有烟有火86835147
喝酒的人，麻木的不仅仅是自己的肉体，还有自己的灵魂。酒精进入到身体之后，身体被酒精麻醉，迷迷糊糊，浑浑噩噩，整个人晃晃悠悠，分不清楚自己身在何方，这是肉体的麻木。
肉体的麻木之后，伴随着就是灵魂的麻醉，虽然一次两次的酒精可能没有这个效果，但是时间久了，身体被酒精侵蚀，大脑变得不再灵敏，整个人失去斗志，整天得过且过，在酒精里面寻求一时的逃避，这麻木的就是人的灵魂。
有的人可能一开始并不是想喝酒，但是不得不喝，应酬场上待久了，就成了习惯，原本的反感和克制，慢慢的也会被消磨得不再明显。所以刚开始麻木的是肉体，后来慢慢的麻木的就是灵魂。
酒对于某些人来说，是一种逃避，肉体上的放松带来的是一种轻松，心情上的什么都不想，可以让自己暂时逃开生活中的重压。那些因为生活中的困难和压力，而选择酒精来麻醉自己的人们，谁不何尝是为了让自己摆脱心中的烦恼，让身体轻松，让灵魂放松呢？
妇产科女司机飒姐
人们喝酒的初衷，并不全是为了麻醉自己…
人们高兴时候喝酒，烦恼的时候喝酒，办事的时候喝酒，招待的时候喝酒，无聊无助的时候喝酒，思考不得的时候喝酒，更有的人嗜酒为命，为喝酒而喝酒…，喝酒已成为一种文化，成为一种常态，成为一种生活。人们总会找到各种各样的应该喝酒的理由…。
喝酒也成为一种礼仪，一种庆典。更是一种狂欢，一种宣泄，一种麻醉，一种释放，一种放松，一种寄托…，总之，世人生活离不开酒。但归根结底，喝了酒的人最终都会处于麻醉之中，他们既麻木了肉体，也麻木了灵魂…。
喝酒的人总想从酒中找到欢乐，找到刺激，找到平衡，找到安慰，但能够能找得到吗?
是的，那些为了欢乐，为了刺激的人是借着酒精的作用麻木了肉体，释放了灵魂，使心灵得到暂时的放松，暂时的休整，因而也进入到一种类似狂热、疯颠、或歇斯底里宣泄的状态…
但那些想从酒中找到平衡，找到安慰的人，就不是那么幸运了。而"何以解忧?唯有杜康“也只是句让人忘掉忧愁，让人麻醉自己的忽悠人的话语。在短暂的麻木之后，人们仍然还会回到更差劲些的，"举杯消愁愁更愁“的情感境地…。
还好，人们幸亏在酒中找到了飘飘欲仙的感觉，找到了得意忘形的感觉，找到了暂时忘却忧愁的感觉，找到了灵魂得以释放的感觉…，
不然的话，谁又会去追求什么肉体的麻木，或精神的麻木呢…?
