很多農村老年人依然有“靠男不靠女”的養老觀念,你怎麼看?

老左心理工作室


靠兒子兒子不孝順,你也靠不往。應該看誰更有良心,誰更善良?而不是男女的問題


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我們村現在也一直都還是這樣,我說一我的看法,其實對我來說女孩男孩都可以養老。這也是要看家庭情況來說,我們村有的家庭家裡沒有兒子只有閨女,父母就把積蓄都閨女還給閨女帶孩子管事情,老了就可以靠女兒給養老,有的家裡兒女都有的話,那就該靠兒養老啦!我為什麼要這樣說,就拿我們家來說吧!我對象有一個妹妹,我婆婆說他們老了還要靠兒養老,閨女嫁出去就是人家的人啦!我可以理解,他們老兩口把最好和他們的積蓄都給了我們,還給我們在家帶孩子,也沒有怎麼幫助閨女家,他們說閨女嫁出去就成了人家的人啦!處處為兒著想。我如果有兒有女的話,想我也會要靠兒子養老的。


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農村老人大部分還真的是靠兒子,農村老人都是與兒子住一起,生病還是兒子一家照顧,孝順有能力的女兒也會幫孃家兄弟輪班照顧,出錢出力的女兒也很多,都是自願的,兒子是主力,女兒輔助,若女兒條件好於兒子,那女兒出錢出力也會多的。一般兄弟姐妹多人,有錢出錢有力出力。我孃家只我一個女兒,我一哥一弟,父母跟弟住農村老家,我與哥在外,照顧父母都是弟和弟媳,哥出錢,兄弟倆沒要我出錢,只說讓我有時間多陪老人,我說三人一樣出錢,哥弟說有兄有弟要你出錢,別人會說兄弟們無能,不孝,我覺得我沒盡到女兒的責任,都兄,弟擔責,有疼我的父母兄弟,我還真幸福。


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這種重男輕女的想法真是不值得效仿。在我老家,我外婆有三個兒子三個女兒。但是每年買東西拿錢給外婆花最多的就是女兒了。兒子呢要麼不給要麼給一丟丟,更過分的是還有一個不給還要問我外婆要錢💰真是太過分了,外婆省吃儉用生病了也是忍著不去看病,到頭來把錢都給了一個兒子花。事實證明還是女兒好,當然女兒必須是嫁的近否則也是照顧不到的,有空常回家看看,家中老人年紀大了,最希望的不是禮物和人民幣,而是一家人團圓在一起


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我是農村人,又是老人,我談談對於農村老人養老“靠男不靠女”的看法和感受。

之所以農村老年人在養老問題上,依然保持著“靠男不靠女”的舊觀念,其主要原因,是農村中目前仍然保持著相當數量的傳統結構的家庭,也就是所謂的三代同堂或者四代同堂的家庭。在這樣的家庭結構中,一般都是以男性為主線往下延續的,所以,老年人就更加容易保持養老“靠男不靠女”的觀念。

為什麼說傳統家庭結構,會使老年人保持養老“靠男不靠女”的舊觀念呢?

首先,因為這樣的家庭結構以男性為主導線,靠男人延續“香火”,兒子養父母的老,成了一代一代往下傳承的天經地義的責任和義務。不僅僅是老人,其他家庭成員的深層意識中,都是靠兒子養老的認知。否則農村中也就不會有那麼嚴重的重男輕女觀念了。也就是說,傳統結構家庭中的老人,養老“靠男不靠女”的觀念,實際是傳承下來的。

其次,在傳統家庭結構中,由於幾代人長期在一起生活磨合,也促成了家庭成員之間關係的默契。同時也促成了家庭成員之間的相互理解和包容。在這樣的家庭中,即使兒子或者媳婦對老人偶有言語衝撞,老人也會包容,根本不當一回事。但如果傳統家庭中的老人與女兒女婿一起生活,可能女婿一個不滿的眼神,就會讓老人接受不了。他們會認為自己受到嫌棄,因此不是萬般無奈,有傳統養老觀念的老人,是不會要女兒女婿養老的,也更加不會與女兒女婿一起生活。

不過,隨著時代的發展,養老“靠男不靠女”的觀念正在逐漸淡化,原因就是現在的農村年輕人,崇尚自我和個性化,對於傳統家庭結構並不感冒。很多農村青年進城買房居住,傳統的家庭結構正在解體或面臨著解體。加上現在六七十歲的老人,基本都是出生於上世紀五六十年代,這一代老人觀念改變很大,而且期間經歷計劃生育,很多都是一個孩子,在養老問題上其實沒有選擇,何況女兒更加的細緻體貼。

社會在進步,老年人的養老觀念也需要與時俱進,只要兒女孝順,誰養老都一樣。


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農村老人養老依然堅持"靠男不靠女"觀念,這是為什麼呢?

