一起等月亮
正月不剪头这个名俗习惯流传大约也几百年了，这主要是汉族人的一个习惯，这还的从明末清初说起，清军入关实行严苛的留头不留发，留发不留头的政策，致使很多汉人不满，常常怀念明朝汉人统治时期的好，好多人说思旧，思旧的后来慢慢就演化成死舅了，在正月里汉人们过大年的时候孩子们可以不剪发这也不违背政策，清朝灭亡，到了民国时期以后慢慢就演化成了正月里剪发会死舅的习俗，要是在正月剪发常常妈妈会不高兴，中国是个崇尚孝文化的名族故而就留下了这样一个习俗[捂脸]
大江v随影
正月不剪头。长辈常在耳边这样教导！
每年都是过年前一两天去剪。每每致理发店人满为患！[呲牙]
今年疫情爆发以来，想正月去剪也不可能了！
最美逆行者中，医务工人员义无反顾地上了战场！
大年初一起，就有报道，女医生们剪去一头秀发，只为工作方便！
正月、女同志......
洞庭潮声
正月里剪头发，有的地方会有死舅舅这样的说法。其实这只是一个传说罢了。相反在新的一年剪头发，会让自己的面貌更加端庄整洁。对舅舅就更没有什么影响。之所以有这样的说法，那是因为1644年满清入关以后为了加强对汉人的统治。要求‘留发不留头，留头不留发’。这对于身体发肤，受之于父母的汉人来说是接受不了的。在这之前汉人是很少剪头发的。除了僧侣以外。所以激起了激烈的反抗，同时也遭到了清政府残酷的镇压。最终以清政府胜利而告终。于是乎这些明朝的遗民，为了思旧，就在正月不剪头发。随着时间的推移，‘’思旧‘’就逐渐演变成谐音‘死舅’这种民俗。不过随着新中国的成立。人们普遍已经没有这种思想了。这样的民俗也就是个传说罢了。
曾经梨花开
老理儿讲正月里剪头死舅舅，舅舅有没招谁惹谁为什么会这样说呐？其实正月里的讲究很多，从初一讲是初一饺子初二面初三烙饼摊鸡蛋，这是吃。还有逢七不动剪刀，如初七，十七，二十七。事实这些都是老理。那为什么说正月剪头死舅舅呢？还是要从安全角度说起，过了初夕迎来新的一年，在新的一年里都希望平安吉祥，理发本来是好事但是要动剪刀，从安全角度考虑不怕一万就怕万一，一不小心伤着一年都会走背运，所以也有不易太岁头上动土一说，这是本人拙见！见笑
京北二亩园
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”的习俗；该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。
正月剪头死舅舅是属于误传。不剪头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”。但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今。