邀你看夕阳
当然是肉体和灵魂了 ，灵魂是什么呢，是人的意识，你想啊啊，喝醉了自然意识会不清晰，而肉体身体同样的不听使唤，对吧，少喝对身体有益，烂醉加泥是有害的，下面我们说说，关于酒的人和事，和灵魂！
灵魂不是什么神秘的东西，灵魂只是每个人内心美好的向往，说灵魂得说另外一面，那就是我们每人之恶，我们要吃玩喝要的欲望太多，一个有灵魂有的人是有自信的，对社会有激情，知好恶，明事理，尊崇自然界的规律，不过度索求，没有灵魂的沟通内心世常常处在烦躁不安中，一个尊重自己灵魂的人会得到灵魂的沟通，不利的环境不利时运，就算是在与人隔离的环境也能很快乐，看到大自然的美，每种花草都有不同的美，没有那种美那种不美之分，那都是花草的造型衬托美丽的大自然！
说说喝酒，少量饮低度酒并不一定有害,但过量饮酒甚至酗酒肯定是有百害而无一益 ，那么究竟可以饮什么酒?又如何限制饮酒的量呢? 长期喝酒可以导致体内多种营养素缺乏！
虽说，无酒不成席同时，酒也是穿肠毒药，每年不知有多少人因喝酒造成了意外，多少健康消失在瓶罐之间，所以，适度饮酒，点到为止！
苏东坡一生爱酒，饮酒，写酒，可是绝称不上酒鬼，酒仙或者酒徒，他是好而有度,嗜而不酗，不超过五杯，每次饮酒，适可而止，酒不及乱,中规中矩，他自己喝不多，却喜欢看着别人喝酒，欣赏别人的醉态，揣摩别人的感觉，把此当作一种乐趣，他自己呢,则常常举着一个空杯 ，无酒当有酒，未醉当已醉，只是寻找适醉，醉中有醒，醒中有醉”的境界，而在似醉非醉，飘飘欲仙的感觉中，妙诗佳句呼之即来，锦绣文章一挥而就！
李清照的，常记溪亭日暮，沉醉不知归路，昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，乍暖还寒时节……
喝酒最不讲究的是晋代，竹林七贤，中的阮咸阮，咸自命为不守礼法的超脱人士，有一次他请族人喝酒，不耐烦用小杯小碗斟来斟去的，而是把酒盛在大瓮里，大家围坐在瓮前相向而酌 ，这时有一群猪闻到了酒香，赶过来，也把脑袋浸入了酒瓮，呱唧呱唧地喝起来，而阮咸也不嫌弃，把嘴伸到盆里，和猪共饮，众人大笑，传为奇谈！
好了，说完了！
王妃点亮生活
酒既能麻木肉体，也能麻醉灵魂，二者兼得。酒喝到高兴处，不谁大脑控制，灵魂在作怪，心魔在操纵，不谁自己意志而按排。既麻醉了肉体，灵魂也同样受到牵连。人活一口气，佛挣一拄香。人如果离开灵魂那肉体也就失去有用价质，等于行屍走肉，和尸体没有什么两样。
亲朋好友相聚，嘴上说酒少吃，自己也诚诺不能多吃。只是灵魂的承諾，可是两杯酒下肚，酒逢知已千杯少，这个时候肉体按排不了灵魂，一醉解千愁。不但伤了身体。灵魂同样受到麻醉。明知山有虎，偏向虎山行。不问是肉体还是灵魂无法脱得了干系。
朋友的问题不管是肉体还是灵魂，有缘人认为适量饮酒。不管有没有酒癮，自已的意志要坚定，麻醉的不但是肉体，同样灵魂也受到伤害。
有缘人153832681
我以为，喝酒是在麻醉人的肉体，而不是灵魂。你看人在迷醉状态下，脑子还是清醒的，但是依然嘴不由己，啥话都说，或者说把闷在心中平时不能说、不敢说、不想说的话，也掏心掏肺的倒了出来，从而看来，人的肉体在酒精的作用下，依然无法掌控自己的灵魂，以至于让灵魂真诚的面对自己，面对所喝酒的对象。
当然，这是好事，也是坏事。好事是将自己郁闷在心灵深处的委屈或者不可道倒了出来，坏事是或许因为酒后吐真言，将对那谁的不满发泄出来，而导致话传到那人的耳中，惹来是非。
但喝酒也是一门学问，喝酒更要看场合。为此，在不同的喝酒场合，如何把握喝酒的度，既能借酒来表达自己在不喝酒状态下的一些不可道、不能说的事，从而抵达一种境界，也是一般人无法做到的。
用户62081517873
