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一个被人仰视为‘天生尤物’的女性？首先，得面目端庄清秀，还有独特的风韵气质和温柔大气的个性。常言道:死标致不如活难看。所以，一个‘天生尤物’貌美如花不是最重要的；所以？每一个‘天生尤物’也都是独一无二的。她？就象是一本精装版的百科全书，让每一个见到她的人都叹为观止；她？有一种让男人相见恨晚的感觉，又让每一个所接触到的男人有一种独自想获得拥有冲动！这？就是女人中的‘天生尤物’。
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“天生尤物”一般用来指代美貌绝色的女性。典出《左转·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”意思是说，有非常漂亮的女子，能够动人心神。
那么，尤物只能用来指代女人吗？并不是这样。
尤，优异、特别的意思。尤，象形字，在篆书中，表示植物弯曲，受到了阻碍还能继续生长的意思。
《说文解字》：“尤，异也。”《小尔雅》：“尤，怪也。”《管子》：“尤，殊绝也。”所以尤，表示优异，后来引申为程度副词，表示特别、十分的意思。
“尤物”，顾名思义，表示特别之物，可以用来指代珍贵的物品，漂亮的女人。最早出现于《左传·昭公二十八年》。大概意思如下：
有一个叫叔向的小伙子要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，但是他妈妈不同意，另外给他介绍了一个姑娘。为了说服他听妈妈的话，他妈妈教训他说：
女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。你觉得怎么样呢？那个女孩子抚媚妖艳，最会迷惑人心，要不是有德行的人，一定会引来祸患。叔向被母亲的话吓住了，但是后来在朋友的怂恿下还是娶了巫臣氏。
后来，尤物就多用来指漂亮女人，而且带有一定的贬义。历史上比如妲己、褒姒、貂蝉、西施、杨玉环等著名的美女，都被安上了惑乱人心的坏名声。
古代的传统观念认为，男尊女卑，尤物其实是古代物化女性的一种说法，对女性含有贬低的意味。《红楼梦》中的尤二姐、尤三姐，虽然颇有姿色，却不得不依靠男人才能活下去，就是一个很好的例子。
凡属于尤物，不害己就害人。元稹在《莺莺传》中说：
大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。把尤物和妖孽等同起来，就很过分了。因此在古人心中，“天生尤物”可不是什么好词儿，跟骂人“狐狸精”差不多。
但是在今天，尤物逐渐发生了变化。“天生尤物”用来指代那些生来就脸蛋漂亮、身材火辣的女孩子，其中的贬义逐渐被淡化了。比如，你走在大街上，夸一个漂亮女孩是“天生尤物”，她一定很开心。
但是，你如果在网页上输入“尤物”两个字。马上就会给你推送很多衣着暴露的女孩，实在是对汉字的误读，也是对人们的误导。
END.
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我们在一些影视剧中，往往会听到这样的台词，“这个女人真是世间尤物”，似乎是在赞扬这个女人长得很漂亮，但仔细一品味，好像又在说这个女人有些风骚。那么尤物这个词到底是贬义还是褒义呢？追根溯源，这个词最早的出处又在哪里呢？
如果一定要追索，那么尤物这个词最早应该是来自于《左传》中，其中有这么一句话，叫“夫有尤物，足以移人”，什么意思呢？就是这家的女人太美了，足以让你迷失了本性。这里的女人是特指一个叫夏姬的女人。这句话的背后，还有一个小故事。
夏姬可不得了，她不仅是历史上最有名的美女，更因为围绕在她身边，总共死了九个男人。在春秋时期，礼乐崩坏，女人出轨、改嫁，甚至夫死嫁子之类的事情都不少见。
但是像夏姬这样先后嫁了七次的情况在整个中国古代史中也是绝无仅有的事情，而夏姬有一个女儿，到了要嫁人的年纪，被晋国大夫羊舌肸看中了。围绕着羊舌肸是娶夏姬的女儿，还是根据母亲的要求娶另外一个女子，几家人展开了斗争。
为了不让儿子娶夏姬的女儿，羊舌肸的母亲才说出了这么一句话，叫“夫有尤物，足以移人”，意思是告诫儿子，这个女人碰不得，碰了要倒八辈子霉的。但是在春秋时期，个人的婚姻往往是和政治斗争捆绑在一起的，完全由不得自己作主。
