元宵節，對於古人來說，吟詩臨帖、提筆創作倒也是一件賞心樂事！
乾隆皇帝玩的就很嗨！
釋文：冰凍春池那凍泉，行宮原構溪前，到來人日仍逢倍，對去蟾徽欠邊。翠火落時篆每疊，燈舞處陣偏。圓光含元玉如鏡，有照中，無醜與妍。紫泉行宮疊，壬午(1762)上元前夕韻。
清 愛新覺羅·弘曆行書手札。圓潤秀髮，蓋仿趙松雪。惟千字一律，略無變化，雖饒承平之象，終少雄武之風。
張弼《草書元宵七言絕句軸》
釋文：去年南郡賞元宵，歌舞聲中度畫橋。爛熳新詩誰記得，紅梅零落路遙遙。東海翁。
也可以像米友仁、崇恩一樣題跋法書
《遠岫晴雲圖》為米友仁畫作，紙本：
詩塘米友仁自題：“紹興甲寅，元夕前一日，自新昌泛舟，來赴朝參，居臨安七寶山，戲作小卷付與稟收。虎”鈐“書*寶繪”、“米氏”二印，圖軸上還有謝淞洲、郭頤
清 梁巘楷書冊頁。咸豐九年(1859)上元，書於濟南節署。書宗二王，尤其得力於自藏《聖教序》，同時受到蘇軾影響，多見偃筆，結體扁沓，饒有一家之範。
崇恩題：聞山先生此書固非時賢所解所喜，即其作書之筆，亦近人所未及知也。其筆猶存古法，筆頭甚長而有脈，古名棗心，今名蘭**頭筆。乾隆年間皆用此筆，有萬年青管、雲中鶴、惟精惟一諸名，皆上品也。其用狼豪、貂豪雜兔毫、羊豪為之，非專尚羊豪也。筆尖硬而圓，可作蠅頭小楷，然發用不得過深，儻過三分，則散而無力，不中書矣。寒家舊藏百十枝，多為蟲蛀，擇其未蛀者用之，使轉自如，真文壇利器。惜已用盡，今不可復得矣。聞內府收藏尚多，每歲進呈春帖子詞，例賜此筆，而得者或不知用法，往往置之高閣。用違其材，良可慨夫。咸豐九年（1859）上元，書於濟南節署。玉牒崇恩。
要不就像蘇東坡一樣，早早約好上元日出門會友
《東坡集》卷五十《岐亭五首序》中記載了蘇軾於北宋元豐三年（1080年）五月貶謫黃州時與陳慥相見之事。並有“明年復往見之，……凡餘在黃四年，三往見季常，而季常七來見餘……”在《東坡集》**有蘇軾寫給陳慥的十六封書札，“俱在黃州時作”。《新歲展慶帖》中所寫時間（上元）與《岐亭五首序》中所記“明年復往見之”的時間與事由一致，而宋傅藻《東坡記年表》中記載，東坡於“元豐四年辛酉在黃州，正月二十日往岐亭”。
【釋文】
軾啟：新歲未獲展慶，祝頌無窮，稍晴起居何如？數日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書，過上元乃行，計月末間到此，公亦以此時來，如何？竊計上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無緣奉陪夜遊也。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木（此字旁註）茶臼子並椎，試令依樣造看兼適有閩中人便。或令看過，因往彼買一副也。乞蹔付去人，專愛護便納上。餘寒更乞保重，冗中恕不謹，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。
姜宸英《行書勉齋說》軸，清，姜宸英書，紙本，縱174.2cm，橫64.7cm。北京故宮博物院藏。
此軸系姜宸英為友人張愚庵之子張勉所撰、書之齋銘，末識：“康熙三十六年歲在丁醜正月上元日慈溪姜宸英撰並書。”左鈐“姜宸英印”、“西溟”、“人書俱老”、“葦間書屋”印四方。引首題下鈐“老易齋”印。本幅無藏印，未見著錄。
姜氏書法以摹古為根本，融各家之長為己用，書風清勁，清全祖望謂其“書法尤入神，直追唐以前風格。”《清稗類鈔》雲：“西溟素以行草擅長於康熙朝”。此軸是姜宸英在康熙三十六年（1697年）初進京趕考之前，寓居天津時為友人所書，姜氏時年已70歲。書法上承晉人而多存董書韻致，是其晚年行書中精品。
要不就像楊維楨一樣坐下來喝幾杯！
楊維楨《元夕與婦飲詩》
【釋文】元夕與婦飲
問夜夜何其，睠茲燈火夕。月出屋東頭，照見琴與冊。
老婦紀節序，清夜羅酒席。右蠻舞嫋嫋，左瓊歌昔昔。
婦起勸我酒，壽我歲千百。仰唾天上蜍，誓作酒中魄。
勸君飲此酒，呼月為酒客。婦言自可聽，為之浮大白。
款識：老婦曰:"人言天孫思妃，不如月娥守孤。"不知羿婦相棄以犇，曷若織女相望以久久也。
錄呈子剛節判宗唐秋官一笑，竹林先生見此，煩繕寫一本到秋官牙，仍要光和見教。
老鐵楨再拜。
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