喝酒催毁的是人的精神。人的精神靠什么支撑？靠的是人本身的气血。气血又靠什么而来？是食物和与之相关的消化系统。因为酒直接催毁人的正常的消化功能。我们知道人胃中有PH值1一2的高强酸，这些酸具有很强的氧化性来分解氧化食物，这是消化吸收食物中的营养成分的最重要一步。而酒是碱性东西会直接中和胃酸而失去消化食物的重要一步。这一步不复存在，食物怎可能被很好消化吸收转变成血液为人的生命提供能量。没有能量或者满足不了生命之需，人的精神何存。还有一个直接原因是直接麻醉神经，损伤大脑神经细胞。少量使人兴奋，多一些会使人萎靡。我们知道大脑是人体生命活动的司令部。司令部遭到创伤，身体的各个器官哪还有什么“战斗力”。所以说酒催毁的是人的精神和生命力。少量的一两次，人本身会启动具有强大能力的自我调节功能。长此以往就会使人得病或减寿或死亡。喝一顿酒大约需要三天才能恢复正常。如果是天天喝那怎么得了，雪上加霜加速死亡进程。有人无端的为自已找理由，“少喝酒不吸烟”。这种说法没有任何科学依据。酒对人体健康没有任何好处，包括啤酒红酒。
超然智者
喝酒的人，麻木的不仅仅是自己的肉体，还有自己的灵魂。酒精进入到身体之后，身体被酒精麻醉，迷迷糊糊，浑浑噩噩，整个人晃晃悠悠，分不清楚自己身在何方，这是肉体的麻木。
肉体的麻木之后，伴随着就是灵魂的麻醉，虽然一次两次的酒精可能没有这个效果，但是时间久了，身体被酒精侵蚀，大脑变得不再灵敏，整个人失去斗志，整天得过且过，在酒精里面寻求一时的逃避，这麻木的就是人的灵魂。
有的人可能一开始并不是想喝酒，但是不得不喝，应酬场上待久了，就成了习惯，原本的反感和克制，慢慢的也会被消磨得不再明显。所以刚开始麻木的是肉体，后来慢慢的麻木的就是灵魂。
酒对于某些人来说，是一种逃避，肉体上的放松带来的是一种轻松，心情上的什么都不想，可以让自己暂时逃开生活中的重压。那些因为生活中的困难和压力，而选择酒精来麻醉自己的人们，谁不何尝是为了让自己摆脱心中的烦恼，让身体轻松，让灵魂放松呢？
头发医生王禹
酒类并不含有什么营养素，反而喝太多的酒会让人体减少对其他重要营养素比如蛋白质，维生素和矿物质等的摄入。另外，喝酒过多还会让食欲下降，摄入的食物量减少，更甚者会损伤肠粘膜，影响脂肪代谢，从这个角度说来，喝酒过多是会让人的身体麻木的。
另一个角度去想，长期维持饮酒过量的话，会增加高血压的风险，甚至导致脑部出现梗塞的问题，酗酒还可能引起自身的情绪暴躁，思绪失调，严重时控制不住自己在公共场所闹事，伤人伤己。从这个角度说来，喝酒过多是会让人的精神，灵魂麻木的。
因此，喝酒可能麻木人的身体，也可能麻木人的灵魂。为了自己的身体健康着想，谨记美酒虽好，切勿贪杯。
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阿瑾的情感小船
人为什么喜欢喝酒，人有没有灵魂，醉酒后是否麻木了灵魂，如果从唯物论的立场回答，此问简单明了，用我们的肉眼看看既知，醉酒后要么装疯卖傻，要么胡言乱语，哭笑无常，昏睡不醒，种种丑态不一而述。由此可知，酒醉后只麻木了我们的肉体。但世间万物，有我们肉眼无法观察到的现象，也有我们智慧无力企及之处，因而，从佛教对人生，宇宙的层面上可知，灵魂是以肉身做为暂居之地，以其善恶之行决定来世投生之趣。因故，首先提出了五戒，而酒戒也被列在其中，何以故，因为酒为五戒之根本，如果醉酒后，人会自乱其性，做出很多不理智的举动，种种恶劣之处，直接影响到了我们的处世之行，也种下了来世愚痴的恶因。所以我不得不说，醉酒不光麻木了我们的肉体，也同时再麻醉着我们的灵魂。
月影浮空
饮酒过量，使人的身体麻木僵硬，行走像游泳一样，东摇西摆，有的胡乱骂人，酒后施暴，抢奸女性。洋相百出。
心跳加快，言语不清，有的不醒人事，心脏休克死去。
醉酒后，驾車伤人，形成犯罪。
酒后昏迷，引起火灾，活活烧死。
酒后诸多表现，麻木的不仅肉体还有灵魂。