羊舌肸最后还是被迫娶了夏姬的女儿，之后引发了一系列的斗争，甚至导致了羊舌氏的灭族。其实在春秋时期，政治斗争祸及家族的事情并不鲜见，硬是要把它和一个女人联系起来也是不客观的。
但是尤物这个词却从此留了下来，后世人把那些长相甜美，但是十分妖艳的女人叫做尤物。初期的尤物确实带有些贬义的味道，但是随着时间的推移，这个词的基本属性又发生了转变，带有褒义的意思。
所以我们现在说尤物这个词实际上是中性词，并非单纯的贬义或褒义。你把这个词放在什么样的语言环境中，那么得到的效果肯定就是不一样的。曹雪芹在《红楼梦》中干脆就设计出了“尤物二绝”，也就是尤二姐和尤三姐。
此二女堪称人间尤物极品，尤三姐把贾珍、贾蓉俩父子迷得神魂颠倒，但是自己却守身如玉。她看中了名伶柳湘莲，但是柳湘莲认为尤三姐已经是不干净的女人，为了证明清白，尤三姐不惜以死来证明自己，这样的尤物令人敬佩。
尤二姐亦是如此，温柔可人的她先是被贾珍霸占，后又委身于贾琏，贾琏害怕王熙凤，只能和尤二姐偷偷来往。直到最后被狠毒的王熙凤发现，尤二姐最后带着身孕被王熙凤逼得吞金而亡。这样的尤物令人可敬、可叹又可怜。
所以对于女孩子来说，当别人说你是个尤物时，你可要当心了，自尊、自爱、自珍、自重。只有保护好自己，才能有更美好的明天，否则只能是镜花水月一场空。
参考文献：《左传》、《红楼梦》
小小嬴政
有人说有的女性是天生尤物，尤物是什么意思？对此你是怎么理解的？（关注葛大小姐，天天历史故事！）
“尤物”这个词是专指女性的词，是那种相貌艳丽的女子，“天生尤物”则是指天生容貌美艳的女子。“尤物”这个词，最早见于左丘明的《左传·昭公二十八年》中。
里面记载的是“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”这句话的意思是:世上有一种女子美貌绝伦，有改变男人的性情的能力，如果这个女子没有道德和正义的话，就一定会造成祸患。
其实在早期的时候“尤物”一词的意思和“红颜祸水”很像，略带贬义色彩。但是无可质疑的是，能做尤物的女子，都是容貌拔尖的大美人，一般人想做也做不了。
那么，哪些女子可以被称为尤物呢？我国四大名著之一的《红楼梦》中，描写了大量女性形象。其中的女主林黛玉曹雪芹是这样描述的，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
看完这段描写之后，林黛玉的美被刻画的入木三分，栩栩如生，可就算美如林黛玉也没能称的上是尤物。在《红楼梦》中，称得上是尤物的是尤二姐。贾宝玉曾评价尤氏姐妹为“真真是一对尤物，可巧她又姓尤”，可见只有美是不能算尤物的，还要有风情。
元稹曾经说过:“大凡天之所命，尤物也。不妖于身，必妖于人。使崔氏子（崔莺莺）遇合高贵，乘宠娇，不为云为雨，则为蛟为龙，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，百万之国，其势甚厚，然而以一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。”
元稹对“尤物”的评价也是一种贬义的态度，纵观我国古代历史，好像对长相美貌的女子都是持批判态度的。而且这些美貌女子更成了男子的替罪羔羊。
比如说历史上哪些亡国之君，后人在归纳总结他们亡国原因的时候，总会把责任放在女人身上。好像亡国都是女人的过错，可是难道这些女人不出现这个朝代就不会亡了吗？如历史上著名的美人褒姒、妲己、西施等，她们分别是周幽王、商纣王、夫差的替罪羔羊。
这些人总是不承认他们有错，还为了遮盖自己的德性有失，把过错放在女人身上。那女人又何错之有呢？难道一个小小女子就真的有那么大本事，能搅动天下风云吗？
不过在现代以来“尤物”这个词，已经趋向于中性和褒义。现在我们提起“尤物”第一反应就是“一顾倾人城，再顾倾人国”，这种容貌艳丽的佳人，侧重点在相貌之上。其实容貌都是天生的，不管美丑都没有对错之分。而且每个女孩子都有闪光之处，自信的女人最美。
葛大小姐
解词
尤物:《现代汉语词典》解释为优异的人或物品（多指美女）
尤物的特征:
1.有特别美的形体。
2.对人有强烈的吸引力.
