《將夜2》從南海中走出的紅衣神官

接上一期: 寧缺南下來到西陵神國,白天在天諭院書殿打雜看書,夜晚出來攀爬桃山打聽消息,最終確認了光明神殿中的主人就是桑桑。以此同時,寧缺意外的在幽閣中看到了陳皮皮,並且通過隆慶之口看出陳皮皮就是此次光明祭的祭品。

《將夜2》從南海中走出的紅衣神官

陳皮皮

隆慶夜訪幽閣,確實不是來羞辱陳皮皮的,只是出於嫉妒一時沒忍住才和陳皮皮拌嘴的。他來幽閣,其實是想從陳皮皮嘴裡獲知進入知守觀的方法,給出的理由是觀主需要照顧。陳皮皮一聽就樂了,你來這裡不問青紅皂白罵我這麼多聲廢物,還想讓我告訴你進入知守觀的方法,你當我是白痴啊!

隆慶說我所說的照顧別有深意,你可知道?作為道門年輕一輩中的第一天才,陳皮皮稍加思索便體會出了其中的深意。隆慶口中的照顧,是指他想用灰眸功法吸噬觀主的修為,代替觀主讓知守觀重回往日的榮光。這就是隆慶,敢想敢做的野心家。

雖然陳皮皮知曉隆慶的想法,但是他依然把進入知守觀的方法告訴了隆慶,“七進十三出”便是進觀的方法。隆慶問這神馬意思?陳皮皮微笑說道如果你連這句話都參不透,只能說明你永遠趕不上我這個廢物。喜歡陳皮皮的這句話,屌屌的。

《將夜2》從南海中走出的紅衣神官

隆慶

一艘黑船從南海深處破浪而來,黑船靠岸後,十餘名紅衣神官從船上走了下來。他們上岸後向北行走,途徑大河國墨池苑時,其中一個十七八歲的少女說道聽說墨池苑是個不錯的門派,出了一兩位神符師,我們要不要順便把它給滅了。一個乳臭未乾的黃毛丫頭竟有如此大的口氣,他們究竟是什麼人?

西陵神殿作為昊天統治世界的辦事處,以掌教為首,下設天諭、光明、裁決三大神官。掌教掌管一切事物,天諭大神官感知昊天神諭,裁決大神官負責維持道門秩序,光明大神官沒有具體事物,地位卻是超然的存在。

千百年來,西陵神殿最了不起的三個人,全部出自光明神殿,第一位是夫子在西陵做公務員是的好基友,他後來做了光明大神官,最後又跑到荒原創立了魔宗。最近的一位是被囚禁在幽閣十餘年,最後和顏瑟一起死去的衛光明。

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衛光明

還有一位是六百年前光明神殿的主人。這位光明大神官比較刻苦,不僅研習西陵教典,還被邀請去知守觀進修,看過三卷天書。後來機緣巧合,他又讀了佛祖留下的筆記,有所感悟,便開始嘗試根據自己的理解對西陵教典進行批註和修改。

掌教和其他兩位大神官不樂意了,說你這不是誤入歧途嘛!祖宗留下來的教典,你怎麼可以隨意篡改。按理說三對一,這位光明大神官應該知難而退,但是這位仁兄修為及其高深,其他三位捆在一塊也不是他的對手。力敵不行,那便智取,為此西陵召開了一場辯論賽,試圖釐清誰對誰錯,沒想到這位仁兄辯才亦是極佳,舌戰群儒,不落下風。

最後實在沒辦法了,西陵把當時知守觀的觀主請來主持公道。所謂清官難斷家務事,觀主來了也辨不清誰對誰錯。然而畢竟人數佔優,其他三位堅持不讓這位仁兄修改教典,並將他請出了桃山,但是承認他這一脈的正統地位。

《將夜2》從南海中走出的紅衣神官

天諭大神官

人都是有脾氣的,何況這位兼具修為和辯才的光明大神官。他翩然離開桃山後,遠赴南海傳道,並且立下重誓,除非昊天降下神蹟或者道門認錯,否則終生不踏入陸地一步。或許在他立下誓言之時,就沒想過再踏足西陵。

六百年過去了,這位光明大神官估計早已死去多時,但是他所帶領的這一脈分支卻延續了下來,原著中稱之為南海神官。昊天降臨人間,給了南海神官重新上岸踏足西陵的契機,此次從南海中走出的十餘位紅衣神官便是這一脈分支的成員。

那麼是誰把昊天降臨人間的消息傳給他們的呢?是觀主給他們傳遞的消息。觀主也是常年漂泊在南海之上,南海之上娛樂場所不多,他們又有大把的時間,偶爾搞個聯誼應該也是常有之事。再加上不同的遭遇,相同的境遇,應該能讓他們很快建立起深厚的友誼。


《將夜2》從南海中走出的紅衣神官

觀主

觀主為何要邀請南海神官上岸?因為觀主想讓南海神官破壞光明祭,阻止昊天迴歸神國。

即使已是廢人,觀主依然想要取代昊天,成為人間新的主宰。

這篇文章好像又跑偏了,不過先這樣吧!


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