首先,農村養兒防老的傳統觀念根深蒂固。

其次,兒子成家立業在本村,照顧老人方便,老人壽終正寢時要本村族人了理後事,葬在本村的山場上。

再次,女兒嫁入外村(尤其是遠嫁)照顧不到,也不便去女兒家養老,壽終正寢必須是在土生土長的地方。

最後,按照農村習俗,老人葉落歸根,進本村祠堂,過逝必須是孝子披麻戴孝,不能指望嫁出的女兒。



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我是農村人,對就這個問題比較有發言權。重男輕女是中國農村老一輩的思想觀念。因為在農村出力氣的農活大多都是男人乾的,再加上重男輕女,好多女孩根本沒有辦法受到很好的教育,早早出去打工。好多女孩在外打工就嫁了外地人。外嫁女一年也回不了幾次家,更別提養老了!



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農村一直流行著一句名言,:願跟討口的兒,不跟做官的女。這話不是沒有道理的,中國從古到今都是兒子贍養父母的,女兒是要嫁出去的,出嫁後有自己的家庭孩子和老人要照顧。所以對自己孃家老人的問題,條件允許呢你可以不定時的看望一下父母,給父母添置一些生活必須品。說到跟兒不跟女呢,孃家老人是不可能願不願意去的原因呢其實很簡單。兒子再不好再不孝順,他終歸是自己身上掉下來的肉,自己想想很多事就不那麼計較了。

女兒則不一樣的,女兒嫁出去就已經相當於外人,女兒嫁到婆家以說得上是婆家的外人,如果遇到丈夫不愛婆婆不疼的媳婦,在家已經沒有地位了!如果孃家老人在跟著女兒,試問能好過嗎?女兒遭罪不幸福也就算了,難道還有父母跟著一起去受罪遭人白眼嗎?所以老話不是沒有道理的?






小名超哥


“養老靠男不靠女”,這是封建時代遺留下的傳統、守舊思想 。

我國自古就有“嫁出去的閨女 ,潑出去的水 ”一說。認為女孩子一旦長大出嫁以後就成了別人家的人了 ,自己辛苦一輩子攢下來的家業是由兒子去繼承的 ,所以,“養兒防老”就成了天經地義之事 。

現在的老年人 ,大部分都是解放以後才出生的 ,他們或多或少的都受到過現代文化教育,社會的不斷進步 ,也在潛移默化他們的思想 。他們現在的思想觀念已不能完全和封建時代的老人思想相提並論 。他們大部分都知曉:父母有撫養和教育兒女的責任 ,兒女也有贍養老人的義務 。

再說,現在人們的經濟條件也越來越好 ,孩子們成家立業以後,父母們也還不是太老,也會去掙些錢留做養老

之用,還有,老年人幾乎人人都有養老金,雖然不多 ,但在農村花費也不是很大 ,兒女們也會不定期的給父母們一些錢,所以對於現在的農村老人來說養老是不成問題的,養老必須靠兒子的思想亦已漸去漸遠了。


淡水養殖老陳


你好很高興回答你的問題,生兒防老是我們中華民族的傳統觀念,太根深蒂固了,老一輩的養老觀念就是生兒防老。這種觀念現在來說並不流行了。以前人老了,就幾個兒子家輪流吃,沒有兒子就招贅。現在的社會,結婚成本高,要買房買車,多數都是貸款,所以兒子每個月都在還房貸車貸,家裡還要開銷,根本沒有很多錢另外供養老人。還有一個就是婆媳相處可能未必愉快,到時候生理心理都得不到滿足。

一個人要想要有比較安穩的老年生活,最好是一份穩定的收入,比如退休金,或者自己買的社保已經商業養老保險,有條件的話,跟兒子媳婦分開住,但是住的近一點,好照看。其實我覺得生兒生女,都是一樣的,女兒比兒子還貼心,






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