3.有使人沉迷它的磁场之中，而不自知的魅力。
尤物的力量就如同一块磁铁，对那些具有铁属性的一切都有吸力。
铁钉、铁屑、铁碗、铁剑、铁船……
如果是小的铁器，进入了她的磁场，就成了她的跟班，追随者，铁粉😂😂😂她让干什么就干什么，豁出命来干。
如果是一条大铁船，她就吸在船体上，享受大船的百般呵护。
当然，因为她们有磁场，所以有时磁力可以影响船的关键部件——导航仪器——指南针。
所以吗，可能让大船触礁、翻船。这虽然有她的作用，可也不全怪她。你为什么不把她放到合适的房间里去呵护呢？
历史上"尤物翻船事件"好多啊:
《烽火戏诸侯》事件中的褒姒
《吴越争霸》中的西施
商纣灭亡之妲己
董卓死于貂蝉
皆因尤物磁场干扰指南针造成的。此完全是尤物之过吗？非也，是人沉迷其中的原因。
试问坐怀不乱的柳下惠真的有吗？
😂😂😂’
大美农村绿水
尤物，是:指出头的东西或者优秀不同凡响的人。后世多通常指女人。（人，也是物。）
尤:不同。突出。不寻常。
还有怪异的意思（怪其不同，有异于常人）。也有非常之甚和特别的意思。
比如，疣，是突出皮肤的东西。为体表的赘生物。
比如优秀的优。优，简体字。是取在人堆里非常突出的意思的简化字造字。
忧，就是简化字的形声了，并方便书写。
中国的语言文字，都是文化有道理的！又有严密的结构和内在逻辑的！
说女性是天生尤物，是一种赞美！也是说这样的女性稀有难得，都想得到！也说这样的女人很特别！
尤物，是否戏谑的意思？我觉得这是私下里的议论说辞！也有“不要脸”或者很自信自称“尤物”的女人。
尤物，多是品评女性的话！犹如当今对女星赞叹而品评，心如饥渴仰慕而不可得之言！望星兴叹之意淫。
或者是得到的女人，品鉴后的话（在某一方面，或者这个人是品鉴者心中第一也）！
当今尤物，多指前凸后翘，身材娇好，多指社交性女性，又多指床上表现之出色极为突出之能力！
如果一个女性，面容娇好，身材窈窕之凸凹有致。这是尤物。
如果品貌娇好又气质，那是极品尤物。
极品尤物，又有学问，那就是尤物之甚，尤物之尤也！
姑且妄言之耳。
随着时代的发展，语言的应用，会产生很多应用范围和变化延伸引申意义作用。
比如呵呵，已经家喻户晓的应用网络！
【小哥小聊医事与中医】:
哈哈😄是否可以说:腰椎间盘突出，为腰椎间盘变成尤物了！
哎！最近老张的腰椎间盘不安分了，这么突出，非要不变成尤物不罢休啊！
腰椎间盘突出，手术也是会复发的！临床不少见！
所以，西医手术治疗，不如中医的治疗。
中医药非手术疗法，既没痛苦，花费也合理！
所以，治病还是要看中医好！到了老中医那里一看，说影像科检查结果，在临床上只能做个参考，中医药完全可以临床治愈腰椎间盘突出症！
——【中国中医岐黄神医派创始人郭德庆（小哥）】
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“尤物”这个词，我们都知道是用来形容美女的，但它到底从何而来，为何会用来形容美女，恐怕知道的人不是太多。事实上，这个词出现很早，最早见于《左传》中，《左传》据传是春秋时期鲁国左丘明所作，距今已有2300多年的历史。
《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”
昭公指的是鲁昭公，就是记载的鲁昭公二十八年时候的事情，这句话的出处是晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服叔向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”
那么叔向的母亲为什么会说出这句话呢？因为对象的母亲是夏姬。夏姬是中国历史上出名的美女和艳女，也是个不幸的女子，三次成为王后，一共嫁过七次，有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，简直是男人终结者，灭国级别的美女，比特洛伊中的海伦有过之而无不及，甚至《诗经》中都有关于夏姬的隐喻，可见其著名。
而“夫有尤物，足以移人”，就是用来形容夏姬的，要知道，申公巫臣娶夏姬时候，夏姬至少已经四十多岁了，而巫臣为了得到夏姬，也是处心积虑，等待了十几年之久，并且背叛了楚国，依附了晋国，并由此引发一系列严重的后果，由此来看，叔向母亲的劝诫也不可谓没有道理。虽然过并非在夏姬，她也只是一个弱女子而已，甚至可以说是个命运悲惨的女人。
最终，叔向听从母亲的劝告，不敢再娶，然而晋平公强迫叔向娶了她，生下一子，名为杨食我。杨食我长大后，果然为羊舌氏带来了灭族之祸。侥幸逃生的杨食我子孙从此以杨为姓，所以杨食我也是天下杨姓的始祖。
叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。
而尤物这个词，从此就流传下来，被诸多文人骚客引用，成为了美女的专属称呼。但同时，或许因为夏姬的缘故，尤物也是个中性词，并非全是褒义。
小院之观
究竟什么样的女子可以称之为“尤物”？清代戏曲家李渔以独特的审美取向为之定义：“尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。乌知颜色虽美，是一物也，乌足移人？加之以态，则物而尤矣。”美色只是表面的，美色如一物，可以加之于一身，但美色无变幻多端之态。真正让美人成为尤物的是其媚态，因为有了媚态这种变幻多端的流动之态才会让美人有了更深刻而不单调的美。李渔对于“尤物”的总结“一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图”。
《红楼梦》里连宝、黛都算上，所有的女郎中唯一被宝玉称为“尤物”的，只有尤二姐和尤三姐。用宝玉的话说，“真真一对尤物, 偏又姓尤。”
比尤二姐和尤三姐这对尤物更早的极品尤物是春秋时期的申公巫臣氏。晋国正卿羊舌肸，字叔向，看上了楚国申县县尹芈巫臣之女。屈巫又被称为申公巫臣，他的女儿容貌特别美丽。叔向的母亲非常反对这门婚姻，说了一句千古名言，“夫有尤物，足以移人”，意思就是说：这样美丽异常的女人，足以让人改变心性。不过在晋国国君晋平公的支持下，叔向还是娶到了申公巫臣氏的这个“尤物”。
其实，真正神品的尤物是叔向的岳母，春秋时期无可争议的第一美女夏姬。夏姬是郑穆公的女儿，未嫁时与庶兄公子蛮私通，后来公子蛮死了。夏姬嫁给陈国大夫夏御叔，夏御叔没几年也死了。陈国国君陈灵公与孔宁、仪行父君臣三人都成了夏姬的入幕之宾。夏姬的儿子夏徵舒忍无可忍杀了陈灵公。五霸之一的楚庄王攻陈，夏姬落入楚国，又被赐给了楚国贵族连尹襄老。连尹襄老成了夏姬的丈夫后也同夏御叔一样没多久就死了。连尹襄老的儿子黑要急不可耐地烝庶母。最后楚国大夫屈巫又娶夏姬为妻，并且带着夏姬奔晋，宁愿自己在楚国全族被灭。
沅汰
尤物即优物，专用来指美女。美女是宇宙中最靓丽的风景线。是日月山川之灵秀，天地之精华。美女一出，满城醉倒，举国拜服。所以用“倾城倾国”来形容女子绝世的容貌。“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，一个威震四海的煌煌大唐，竟被一女子搅和得天翻地覆，也许杨贵妃是冤枉的，但她的媚色对男人确实有难以抗拒的诱惑，甚至是唐玄宗这个生活在美女堆里的人。
万物有阴有阳，人间有男有女，刚柔相济，世界才会和谐。有了女人，世界才会变得精彩。历史需要滚滚洪流，也需要风华雪月，人类需要战天斗地，也需要儿女情长。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，一句百读不厌的文字，给了后人无限的想象空间。在美丽的小河边，一位美丽的姑娘在劳作，明眸善睐，体姿曼妙，香腮带赤，仪态万方。迷倒了远近的“渣男”，脑袋“嗡嗡”地都在想，这女子若能讨来做老婆，才真是交了狗屎运，癞蛤蟆吃了天鹅肉了。😄😄
世界不能没有女人。虽说现在阴盛阳衰，也只是说说而已，世界还不能没有女性的阴柔。很难想象，世界只剩下男人会什么样子，（抛开生育不说）缺乏女人的“管教”，加上内心的空虚，男人们会整日的打架，酗酒，发疯，咆哮，成了一群野兽。如果这时忽然出现一位美女，所有的男人都会呆若木鸡，只见美女揪着一个男人的耳朵，娇滴滴的说:“阿强，跟我回家。”那男人筋骨酥软，屁颠屁颠的跟着回家了。😄😄所以说，女人就是社会和谐的功臣，不要跟我说女人会吵架，谁也不是天生的“斗鸡”，喜欢歇会的还是绝大多数。
但男人和女人需要互相扶持。假如女人是一朵朵娇媚的小花，男人就是那一片片的绿叶 ，在绿叶的滋养下，花儿才会那样的红，在男人的呵护下 ，女人才会那样的美。没有男人去搬砖，哪里讨来脂粉钱。当然 ，现代女性也是社会主义建设的主力军 ，不过，限于体力和其他原因，大部分重体力活还需要男性来完成。女人的任务就是把自己打扮的风光靓丽，尽情的装扮这个多彩的世界。
绿叶小杏
天生尤物，如今往往用来指漂亮的不像话的女孩，一言一语都是风情万种，一举一动都是动人心魄：情怀是歌，三日绕梁不绝，所以醉了旁听者；相貌是诗，浓妆艳抹总相宜，所以乱了路人眼光；身材是曲，横看成岭侧成峰，所以人人都想身在此山中。用现在的话说，一个眼神能秒杀自以为是的小白，一个微笑能撩起少男爱上层楼强说愁的思念，一句话能掀翻两个勾肩搭背好多年的汉子之间的友谊小船。此等女子，才算是天生尤物。
<strong>尤物的来源
《左传·昭公二十八年》中感叹“夫有尤物，足以移人”，并且第一次把漂亮非凡的女人归为祸水，于是尤物变得面目可憎起来，一边是男人不舍的眼光，一边是女人嫉妒的言语。尤物，就成了拖着九条尾巴的狐狸精，漂亮啊，有狐臭，这臭味就是古人泼给漂亮女人的脏水——苟非德义，则必有祸！
叔向想娶一个很漂亮的女孩，其妈心里就不愿意，就说出了这么一番道理。
美丽过分的女人必然有邪恶的一面，是用来坏事的，与之交往的人都没有好下场。
大美人玄妻嫁给夔，结果贪婪成性的夔被后羿灭了；夏、商、周都毁于漂亮女人之手，公子申生被废也跟女人脱不了干系，如果不是有道德正义的人，娶美人非福即祸！
漂亮女子就背上了一个罪名，祸国殃民！
1、妲己葬纣王
商朝有个纣王，原名叫帝辛，其实是个好皇帝，失了江山后被后朝罗列了一堆罪名，其中还跳了只狐狸精妲己出来，与纣王相亲相爱。突破种族的爱恋，这种时代的创新就被正统所不容，写下了妲己的种种罪过。
妲己贪婪享受，纣王就造鹿台，堆满奇珍异宝，随便玩。
妲己想看玲珑心，纣王就挖，比干瞪着眼死的不明不白。
妲己想看人腿，纣王就砍，让妲己去专研外科手术。
在尤物妲己的祸乱下，纣王失去了斗志和正义，把国葬在了妲己的狐狸尾巴下。这黑的有水平！
2、烽火戏诸侯
周幽王娶了个漂亮老婆叫褒姒，两个人爱的似胶如漆，缠缠绵绵到天涯。皇宫玩厌了，不知道怎的就跑到烽火台去了。那时天高云淡，秋风飒飒，正是玩乐好时光。
老公，我们来放烟花吧？
好的，亲亲。
可是我们没有烟花呢！
士兵，把烽火台给我点了！
烽火燃了，诸侯来了；烽火灭了，诸侯走了，最后把“狼来了”变成了事实，褒姒的哈哈一笑果然倾国，周幽王哭泣在祖宗面前。这算是黑尤物黑得最狠的一个！
3、出家做和尚
顺治皇帝呢，喜欢董小宛，此心可昭日月，此情可感天动地。
生，要看你一笑我心安然；死，我要为你敲上一辈子木鱼。至于皇帝，谁想当谁去！
小宛、小宛，顺治为你柔情不断，敲破木鱼只愿来生再相见，许你一滴泪水，还我今生的眷念。
还是给人说尤物害人，皇帝都抵不过魅惑，何况凡人，于是尤物彻底被魔化。
其实尤物，说穿了就是漂亮到极点的女人，就像一处风景，让人心旷神怡，只是被人故意诋毁，就变成了危险人物。
漂亮的女人，本就属于稀缺的物种，要想拥有还真不是一般人能够驾驭的，没有博大胸怀，整天担心忧虑就能把自己搞残，疑神疑鬼的事多了去了。
我对尤物没啥恶感，最多在欣赏以外还带点好奇，这等美人，到底喜欢什么多一点，爱情？金钱？外貌？品质？
或是跟单身女的一样的忧虑：老娘这么美，怎么就没一个男人敢来追一追？都特么的眼瞎？
